Acercándose a Nirvana en Nepal

Por primera vez vimos un marco, o un peluquero-ji, un niño cortante iluminado por la luna en Kagbeni. Con la piel del cacao quemado, el cabello exuberante y un bigote, Ram se parecía a Charlie Chaplin indio.

Era indio de la jungla de Terai en el sur de Nepal y, como nosotros, hizo un viaje de cinco días a Lo Manthaung. Sin embargo, a diferencia de nosotros, su objetivo no era observar el reino tibetano perdido, en el lenguaje del cual 14 palabras significan «suciedad». Para él, este viaje era puramente negocios: iba a cortarle el cabello.

Kagbeni es un pueblo de la fortaleza en una frontera invisible entre el Mustang inferior y superior en el norte de Nepal, donde las estribaciones hindúes de los Annapurnes, que se convirtieron en la árida de la meseta de Tibeta de Asia Central, extendieron el vapor del vapor. En Kagbeni, los techos planos de Sagan con mástiles para banderas de oración se reemplazan por techos de paja inclinados del sur, los búfalos de agua se convierten en caballos y los lims de Ganesha, manchados de limón, desaparecen junto con trampas turísticas llamadas Yakdonald’s.

Cuando salimos de Kagbeni, una gran señal nos advirtió que no puede ir más allá si no tenemos permiso para visitar Upper Mustang, que solo se puede obtener en Katmandú. El Upper Mustang ha estado oficialmente abierto para que los extraños visiten solo desde 1992, y las reglas de protección de la naturaleza aquí son muy estrictas. Después de revisar el permiso, salimos de la sombra del Himalaya a la meseta, que, como un pulgar, descansa sobre el Tíbet. Era el Mustang superior, o Luo, el reino budista dentro del reino hindú.

Después de Kagbeni, el budismo trajo nuevos olores. Los monasterios estaban envueltos en humo de enebro y un aroma fugitivo de lámparas de aceite. De repente, todo, desde las creencias hasta los flujos comerciales, cambió la dirección: los bienes cotidianos ahora venían de China desde arriba, y no de la India desde abajo.

Después de un vuelo de 25 minutos a Jomsom para nosotros: seis amigos, 12 mulas, diez empleados de Trekking y iPod, tardó cinco días en llegar de él a través de Kagbeni a Lo Manthaung.

Nuestra campaña comenzó con el canal pedregoso de los más profundos del mundo del río Kali-Gandaki, y luego, cortando una brecha en el Himalaya, cayamos en un paisaje lunar rico en minerales. Mientras superamos los sortillos de los agujeros, los acantilados corrugados brillaban desde el color amarillo mostaza hasta el color rojo marrón, y la parte norte de la cresta del Himalaya estalló en la pantalla ancha detrás de nosotros. Pasamos a través de las aldeas con los nombres «un té» o «fuerte rojo», donde nos detuvimos para beber jugo de espino bucleado de mar naranja brillante y sentarnos, admirando carteles con la imagen del palacio Potala en Lhasa.

En los vértices del pase, nuestro boddista guía nim pronunció gracias a los dioses de las montañas en un semiclaster: «stooool-sol-sol» y arrojó una piedra a Cairn. A veces logramos decir «om mani padme hum» (o «oh, mami, llévame a casa», como resultó en los primeros días), y si había más fuerza, publicamos la cadena de banderas de oración brillantes y brillantes . Los gráficos de carreteras multicolores (santuarios budistas) se alternaron con paredes de los Stones-Mani tallados en el desierto.

Dos o tres veces al día, fuimos superados por trenes con plumaje rojo, transportando ventanas de doble acristalamiento, botellas de queroseno y lavado de polvo.

La primera vez que vimos a Luo Manthang dos horas antes de llegar a la ciudad con paredes de cinabar y campos de cebada esmeralda. Nos dirigimos al mortero de entrada debajo de los rayos del sol del mediodía, presionando las bufandas desde la tormenta diaria de polvo hasta la boca. Para algunas rupias, podríamos convertirnos en estadistas en el set de la película Sergio Leone. Los cráneos secos y las cruces en forma de serpientes colgaban sobre las puertas, entrelazadas con hilos de color para alejar los espíritus malignos, y se secaron del estiércol seco se dispersaba en las calles estrechas. El único recordatorio en el que estamos en el país en el que estamos fueron los carteles de colivud: una pequeña industria cinematográfica nepalí.

En la ciudad solo estaban los más pequeños y más antiguos, los habitantes de la mediana edad de Lo Manthang trabajaban en el campo. En las puertas de enlace se sentaban abuelas sin dientes rodeadas de niños salvajes con mejillas carbonizadas agrietadas en el viento. Las abuelas estaban vestidas con delantales de lana de color rosa verde a rayas, atados frente a mujeres casadas y cubas de gorra con una «sovush» Nike en un centro, similar a un tercer ojo budista.

Rayaron la lana de Yak con crestas de metal, moviéndose a lo largo de los caminos para atrapar los rayos que se desvanecen del sol. Los niños cantaron «¡Hola, chocolate!»Y «¡Hola, pluma!», Y las abuelas exigieron efectivo, deteniendo sus manos, incluso antes de que levantáramos las cámaras. Elevamos el jabón de «Detol» y las postales con el Dalai Lama, que tocaron detrás de la cabeza, y luego se metieron en los delantales.

Se vendieron en las tiendas de manualidades que se llevaron a los recuerdos de Katmandú en las tiendas de manualidades, un intento de adivinar lo que los turistas quieren encontrar en el destino. Las tiendas generales bien equipadas de la ciudad hablaron sobre la vida de Lu de manera mucho más convincente. En uno de ellos, afirmando que «todo lo barato tiene un buen precio», era posible encontrar filas con crema fría y cerveza Lhassic, rollos de fieltro rojo, termo con flores, cerdo enlatado, casetes de Bollywood, rasguños de lengua, ejército chino Cookies, ketrates de aluminio gigante, cuadernos y estribos.

Las casas blancas de Lo Manthaung fueron pintadas en color naranja ardiente y gris. Leña, plegada en el techo, habló sobre la abundancia de cada propietario de la casa en un área sin árboles, y las baterías de automóviles conectadas a paneles solares dieron luz en esos meses cuando la fusión de la nieve era demasiado lenta para el trabajo de la ciudad hidroeléctrica de la ciudad estación. En el centro de la ciudad, el palacio de arcilla blanca del rey, custodiado por los somnolientos masthes tibetanos, que pasearon los balcones del edificio, se encontraban en la ciudad.

En la primera mañana, recibimos una audiencia con el rey Dzhigma Parbaal Bista, Raji Mustang y el rey 25 en una dinastía continua de 400 años.

Entramos en su palacio a través de una serie de patios, conectados verticalmente, como cuadrados en el tablero «serpientes y escaleras»; Las barras transversales eran suaves de muchos años de ascenso, descensos y lámparas de aceite inestables. Después de pasar por un león de un solo año, entramos en la sala del trono y, dándole al rey Kata (bufandas de seda blanca), nos sentamos en un banco bajo. El rey estaba sentado en su beige Anorac, dedicando el rosario de oración con los dedos y asintiendo como un sapo cansado, turquesa colgada con un lóbulo de su oído derecho.

Dos cortesanos con sombreros puntiagudos vertieron té de manzana de un termo en un tazas de flores hechas en chino. Las paredes de arcilla de la habitación estaban pintadas en un brillo azul, y el piso está cubierto con un linóleo con un patrón de madera. La pared opuesta estaba parado gabinetes tibetanos pintados brillantemente, decorados con tallas en forma de flores, en las que las placas conmemorativas, las botellas de Amartto sin cambios y otros signos educados de la atención de los invitados, así como fotografías del rey y las reinas en todo su esplendor y su esplendor y su esplendor y su esplendor y Se almacenó un retrato del difunto rey de Nepal Birendra.

Mientras hablamos con el rey a través del traductor, se escuchó cómo los monjes en el monasterio del palacio ubicado debajo golpean la batería y soplan en Conki. El rey nos dijo que la mayoría de su gente necesita caminos, aguas residuales, educación y monasterios. Confirmó nuestras sospechas de que muy poco llega al distrito de nuestra tarifa por una campaña pagada a Katmand. Más tarde, un representante del gobierno de Nepal nos entregó un cuestionario sobre Mustang, en el que nos invitaron a evaluar a la audiencia con el rey, así como otros tipos de actividades, como la observación de aves y la compra de recuerdos.

En Lo Manthang, hay dos monasterios del siglo XV, cada uno de los cuales tiene su propio «teclado» estacional, o un cuidador secular. Cuando seguimos al karma, la llave de primavera, a lo largo del laberinto de lodo a Thuben Lachang, se limpió la oreja derecha con la llave.

En el interior, los restauradores italianos limpiaron las impresionantes pinturas gigantescas con la imagen del Buda, pintado con oro, cinabro y azul. Un helicóptero con carpinteros simplemente voló con madera nueva para vigas. El hollín perenne y el aceite retuvieron la superficie de los frusos, pero el agua se filtró a través de ellos, y en algunos lugares las pinturas cuelgan como cortinas, de la pared.

Por la mañana salimos de Lo Manthang, ondeando a un peluquero Zhi, que todavía estaba cortando los mustangistas alineados, en la separación. Cuando la ciudad rodeada de la pared desapareció en la bruma detrás de nosotros, vimos un camión de Lhasa en la carretera, cargada con un margen mensual de cerveza china, y pensamos en cuánto tiempo pasaría antes de que Loc perdiera su magia.¿Mejor consejo? Ven allí antes de que desaparezca el camino.

Salud y seguridad: la transición de Johmsom a Lo Manthaung se considera «gravedad media». Lo Manthang está a una altitud de 3. 800 m sobre el nivel del mar, y la altura más alta alcanzada durante la campaña es de 4. 300 m.

La enfermedad de montaña aguda (AM) puede golpear a cualquier persona, independientemente de su edad y entrenamiento físico. Esté atento a los síntomas (dolor de cabeza, mareos, etc.) e informe a su guía sobre ellos. Diamox, un medicamento utilizado para prevenir y aliviar los síntomas de AMS, se puede comprar en Katmandú, pero antes del viaje, consulte a su médico.

Es útil tener una segunda piel de callos, analgésicos para músculos y tubigripas. Se requieren protector solar, así como la protección de la cabeza y los ojos de un fuerte viento polvoriento.

El saneamiento deja mucho que desear, así que no beba agua sin encanto del grifo. No se requieren vacunas, pero se recomienda obtener vacunas de la fiebre tifoidea, la hepatitis A y la meningitis. Antes del viaje, asegúrese de leer las últimas actualizaciones en el campo de la salud y la seguridad.