Oruç Tutamayan Fitre

Posted 06 September 2007 - 06:27 AM

Salamaleıkom
Bu fitva haqqında ne deye bılirsız?
Bu alime acıqdan xavaric demek olar? eynile bizim harura ehli kimi danışır

Muhəmməd İbni İbrahim "Təhkimul Qavanin" adlı risaləsində dünyəvi qanunlarla hökm eləməyi "etiqadi" küfrlərdən ən böyüyü olaraq dəyərləndirir. Etiqadi küfr isə Dindən və İslam millətindən çıxaran deməkdir. Etiqadi küfrlərin beşincisini qeyd edərkən dedi:


فـــــــــأي كفـــــــــر فوق هذا الكفـــــــــــــــــــر واي منــــــــــــاقضة للشهادة بان محمدا رسول الله بعد هذه المناقضة

"Beşincisi: Bu (küfrlərin) ən böyüyü, ən əhatəlisi, ən zahir olanı, şəriətə qarşı inadçılıq, Onun hökmlərinə qarşı təkəbbürlülük, Allaha və Rəsuluna əziyyətdir, şəri məhkəmələrlə qarşılaşdırmadır - müqayisədir. (Həmçinin) Hazırlamaq, dəstək vermək, nəzarət məntəqələri qurmaq, onları ana pinsiplər etmək, bölmələrə ayərmaq və təşkil etmək, növlərə ayrımaq, qanuni və məcburi etmək, şəri məhkəmələrin müraciət edilən qaynaq olduğu kimi, müraciət edilən məhkəmələr halına gətirmək. (Şəri məhkəmələrin) Bütün qaynaqları Allahın kitabı və Rəsulunun sünnətidir. (Dünyəvi) məhkəmələrin qaynaqları isə fərqli şəriətlərdən uydurma - əslsiz qanunlardır. Fransa, Amerika və Britanya qanunları, şəriət mənsubu bəzi bidətçilərin görüşləri və digər qanunlar kimi. Bu məhkəmələr günümüzdə bir çox İslam ölkələrində kamilləşdirilib, qurulmuş, qapıları açılmış və insanlar sürülərlə ora axışırlar, hakimləri onlar arasında bu qanunun Kitab və Sünnətin hökmlərinə müxalif olan hökmlərilə hökm edirlər. Bunu onlar üçün lazımlı, tanınıb qəbul edilmiş və son söz sahibi qılırlar.
Bundan böyük hansı küfr var? "Muhəmməd Allahın Rəsuludur" şəhadətini bu da pozmursa, o zaman nə pozur?"

Bu Alim kimdir göresen bel fetva verir subhanallah

ayənin təfsirində İmam Əhməd Şakir, rahiməhullah, deyir:

هذه القوانين التي فرضها على المسلمين أعداء الإسلام.. هي في حقيقتها دين آخر جعلوه ديناً للمسلمين بدلاً من دينهم النقي السامي ، لأنهم أوجبوا عليهم طاعتها ، وغرسوا في قلوبهم حبها وتقديسها والعصبية لها ..

"İslamın düşmənlərinin müsəlmanlar üzərinə fərz etdikləri bu qanunlara gəldikdə,...bu qanunlar həqiqətdə müsəlmanlara öz dinlərinin yerinə gətirilmiş bir başqa dindir. Çünki onlara itaət etmək müsəlmanların üzərinə vacib qılınmışdır, bu qanunlara qarşı sevgi, hörmət və təəssüb isə zorla qəlblərinə basdırılmışdır...Bu yeni din çox müsəlmanların İslam ölkələrində müraciət etdikləri və onunla hökm verdikləri əsas qanunlar halına gəlmişdir. Bu qanunlardan bəziləri Şəriət hökmlərinə müvafiq olduğu halda, bəziləri də ona müxalifdir. Bunların hamısı batildir və dindən çıxmaqdır. Çünki bu qanunlardan Şəriətə uyğun olanlar sadəcə təsadüfən uyğun olmuşdur, yoxsa Allahın əmrinə və Rasulunun əmrinə tabeçilik və itaət xətrinə edilməmişdir. Uyğun olan da, müxalif olan da, hər ikisi də batildir, zəlalətin iylənmiş çuxurundadır, sahibini atəşə sürüyər. Heç bir müsəlmana bu qanunlara boyun əymək və rıza göstərmək caiz deyildir."

"Umdət ət-Təfsir", 3/214

Alləmə İbn Kəsirin öz təfsirində Yasaq barədə yer verdiyi sözlərə əlavə olaraq Şeyx Əhməd Şakir, rahiməhuməllah, deyir:



" əl-Hafiz ibn Kəsir tərəfindən - səkkizinci əsrdə - İslamın düşməni Çingiz Xan tərəfindən icad olunmuş bu uydurma qanun haqqında verilmiş bu qüvvətli vəsfi gördünüzmü? Məgər bu, bizim bu əsrin, on dördüncü əsrin müsəlmanlarının halına uyğun deyilmi? Lakin burda əvvəldə buna işarə etdiyimiz kimi bir fərq vardır: (Çingiz Xanın zamanında bu qanunlar) yalnız hakimlərə aid xüsusi bir təbəqədə hökm sürürdü (yəni camaata tətbiq olunmurdu), üzərindən tez bir zamanda vaxt keçdi və onlar islam ümməti ilə qarışdıdılar və onların icad etdikləri bu qanunlardan heç bir əsər-əlamət qalmadı. Lakin zamanımızın müsəlmanlarının həm halı onların halından pisdir, həm də zülmü onların zülmündən şiddətlidir, çünki İslam ümmətinin çoxu indi bu qanunlara -kafir biri tərəfindən icad edilmiş Yasaqa ən çox oxşayan və Şəriətə müxalif olan bu qanunlara uyğunlaşmağa davam edir. Həqiqətən də bu uydurma qanunlar məsələsi Günəşin aydınlığı kimi aydındır. Bu açıq-aydın küfrdür (kufrun bəvah) və burda gizli heç bir şey yoxdur. Kimliyindən asılı olmayaraq özünün İslama aid edən heç bir kəs üçün bu qanunlarla əməl etməkdə və ya itatət etməkdə və ya bu qanunları təsdiqləməkdə heç bir bəhanə və üzr yoxdur. Hər kəs özünü bundan xəbərdar etsin və hər kəs özü üçün məsuliyyət daşıyır. Alimlər haqqı bəyan etməli və heç bir şeyi gizlətmədən təbliğ etməklə əmr olunanı təbliğ etməlidirlər"

"Umdət ət-Təfsir", 4/173 və 174

Menbe tekfirçilerin saytı!

Cavab:

Wa aleykumus salam va rahmatullahi va barakatuhu!
1. Məhəmməd ibn İbrahimin (r.) bu ifadəsi bəzilərini çaşdırıb. Çaşdırmağa da səbəblər var. Ən birinci, mövzunu dərindən bilməməkdir. İkincisi, məsələnin bir hissəsini götürüb, digərinə baxmamaqdır. Üçüncüsü, sələfin minhəccini bilməməkdir və s. Şeyx İbrahim Fətava kitabında bu məsələyə aydınlıq gətirir və bu məsələdə halal görməyi şərt qoyur. Ona görə o sözlər ki, var o tətbiq olunur kim halal görsə. Çünki sələfin minhəcci belədir. Şeyx ibn Bazdan bu fətva barədə soruşdular. Şeyx dedi (baxmayaraq Şeyx İbrahim şeyx ibn Bazın müəllimi olub): “Şeyx İbrahim məsum deyil, hər kəs xəta edə bilər...” Şeyx Xalid Ənbəri də (h.) demişdi ki, şeyx halal görməyi şərt qoyur. Baxmayaraq ki, şeyxin üstünə təkfirçilər və ixvanlar hücuma keçmişdilər. Lakin sonra doğrudan şeyx İbrahimin öz fətvalarında bu göstərilir və təkfirçilər elə bil, gölə daş atıldıqdan sonra qurbağaların susmağı kimi susdular. Lakin buna baxmayaraq məsələni dərindən bilməyənləri ona qarşı yalan mövqe tutmağa aparırlar.
2. Bu məsələ də əvvəlki kimidir. Kim belə məsələlərə uyub, bu cümlələrə görə, hakimi kafir görübsə, o əslən heç nə başa düşməyib. Var söz, var onun tətbiqi – bunlar fərqli şeylərdir. Kifayətdir ki, Əhməd Şakir özü Misirdə yaşayanda hakimi kafir görmürdü, Misirdə də aydındır da necə vəziyyətdir. Yəni, belə cümlələr sizi aldatmasın, sadəcə bu cümlələr təkfirçilərin camaatı aldatmaq üçün istifadə etdikləri cümlələrdir.
3. Bu məsələ də əvvəlki məsələlər kimidir. Əslən Çingizxan müsəlman deyildi. Onun da qövmü onun qanunlarını götürüb şəriət hesab edib tabe idilər. Təbii ki, bu küfrdür. Burda nə var ki? Siz bu məsələlərə girişməzdən əvvəl sələfin yolunu öyrənin. Əhməd Şakir özü Misirdə yaşadığı zaman hakimi kafir görmürdü. Kim əgər belə məsələlərlə təkfir edirsə, onu aldadıblar və o əqidəni başa düşməyib.
Bir də sizə məsləhət görürəmsə, hər sayta girməyin. Əgər onlar belə sitatlarla hakimə qarşı çıxmağa çağırılarsa, deməli, onlar islama qarşı hansısa tərəfdənsə idarə olunan bir hərəkatdır.
Allah daha yaxşı bilir!
As salamu aleykum va rahmatullahi va barakatuhu!

Posted 01 September 2010 - 02:41 PM

Взрыв двух автомобилей у здания правительства в особо охраняемой зоне в центре Грозного. Погибли свыше 70 человек.

2003 год: Теракт на территории административного комплекса селения Знаменское. Погибло свыше 60 человек, подавляющее большинство - мирные жители. В руинах жилых домов погибли целые семьи, среди жертв малолетние дети в возрасте до 3 лет.

Два подрыва электричек с мирными жителями, следовавших по маршруту Кисловодск-Минеральные Воды. Погиб 51 человек, еще 170 пострадали, в том числе 62 ребенка.

2006 год: Два теракта в залах игровых автоматов в городе Владикавказ. Погибли 3 человека, свыше 20 ранены.
2008 год: В результате подрывов фугасов, гранат и неустановленных взрывных устройств, при поведении спецопераций и нападениях неизвестных потеряли жизни более 65 мирных мусульман жителей Северного Кавказа
В северном Кавказе по сейдень террористы убивают мирный мусульман

За всеми вышеперечисленными терактами стоят: Доку Умаров и его криминальная банда а также многочиленные исполнители терактов, часть из которых уже задержана, либо уничтожена силами федеральных сил и местной милиции.

В эту печальную хронику террора мы не стали включать такие варварские акции "поборников ислама", как захват заложников в "Норд-Осте" и Беслане, а также взрыв в московском метро где находились и мусульманы многократные теракты в Москве и других российских городах, захват Басаевым и Радуевым больниц. Мы привели лишь неполную статистику терактов, направленных боевиками исключительно против мирных жителей, причем, жителей Северного Кавказа и самой Чечни, подавляющее большинство которых являются правоверными мусульманами.
Это еще раз доказывает, что чеченские боевики ведут не "освободительную священную войну с неверными", а целенаправленно занимаются уничтожением мирного населения, в числе которого огромное количество мусульман.
В Чеченской республике, как и на всем Северном Кавказе , действительно есть неверные, этими неверными руководит Шамиль Басаев. Для этих неверных нет граней, за которые они не могли бы перейти, у них нет сострадания, им все равно, кого убивать: русского солдата или мусульманина, ребенка или пожилого человека. Главная цель этих неверных - дестабилизация ситуации на Кавказе, за это их зарубежные спонсоры платят им огромные суммы денег, и им нет разницы, кто станет новой жертвой терактов и террористических вылазок неверных во главе с Шамилем Басаевым.
Священный долг каждого мусульманина - противостоять, даже с оружием в руках, террористической, проплаченной агрессии террористического бандподполья во главе с Шамилем Басаевым, Доку Умаровым и их арабскими друзьями-наемниками против граждан Северо-Кавказского региона.

P.S. В 2000 году многие чеченские полевые командиры создали в своих отрядах специальные подразделения "карателей", целью которых являлась расправа над мирными жителями Чечни, поверившими в новую власть и сотрудничавшими с чеченскими властями, которые, в отличие от "руководства ЧРИ", являются настоящими патриотами, желавшими мира и добра для республики, а не войны и голода, как это было во времена масхадовского правления. Беспощадно "каратели" расправляются и с теми чеченцами, которые вносят свой посильный вклад в восстановление Чеченской республики.
В результате преступных действий "карательных отрядов" чеченских террористов, за пять лет было убито свыше 1500 мирных жителей Чечни, не считая жертв терактов. Убивали целыми семьями, не жалея даже годовалых чеченских детей.
На сегодняшний день в Чечне по-прежнему остаются подразделения "карателей", большая часть из них входит в отряды террористов Доку Умарова и Шамиля Басаева.

Ответ:

Да, и эти действия не имеют отношения к исламу. Но всех там воюющих нельзя клеветать, я против этого. Если исключить некоторых душевно-больных и спец.служб, там есть и нормальные. Просто нужно им объяснить, что эти действия не ислам. И этими действиями ничего не добьетесь.
Аллах знает лучше!