Midye Adet Görürmü

Efsanenin Temelleri

Efsane büyük ölçüde gerçekli&#;e dayan&#;yor, fakat bilimsel bir çerçeveden bak&#;ld&#;&#;&#;nda gerçek olma ihtimali yok. Biraz garip bir tan&#;mlama oldu&#;unu söyleyebiliriz, ama durumu herhalde en iyi bu &#;ekilde aç&#;klayabiliriz.

Bildi&#;iniz üzre her canl&#; gibi midyeler de üreme i&#;levine sahipler. Bu hayvanlar y&#;l&#;n belirli zamanlar&#;nda üremek amac&#;yla döl salg&#;l&#;yorlar. Salg&#;lanan s&#;v&#; baz&#; zamanlar k&#;rm&#;z&#;ya yak&#;n veya turuncu renkte oluyor. Kan&#;t göstermemiz gerekirse:

Bütün mantoya yay&#;lan genital organlarda ve vba&#; dokusunda üreme mevsimlerinde , yo&#;un olarak cinsiyet hücreleri görülebilmektedir. &#;zmir Körfezi’nde midyeler Eylülden May&#;s-Hazirana kadar döl verebilmektedirler. Fakat en yo&#;un döl verimi Eylül-Ekim ve Mart-Nisan aylar&#;nda olmaktad&#;r. Midyeler döllerini b&#;rakt&#;ktan sonra 1 ay içinde kendini tekrar toplayarak yeni döl üretmektedir.

Midyeler ayr&#; e&#;eyli olup, olgun erkeklerde gonadlar krem-beyaz, di&#;ilerde ise portakal sar&#;s&#; tonlar&#;ndad&#;r.

funduszeue.info,funduszeue.info

Salg&#;lanan bu s&#;v&#; da halk aras&#;nda kan olarak de&#;erlendirilmi&#; olsa gerek ki durum “adet görme” olarak adland&#;r&#;lm&#;&#;. Gerçekten de midyelerin üreme dönemlerinde yenmesi çok i&#;tah aç&#;c&#; oldu&#;u söylenemez. Bu konuda uzman görü&#;ü almam&#;z gerekirse:

Hemen hemen her türü yenilebilir. Sülünezler ile tatl&#; su midyeleri çok ender olarak yenilirken di&#;er türlerden baz&#;lar&#; (Cerastoderma sp. ve Cardium sp. gibi) üreme dönemlerinde kan renginde doku s&#;v&#;lar&#;na sahip oldu&#;u için itici bulunurlar. Kara midye ba&#;ta olmak üzere baz&#; türler yumurtalar&#;n&#; suya b&#;rak&#;rken içlerinden denize bulan&#;k bir s&#;v&#; akar ve bu halk aras&#;nda onlar&#;n regl dönemi olarak adland&#;r&#;l&#;r. Et verimi de dü&#;ük olaca&#;&#;ndan üreme döneminde çift kabuklular pek tercih edilmez.

funduszeue.info?t=

Asl&#;nda meydana gelen yanl&#;&#; anla&#;&#;lman&#;n do&#;ru bir sonuca yol açt&#;&#;&#; bir örnek bu. Bilimsel olarak midyenin adet gördü&#;ünü söylemek bilimsel çevrelerde alaya al&#;nman&#;za sebep olabilir, bundan dolay&#; dikkatli olman&#;z&#; öneriyoruz. Adet görme, yani regl olma sadece memeli hayvanlarda, hatta memeli hayvanlarda da daha çok primatlarda görülen bir durum. K&#;sacas&#; hayvanlar aleminin çok farkl&#; kollar&#;nda olan primatlar ve midyeleri üreme aç&#;s&#;ndan ortak bir gruba sokmaya çal&#;&#;mak biyoloji ve zooloji ortamlar&#;nda çok ho&#; görülen davran&#;&#;lar de&#;il. Sonuç olarak midyelerin teknik olarak vajinalar&#; olmad&#;&#;&#;n&#; ve bundan dolay&#; da teknik olarak regl olmalar&#;n&#;n mümkün olmad&#;&#;&#;n&#; söyleyebiliriz. Tabii ki üreme organlar&#; vard&#;r ve bu organlardan döl salg&#;larlar, ama tabii ki bizim dü&#;ündü&#;ümüz anlamda de&#;il.

Din Faktörü

Asl&#;nda midye meselesinin bitmek bilmeyen sohbetlere konu olmas&#;n&#;n en önemli sebeplerinden birisi i&#;in içine dinin girmesi. Türkiye’deki en geni&#; mezhep olan Hanefili&#;e göre midye yemek yasak say&#;l&#;yor. Bu inanç midyelerin adet oldu&#;u efsanesiyle birle&#;ince i&#;ler iyice kar&#;&#;&#;yor. Asl&#;nda inek, koyun gibi pek çok hayvan&#; keyifle lüpürdetti&#;imiz dü&#;ünüldü&#;ünde adet görmeyle yasak ili&#;kisi çok da ba&#;lant&#;l&#; gözükmüyor. Yapt&#;&#;&#;m&#;z ara&#;t&#;rmada adet görmeyle midye yasa&#;&#; aras&#;nda bulundu&#;u varsay&#;lan ili&#;kiyi kan&#;tlayacak herhangi bir &#;ey bulamad&#;k. Bu noktada tart&#;&#;man&#;n dinsel k&#;sm&#;yla ilgili aç&#;c&#; olmak amac&#;yla birkaç aktar&#;mda bulunulabilir. Diyanet i&#;leri ba&#;kanl&#;&#;&#; bu konuda &#;u temel önermede bulunuyor, ama muhtemelen mezheplerin yorumuna kar&#;&#;mamak amac&#;yla sadece aktar&#;m yapmay&#; tercih ediyor:

Kur’ân-&#; Kerîm’de deniz av&#;n&#;n ve denizden elde edilen yiyece&#;in helâl oldu&#;u bildirilmi&#; (el-Mâide 5/96; el-Fât&#;r 35/12), Hz Peygamber de deniz hakk&#;nda sorulan bir soruya “Onun suyu temiz, meytesi (içinde ölen) helâldir” &#;eklinde cevap vermi&#;tir (Ebû Dâvûd, “Tahâret”, 41; Tirmizî, “Tahâret”, 52). Gerek bu aç&#;klamalar gerekse hakk&#;nda özel bir hüküm bulunmayan konularda mubahl&#;&#;&#;n esas al&#;nmas&#; ilkesi suda ya&#;ayan hayvanlarla ilgili hükmün temelini te&#;kil eder.

Bal&#;k türü d&#;&#;&#;nda kalan (midye, kurba&#;a, yengeç gibi) su hayvanlar&#;n&#; yemek Hanefîler’e göre helâl de&#;ildir. Di&#;er üç mezhebe göre ise, sadece suda ya&#;ayan her türlü hayvan -kendili&#;inden ölmü&#; bile olsa- yenebilir, helâldir. &#;âfiî mezhebinde, Hanefîler’in paralelinde bir görü&#; ile su hayvanlar&#;ndan eti yenen kara hayvanlar&#;na benzeyenleri helâl, eti yenmeyen kara hayvanlar&#;na benzeyenleri haram sayan bir görü&#; de vard&#;r.

Hanefîler Mâide sûresinin 3. âyetinde geçen “meyte” lafz&#;n&#; mutlak &#;ekilde yorumlam&#;&#;lar, ayr&#;ca bal&#;k d&#;&#;&#;ndaki türleri “habâis” (i&#;renç &#;eyler) kapsam&#;nda kabul etmi&#;lerdir. Fakihlerin ço&#;unlu&#;u Mâide sûresinin âyetindeki “deniz av&#;” ifadesinin umumunu (kapsaml&#; olu&#;unu) esas alm&#;&#;lar ve ayr&#;ca Hz. Peygamber’in “Denizin suyu temiz, ölüsü helâldir” (Ebû Dâvûd, “Tahâret”, 41; Tirmizî, “Tahâret”, 52) anlam&#;ndaki hadisine dayanm&#;&#;lard&#;r.

funduszeue.info?-db=FetvaVT&-lay=wfkweb&-recid=&-find=

K&#;sacas&#; midye yiyip yememek ki&#;inin kendi tercihi olarak görülmeli ve yorum ki&#;iye b&#;rak&#;lmal&#;, fakat yine de teknik olarak midyelerin adet görmedi&#;ini ve ayn&#; zamanda adet gören hayvanlar&#;n da yendi&#;inin alt&#;n&#; çizebiliriz.