Me abrí paso a través de la oscuridad, arrojé las cortinas y me asfixié de la vista que se abrió frente a mí. En menos de 10 km, a través del valle desde el pedestal desde el sombreado bosque, scree y nubes desgarradas, la visión del gigante del Himalaya, nadando en una rosa plateada de la luz de la luna.
La niebla, que envuelve la matriz, finalmente dispersa, abriendo el pico tibetano sagrado, por el cual hicimos este camino: Kava Karpo, el monasterio espiritual del mismo guerrero de Dios.
Las estrellas todavía brillaban en el cielo, cuando bajamos la pendiente hasta el sitio, lo que, con el cual las afirmaciones, abre el aspecto más impresionante en toda la China, un lugar en la primera fila para una exhibición de luz de la escala más alta. Cuando llegamos al sitio, el cielo sobre la parte superior se volvió más pálido, y los campos de nieve y los glaciares esculpidos en las laderas de Kava Karpo se volvieron más distintos: parecía que la cresta nublada detrás de nosotros arruinaría todo el día.
Mekong fluye más allá de Kawa Karpo (David Abram)
Pero en ese momento, cuando ya perdí la esperanza de un amanecer limpio y comencé a quitar la cámara, un grupo de turistas chinos de pie a mi lado, estalló sorprendente.
Los picos de hielo piramidal se encendieron como una serie de velas rosadas, irradiando luz extraordinaria. El efecto fue embrujado. Las persianas de las cámaras estaban zumbando. Renching realizó extensiones rituales, inclinándose ante la visión de la luz del amanecer y el hielo y pronunciando la oración budista «Om Mani Padme Hum» – «Gloria para ti, la perla en el loto».
Escuché esta frase innumerables veces, viajando por el Himalaya, pero ella nunca me pareció tan poética y apropiada como en ese momento.
Delast a los dioses
Kava Karpo es la corona de Handwan Mountain Array, ubicada en la provincia china del suroeste de Yunnan. La matriz, que alcanza una altura de 6, 740 m, se encuentra en la frontera de China y el Tíbet y se considera sagrado para los budistas tibetanos. Cada año, de 10 a 20 mil peregrinos, son un difícil derivación de 240 kilómetros de la montaña de nieve, conocido por los chinos bajo el nombre de Maili Xue Shan.
Sin embargo, nunca hubo un ascenso. En el invierno de 1990-91Se organizó una expedición de la Universidad de Kioto, pero terminó en una tragedia: los 17 miembros del equipo murieron bajo una avalancha. Los residentes locales lo tomaron como un signo de la ira de God-Warrior. Después de eso, se adoptó una ley que prohíbe más intentos.
Aunque, según los estándares del Himalaya, Kava Karpo y sus 20 picos subsidiarios cubiertos de nieve no son tan grandes, sin embargo, tras un examen más detallado, se ven enormes. La parte superior sube en más de cinco kilómetros verticales sobre los valles de los ríos Mekong y Saluin, que fluyen desde el norte hacia el sur alrededor de la base de la montaña.
Fueron estos valles paralelos y la poderosa Yangtsy durante muchos siglos las principales rutas comerciales entre el sur de China y el Tíbet. El té, cultivado en las colinas del sur de Yunnan, fue transportado en ladrillos en la parte posterior de los porteros calzados en zapatillas hinchadas, y enviado a la capital tibetana de Lhasa.
Aquí fue intercambiado por caballos de pura sangre, que eran necesarios para que las dinastías de Tan y Ming libren la guerra con las hordas Manchu, que amenazaron a la Gran Muralla en la frontera norte del país.
Los lugareños hacen ofrendas en la Iglesia de la Kuritsa blanca, Shangri-La (David Abram)
El comercio en los «caballos de carretera» llamados SO continuó hasta el siglo XX. Sin embargo, después de la Segunda Guerra Mundial, los caballos fueron reemplazados por camiones, que hoy conducen a través de las montañas a lo largo de la carretera suiza con largos túneles arcuartos y una cadena de impresionantes puentes de concreto.
Más de 15 años de crecimiento de dos dígitos, nuevas carreteras y aeropuertos han llevado a cambios radicales en este rincón previamente remoto de China. Enormes plantas de energía hidroeléctrica en la parte inferior de los valles proporcionan incluso los asentamientos más remotos con electricidad, y las aldeas enteras han crecido a lo largo de las orillas de los ríos, donde el gobierno chino reubicó a las comunidades nómadas tibetanas, Nasi y Bai locales, así como migrantes de las llanuras orientales.
El nivel general de vida aquí es sorprendentemente alto en comparación con áreas montañosas similares de la India y Nepal. En el camino de regreso de la plataforma, nos detuvimos para fotografiar un pueblo tibetano particularmente próspero que consta de 20 granjas blanqueadas con techos de hojalata enmarcados por hilos de banderas de oración, en el fondo de los brillantes picos nevados.
A esta hora temprana, el pueblo estaba envuelto en humo azul púrpura, arrancándose de enormes estufas.»Este es un enebro», explicó Renching, «los tibetanos lo queman por buena suerte».
Las banderas de oración adornan el pueblo en las cercanías de Meili (David Abram)
Cada casa era cuatro veces más grande que la terraza central británica habitual con tres habitaciones y estaba ubicada entre jardines ramificados con masticación de cebas y jardines de frutas. En las costas de las caminatas, los arbustos de morera se suman, y el sonido de las campanas, publicado por rebaños de cabras de pastoreo y Jacob, se extendió sobre la parte superior de los árboles.
«Estas personas ganan mucho dinero en el Yunbu Yar», dijo Renching, sacando su teléfono inteligente.»Vea – hongo Caterpillar». Hundió las fotos de amigos y familiares sonrientes, ofreciendo las palmas llenas del hongo apropiado.
Este hongo, que en China se considera una cura para una variedad de enfermedades, desde el cáncer de pulmón hasta la disfunción eréctil, vive como un parásito en las larvas de una polilla rara y al final del verano da brotes, para que 52 mil Se pueden contactar libras en el mercado abierto. Kilogramo.»Ahora todos aquí tienen un iPhone 6s, ¡un teléfono de un hongo Caterpillar!»
En busca de Shangri-La
Tal vez tienen 4G, pero los tibetanos que viven en las montañas de Hengduan han conservado en gran medida su estilo de vida tradicional original, como descubrimos durante la semana de los valles de Verkhny Mekong.
La base del viaje fue varias casas hermosas en el estilo tibetano controlado por la red Songtsam. Construidos desde piedra, con hermosas ventanas de corte a mano y aberturas de puerta pintadas pintadas con policromo, estaban ubicadas en las afueras del pueblo, en lugares increíbles, obviamente seleccionados para su apariencia y un ambiente tranquilo.
El primero de ellos fue en las afueras de la capital de la región, Shangri-La, donde llegamos en avión desde la capital de la provincia vecina de Sichuan, la ciudad de Chendu. Inicialmente, la ciudad se llamaba «Zhundyan» y obtuvo su nombre exótico en 2001 como parte de un programa de desarrollo turístico.
Sin embargo, la conexión con el legendario reino del Himalaya descrito en la novela de James Hilton «Lost Horizon» en 1933 es completamente feticada. Sin embargo, Shagri-la está rodeado de picos nevados y llanuras herbáceas, en las cuales viven rebaños de yaks y caballos. Y aquí hay un monasterio increíblemente pintoresco, uno de los más impresionantes exteriores del Tíbet, y nuestro hotel estaba justo debajo de él.
Monasterio del siglo XVII Ganden Squendenling, Yunnan (David Abram)
Ganden Squendenling, que a veces se llama un «pequeño corte» debido a su semejanza con el Gran Palacio en Lhasa, se remonta a 1679. El Mao, que se vio muy afectado durante la «Revolución Cultural», fue restaurado cuidadosamente, y hoy sus techos ricamente decorados, brillantes con oro de Phinifts, las cámaras de monjes y capillas con paredes ocre son una vista emocionante, si observa ellos desde las orillas del lago adyacente.
El primer día, no teníamos prisa por aclimatarse: Shangr i-la se encuentra a una altitud de 3300 m sobre el nivel del mar. Lentamente caminamos a lo largo de las orillas del lago cubierto de caña, intercalando los paseos del té con galletas en aceite de lino en nuestra habitación, desde las ventanas de las cuales se abrió una vista fabulosa del agua.
Durante una de las excursiones, noté que la mayoría de los visitantes del monasterio parecían ser chinos, no tibetanos, y le pregunté a dónde van todos los residentes locales por la mañana para hacer ofrendas desde el incienso de enebro.»El templo del chiki blanco», respondió, señalando la cima de la colina en el lado opuesto de la ciudad.
Una visita al templo a la mañana siguiente fue uno de los momentos más llamativos de nuestro viaje. Aproximadamente a las 7 a. m., las corrientes de creyentes, vestidas con atuendos muy contrastantes, reflejando un cambio en el tiempo: desde la ciudad de la ciudad, desde la ciudad.
People Nasi (David Abram)
El ambiente en el sitio era alegre. Tres generaciones de familias hicieron un bypass ritual a lo largo del camino establecido por las banderas de oración de múltiples cuores, deteniéndose para murmurar mantras y dejar ofrendas en forma de incienso ardiente.
Después de eso, nos sentamos a la sombra del árbol de coníferas con un grupo de monjes y miramos los techos de la antigua ciudad de Shangri-La. Destruido por el incendio en 2014, el cuarto histórico se restaura desde cero. Las fachadas de madera tallada y el techo de las baldosas de terracota con cornisas elevadas rápidamente obtienen los contornos de un centro comercial grande y muy hermoso del estilo tibetano, centrado en visitantes de grandes ciudades de China.
En las colinas
Habiendo hecho la oferta de enebro para buena suerte en la Iglesia del Chiki blanco, nuevamente nos reunimos con nuestro conductor al pie de la colina para comenzar el camino hacia el norte hacia el pueblo de Benzilan, nuestro primer alto. En el camino, condujimos al taller de cerámica tradicional, donde hicimos una taza tibetana de platos negros, que se quemará y entregará al hotel al final de nuestra ronda.
A medida que avanzamos más al norte, el alerce y el álamo amarillento cubrieron las laderas de las montañas, el paisaje se volvió más severo y grandioso. Songtsam Benzilan Lodge, ubicado en un valle lateral aislado cerca de la carretera principal, es una cabeza de puente ideal para estudiar áreas boscosas salvajes sobre él.
En los rayos del sol de la noche, rompiendo el follaje de los árboles de nueces, condujimos por el valle hasta el lugar ubicado lejos del bosque, donde desde un pequeño santuario decorado con banderas de oración, una vista de los picos nevados en el noroeste era abrió.
En el camino de regreso a la entrada de la granja, donde los residentes hacen incienso budista tradicional a partir de pinos aromáticos raros recolectados en la montaña, una rueda de oración impulsada por el agua brilla. Nunca olvidaré el maravilloso olor del taller de afilador, donde la madera se trituró en polvo y rodó en palos con hierbas medicinales.
Vista desde el templo de pollo blanco, Shangri-La (David Abram)
Habiendo llevado con nosotros un paquete con recuerdos, aceptamos con agradecimiento la oferta de la familia de llenar nuestras bolsas con duraznos y manzanas frescas de su jardín, que comimos a la mañana siguiente en el camino a la próxima parada en nuestro viaje.
El Thencheng, ubicado en el fondo de las terrazas de arroz en circulación, está en un lugar más cálido, húmedo y subtropical. Se abrió una magnífica vista de las laderas y verdes laderas de las colinas desde nuestro balcón, y nos alegramos de haber decidido pasar un par de noches aquí, ya que esto nos dio tiempo para disfrutar de la fructífera cena con la familia Nacei local, visitar La cueva sagrada del Buda con vista al valle de Yangta y ir a la reserva cercana, donde vimos la compañía de monos nasales Yunnan en blanco y negro, absorbiendo el desayuno de un liquen fresco.
Ver números
Pero la etapa más emocionante de nuestro viaje, por supuesto, fue una trama a lo largo del valle de Mecomb cuando se retorció hacia el norte bajo el macizo Kava Karpo Mountain. De vez en cuando en los picos de los cañones, chocando profundamente en la pendiente de la montaña, se producían visiones de los picos cubiertos de corteza de hielo.
Pueblos ubicados entre terrazas con cebada, en el fondo del rango de vino y las crestas, que se elevan en un ángulo vertiginoso con los glaciares envueltos en nubes remolinos. En las carreteras de la carretera hacia la ciudad de Deken, los grupos de peregrinos tibetanos agotados por las piernas y el cabello salvaje estaban cojeados, cuyas caras se convirtieron en marrón nogal de una transición semanal a lo largo de la corteza de Kava Karpo.
Nuestro destino final, encaramado en un balcón natural por encima del Decken, era una exquisita casa de madera llena de antigüedades tibetanas, un refugio de colores cálidos y maravillosas vistas.
Nuestra habitación tenía una vista ininterrumpida de la montaña nevada al oeste. El asiento de la ventana parecía un lugar acogedor para leer, pero pasé horas presionando mi nariz contra el vidrio, mirando los campos de hielo resplandecientes.
El sol brilla a través de las ventanas de Songtsam Benzilan (David Abram)
Hubo muchos «momentos hermosos» en este viaje: escalar bosques cubiertos de banderas de oración y ramas de líquenes de color verde pálido, una lección hilarante sobre cómo comer jalea de frijoles con palitos de un niño naxi de seis años que se reía entre dientes, por nombrar solo dos. Pero el incidente más memorable ocurrió en nuestra última noche.
Después de una cena de cremoso tofu casero y verduras del jardín, mi compañero y yo nos retiramos a nuestra habitación para tomar un café cuando se puso el sol y la enorme montaña se volvió rosa y luego roja fundida.
He caminado varias veces en mi vida durante semanas seguidas, pasando noches frías sin dormir debajo de una tienda de campaña y comiendo harina de cebada y fideos sin cesar para disfrutar de vistas que no eran ni la mitad de espectaculares que esta.
Y puedo decir sin una sombra de vergüenza que una puesta de sol del Himalaya nunca se había visto tan hermosa como esa noche, con un café con leche Gaggia en la mano y un colchón de aire para descansar mientras los últimos rastros de resplandor alpino se desvanecían de la falange de irregulares picosPara mí, el lugar del dios guerrero tibetano siempre representará una visión de felicidad eterna.
El autor viajó con TransIndus (0844 879 3960, transindus. co. uk). Un recorrido privado de 15 días por la región, incluida la ruta de Songtsam, así como una estadía en Chengdu (para ver pandas y monumentos cercanos de la Edad del Bronce) y Lijiang, cuesta £ 3045, incluido el vuelo de regreso, alojamiento, guías, traslados y comidas. . También son posibles viajes más cortos.
Imagen destacada: Himalaya (David Abram)
