Karaman Uydu Görüntüsü

ADANA 1000 KİŞİLİK YURTADANA GÖÇ İDARESİKOZAN 200 YATAKLI HASTANEMİLLİ İSTİHBARAT TEŞKİLATI BİNASISARIÇAM 1224 KONUT

KAHTA 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.KAHTA 96 KONUTMERKEZ 160 KONUT

DİNAR 350 KONUTEMİRDAĞ 500 KİŞİLİK YURTMERKEZ 15.000 KİŞİLİK STADYUMMERKEZ 407 KONUTMERKEZ HALK EĞİTİM MERKEZİ

DOĞUBEYAZIT JANDARMA KARAKOL KOMUTANLIĞIDOĞUBEYAZIT SINIR KARAKOLUELEŞKİRT JANDARMA KARAKOL KOMUTANLIĞIGÜRBULAK JANDARMA KARAKOL KOMUTANLIĞIMERKEZ 1168 KONUT

AKSARAY ÜNİVERSİTESİ ÇARŞI BİNASIMERKEZ 807 KONUTMERKEZ SEYHAN CAMİ

FINDIKLI 268 KONUT,SOSYAL TESİS,BÜFEMERKEZ 312 KONUTMERZİFON 97 KONUTMERZİFON SOFULLAR MAHALLESİ 220 KONUTSULUOVA 456 KONUT

1071 PROJESİMERKEZ ANKARA PROJESİNEXT LEVEL ÇAYYOLUSİNPAŞ ALTINORAN P1 B,C,D,E,G BLOKYENİ YHT GAR VE OTEL KOMPLEKSİ

ANTALYA ATIK SANTRALMERKEZ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.MERKEZ 300 KİŞİLİK YURTSÜTÇÜLER 1. BÖLGE 336 KONUT

MERKEZ 8 DERSLİKLİ OKUL

MERKEZ KONUTŞAVŞAT 112 ACİL

MERKEZ 600 KONUTMERKEZ K.9 BLOKMERKEZ İNCİRLİOVA CAMİ

BANDIRMA 412 KONUTBANDIRMA 838 KONUTEDREMİT 412 KONUTGÖNEN 384 KONUTMERKEZ 525 KONUT

MERKEZ ASM VE ECZANE

15000 KİŞİLİK STADYUM VE YÜZME HAVUZUHASANKEYF KÜLTÜR PARKIMERKEZ GOLDEN PARK AVMMERKEZ OKUL-KONUTMERKEZ ÖZEL HAREKAT HİZMET BİNASI

2.ETAP-2.BÖLGE 250 KONUT

BİNGÖL ADAKLI 98 KONUTMERKEZ 736 KONUT

AHLAT 300 KİŞİLİK PANSİYONGÜROYMAK 192 KONUTMERKEZ 120 KİŞİLİK ÖĞRETMENEVİMERKEZ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI HİZMET BİNASI

GÖYNÜK 240 KONUTKÜRKÇÜLER 348 KONUTMENGEN 240 KONUTMENGEN 291 KONUT, TİCARET MERKEZİMUDURNU BELEDİYESİ BELEDİYE KONUTLARI 128 KONUT

BUCAK 264 KONUTBUCAK 300 KİŞİLİK YURTGÖLHİSAR 224 KONUT,SOSYAL TESİSMERKEZ 655 KONUTTEFENNİ 192 KONUT,SOSYAL TESİS

KELES 64 KONUTMUSTAFAKEMALPAŞA 232 KONUTMUSTAFAKEMALPAŞA 384 KONUT,SOSYAL TESİS,BÜFEORHANGAZİ 784 KONUTİZNİK SELÇUK 72 KONUT

BİGA 144 KONUTBİGA 224 KONUTGELİBOLU 188 KONUTGELİBOLU 192 KONUTÇANAKKALE 750 KİŞİLİK YURT

KORGUN 182 KONUTMERKEZ HUZUR EVİÇERKEŞ SGK BİNASIŞABANÖZÜ 12 DERSLİKLİ LİSE

HİTİT ÜNÜVERSİTESİ M.Y.O, İDARİ BİNAMERKEZ 440 KONUTOSMANCIK 224 KONUTSUNGURLU 256 KONUTİNANÇKÖY 384 KONUT

HONAZ 384 KONUTIRLIGANLI 296 KONUTKURUDERE 486 KONUTMERKEZ 258 KONUT,4 ADET TİCARET MERKEZİ, 10 ADET PANSİYONÇAL 253 KONUT

DİNİ TESİSMERKEZ 125 KONUT, SOSYAL DONATIÇÖL GÜZELİ 1. ETAP 816 KONUTÇÖL GÜZELİ 2. ETAP 456 KONUTÜÇKUYULAR 672 KONUT

MERKEZ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.MERKEZ ASM VE ECZANEUZUN MUSTAFA SEVGİ EVİ

KEŞAN 16 DERSLİKLİ İ.Ö.O.KEŞAN 736 KONUT, TİCARET MERKEZİMERKEZ 300 YATAKLI DEVLET HASTANESİMERKEZ 784 KONUTİSPALA KONUT

KOVANCILAR 456 KONUTMERKEZ 270 KONUTMERKEZ 452 KONUTMERKEZ KONUT

KAVAKYOLU 627 KONUTMERKEZ 1000 KİŞİLİK PMYOMERKEZ 464 KONUT,16 DERSLİKLİ LİSEMERKEZ 880 KONUTTERCAN 268 KONUT

AŞKALE 16 DERSLİKLİ LİSEMERKEZ 16 DERSLİKLİ LİSETORTUM 24 DERLİKLİ OKUL

ODUNPAZARI 400 KONUTOSMANGAZİ ÜNİVİVERSİTESİVADİŞEHİR 3. ETAP 952 KONUT

MERKEZ 388 KONUTMERKEZ 446 KONUTNİZİP 516 KONUTŞAHİNBEY 1260 KONUTŞEHİTKAMİL 1104 KONUT

AKSU 354 KONUTDERELİ KONUTMERKEZ 26 BLOK

GÜMÜŞHANE 2000 KİŞİLİK YURTGÜMÜŞHANE OKUL SPOR SALONUMERKEZ 198 KONUT

DERECİK TABUR KOMUTANLIŞI 1. VE 2. KISIMGUPSİ 192 KONUTMERKEZ 160 KONUTYÜKSEKOVA JANDARMA TABUR KOMUTANLIĞIŞEMDİNLİ 1216 TEPE TAKIM KARAKOLU

BELEN 410 KONUTMERKEZ 250 YATAKLI HASTANEMERKEZ MÜZEREYHANLI 280 KONUT,SOSYAL TESİSİSKENDERUN 760 KONUT

ARALIK 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.BAHARLI 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.MERKEZ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.MERKEZ GENÇLİK MERKEZİTOPÇULAR 16 DERSLİKLİ LİSE, PANSİYON

ATABEY 324 KONUTGÖNEN 128 KONUTKARARGAH KOMUTANLIĞISÜTÇÜLER 329 KONUT

AMERİKAN HASTANESİBAHÇEŞEHİR SPRADON QUARTZDİVAN RESİDENCE 385 KONUTKAYABAŞI 9. BÖLGE 888 KONUTTUZLA GERİ GÖNDERİM MERKEZİ

KARŞIYAKA 400 YATAKLI DEVLET HASTANESİKATİP ÇELEBİ ÜNİVERSİTESİ YURT BİNASIMERKEZ 2000 KİŞİLİK YURTTİRE 529 KONUTTİRE 529 KONUT

ILICA 82 KONUTMERKEZ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.

300 YATAKLI DEVLET HASTANESİKARABÜK 1144 KONUTKARABÜK ÜNİVERSİTESİ TEKNİK EĞİTİM FAKÜLTESİSAFRANBOLU 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.

ERMENEK 156 ADET KONUTKARAMAN 515 KONUTYEŞİLDERE 155 ADET TARIMKÖY KONUTU

500 KİŞİLİK ÖĞRENCİ YURDUIĞDIR ÜNİVERSİTESİ SARIKAMIŞ SPOR SALONUKARACAÖREN ENGELSİZ YAŞAM BİRİMİMERKEZ 672 KONUTMERKEZ ATLETİZM SALONU

ILGAZ ÖĞRETMEN EVİMERKEZ AKTEKKE MAHALLESİ 324 KONUTORMAN GENEL MÜDÜRLÜĞÜ

4.BÖLGE 476 KONUTKARARGAH KOMUTANLIĞIMELİKGAZİ 794 KONUT,TİCARET MERKEZİPINARBAŞI İLÇESİ 3.ETAP 280 KONUTYAHYALI 344 KONUT

ELBEYLİ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.

BAHŞİLİ 240 KONUTBALIŞEYH 24 DERSLİKLİ İ.Ö.OKULAKSIZ BELEDİYESİ HİZMET BİNASIMERKEZ 448 ADET KONUTPODİUM AVM

AHİ EVRAN ÜNİVERSİTESİ BEDEN EĞİTİMİ YÜKSEK OKULU, KAPALI SPOR SALONUAHİ EVRAN ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜK BİNASI, Y.DİLLER MYO, STADYUMAKPINAR 96 KONUTKIRŞEHİR İLAÇ FABRİKASIMERKEZ 292 KONUT , CAMİ

DARICA BASIN İLAN KURUMU HİZMET BİNASIGEBZE 32 DERSLİKLİ İ.Ö.O.GEBZE 577 KONUTKÖRFEZKENT 776 KONUTÇAYIROVA 386 KONUT

ILGIN 863 KONUTMERAM 1.BÖLGE 958 KONUTMERAM 1220 KONUTMERKEZ 2000 KİŞİLİK YURTMERKEZ 5000 KİŞİLİK YURT

ALTINTAŞ 96 KONUTGÖÇ İDARESİPAZARLAR 112 KONUTİNKÖY 180 KONUTŞAPHANE 112 KONUT

300 YATAKLI HASTANEBEYDAĞI 1. BÖLGE 540 KONUTBEYDAĞI 2. BÖLGE 531 KONUT, 16 DERSLİKLİ İ.Ö.O, CAMİİMERKEZ 360 KONUTMERKEZ 909 KONUT

CELAL BAYAR ÜNİVERİSTESİ 1500 KİŞİLİK YURTMERKEZ 1000 KİŞİLİK YURTMERKEZ 144 KONUTMERKEZ 288 KONUTMERKEZ 300 KİŞİLİK YURT

DARGEÇİT 418 KONUTMEB MERKEZ PANSİYONNUSAYBİN 2.ETAP KONUTNUSAYBİN 328 KONUTNUSAYBİN 55 KONUT

ERDEMLİ 160 KONUTERDEMLİ 496 KONUTERDEMLİ 80 KONUTERDEMLİ HUZUREVİTOROSLAR 612 KONUT

KAVAKLIDERE 116 KONUTKAVAKLIDERE KONUT

ALPARSLAN ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜK VE İDARİ BİNABULANIK 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.BULANIK BELEDİYESİ HİZMET BİNASIMALAZGİRT BELEDİYESİ HİZMET BİNASIMERKEZ 750 KİŞİLİK YURT

2.ETAP 974 ADET KONUTMERKEZ 194 KONUTMERKEZ 704 KONUTNEVŞEHİR OKULÜRGÜP 1. ETAP 518 KONUT, CAMİİ, TİCARET MERKEZİ

MERKEZ 200 KİŞİLİK YURTMERKEZ 510 KİŞİLİK YURTMERKEZ 720 KONUTMERKEZ 786 KONUTMERKEZ 786 KONUT

AYBASTI 24 DERSLİKİ İ.Ö.O.AYDIN MEVKİİ 2.ETAP 312 ADET KONUTMERKEZ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.

KADİRLİ 160 KONUTMERKEZ 264 KONUTMERKEZ 320 KONUT

MERKEZ 93 KONUTMERKEZ 158 KONUTMERKEZ HAMAMRECEP TAYİP ERDOĞAN UNVİVERSİTESİRİZE CAMİ

CAMİLİ 1208 KONUTKORUCUK 464 KONUTSAKARYA 24 DERSLİK OKULSAKARYA 590 KONUT

GAZİ 210 KONUT

BOZOVA 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.HARRAN CAMİİHİLVAN TABUR KOMUTANLIĞIMERKEZ 367 KONUTMERKEZ 836 KONUT

BOYABAT HALK KONAĞIENGELSİZ YAŞAM MERKEZİ BİRİMİSİNOP 300 YATAKLI HASTANE

AKÇAY 52 ÜNİTELİ HAİTCİZRE BEDELİYESİSİLOPİ GÜMRÜKSİLOPİ TABUR KOMUTANLIĞIŞIRNAK 539 KONUT

DEVREK 271 KONUTGÖLOVA 64 KONUTMERKEZ 276 KONUTSİVAS ORDU EVİYILDIZELİ 208 KONUT

HAYRABOLU 132 KONUTHÜRRİYET MAHALLESİ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.MSB ÇORLU BİNASIÇERKEZKÖY 16 DERSLİKLİ LİSEÇORLU HAVAALANI

3. ETAP 480 KONUTMERKEZ 153 KONUTNİKSAR 240 KONUTTOKAT DEVLET HASTANESİZİLE 320 KONUT

AKÇAABAT 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.KAVAKLI 120 KONUTOF SAĞLIK OCAĞISÜRMENE 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.ÇÖMLEKÇİ 64 KONUT

ÇEMİŞKEZEK 80 KONUT

KARAHALLİ 112 KONUTMERKEZ 112 KONUTMERKEZ 500 KİŞİLİK ÖĞRENCİ YURDUMERKEZ 979 KONUTMERKEZ 979 KONUT

EDREMİT 10.ETAP 452 KONUTERCİŞ 8.ETAP 464 KONUTKALECİK 6.ETAP 280 KONUTKEVENLİ 800 KONUTMELİKŞAH 1430 KİŞİLİK YURT

AKDAĞMADENİ 96 KONUT,TİCARET MERKEZİ,CAMİMERKEZ 666 KONUTYOZGAT BOZOK ÜNV.

MERKEZ 24 DERSLİKLİ İ.Ö.O.MERKEZ 240 KONUTÇAYCUMA 256 KONUT

ÇOCUK VE GENÇLİK EDEBİYATINDAKİ SİHİRSEL UNSURLAR ÜZERİNE DÜŞÜNCELER GüХКв KARAMAN* ÖZET Bi e i kişilik gelişi i de ço ukluk e ge çlik dö e le i de okuduğu kitapla ı ö e li i e i a dı . Bi e , etkisi de kaldığı kitap kah a a la ı la ke di i özdeşleşti i ke i a da da kişiliği i temelle i i ata . Bu oktada, oku a kitapla ı i e i ait olduğu toplu a has özellik e değe le i a sı- ta , u la ı e i esille e akta a gü ü e sahip ese le ol ası ekle i . )i a u itelikteki ese le sa e- si de illî e lik e kültü gele ek kuşakla da aşa , de a ede . Gü ü üzde aşta si e a, tele iz o e ede i at ka alı la ol ak üze e sihi e ü ü ü e ide a la dı ıl a a çalışıldığı, toplu da u ö de olu la ı ı i algı oluştu ulduğu gö ül ektedi . Özellikle dü a ede i atla ı da apıla çe i ile le sihi e ü ü ü fa tastik ede i at adı altı da a gı laştığı, ço ukla ı e ge çle i u ta z ede i ü ü le e ü ük ilgi du duğu gözle le ektedi . İ sa uhu u fa tastik ese le e de ihti a ı olduğu i ge çek olsa da u ihti a ı , ka ağı ı ke di kültü e ede i atı- ızda ala , sihi e ü ü oktası da ede i eti izi u ko ula a aklaşı ı ı a sıta ke di ese le i- izle ka şıla ası i zo u luluktu . Bu oktada akıldığı da ke di ede i et a a ızdaki a sı a- la da ola çıka ak Tü k ede i gele eği i su duğu ze gi i iki le öz e içi ola ak ize ait, izi a - sıta fa tastik ese le o ta a ko ak ü kü dü . Bu çalış ada, klasik Tü k ede i atı eti le i de seçile ö ekle le Tü k İsla ede i eti i si- hi e ü ü ko ula ı a aklaşı ı ele alı ış, ço uk e ge çlik ede i atı aza la ı içi klasik Tü k ede i atı e li i ka ak ola ak dikkatle e su ul uştu . Anahtar Kelimeler: Ço uk e ge çlik ede i atı, klasik Tü k ede i atı, es e i, sihi , ü ü, adı Giriş Büвü, tıХsıЦ, ОПsuЧ, РöгЛКğı РТЛТ ФОХТЦОХОrХО НО ФКrşıХКЧКЧ sТСТr, РТгХТ ЛТrtКФıЦ вöЧtОЦХОr- ХО ТЧsКЧ ЯО tКЛТКt üгОrТЧНО ШХКğКЧüstü ОtФТ вКpЦК ТХЦТ вК НК sКЧКtı ШХКrКФ tКЧıЦХКЧКЛТХТr. “Bir şeyi olduğundan başka türlü göstermek, aldatmak, oyalamak; birinin ilgisini çekmek, gönlünü çelmek” (кОХОЛТ, 1992: 170) söгХüФ КЧХКЦХКrıЧК uвРuЧ ШХКrКФ TürФ İsХКЦ ФüХtür ЯО ЦОНОЧТвО- tinde sihir genel olarak hile ve aldatma ТХО ОşНОğОr РörüХЦüştür. TОПsТrМТХОrМО sТСТr КвОtТ ШХКrКФ nitelenen Bakara suresinin 102. ayeti medeniyОtТЦТгТЧ sТСТr ЯО Лüвü ФШЧuХКrıЧК вКФХКşıЦıЧК tОЦОХ tОşФТХ ОНОr. AвОt şöвХОНТr: “Süleyman'ın hükümranlığı hakkında onlar, şeytanların uydu- rup söylediklerine tâbi oldular. Hâlbuki Süleyman büyü yapıp kâfir olmadı. Lâkin şeytanlar kâfir oldular. Çünkü insanlara sihri ve Babil'de Hârut ile Mârut isimli iki meleğe indirileni öğretiyorlardı. Hâlbuki o iki melek, herkese: Biz ancak imtihan için gönderildik, sakın yanlış inanıp da kâfir olmayasınız, demeden hiç kimseye (sihir ilmini) öğretmezlerdi. Onlar, o iki me- lekten, karı ile koca arasını açacak şeyleri öğreniyorlardı. Oysa büyücüler, Allah'ın izni olma- dan hiç kimseye zarar veremezler. Onlar, kendilerine fayda vereni değil de zarar vereni öğre- nirler. Sihri satın alanların (ona inanıp para verenlerin) ahiretten nasibi olmadığını çok iyi bilmektedirler. Karşılığında kendilerini sattıkları şey ne kötüdür! Keşke bunu anlasalardı!” (Kur’КЧ-ı KОrТЦ BКФКrК, 2/102; Karaman vd, 2007). GörüХНüğü РТЛТ КвОt, sТСrТ şОвtКЧ ТşТ Фötü ЛТr ПТТХ ШХКrКФ ЯКsıПХКЧНırЦКФtК, Лu ТşТ вКpКЧ sТСТrЛКг ЯО ЛüвüМüХОrТ НО ФсПТr ШХКrКФ ЧТtОХОЦОФtО- * Dr., İгЦТt CКСТt EХРТЧФКЧ AЧКНШХu LТsОsТ TürФ DТХТ ЯО EНОЛТвКtı нğrОtЦОЧТ. II. Uluslararası Ço uk e Ge çlik Ede i atı “e poz u u 95 НТr. BКФКrК surОsТЧТЧ 102. КвОtТ ЛКğХКЦıЧНК EХЦКХıХı HКЦНТ ВКгır’ıЧ sТСrО ЯОrНТğТ КЧХКЦ РОХО- ЧОФsОХ вКФХКşıЦı вКЧsıtır. BuЧК РörО sТСТr, ШХuşuЦ sОЛОЛТ uгЦКЧı ШХЦКвКЧ ФТşТХОrО РТгХТ ФКХКЧ, РörüЧüş ТtТЛКrıвХК хОФТМТ ШХНuğu ТхТЧ ТЧsКЧНК şКşФıЧХıФ ЯО СКвrКЧХıФ uвКЧНırКЧ şОвХОrТЧ Фötü КЦКхХКrХК ФuХХКЧıХЦКsıНır. ВКгır’ıЧ ТПКНОХОrТвХО “esrarengiz, gizli sebep ile incelik, dış görünüşü itibariyle çekicilik ve bir de kötü maksat sihrin niteliğini belirler.” (ВКгır (1), 1992: 366; Kara- man, 2015a: 26). GüЧüЦüгНО ЛКştК sТЧОЦК, tОХОЯТгвШЧ ЯО ОНОЛТвКt ФКЧКХıвХК ШХЦКФ üгОrО sТСТr ЯО ЛüвüЧüЧ вОЧТНОЧ МКЧХКЧНırıХЦКвК хКХışıХНığı, tШpХuЦНК Лu вöЧНО ШХuЦХКвıМı ЛТr КХРı ШХuşturuХНuğu Рö- rüХЦОФtОНТr. нгОХХТФХО НüЧвК ОНОЛТвКtХКrıЧНКЧ вКpıХКЧ хОЯТrТХОrХО sТСТr ЯО ЛüвüЧüЧ ПКЧtКstТФ ОНОЛТвКt КНı КХtıЧНК вКвРıЧХКştığı, хШМuФХКrıЧ ЯО РОЧхХОrТЧ Лu tКrг ОНОЛТ ürüЧХОrО ЛüвüФ ТХРТ НuвНuğu РöгХОЦХОЧЦОФtОНТr. оХФОЦТгНО хШМuФХКrıЧ ЯО РОЧхХОrТЧ ЛüвüФ ТХРТ РöstОrНТğТ, tШpХu- ЦuЦuгuЧ sТСrО вКФХКşıЦıЧı вКЧsıtЦКвКЧ, sТСТrЛКг ЯО ЛüвüМüХОrТЧ ЛКşФКСrКЦКЧХКr ШХНuğu Harry Potter РТЛТ НüЧвКМК üЧХü хОЯТrТ ОsОrХОr ЛОХХТ ЛТr üЧО ЯО НОğОrО sКСТp ШХЦКФХК ЛТrХТФtО BКtı НОğОr- ХОrТ, ЦТtШХШУТsТ ЯО ФüХtürüЧüЧ НО tКşıвıМısı ФШЧuЦuЧНКНırХКr. AФsТвШЧuЧ ЦОrКФı tКСrТФ ОttТğТ sОrТ- ХОr СсХТЧНОФТ Лu ОsОrХОr СКвКХ РüМüЧО СТtКp ОНОrОФ ЛКğıЦХıХıФ вКpЦКФtК, ШФuЦК ФüХtürüЧü Лu tКrг ФТtКpХКrХК ФКгКЧКЧ хШМuФХКrıЧ ЯО РОЧхХОrТЧ ФХКsТФ ОsОrХОrТ ШФuЦКХКrı НКСК НК гШrХКşЦКФtКНır. кШМuФХuФ ЯО РОЧхХТФ вıХХКrı РТЛТ ФТşТХТğТЧ tОЦОХХОrТЧТЧ КtıХНığı ОЧ НОğОrХТ гКЦКЧХКrНК, ЛТrОвТЧ ТхТЧНО ЛuХuЧНuğu tШpХuЦuЧ НОğОrХОrТЧТ ЯО ФüХtürОХ ЛТrТФТЦТЧТ СОЧüг tКЦ ФКгКЧЦКЦışФОЧ ОНОЛТ- вКt ФКЧКХıвХК вКЛКЧМı ФüХtürХОrХО tКЧışЦКsı, ШЧХКrıЧ ОtФТ КХКЧıЧК РТrЦОsТ ФОЧНТ ФüХtürüЧО ФКrşı ЛТr вКЛКЧМıХКşЦКвı ЛОrКЛОrТЧНО РОtТrОЛТХТr. İЧsКЧ ruСuЧuЧ ПКЧtКstТФ ОsОrХОrО НО ТСtТвКМı ШХНuğu ЛТr РОrхОФ ШХsК НК Лu ТСtТвКМıЧ, ФКвЧКğıЧı ФОЧНТ ФüХtür ЯО ОНОЛТвКtıЦıгНКЧ КХКЧ, sТСТr ЯО Лüвü ЧШФ- tКsıЧНК ЦОНОЧТвОtТЦТгТЧ Лu ФШЧuХКrК вКФХКşıЦıЧı вКЧsıtКЧ ФОЧНТ ОsОrХОrТЦТгХО ФКrşıХКЧЦКsı ЛТr zШruЧХuХuФtur. Bu ЧШФtКНКЧ ЛКФıХНığıЧНК ФОЧНТ ЦОНОЧТвОt КвЧКЦıгНКФТ вКЧsıЦКХКrНКЧ вШХК хıФКrКФ TürФ ОНОЛТ РОХОЧОğТЧТЧ suЧНuğu гОЧРТЧ ЛТrТФТЦХО öг ЯО ЛТхТЦ ШХКrКФ ЛТгО КТt, ЛТгТ вКЧsı- tКЧ ПКЧtКstТФ ОsОrХОr ШrtКвК ФШвЦКФ ЦüЦФüЧНür. 1. Çocuk ve Gençlik Edebiyatı İçin Yerli Bir Kaynak кШМuФХuФ ЯО РОЧхХТФ НöЧОЦХОrТ ЛТrОвТЧ ФОЧНТЧТ tКЧıЦК ЯО ФТşТХТğТЧТ ШХuşturЦКsı ЛКФıЦıЧ- НКЧ sШЧ НОrОМО öЧОЦХТНТr. Bu НöЧОЦХОrНО ШФuЧКМКФ ФТtКpХКrıЧ НК Лu öЧОЦХТ КЦКМК СТгЦОt ОНОr ЧТtОХТФtО ШХЦКsı ЛОФХОЧТr. ГТrК ЛТrОвТЧ КТt ШХНuğu tШpХuЦК СКs öгОХХТФ ЯО НОğОrХОrТ вКЧsıtКЧ, ЛuЧ- ХКrı вОЧТ ЧОsТХХОrО КФtКrЦК РüМüЧО sКСТp ОsОrХОr sКвОsТЧНО ЦТХХь ЛОЧХТФ ЯО ФüХtür РОХОМОФ ФuşКФ- ХКrНК вКşКr, НОЯКЦ ОНОr. Bu КхıНКЧ ЛКФıХНığıЧНК КТХОХОrТЧ, öğrОtЦОЧХОrТЧ, ЛТХСКssК хШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtı вКгКrХКrıЧın sШruЦХuХuğu ЛüвüФtür. кШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtıЧıЧ КЧМКФ ЛТ- хТЦ ЯО ТхОrТФ КхısıЧНКЧ ЧТtОХТФХТ ОsОrХОrХО КЦКМıЧК uХКşКМКğı uЧutuХЦКЦКХıНır. HКвсХь’ЧТЧ “O mâhiler ki deryâ içredir deryâyı bilmezler” (HКвсХь DТЯКЧı, G53/1-2) dize- sТЧНО ЛОХТrttТğТ РТЛТ tШpХuЦХКr РОЧОХХТФХО ФОЧНТ ürОttТФХОrТ ФüХtür ОsОrХОrТЧТЧ НОğОrТЧТ pОФ ПКrФ ОtЦОгХОr. ГТrК Тх ТхО вКşКНıФХКrı, СКвКtХКrıЧıЧ ЛТr pКrхКsı ШХКЧ Лu НОğОrХОr ШЧХКr ТхТЧ хШФ tКЛТТНТr. MОСЦОt KКpХКЧ’ıЧ НОНТğТ РТЛТ “Bir balık için deniz ne ise, bir Türk için de asırlar boyunca için- de yaşadığı kültür odur. Fakat Türk kültür ve medeniyetiyle ve Türklerle ilk defa karşılaşan yabancılar için bunlar yeni ve orijinaldir. Bundan dolayı bir Türk’ün kendi milleti ve kültürü hakkında canlı fikirler edinmesi için onlara âdeta yabancı gözüyle bakması lazımdır.” (KКpХКЧ, 2013: 36). BuРüЧ BКtı НüЧвКsı ФТtКptКЧ sТЧОЦКвК СОЦОЧ СОr КХКЧНК EЧНüХüsХü ЛüвüФ сХТЦ ЯО ЦutКsКЯЯıП MuСвТННТЧ-Т ArКЛь’вТ вКğЦКХıвШr ЯО pКгКrХıвШr. NКгКЧ BОФТrШğХu “Muhyiddin Arabi ‘okunmayan’ ülkemde Simyacı ‘vb’ kitaplar iyi ‘satıyor’.” (BОФТrШğХu, 2011: 173) НОrФОЧ öЧОЦХТ ЛТr РОrхОğТ ЯurРuХКr. SТСТr ЯО sТЦвК ЛКştК ШХЦКФ üгОrО ЛuРüЧüЧ ТЧsКЧı ТхТЧ ПКЧtКstТФ РОХОЧ ЧО ФКНКr ФКЯrКЦ ЯО ШХРu ЯКrsК MüsХüЦКЧ DШğu’ЧuЧ вОtТştТrНТğТ ЛТХРТЧ, ЦutКsКЯЯıП ЯО öЧМü ФТşТХОr bunlarıЧ ЦüФОЦЦОХ ЯО ПКвНКХı şОФТХХОrТЧТ ШrtКвК ФШвЦuşХКrНır (KКrКЦКЧ, 2015К: 16). 8. вüгвıХ- da Orhun Kitabeleri ТХО ЛКşХКвКЧ вКгıХı ОНОЛТвКtıЦıг ОsКs КХıЧırsК вКФХКşıФ ЛТЧ üх вüг вıХХıФ TürФ ОНОЛТ ЛТrТФТЦТ tКrТСТ sОвrТ ТхОrТsТЧНО ОşsТг ЛТr СКгТЧОНТr. ВКЧı ЛКşıЦıгНК НurКЧ СКгТЧОНОЧ ПКвНКХКЧЦКЧıЧ ТХФ şКrtı СКгТЧОвТ ПКrФ ОtЦОФ, ТФТЧМТ şКrtı НК ШЧu tКЧıвıp РüЧüЦüгО tКşıЦКЧıЧ вШХХКrıЧı КrКЦКФtır. BöвХО ЛТr ЛТХТЧх ЯО вКФХКşıЦ, хШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtı ТхТЧ ШrТУТЧКХ ЯО вОrХТ ЛТr ФКвЧКğıЧ вОЧТНОЧ ФОşПТ НОЦОФtТr. 96 II. Uluslararası Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu BüвüФ ЛТr sКЧКt ОsОrТ, ЛТr НüЧвК ФХКsТğТ ШХКЧ Faust, ЛТr OrtКхКğ AХЦКЧ ОПsКЧОsТЧО НКвК- Чır. GШОtСО’ЧТЧ НОСКsı, ЛТr OrtКхКğ СТФсвОsТЧНОЧ ЛТr şКСОsОr хıФКrЦıştır (KКpХКЧ, 2013: 43). BКtıХıХКr хШМuФ ОНОЛТвКtı ТхТЧ НО öЧОЦХТ ЛТr ФКвЧКФ ШХКrКФ РörНüФХОrТ НОstКЧ ЯО ОПsКЧОХОrТ хКğНКş ОНОЛТвКtК НöЧüştürürФОЧ СОЦ ОНОЛТвКtı СОЦ НО ФüХtürü вКşКtЦКвı КЦКхХКЦışХКrНır (ŞТrТЧ, 1987: 342, 343). AвЧı НuruЦ ЛТгТЦ ТхТЧ НО РОхОrХТ ШХКЛТХТr. ГТrК TürФ Оdebi birikiminden faydalanarak НТХ ЯО ОНОЛТвКtıЧ ФüХtür tКşıвıМıХığı ТşХОЯТ sКвОsТЧНО вОЧТ ЧОsТХХОrО ОНОЛТвКtıЦıгХК ЛТrХТФtО ФüХtü- rüЦüгü НО КФtКrЦК ТЦФсЧıЧК sКСТЛТг. KüХtür ЯО ОНОЛТ ЛТrТФТЦТЦТгНО sТСТr ТХО ТХРТХТ ЛТrхШФ ФıssК, КЧХКtı ЯО РОХОЧОФ ЦОЯМuttur. Dede Korkut Hikâyeleri ЛКştК ШХЦКФ üгОrО ЦКsКХХКrı, НОstКЧХКrı ТХО СКХФ ОНОЛТвКtıЦıг ЯО КвrıМК ФХКsТФ ОНОЛТвКtıЦıгıЧ ЛТгХОrО suЧНuğu ЦКХгОЦОвТ ФuХХКЧКrКФ СОЦ ЛТгО öгРü sКЧКt ОsОrХОrТ ЯüМuНК РОtТrЦТş ШХuruг СОЦ НО ОЯrОЧsОХО uХКşЦКЧıЧ ТХФ КНıЦı ШХКЧ вОrХТ ШХЦКвı ЛКşКrırıг. BöвХОМО, ОНОЛТ ЦТrКsıЦıг ТхТЧНО РОХОМОğО tКşıЧКЧ ФüХtürОХ НОğОrХОrimizi de вКşКtЦış ШХuruг. Bu Тş, ФШХКв ШХЦКЦКФХК ЛТrХТФtО ЧОsТХХОrТЧ РКвrОtХТ хКХışЦКХКrı ТХО ЛКşКrıХı ЧОtТ- МОХОr ЯОrОМОğТЧНОЧ şüpСО ОНТХЦОЦОХТНТr. Bu ЛКğХКЦНК, ОЯrОЧsОХ sТСТr ШХРusuЧuЧ ОЧ РüхХü ЦШtТПХОrТЧНОЧ ЛТrТ ШХКЧ uхЦК ЦШtТПТ söг konusu edilebilir. Harry Potter sОrТsТЧНО НО РörНüğüЦüг, sТСТrЛКг ЯО ЛüвüМüХОrТЧ süpürРОвО ЛТЧОrОФ uхЦКХКrı ЦОşСurНur. KХКsТФ TürФ şТТrТЧНО ШЧХКrМК ЛОвТttО МКНıХКrıЧ süpürРОвО ЛТЧОrОФ uхtuФХКrı ЛТХРТsТЧО вОr ЯОrТХТr. AСЦОt PКşК’ЧıЧ Görüp zülfü hayâlin kirpigimde Dedim cârûba binmiştir bu câdû (AСЦОt PКşК DТЯКЧı, G256/3) beyti bunlardan sadece biridir. Mantıku’t-Tayr ЦОsЧОЯТsТЧНО ТsО “Anadolu'da sihir ateşini yakarak içine girdiğim zaman küpe binip Horasan'a varırım.” НТвОЧ ЛТr МКНı, ФüpО ЛТЧОrОФ uх- tuğuЧu НТХО РОtТrТr: Rûm ilinde sihr odına çün girem Küpe binüben Horasan'a varam (GüХşОСrь, MКЧtıФu’t-Tayr/3587) SТСТr ЯО Лüвü ЧШФtКsıЧНК МКНıХКrıЧ ФüpО ЛТЧТp uхЦКХКrı вОrХТ ЛТr uЧsurНur. ГТrК НТХТЦТгНО “öПФОsТЧНОЧ ФüpХОrО ЛТЧЦОФ” НОвТЦТ МКНıХКrıЧ öПФОвХО ФüpО ЛТЧТp sТСТr вКptıФХКrı ЯО uхtuФХКrı СКФФıЧНКФТ rТЯКвОtО НКвКЧНırıХır (OЧКв, 1996: 150; KКrКЦКЧ, 2015К: 464-465). CКНıХКrıЧ ФüpО binerek uхЦКХКrı, LсЦТь кОХОЛТ’ЧТЧ Ferhâd ile Şîrîn mesnevisinde, Eger kaynatsa çölmek taşa deryâ Binerse küpe uça tâ semâ-vâ (LсЦТь кОХОЛТ, FОrСсН ТХО ŞьrьЧ/6690) “(CКНı) Лüвü вКpКrКФ хöЦХОФ ФКвЧКtsК НОЧТг tКşКr, ФüpО ЛТЧОrsО РöФХОrО ФКНКr uхКr.” ЛОвtТЧНО НО НТХО РОtТrТХТr. кШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtı вКгКrХКrı ОЯrОЧsОХ ШХКЧХК ЛТrХТФtО, ЛОХФТ ШЧНКЧ НКСК öЧМО, вОrХТ ШХКЧı öЧ pХКЧК хıФКrКЛТХТrХОrsО Лu, TürФ ФüХtürüЧüЧ РОХОМОФ ЧОsТХХОrНО ХКвıФıвХК ЛТХТЧТp ТşХОЧЦОsТЧНО öЧОЦХТ ЛТr КНıЦ ШХКМКФtır. MТstТФ РОХОЧОğТ хШФ ТвТ ЛТХОЧ PКuХШ CШОХСШ, ЛТггКt ФОЧНТsТ Simyacı’вı MОЯХКЧК’ЧıЧ Mes- nevi’sТЧНО РОхОЧ ФısК ЛТr СТФсвОНОЧ ОsТЧХОЧОrОФ ФurРuХКНığıЧı söвХОr (KКrКЦКn, 2015a: 17). ŞОвС GКХТЛ, ЛuРüЧ НüЧвКМК üЧХü ЦОsЧОЯТsТ Hüsn ü Aşk’ı ШЧХКrМК ФОг ШФuНuğu Mesnevi’den КХНığı ТХСКЦХК вКгЦıştır. ŞКТr, Лu ОtФТвТ Hüsn ü Aşk’tК Esrârını Mesnevî’den aldım Çaldım velî mîrî malı çaldım (ŞОвС GКХТЛ, HüsЧ ü AşФ/2020) ЛОвtТвХО КхıФхК ТПКНО ОНОr. OrСКЧ PКЦuФ, pШstЦШНОrЧ ЛТr КЧХКtı ШХКЧ Kara Kitap’ı ŞОвС GКХТЛ’ТЧ Hüsn ü Aşk’ıЧı örЧОФ КХКrКФ ФКХОЦО КХЦış, ЛöвХОМО DШğu ЦТrКsıЧНКЧ ПКвНКХКЧКrКФ хКğК СТtКp ОНОЧ ОsОrХОr вКгıХКЛТХОМОğТЧТ РöstОrЦТştТr (KШхКФШğХu, 2012: 176). MОЯХКЧК’ЧıЧ Mesne- vi’sТ, ŞОвС GКХТЛ’ТЧ Hüsn ü Aşk’ı ЛКştК ШХЦКФ üгОrО ФХКsТФ TürФ ОНОЛТвКtıЧНК ЛТrхШФ ОsОr РüЧü- Цüг вКгКrХКrı ТхТЧ ТХСКЦ ЯОrТМТ ШХКЛТХТr. Bu ФШЧuНК MОСЦОt KКpХКЧ “Avrupalı sanatçılar yeni ilham kaynakları bulmak için kendilerine tamamıyla yabancı eski ve iptidai kavimlere giderken, biz neden kendi atalarımızın eserlerine sırt çevirelim? Bizler onların çocukları değil miyiz? Onları tanımak ve sevmek bize bir asalet, şeref ve derinlik duygusu kazandırır.” (KКpХКЧ, 2013: 47) demektedir. II. Uluslararası Ço uk e Ge çlik Ede i atı “e poz u u 97 KХКsТФ TürФ ОНОЛТвКtı, ЦОНОЧТвОtТЦТгТЧ ТгХОrТЧТ 13. вв.НКЧ 19. вв.К ФКНКr tКФТp ОНОЛТХО- МОğТЦТг хШФ гОЧРТЧ ЛТr ОНОЛТвКt РОХОЧОğТНТr. Bu ОНОЛТвКt РОХОЧОğТЧНО ПКrФХı КЧХКЦ ФКtЦКЧХКrıЧı ТхОrТsТЧНО ЛКrıЧНırКЧ ЛОвТt; tШpХuЦu tКrТСь, sШsвКХ, ФüХtürОХ, НТЧТ, sТвКsТ вöЧХОrТвХО вКЧsıtКЧ гТС- ЧТвОt uЧsurХКrıЧı ОstОtТФ ЛТr şОФТХНО ШФuвuМuвК suЧКr. Bu КЧХКЦНК, ФХКsТФ TürФ şТТrТ ürüЧХОrТЧНО ОsФТ TürФХОrТЧ ШХНuğu ФКНКr MüsХüЦКЧ TürФХОrТЧ СКвКtıЧНК НК öЧОЦХТ ЛТr вОrТ ШХКЧ sihir olgusu- Чu хОşТtХТ öгОХХТФХОrТвХО РörЦОФ ЦüЦФüЧНür (KКrКЦКЧ, 2015Л: 1503). KХКsТФ TürФ şТТrТЧНО söг ФШЧusu ОНТХОЧ sТСТr ШХРusu РüЧüЦüг хШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtıЧНКФТ sТСТrsОХ uЧsurХКr ТхТЧ НО вОrХТ ЛТr ФКвЧКФtır. Hсrût ЯО Mсrût ФıssКsı ТХО ЦОsЧОЯТХОrНО МКЧХı tКsЯТrХОrХО ПТгТФТ ЯО ruСТ pШrtrО- sТ хТгТХОЧ sТСТrЛКг ЯО МКНıХКr Лu ЛКğХКЦНК гТФrОНТХОЛТХТr. 1.1. Hârût ve Mârût İsХКЦ НТЧТЧТЧ ФutsКХ ФТtКЛı Kur’КЧ-ı KОrТЦ, İsХКЦ ЦОНОЧТвОtТ хОЯrОsТЧНО РОХТşОЧ ФХКsТФ TürФ ОНОЛТвКtı ТхТЧ öЧОЦХТ ЛТr ФКвЧКФtır. BКФКrК surОsТЧТЧ 102. КвОtТЧНО ЛКСsОНТХОЧ Hсrût ЯО Mсrût ФıssКsıЧıЧ, ФХКsТФ TürФ ОНОЛТвКtıЧНК НКСК гТвКНО İsrКТХТвКt ФöФОЧХТ КЧХКtıХКrХК şОФТХХОЧНТğТ РörüХür. BТr DШğu КЧХКtısı ШХКЧ Hсrût ЯО Mсrût, хШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtı ТхТЧ ТХСКЦ ЯОrТМТ ШХКЛТХТr. KıssКНКФТ sТСТrsОХ uЧsurХКr ЯО ШХКğКЧüstüХüФХОr хШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtı eserlerinde ТşХОЧОrОФ ЛuРüЧО tКşıЧırsК гКЦКЧХК ОЯrОЧsОХ хКptК ЛТгТ НüЧвКвК tКЧıtКМКФ ОsОrХОrО НöЧüşОЛТХТr. BКФКrК surОsТЧТЧ 102. КвОtТЧНО ЛКСsОНТХОЧ Hсrût ТХО Mсrût ТФТ ЦОХОФtТr. KОХТЦОвТ ОsrОвХО ШФuвup ЛuЧХКrıЧ ТФТ ЦОХТФ вКЧТ pКНТşКС ШХНuğuЧu söвХОвОЧХОr ШХНuğu РТЛТ Hсrût ЯО Mсrût’uЧ DКЯuН ЯО SüХОвЦКЧ pОвРКЦЛОrХОr ШХНuğuЧu ТХОrТ sürОЧХОr НО ЯКrНır. NТtОФТЦ Hг. DКЯuН ЯО Hг. SüХОвЦКЧ Ahd-i Atîk’О РörО pОвРКЦЛОr ШХЦКвıp pКНТşКСtırХКr. Hсrût ЯО Mсrût ТХО ШЧХКrıЧ öğrОt- tТФХОrТ şОв СКФФıЧНК хШФ söг söвХОЧЦТş, хОşТtХТ РörüşХОr ШrtКвК ФШЧЦuştur. EХЦКХıХı HКЦНТ ВКгır, ЦОХОФХОrТЧ СКrКЦ ШХКЧ ЛТr şОвТ вКpЦКвКМКğı РörüşüЧО НКвКЧКrКФ Hсrût ЯО Mсrût’uЧ ТЧsКЧХКrК öğrОttТğТ ЛТХРТЧТЧ КsХıЧНК sТСТr ШХЦКвıp Фötü ЧТвОtХТ ФТşТХОrМО ФötüХüФ ТхТЧ ФuХХКЧЦКвК ОХЯОrТşХТ вüФsОФ ЛТr ТХТЦ ШХНuğuЧu ТХОrТ sürОr (BФг.: ВКгır (1), 1992: 370-371; Karaman, 2015a: 488). BuЧК rКğЦОЧ вОrвüгüЧНО КНı sТСТrХО КЧıХЦış ЧТМО ФТşТ ЯО tШpХuХuФХКrК sТСТr öğrОttТФХОrТ ТХОrТ sürü- ХОЧ Hсrût ТХО Mсrût sТСТr sКЧКtıЧıЧ ustКХКrı ШХКrКФ ФКЛuХ ОНТХТr. BuЧНКЧ НШХКвı HсrûtХuФ, ФТЦТ гКЦКЧ sТСТr ЯО ЛüвüЧüЧ ötОФТ КНı ШХЦuştur (KКrКЦКЧ, 2015К: 491). KХКsТФ TürФ ОНОЛТвКtıЧК вКЧsıЦКХКrı ШХЦuş Kur’КЧ’НКФТ Hсrût ЯО Mсrût ФıssКsı ТХО ТХРТХТ хОşТtХТ ОПsКЧОХОr КЧХКtıХır. RТЯКвОtО РörО ЦОХОФХОr, ТЧsКЧХКrıЧ вОrвüгüЧНО putХКrК tКpЦКХКrı, ФКЧ НöФЦОХОrТ ЯО РüЧКС ТşХОЦОХОrТ ФКrşısıЧНК şКşırır, “ВüМО AХХКС ФОЧНТЧТ ЯО ОЦТrХОrТЧТ ОХхТХОrТ ЯКsı- tКsıвХК ТЧsКЧХКrК ЛТХНТrНТğТ СсХНО ЧКsıХ ШХur НК ШЧХКr ФüПrО РТrОr, РüЧКС ТşХОrХОr?” НТвО sШrКrХКr. AХХКС НК ШЧХКrК СТtКЛОЧ “EğОr ТЧsКЧХКrНКФТ şОСЯОt sТгНО ШХsКвНı, sТг НО ШЧХКr РТЛТ ШХurНuЧuг.” НТвО МОЯКp ЯОrТr. MОХОФХОr ЛuЧu ЦüЦФüЧ РörЦОвТp НШğruХuФtКЧ КsХК КвrıХЦКвКМКФХКrıЧı söвХОr- ХОr. BuЧuЧ üгОrТЧО AХХКС ШЧХКrК ТхХОrТЧНОЧ ТФТ ЦОХОФ sОхЦОХОrТЧТ, sОхtТФХОrТ Лu ТФТ ЦОХОğТ ТЧsКЧ surОtТ ЯО вКrКtıХışıЧНК вОrвüгüЧО РöЧНОrОМОğТЧТ söвХОr. MОХОФХОr, ТхХОrТЧНО ОЧ хШФ ТЛКНОt ОНОЧ Hсrût ЯО Mсrût КНХı ТФТ ЦОХОğТ sОхОrХОr. AХХКС, Лu ТФТ ЦОХОğО вОrвüгüЧНО КНКХОtХО СüФЦОtЦОвТ; şТrФtОЧ, гТЧКНКЧ, şКrКptКЧ ЯО ФКЧ НöФЦОФtОЧ sКФıЧЦКХКrıЧı ОЦrОНОr. Hсrût ЯО Mсrût ЛТr Цüddet AХХКС’ıЧ Лu ОЦТrХОrТ НШğruХtusuЧНК РüЧНüгХОrТ вОrвüгüЧНО КНКХОtХО СüФЦОНОr, РОМОХОrТ РöğО хıФıp ТЛКНОt ОНОrХОr. GüЧüЧ ЛТrТЧНО ФШМКsıвХК РОхТЧОЦОвОЧ ГüСrО КНХı ЛТr ФКНıЧ ЛШşКЧЦК НКЯКsı ТхТЧ ФШМКsı ТХО ЛТrХТФtО Hсrût ЯО Mсrût’uЧ СuгuruЧК хıФКr. KКНıЧ хШФ РüгОХ ШХНuğuЧНКЧ Hсrût ЯО Mсrût ТФТsТ НО ФКНıЧК РöЧüХ ФКptırıp ШЧНКЧ РТгХТ ЛТr РörüşЦО tКХОp ОНОrХОr. KКНıЧ öЧМО rКгı ШХ- ЦКг, Hсrût ЯО Mсrût’uЧ ısrКrı üгОrТЧО ШЧХКrК üх şКrt ФШşКr: PutК tКpЦКФ, şКrКp ТхЦОФ ЯО СКФsıг вОrО ФКЧ НöФЦОФ. Bu üх şКrtı вОrТЧО РОtТrТrХОrsО ШЧХКrХК ЛТrХТФtО ШХКМКğıЧı söвХОr. Hсrût ЯО Mсrût ЛКşХКЧРıхtК Лu şКrtХКrı ФКЛuХ ОtЦОгХОr ПКФКt ГüСrО ТşЯОвТ КrtırНıФхК Кrtırır, ЛuЧХКr НК НКСК ПКгХК НКвКЧКЦКвıp “EЧ гКrКrsıгı şКrКp ТхЦОФtТr.” НТвОrОФ СОr ФötüХüğüЧ tОЦОХТ ШХКЧ şКrКp ТхЦОвО rКгı olurХКr. Hсrût ЯО Mсrût öЧМО şКrКp ТхОr, sШЧrК şКrКЛıЧ ЯОrНТğТ sКrСШşХuФХК ФОЧНТХОrТЧНОЧ РОхТp гТЧК ОНОr, sШЧ ШХКrКФ НК Лu СсХНО ФОЧНТХОrТЧТ РörОЧ ЛТr ПКФТrТ ФОЧНТХОrТЧТ СКЛОr ЯОrЦОsТЧНОЧ ФШrФtuФХКrı ТхТЧ öХНürürХОr. ГüСrО, Hсrût ЯО Mсrût’tКЧ ТsЦ-Т КгКЦı öğrОЧТp РöğО хıФКr ПКФКt РöФХОrТЧ ЛОФхТХОrТ ШЧuЧ üхüЧМü ФКt РöФtОЧ вuФКrı хıФЦКsıЧК ОЧРОХ ШХurХКr. ГüСrО, AХХКС tКrКПıЧ- НКЧ ЛТr вıХНıг şОФХТЧО sШФuХur. Hсrût ЯО Mсrût ТsО вКptıФХКrıЧНКЧ ЛüвüФ ЛТr pТşЦКЧХıФ ЯО utКЧх НuвКrХКr, tОФrКr РöğО хıФЦКФ ТstОr ПКФКt ЛuЧК ЦuЯКППКФ ШХКЦКгХКr. NТСКвОt İНrТs PОвРКЦЛОr’ТЧ КrКМı ШХЦКsıвХК AХХКС, ШЧХКrı НüЧвК ЯО КСТrОt КгКpХКrıЧНКЧ ЛТrТЧТ sОхЦОХОrТ ФШЧusuЧНК ЦuСКввОr ЛırКФır. Hсrût ЯО Mсrût НК НüЧвК РОхТМТ ШХНuğu ТхТЧ НüЧвК КгКЛıЧı sОхОrХОr. BКЛТХ’НО ЛТr ФuвuНК 98 II. Uluslararası Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu КвКФХКrıЧНКЧ КsıХı ШХНuФХКrı СсХНО ФıвКЦОtТ ЛОФХОвОЧ Лu ТФТ ЦОХОФ, КğıгХКrıЧК Нört pКrЦКФ ФКНКr вКФıЧХıФtК ШХКЧ ФuвuЧuЧ suвuЧНКЧ ЛТr НКЦХК ТхОЦОг, ФuвuвК вКФХКşКЧХКrК sТСТr öğrОtТrХОr (OЧКв, 1996: 258-259; Karaman, 2015a: 489-490; Hсrût ЯО Mсrût ФıssКsı ТхТЧ КвrıМК ЛФг.: İspir, 2004: 69-70, 353-366 ve b. 2429-2571). Mu’ьЧь, Mesnevî-i Murâdiyye’НО Hсrût ЯО Mсrût’uЧ СКsОt ОtЦОХОrТ ЧОtТМОsТЧНО bu cezaya хКrptırıХНıФХКrıЧı: N’itdi gör Hârût u Mârûta hased Gör ‘Azâzîli hasedden oldı red (Mu’ьЧь, MОsЧОЯь-Т MurсНТввО /2108) beytinde dile getirir. Hikmet-nâme’НО Hсrût ЯО Mсrût ТХО ТХРТХТ ШХКrКФ ŞОвС MüМсСТН КНıЧНК ЛТr ФТşТЧТЧ BКЛТХ ФuвusuЧК РТrТp ШrКНК ЛКş КşКğı КsıХЦış, ОХХОrТ ЛКğХı, НКğХКr ЛüвüФХüğüЧ- НО, гТПt РТЛТ ФКpФКrК Ш ТФТ ЦОХОğТ РörНüğü СТФсвО ОНТХТr (BФг.: İЛrсСТЦ Л. BсХь, HТФЦОt- ЧсЦО/5748-5752; Karaman, 2015a: 490-491). 1.2. Sihirbaz, Büyücü ve Cadılar SТСТr ЯО Лüвü, ШХКğКЧüstü ШХКв ЯО ФКСrКЦКЧХКrı ЛОrКЛОrТЧНО РОtТrТr. AЧХКtıНКФТ ШХКğКЧüs- tüХüФХОr хШМuФХКr ЯО РОЧхХОr ТхТЧ ТХРТ хОФТМТ ШХup СКвКХ РüМüЧО СТtКp ОНОrОФ sКЧКtsКХ ve estetik НuвКrХıХığı ЛОsХОr. Bu sОЛОpХО хШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtıЧНК sТСТrЛКг, ЛüвüМü ЯО МКНıХКr ОtrКПıЧ- НК РОХТşОЧ КЧХКtıХКrıЧ ФurРuХКЧЦКsı вОrТЧНОНТr. FКФКt Лu ФКrКФtОrХОr хТгТХТrФОЧ TürФ İsХКЦ ЦОНО- ЧТвОtТЧТЧ sТСТr ЯО Лüвü ФШЧuХКrıЧК вКФХКşıЦı НТФФКtО КХıЧЦКХıНır. DТЧ, ТЧКЧхХКr ЯО ТЛКНОtХОr вö- ЧüвХО tШpХuЦНК хШФ хОşТtХТ вКЧsıЦКХКrı ШХКЧ, ФüХtürüЧ ЛОsХОЧНТğТ öЧОЦХТ ЛТr ФКвЧКФtır. TürФХОr, İsХКЦТвОt’Т ФКЛuХХОrТвХО ЛТrХТФtО sТСТr ЯО Лüвüвü Фötü ЛТr Тş ШХКrКФ РörЦüş, Лu ТşТ вКpКЧ sТСТrЛКг ЯО ЛüвüМüХОrТ НТЧОЧ ФсПТr ШХКrКФ ЧТtОХОЦТşХОrНТr. EНОЛТвКt; tШpХuЦuЧ Нuвuş, НüşüЧüş ЯО ОstОtТФ гОЯФТЧТЧ öЧОЦХТ ЛТr КвЧКsı ШХНuğuЧНКЧ Лu вКФХКşıЦı ОНОЛТ ОsОrХОrНО РörЦОФ ЦüЦФüЧНür. NТtО- ФТЦ TürФ ОНОЛТвКtıЧıЧ öЧОЦХТ ОsОrХОrТЧТЧ ЛКşıЧНК РОХОЧ Dede Korkut Hikâyeleri’ЧНО ШХКğКЧüs- tüХüФХОr ЛКСsТЧНО ШХuЦХu Тş ЯО НКЯrКЧışХКr ФОrКЦОt ШХКrКФ ЧТtОХОЧТp örЧОФ РöstОrТХТrФОЧ sТСТr ШХРusu Фötü ФКСrКЦКЧ TОpОРöг ТХО ТХТşФТХОЧНТrТХТr. Basatın Tepegözü Öldürdüğü Boyu СТФсвОsТЧНО KШЧur KШМК SКrı кШЛКЧ КНıЧНК ЛТr хШЛК- ЧıЧ pОrТХОrТЧ ФШЧНuğu UгuЧ PıЧКr НОЧТХОЧ ЛТr вОrНО pОrТХОrТ РörНüğü, ТхХОrТЧНОЧ ЛТrТЧТ вКФКХКНığı ЯО pОrТ ФıгıЧНКЧ Oğuг’uЧ ЛКşıЧК ЛОХК ШХКМКФ ЛТr ШğХuЧuЧ НüЧвКвК РОХНТğТ СТФсвО ОНТХТr (GöФвКв, 1995: 127-136). HТФсвОНО, TОpОРöг’üЧ ЛТr pОrТ ШХКЧ КЧЧОsТ “Oğul, sana ok batmasın, tenini kılıç kesmesin.” НТвОrОФ ШğХuЧuЧ pКrЦКğıЧК sТСТrХТ ЛТr вüгüФ РОхТrТr (GöФвКв, 1995: 128). Bu вüгüФ sОЛОЛТвХО, BКsКt’ıЧ Кttığı ШФХКr, ЯurНuğu ФıХıхХКr TОpОРöг’О ТşХОЦОг. HТФсвОНО BКsКt’ı tuгКğК Нüşürüp öХНürЦОФ ТstОвОЧ TОpОРöг’üЧ, ФОЧНТ ЦКğКrКsıЧК КsıХı ЛuХuЧКЧ ЛТrТ ФıЧХı, ЛТrТ ФıЧsıг ТФТ ФıХıМı ТşКrОt ОНОrОФ BКsКt’К “O kınsız keser benim başımı, git getir, benim başımı kes.” НОНТğТ ФıЧsıг ФıХıх, вКФХКşКЧı ТФТвО ЛöХОЧ sТСТrХТ ЛТr ФıХıхtır (GöФвКв, 1995: 133). AЧКНШХu СКХФ КЧХКtıХКrıЧНК НК ТхТЧНО НОПТЧОХОr ЛuХuЧКЧ, КğгıЧНК sТСТrХТ ШХНuğuЧК ТЧКЧıХКЧ ФıХıхХКrıЧ sКХХКЧНığı ЦКğКrКХКr öЧОЦХТ ЛТr вОr tutКr (KКrКЦКЧ, 2015К: 177-178). Dede Korkut Hikâyeleri’ЧНОЧ ЛКşФК İsХКЦТвОt’ТЧ ФКЛuХüЧНОЧ sШЧrКФТ TürФ НОstКЧХКrı ЯО СКХФ СТФсвОХОrТЧНО НО sТСТr ШХРusu ФötüХüФ НüşüЧМОsТ ТХО ТХТşФТХТ ШХКrКФ Фötü ФТşТХОrМО tОЦsТХ ОНТХТr. Battal Gazi Destanı’ЧНК СКХФ ФКСrКЦКЧı BКttКХ ФТЦТ гКЦКЧ МКНıХКrХК sКЯКşır, ШЧХКrıЧ sТСТrХОrТЧТ ШФuНuğu НuК ТХО ЛШгКr. HКХФ СТФсвОХОrТЧ- НО, öгОХХТФХО КşФ tОЦКХı ШХКЧХКrНК sОЯОЧХОrТ ЛТrЛТrТЧНОЧ КвırКЧ Фötü ФТşТХОrТЧ ЛКşıЧНК sihirbaz, ЛüвüМü ЯО МКНıХКr РОХТr. KХКsТФ TürФ ОНОЛТвКtı ЦОtТЧХОrТЧНОЧ ЦОsЧОЯТХОrНО хШФ МКЧХı МКНı tКsЯТrХОrТЧО вОr ЯОrТХТr. MОtТЧХОrО РörО, sТСТrЛКг ЯО ЛüвüМüХОrТЧ вüгü, ФКХЛТ РТЛТ ФКrК ЯО хТrФТЧНТr. GüХşОСrь’ЧТЧ Câzu yüzi böyle nûrlu olmaya Câzular bu bildügini bilmeye (GüХşОСrь, MКЧtıФu’t-Tayr/165) ЛОвtТЧНО ТПКНО ОttТğТ РТЛТ Фötü ФКХpХТ, ТЧsКЧХКrК ЯО tШpХuЦК гКrКr ЯОrОЧ ЦОЧПККt НüşФüЧü ЛТrТЧТЧ вüгüЧüЧ РüгОХ ЯО ЧurХu ШХЦКsı НüşüЧüХОЦОг. Bu НuruЦ, КsХıЧНК ФКХЛТ tОЦТг ШХКЧ ФТşТХО- rТЧ вüгХОrТЧТЧ РüгОХ ШХКМКğı вöЧüЧНОФТ РОХОЧОФsОХ НüşüЧМО вКpısı ТХО НО ТХРТХТНТr (KКrКЦКЧ, 2015a: 456-457). II. Uluslararası Ço uk e Ge çlik Ede i atı “e poz u u 99 Ferhâd ile Şîrîn’НО МКНıЧıЧ ПТгТФsОХ öгОХХТФХОrТ ТХО ФТşТХТğТ КrКsıЧНК ТХТşФТ ФuruХur. SТвКС sК- хı РТЛТ хШФ ЛКşХı, вКЧФОsТМТ; СКrсЦь Рöгü РТЛТ sОrt ЯО ФКЧ НöФüМü, sКхı РТЛТ uгuЧ НüşüЧОЧ, ФКşı РТЛТ ОğrТ söвХОвОЧ, ЦОrСКЦОtsТг, tКş ФКХpХТ, su РТЛТ СОr вКЧК КФıМı, КtОş РТЛТ МТСКЧı вКФКЧ гКХТЦ ЛТr ФТşТ ШХКrКФ tКsЯТr ОНТХОЧ МКНı, ПТгТФsОХ öгОХХТФХОrТЧО НОЧФ НüşОЧ Фötü ФТşТХТğТвХО НТФФКt хОФОr (BФг.: LсЦТь кОХОЛТ, FОrСсН ТХО ŞьrьЧ/6783-6789; Karaman, 2015a: 457-458). EsОrО РörО МКНı; Фötü ТştО ЛОНОЧТ uвКЧıФ, РöЧХü öХü; sТСТr ЯО ФОСКЧОt ТХТЦХОrТЧНО МТЧХОrО ЯО şОвtКЧХКrК НОrs ЯОrО- МОФ ФКНКr ustК ШХКЧ ФТşТНТr. GüЦüş ЯО КХtıЧ ТхТЧ вКpКЦКвКМКğı ФötüХüФ вШФtur. HТХО ЯО КХНКtЦК üгОrТЧО ЛТЧК ОttТğТ sТСТrХТ söгХОrТвХО ЛТr ФОХТ öЯsО КХtıЧ ЛКşХı, sırЦК sКхХı ОНОr; ЛТr РОЧМТ вОrsО ЛОХТ ЛüФüФ ТСtТвКr ОвХОr. BТr öХü ТхТЧ sКРu söвХОsО КğгıЧНКЧ вıХКЧ РТЛТ гОСТr вКğКr. MКtОЦ ТхТЧ КğХКsК МТСКЧı КğХКЦКФtКЧ СОХКФ ОвХОr (BФг.: LсЦТь кОХОЛТ, FОrСсН ТХО ŞьrьЧ/6668-6705; Karaman, 2015a: 461-464). Hüsrev ü Şirin’НО МКНı; вКХКЧ ЯО СТХОsТЧНОЧ şОвtКЧıЧ ЛТХО ürФtüğü, sКхı НöФüХ- Цüş, ЛОХТ ТФТ ЛüФХüЦ ШХЦuş, sШЧ НОrОМО хТrФТЧ, РörОЧТЧ ФШrФuНКЧ öНüЧüЧ pКtХКНığı хШФ ФШrФuЧх, гКХТЦ, вКşХı ЛТr КМuгО ШХКrКФ tКsЯТr ОНТХТr. ВКptığı Лüвü ТХО вОrО tКş вКğНırır, РöФtОФТ Кв’ı вОrО ТЧНТrТr, ЛКФtığı ФТşТвТ НТrТ ФШЦКг, КЧıЧНК öХНürür (BФг.: AСЦОН-Т RıНЯсЧ, HüsrОЯ ü ŞьrьЧ/2561- 2569; Karaman, 2015a: 460). Hüsn ü Aşk ЦОsЧОЯТsТЧНО öЧОЦХТ ЛТr вОr tutКЧ AşФ’ıЧ МКНı ТХО ЦüМКНОХОsТЧНО şКТrТЧ МКНıвı sОЦЛШХТФ ШХКrКФ ЧОПТs вОrТЧНО ФuХХКЧНığı РörüХür. CКНı, ЦürТНТЧ ТхsОХ вШХМuХuğu ШХКЧ sОвr ü süХûФuЧНК ЦКННТ ТstОФ ЯО КrгuХКrıЧ ФКвЧКğı ШХКrКФ РörüХОЧ ЧОПТstТr. AşФ, ЧОПsТЧТЧ КrгuХКrı ТХО sКЯКşıp HüsЧ’ü СКtırХКНığıЧНК МКНıЧıЧ вКptığı Лüвü ЛШгuХur. Hüsn ü Aşk’tК МКНı; СОr ФıХı ЛТr вıХКЧ ШХКЧ, sТСТrХО РöФtОЧ КtОş ЯО ЧКФışХı вıХКЧ вКğНırКЧ ФШrФuЧх ЛТr вКrКtıФ ШХКrКФ tКsЯТr ОНТХТr (Karaman, 2015a: 32, 458): Meşhûr o yolun başında câdû Her mûyı yılan yalan degil bu Sihr ile yağar o deşte âteş Gâhîce ef’î-i münakkaş (ŞОвС GсХТЛ, HüsЧ ü AşФ/1248, 1252) Hüsn ü Aşk’tК “SıПсt-ı SТСr-Т CсНû” ЛКşХıФХı ЛöХüЦНО (BФг.: ŞОвС GсХТЛ, HüsЧ ü AşФ/1382-1401) МКНı ЯО вКptığı sТСТr şu şОФТХНО tКsЯТr ОНТХТr: “Derken, o peri yüzlü (Aşk), har- man gibi korkunç bir ateş gördü. (Öyle bir ateş ki) üzerinde cehennemin katranına benzeyen dil dil alevler vardı. Alevlerin dumanı gökyüzüne yükselmişti. Bu bir büyüydü; ama alev şeklinde görünüyordu. İçinde bir kocakarı, dev yüzlü ve korkunç görünümlü bir cadı oturmaktaydı. (O cadı) sanki cehennemde makam tutmuş bir şeytandı da dört bir yanı kor ateş, zift ve katrandı. Başı Karadağ gibi (simsiyah); ağzı, dişleri eski ve yıkık kâfir mezarları gibi… Burnu, Moda Burnu’nun ovası gibi, kokarca yatağı ve kertenkele yuvasıydı. Alt dudağı pis kokulu bir fil leşi- nin hortumu gibi ta dizine kadar sarkmıştı. Çirkin renkli gözleri sanki iki kaplumbağa; kirpikle- ri ise yengecin ayaklarına benziyor. İki memesi, şekil olarak, sanki bir iş için baş aşağı tuttuğu iki domuzdu. İki kara çiyanı (almış da) kendine kaş yapmış; iki küme yılanı da saç edinmiş. İki kulağı; kirpi yuvası ve sıçan yatağı olan bir tarla kovuğuydu sanki. Ağzından iğrenç sular akı- yor, lâğım gibi pis kokular geliyordu. Burnunda çiyanlar, fareler ve akrepler (cirit atıyor); ağ- zının içinde zehirli yılanlar ve kertenkeleler (kaynıyordu). Dili, tıpkı o cehennemin zebanisi gibi ateşle söyleşiyordu. Bütün büyü malzemeleri yanında bulunuyordu; sayısız köhne çanak ve bol miktarda yağ… Bir miktar yağı bir çanağa koydu mu, binlerce görüntü ortaya çıkıyordu. Kimi zaman rüzgâr gibi, bulutlara biniyor; kimi zaman da ateşlere feryat ettiriyordu. O çirkin varlık, bir yandan, yuttuğu çocukların kanı ile çocuk doğuruyor; diğer yandan da, doğurduğu çocukla- rı tekrar yiyordu.” (DШğКЧ, 2008: 285, 287, 289). NОtТМОНО sТСТrЛКг, ЛüвüМü ЯО МКНıХКr; ЦОsЧОЯТХОrНО РОЧОХХТФХО ФКСrКЦКЧХКrıЧ КЦКМıЧК uХКşЦКsıЧК ОЧРОХ ШХКЧ вКХКЧМı, СТХОФсr, хТrФТЧ РörüЧüşХü, Фötü ФТşТХОr ШХКrКФ suЧuХur. AФtКrНığı- Цıг örЧОФХОr TürФ ОНОЛТ ЛТrТФТЦТ ТхТЧ НОЧТгНОЧ ЛТr НКЦХК ШХsК НК НОЧТгТ tКrТП ОtЦОвО вОtОrХТНТr. SONUÇ оХФОЦТгНО хШМuФХКrıЧ ЯО РОЧхХОrТЧ ЛüвüФ ТХРТ РöstОrНТğТ, tШpХuЦuЦuгuЧ sТСrО вКФХКşıЦı- Чı вКЧsıtЦКвКЧ, sТСТrЛКг ЯО ЛüвüМüХОrТЧ ЛКşФКСrКЦКЧХКr ШХНuğu хОЯТrТ ОsОrХОr BКtı НОğОrХОrТ, ЦТtШХШУТsТ ЯО ФüХtürüЧüЧ НО tКşıвıМısıНır. кШМuФХuФ ЯО РОЧхХТФ вıХХКrı РТЛТ ФТşТХТğТЧ tОЦОХХОrТЧТЧ 100 II. Uluslararası Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu КtıХНığı ОЧ НОğОrХТ гКЦКЧХКrНК, ЛТrОвТЧ ТхТЧНО ЛuХuЧНuğu tШpХuЦuЧ НОğОrХОrТЧТ ЯО ФüХtürОХ ЛТrТ- ФТЦТЧТ СОЧüг tКЦ ФКгКЧЦКЦışФОЧ ОНОЛТвКt ФКЧКХıвХК вКЛКЧМı ФüХtürХОrХО tКЧışЦКsı, ШЧХКrıЧ ОtФТ КХКЧıЧК РТrЦОsТ ФОЧНТ ФüХtürüЧО ФКrşı ЛТr вКЛКЧМıХКşЦКвı ЛОrКЛОrТЧНО РОtТrОЛТХТr. Bu КхıНКЧ ЛК- ФıХНığıЧНК, ФКвЧКğıЧı ФОЧНТ ФüХtür ЯО ОНОЛТвКtıЦıгНКЧ КХКЧ, sТСТr ЯО Лüвü ЧШФtКsıЧНК ЦОНОЧТвО- timizin bu konularК вКФХКşıЦıЧı вКЧsıtКЧ ОsОrХОr ШrtКвК ФШвЦКФ гКrurТНТr. İsХКЦ ЦОНОЧТвОtТ хОЯrОsТЧНО ШХuşКЧ ФХКsТФ TürФ ОНОЛТвКtı ЦОtТЧХОrТ хШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtı ТхТЧ вОrХТ ЛТr ФКв- ЧКФtır. MОЯХКЧК’ЧıЧ Mesnevi’sТ, ŞОвС GКХТЛ’ТЧ Hüsn ü Aşk’ı ЛКştК ШХЦКФ üгОrО ФХКsТФ TürФ ede- ЛТвКtıЧНК ЛТrхШФ ОsОr РüЧüЦüг вКгКrХКrı ТхТЧ ТХСКЦ ЯОrТМТ ШХКЛТХТr. кШМuФ ЯО РОЧхХТФ ОНОЛТвКtı вКгКrХКrı ОЯrОЧsОХ ШХКЧХК ЛТrХТФtО, ЛОХФТ ШЧНКЧ НКСК öЧМО, вОrХТ ШХКЧı öЧ pХКЧК хıФКrКЛТХТrХОrsО Лu, TürФ ФüХtürüЧüЧ РОХОМОФ ЧОsТХХОrНО ХКвıФıвХК ЛТХТЧТp ТşХОЧЦОsТЧНО öЧОЦХТ ЛТr КНıЦ ШХКМКФtır. KAYNAKÇA Ahmet Paşa Divanı (1992). hКг. AХТ NТСКН TКrХКЧ. AЧФКrК: AФхКğ ВКв. ALTUN, Mustafa (haz.) (ty). İbrâhim İbn-i Bâlî’nin Hikmet-nâmesi İnceleme-Dizin. ed. Ahmet AtТХХК ŞОЧtürФ. ааа. ФuХturturТгЦ.РШЯ.tr О-kitap KüХtür EsОrХОrТ 461/E.T. 25.02.2013. BEKİROĞLU, NКгКЧ (2011). Mavi Lâle. İstКЧЛuХ: TТЦКş ВКв. кELEBİ, İХвКs (1992). “SТСТr”. DİA. İstКЧЛuХ: TDV VКФıП ВКв., C.37, s. 170-172. DOĞAN, MuСКЦЦОt Nur (haz.) (2008). Şeyh Gâlib Hüsn ü Aşk Metin, Düz Yazıya Çeviri, Notlar ve Açıklamalar. İstКЧЛuХ: ВОХФОЧХТ ВКв. DоLGER, EХТП (2006). Evliya Çelebi Seyahatnamesi’ndeki Büyü, Sihir ve Falın Halkbilimi Açı- sından Değerlendirilmesi. ВКвıЦХКЧЦКЦış ВüФsОФ LТsКЧs TОгТ, SОХхuФ оЧТЯОrsТtОsТ, SШs- вКХ BТХТЦХОr EЧstТtüsü, KШЧвК. ERBAВ, NКгТrО ЯО нГBEK, ErОЧ (2013). “MТstТФ ЯО MОtКПТгТФ BКğХКЦНК BТr ВШХМuХuФ охХОЦО- sТ: “HüsЧ ü AşФ- HКМıЧıЧ ВШХu- SТЦвКМı”. Turkish Studies - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, Volume 8/1 Winter 2013, p. 1355-1374, ANKARA-TURKEY GнKВAВ, OrСКЧ ŞКТФ (1995). Dede Korkut Hikâyeleri. İstКЧЛuХ: DОrРсС ВКв. Hayâlî Divanı (1992). hКг. AХТ NТСКН TКrХКЧ. AЧФКrК: AФхКğ ВКв. İSPİR, MОСОННТЧ (2004). Münîrî’nin Gülşen-i Ebrâr ve Ma’den-i Esrâr Mesnevisi (İnceleme- Metin-Sadeleştirme). ВКвıЦХКЧЦКЦış DШФtШrК TОгТ, AtКtürФ оЧТЯОrsТtОsТ, SШsвКХ BТХТЦХОr EЧstТtüsü, ErгuruЦ. KAPLAN, Mehmet (2013). Kültür ve Dil. İstКЧЛuХ: DОrРсС ВКв. KARAMAN, GüХКв (2015К). Klasik Türk Edebiyatında Sihir. ВКвıЦХКЧЦКЦış DШФtШrК TОгТ. KШ- МКОХТ оЧТЯОrsТtОsТ, SШsвКХ BТХТЦХОr EЧstТtüsü, KШМКОХТ. KARAMAN, GüХКв (2015Л). “KХКsТФ TürФ ŞТТrТ EstОtТğТЧНО SТСТr”. Turkish Studies - International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Volume 10/8 Spring 2015, p. 1479-1536, ISSN: 1308-2140, www.turkishstudies.net, DOI Number: http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.8266, ANKARA-TURKEY KOкAKOĞLU, BОdia (2012). “Postmodern Bir Aynada Hüsn ü Aşk’ıЧ KırıХışı”. Mediterranean Journal of Humanities, II/2, 2012, s. 165-178. Kur’ân-ı Kerîm ve Açıklamalı Meâli (2007). haz. Hayrettin Karaman vd. Ankara: TDV Yay. Naili Divanı (1990). hКг. HКХûФ İpОФtОЧ. AЧФКrК: AФхКğ ВКв. Necatî Beg Divanı (1992). hКг. AХТ NТСКН TКrХКЧ. AЧФКrК: AФхКğ ВКв. ONAВ, AСЦОt TКХсt (1996). Eski Türk Edebiyatında Mazmunlar. İstКЧЛuХ: MEB ВКв. ŞİRİN, MustКПК RuСТ (1987). “MustКПК RuСТ ŞТrТЧ’ХО кШМuФХКr İхТЧ EНОЛТвКt огОrТЧО”. Çocuk Edebiyatı Yıllığı, İstКЧЛuХ: GöФвüгü ВКв. YAVUZ, Kemal (2007). Gülşehri’nin Mantıku’t-Tayr’ı (Gülşen-Nâme) Metin ve Günümüz Türk- çesine Aktarma. AЧФКrК: KırşОСТr VКХТХТğТ İХ нгОХ İНКrОsТ ВКв, C.1-2. II. Uluslararası Ço uk e Ge çlik Ede i atı “e poz u u 101 YAVUZ, Kemal (ty). Mu‘înî’nin Mesnevî-i Murâdiyye’si. eН. AСЦОt AtТХХК ŞОЧtürФ. ааа. ФuХtur- turizm.gov.tr e-ФТtКp KüХtür EsОrХОrТ 416/E.T. 25.02.2013. ВAГIR, EХЦКХıХı HКЦНТ (1992). Hak Dini Kur’an Dili (sКН. İsЦКТХ KКrКхКЦ, EЦТЧ IşıФ ЯН). İstКЧ- ЛuХ: AгТЦ DКğıtıЦ, C.1. YILMAZ, Nebi (haz.) (ty). Ahmed-i Rıdvân Rıdvâniyye İnceleme-Metin-Dizin. dd. Ahmet Atilla ŞОЧtürФ. ааа. ФuХturturТгЦ.РШЯ.tr О-ФТtКp KüХtür EsОrХОrТ 515/E.T. 25.02.2013. 102 II. Uluslararası Çocuk ve Gençlik Edebiyatı Sempozyumu