7 de las tribus del mundo bajo la amenaza de desaparición

Las víctimas de la codicia y el genocidio, Akunts, es uno de los pueblos indígenas, cuya extinción es prácticamente inevitable. Hasta la década de 1980, cientos de Akunts vivían en cómoda oscuridad en Rondonia (al noroeste de Brasil), cazando y cultivando una cosecha en sus pequeños jardines. Entonces esta región se abrió para el desarrollo.

La Constitución brasileña protege las tierras de las tribus no contactas, por lo que algunos propietarios del rancho y los forestales decidieron que la mejor manera de dominar la vida silvestre verde de Rondonia y evitar obstáculos burocráticos es exterminar el Akuntsu. Después de un incidente que ocurrió en 1990, cuando murieron docenas de Akunts, solo siete personas permanecieron en la tribu. Los asustados sobrevivientes se retiraron profundamente en el bosque.

A partir de noviembre de 2018, solo quedaban cuatro Akunts, aunque en el territorio protegido. Dado que las costumbres de la tribu no permiten que los extraños se casen, el futuro del obstétrico no es prometedor.

2: Jarava

Islas Andaman, India

El número estimado de población sobreviviente: 400 personas (a partir de 2018)

Traducido del idioma Andaman, alias Bea, la palabra «jarava» significa «extraño». Jarava, uno de los cuatro pueblos que habitan en las Islas Andamanes, fueron extraños para el mundo moderno hasta 1998. Todavía cazan y atrapan peces, y después de dos epidemias de Corey, en su mayoría prefieren vivir en una reserva aislada en el bosque tropical virgen.

Desafortunadamente, los turistas y cazadores furtivos no dan un jarava de paz. En 2002, la Corte Suprema de la India decidió cerrar la gran carretera de Andaman que pasaba por la reserva, según la cual pasan numerosos turistas, pagando la oportunidad de fotografiar a la tribu.

A pesar de los esfuerzos de las autoridades, esta ruta todavía se usa como un medio de acceso a las atracciones turísticas ubicadas en el norte del país, como las cuevas de piedra de lima de Bharatang. En octubre de 2017, se abrió una ruta marina alternativa, diseñada para rechazar a los viajeros del «safari humano» a lo largo de las tierras de los pueblos indígenas. Sin embargo, el fortalecimiento de las medidas para proteger a Jarava aún no es visible, y las líneas de los automóviles que se alinean para viajar a lo largo de la carretera siguen siendo regulares.

3: Livonianos

Letonia

El número estimado de la población preservada: 200 personas (a partir de 2018)

Los representantes de esta raza de pescadores, que se establecieron en la costa este del Mar Báltico hace 4000 años, se llaman radalistas, lo que significa «residentes de la costa». Pero después de los siglos de guerras y asimilación violenta, su tierra natal disminuyó a una docena de pueblos costeros letones, y la población de la capital cultural de Mazirbe es solo 134 personas (según datos de 2005).

No importa cuán sombrío pueda parecer, pero la cultura Liv finalmente se ha librado de la persecución soviética: la costa de Liv está protegida oficialmente por el gobierno de Letonia.

Las afirmaciones de que el último hablante de Liv murió en 2009 resultaron prematuras, ya que se encontraron cinco hablantes nativos en tres continentes. El idioma se enseña en las universidades de Letonia.

4: Nukak

Colombia

Población sobreviviente estimada: 420 (TBC)

Los nuqaq son uno de los 32 pueblos indígenas de Colombia que, según la ONU, están en peligro de extinción inminente. Los colonizadores armados, el cultivo de cacao para el tráfico de cocaína y el conflicto militar entre los rebeldes y el gobierno han convertido las selvas tropicales del sur de Colombia, que alguna vez fueron nukak, en un lugar traicionero.

Ahora hay cientos de Nukaks viviendo en campos de refugiados, con muchos jóvenes Nukaks desesperados por abandonar su forma de vida tradicional. Pero la asimilación podría ser fatal para un pueblo cuyo sistema inmunológico apenas puede combatir el resfriado común. Survival International estima que el 50 % de los nukak han muerto desde que la tribu entró en contacto regular con el mundo exterior por primera vez en 1988.

5: El Molo

Kenia

Población sobreviviente estimada: 800 (a partir de 2018)

Nadie sabe realmente de dónde vino El Molo, pero los últimos restos del grupo étnico más pequeño de Kenia se agruparon en la orilla sureste del lago Turkana. Después de años de conflicto con otros grupos étnicos, se mantienen apartados. La pesca de grandes percas del Nilo define sus vida s-el molo en masai significa «aquellos que no se ganan la vida con el ganado»- pero el lago Turkana se está evaporando lentamente y cada vez más contaminado, lo que provoca brotes periódicos de cólera.

El idioma nativo de El Molo está prácticamente muerto. En las escuelas, a los niños se les enseña inglés y solo unos pocos ancianos hablan su idioma nativo (la mayoría usa maa o swahili). Sin embargo, el turismo, especialmente la compra de artesanías locales, aporta cierta estabilidad económica a El Molo.

6: S’aoch

Camboya

Población sobreviviente estimada: 110 (TBC)

Durante el genocidio de los Jemeres Rojos, el pueblo S’aoch fue ejecutado simplemente porque hablaba su idioma nativo. Durante los violentos disturbios que asolaron Camboya a fines de la década de 1970, los S’aoch perdieron su patria costera y ahora viven en Samrong Loeu, una aldea en el suroeste de Camboya donde solo 10 ancianos todavía hablan el idioma.

El lingüista francés Jean-Michel Philippi espera preservar este idioma (uno de los 19, que están bajo amenaza de desaparición en Camboya). Sin embargo, muchos s’aoch, empobrecidos debido a la falta de campos por el trabajo, abandonan las costumbres tradicionales y hablan en el jemer, el idioma de sus ricos vecinos.

7: Batak

Filipinas

La supuesta población preservada: menos de 300 personas (a partir de 2018)

Hace cincuenta mil años, Batak cruzó los puentes de la tierra a Filipinas y se estableció en el norte de Palavan, dedicado a la caza, la agricultura y la pesca. La paradoja mortal, de la cual sufren muchos pueblos indígenas, es que las chispas del paisaje de Batakov están bajo la amenaza de la convulsión de la tierra y la deforestación aleatoria, y su método tradicional de cultivo intercambiable de la tierra está parcialmente prohibido y está bajo la amenaza de la amenaza de «» Territorios protegidos «creados para proteger el medio ambiente los miércoles.

La necesidad urgente de batallas es simple: comida. Sin embargo, el rendimiento del arroz ha caído bruscamente desde 1994, cuando su agricultura ha caído bajo la legislación gubernamental. Sufriendo de baja tasa de natalidad, alta mortalidad infantil y una fuerte desnutrición, Bataki solo puede sobrevivir si reciben el derecho legal de vivir en sus tierras de acuerdo con sus tradiciones.

Lucha: revivir carreras

Auchaninka

Alrededor de 45, 000 Ashaninka viven principalmente en el lado peruano de la frontera con Brasil, y su tierra natal está amenazada por la deforestación y el comercio de cocaína. Sin embargo, gracias a la cooperación con Cool Earth, 19 pueblos, en los que viven 2. 151 personas, creó una red contra la deforestación y en los últimos cinco años no han perdido un solo árbol.

Con la ayuda de la Fundación British Rainforest Foundation, también lograron elaborar un mapa de sus territorios y obtener los derechos legales de la tierra. La lucha aún está lejos del final, pero la voz de Auchaninka finalmente se escucha.

Circasianos

Este antiguo pueblo caucásico en 1830 tenía su propio estado confederado con una población de cuatro millones y la capital en Sochi. En 1864, los rusos expulsaron por la fuerza a 1, 5 millones de circasianos, al menos 400 mil murieron, y solo 700 mil todavía viven en el Cáucaso, y otros 3. 5 millones están en el extranjero.

En 1994, la ONU reconoció a la Asociación Internacional de Circasiano, que busca preservar el idioma, desarrollar la cultura y convencer al gobierno ruso de liberar exiliados a su tierra natal. Aunque en la República Autónoma Circásica de Adygea, dos tercios de la población son rusos, su lenguaje se reconoce oficialmente y dominan la élite política del estado.

Nez Peres

En la década de 1830, se creía que el número de tribu Naz-Persa es de 6 mil personas. Hoy tienen un poco más de 3. 5 mil. Obligados a dejar sus tierras originales, viven en reservas en Aidaho, pero adquirieron 66 metros cuadrados. Km de sus viejas tierras en Oregon, que usan como reserva natural. Su lenguaje está en riesgo, pero su economía se está desarrollando dinámicamente.

Enxet

En la parte norte de Paraguay, donde vivían estos cazadores-recolectores, ahora paraíso para criadores de ganado. Muchos de los 17, 000 sobrevivientes viven en áreas compradas para ellos con varios grupos religiosos. Sin embargo, hay una verdadera esperanza para el futuro. El gobierno de Paraguay acordó eliminar 145 metros cuadrados del terrateniente alemán. KM del territorio y devuélvalo a los Ensates, que deberían beneficiar a 156 familias.

Surí

En la década de 1960-1970, los 4. 700 Surui murieron de enfermedades, a las que no tenían inmunidad cuando se colocó una carretera Transamazon a través de su tierra natal en Rondonia. En algún momento, solo 300 personas sobrevivieron. Desde entonces, su número ha aumentado a 1. 300. Actualmente, el Surui dejó de reducir los bosques en sus tierras y diversificar la economía.