Tesettür konusunda en çok merak edilen sorulardan biri hiç şüphesiz "tesettür ile ilgili ayet ve hadisler nelerdir?" sorusudur. Özellikle de "Kur'an'da geçiyor mu?", "Allah'n emri mi?", "Kesin bir hüküm var m?" gibi insanlarn akllarna taklan ve sürekli dile getirdikleri sorulardr. Tesettür ile ilgili ayetler:
Ey Peygamber! Hanmlarna, kzlarna ve mü'minlerin kadnlarna söyle, bedenlerini örtecek elbiselerini giysinler. Bu, onlarn tannp incitilmemelerine de daha uygundur. Şüphesiz Allah çok bağşlaycdr, çok merhamet edicidir.
(Ahzab Suresi / Ayet Meali)
Mü'min kadnlara da söyle, gözlerini haramdan saknsnlar, rzlarn korusunlar. (Yüz ve el gibi) görünen ksmlar müstesna, zînet (yer)lerini göstermesinler. Başörtülerini ta yakalarnn üzerine kadar salsnlar. Zinetlerini, kocalarndan, yahut babalarndan, yahut kocalarnn babalarndan, yahut oğullarndan, yahut üvey oğullarndan, yahut erkek kardeşlerinden, yahut erkek kardeşlerinin oğullarndan, yahut kz kardeşlerinin oğullarndan, yahut müslüman kadnlardan, yahut sahip olduklar kölelerden, yahut erkekliği kalmamş hizmetçilerden, yahut da henüz kadnlarn mahrem yerlerine vakf olmayan erkek çocuklardan başkalarna göstermesinler. Gizledikleri zinetler bilinsin diye ayaklarn yere vurmasnlar. Ey mü'minler, hep birlikte tövbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz!
(Nur Suresi / Ayet Meali)
Artk evlenme ümidi beslemeyen, hayzdan ve doğumdan kesilmiş yaşl kadnlarn zinetlerini göstermeksizin dş elbiselerini çkarmalarnda kendileri için bir günah yoktur. Ama yine saknmalar onlar için daha hayrldr. Allah, hakkyla işitendir, hakkyla bilendir.
(Nur Suresi / Ayet Meali)
Tesettür ile ilgili hadis-i şerifler:
Umeys'in kz Esma'dan şöyle nakledilmiştir: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem bir gün Hz. Aişe radyallahu anha'nn evine girdi. Kz kardeşi Esma yannda idi. Üzerinde vücudunun her tarafn örten ve yenleri geniş bir elbise vard. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem onu görünce kalkp dşar çkt. Hz. Aişe radyallahu anha kz kardeşine "Buradan uzaklaş Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem, sende hoşlanmadğ bir şey gördü." dedi. Hz. Esma uzaklaşt arkasndan Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem içeriye girdi. Hz. Aişe radyallahu anha niçin kalkp gittiğini sordu. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem de elbisesinin yenini sadece parmaklar görünecek şekilde ellerinin üzerine çekerek şöyle cevap verdi:
"Kz kardeşini görmedin mi? Müslüman bir kadn şurasndan başkasn gösteremez." (Mecmeu'zzevâid nr : )
Bu hadis-i şerif'ten Hz. Esma'nn giydiği elbisenin bedenini örttüğünü, fakat kollarnda açklk olduğunu bunun üzerine Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem bu kyafetinden hoşlanmadğn, ellerinin üstünün parmaklara kadarda örtünmesi gerektiğini slam alimleri anlamşlardr ve de böyle ifade etmişlerdir.
Sahabe efendilerimizden Usame funduszeue.info radyallahu anh'in naklettiğine göre;
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem, Dihye'tül- Kelbi'nin kendisine hediye ettiği Msr kumaşlarndan sk dokunmuş bir elbiseyi bana giydirdi, ben de onu hanmma giydirdim. Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem daha sonra bana sordu: "Ne oldu Msr'dan gelen elbiseyi giymiyorsun?" Dedim ki, "Ey Allah'n Resûlü, ben onu hanmma giydirdim."
ResulAllah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki: "Altna pijama türünden bir şey giymesini ona emreyle. Çünkü ben, o elbisenin kemiklerinin hacmini belli etmesinden korkuyorum." (Ahmet b. Hambel)
Ibn-i Abbas radyallahu anhuma'dan şöyle nakledilmiştir: Rasulullah aleyhissalatu vesselam, kadnlardan erkeklere benzeyenlere; erkeklerden de kadnlara benzeyenlere lanet etti. (Buhari nr : ; Ebu Davud nr : ; Ahmet funduszeue.info nr : ; Nesei nr : )
Hz. Âişe'den rivâyete göre, bir gün Hz. Ebû Bekir'in kz Esmâ ince bir elbise ile Allah Resulü'nün huzuruna girmişti. Rasulullah aleyhissalatu vesselam ondan yüz çevirdi ve şöyle buyurdu:
"Ey Esma! Şüphesiz kadn erginlik çağna ulaşnca, onun şu ve şu yerlerinden başkasnn görünmesi uygun değildir." Hz. Peygamber bunu söylerken yüzüne ve avuçlarna işaret etmişti. (Ebu Davûd, Libâs, 31)
"Allah Teâlâ, ergin kadnn namazn başörtüsüz kabul etmez." (bn Mâce, Tahâre, ; Tirmizî, Salât, ; Ahmed b. Hanbel, IV, , , )
Sahih-i Müslim'de den Ebû Hureyre radyallahu anh tarafndan bir rivayette Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem, giyindiği halde açk olan, yani ince ve şeffaf elbise ile dolaşan kadnlarn Cehennemlik olduklarn, Cennetin kokusunu bile alamayacaklarn bildirirler. (Müslim, Libas)
Harbn oğlu Züheyr bana anlatt : "Bize Cerir Sehl'den o da babasndan o da Ebu Hureyre radyallahu anh'den nakletti. Ebu Hureyre radyallahu anh dedi ki: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
"Ateşlik iki snf insan var ki ben onlar henüz görmedim. Yanlarnda sğr kuyruğu gibi kamçlar olup insanlar onlarla döven topluluk ve biri de bir takm kadnlar topluluğudur ki bunlar giyinik, çplaktrlar. Görenleri yoldan saptran ve kendileri de haktan sapanlardr. Başlar bir tarafa sarkan deve hörgücü gibi olacaktr. Bunlar cennete giremeyecekler. Kokusu şu kadar, şu kadar yürüme mesafesinden alndğ halde, bunlar cennetin kokusunu da bulup alamayacaklardr." (Müslim sahih bab: libas ve'l- zineh hadis nr)
Alkame bin Ebi Alkame, annesinin şöyle dediğini rivayet eder: Abdurrahman'n kz Hafsa'nn başnda, saçn gösterecek şekilde ince bir başörtüsü olduğu halde Hz. Âişe'nin huzuruna girdi. Hz. Âişe radyallahu anha başndan örtüsünü alarak ikiye katlad, kalnlaştrd. (Muvatta', Libas: 4)
Hz. Âişe radyallahu anhâ ilk başörtüsü uygulamasn şöyle anlatr:
"Allah ilk muhâcir kadnlara rahmet etsin onlar; "Baş örtülerini yakalarnn üstüne taksnlar" (en-Nûr, 24/31) ayeti inince, etekliklerini kesip bunlardan başörtüsü yaptlar."
Yine Safiyye binti Şeybe şöyle anlatr: Biz Âişe ile birlikte idik. Kureyş kadnlarndan ve onlarn üstünlüklerinden söz ettik. Hz. Âîşe dedi ki:
"Şüphesiz Kureyş kadnlarnn birtakm üstünlükleri vardr. Ancak ben, Allah'a yemin olsun ki, Allah'n kitabn daha çok tasdik eden ve bu kitaba daha kuvvetle inanan Ensar kadnlarndan daha faziletlisini görmedim. Nitekim Nûr Suresi'nde "Kadnlar başörtülerini yakalarnn üstüne taksnlar" ayeti inince, onlarn erkekleri bu ayetleri okuyarak eve döndüler. Bu erkekler eşlerine, kz, kz kardeş ve hsmlarna bunlar okudular. Bu kadnlardan her biri etek kumaşlarndan, Allah'n kitabn tasdik ve ona iman ederek başörtüsü hazrladlar. Ertesi sabah, Hz. Peygamberin arkasnda başörtüleriyle sabah namazna durdular. Sanki onlarn başlar üstünde kargalar vard." (Buharî, Tefsîru Sûre, 29/12; bn Kesîr, Muhtasar, M. Alî, es-Sâbûnî, 7. Bask, Beyrut /, II/)
Bir başka hadis-i şerifte ise Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
Kadn örtülmesi gereken avrettir. Dşar çktğ zaman şeytan ona gözünü diker. (Tirmizî, Radâ, 18)
***
Kaynak link yorumda.
Değerli kardeşimiz,
Tesettürle ilgili ayetler:
"Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin hanımlarına söyle, dışarı çıkarken üstlerine cilbablarını alsınlar. Bu, onların tanınmasını ve bundan dolayı incitilmemelerini sağlar. Allah, Gafûrdur, Rahîmdir." (Ahzab, 33/59).
"Mümin kadınlara da şöyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Zinet yerlerini açmasınlar. Bunlardan kendiliğinden görünen kısmı müstesnadır. Baş örtülerini yakalarının üstüne koysunlar. Zinet yerlerini kendi kocalarından, babalarından, kocalarının babalarından, oğullarından, kocalarının oğullarından, kendi erkek kardeşlerinden, kendi kardeşlerinin oğullarından, kız kardeşlerinin oğullarından, kendi kadınlarından, kölelerinden, erkeklik duygusu kalmayan hizmetçilerden veya henüz kadınların gizli yerlerine muttali olmayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizleyecekleri zinetleri bilinsin diye ayaklarını da vurmasınlar. Ey müminler! Hepiniz Allah'a tövbe edin. Böylece korktuğunuzdan emin umduğunuza nail olasınız." (Nûr, 24/31).
"Ay halinden kesilmiş ve evlenme için ümidi kalmamış olan yaşlı kadınlar zinet yerlerini erkeklere göstermemek şartıyla dış elbiselerini bırakmalarında onlar için bir günah yoktur. Bununla birlikte yine de sakınmaları kendileri için daha hayırlıdır." (Nûr, 24/60).
Tesettürle ilgili hadisler:
Umeys’in kızı Esma’dan nakledildi. Dediki:
Resulüllah (s.a.v) bir gün Hz. Aişe (funduszeue.info)’nın evine girdi. Kızkardeşi Esma yanında idi. Üzerinde vücudunun hertarafını örten ve yenleri geniş bir elbise vardı. Resulüllah (s.a.v) onu görünce kalkıp dışarı çıktı. Hz. Aişe (funduszeue.info) kızkardeşine “buradan uzaklaş Resulüllah (s.a.v) sende hoşlanmadığı bir şey gördü” dedi. Hz. Esma uzaklaştı arkasından Resulüllah (s.a.v) içeriye funduszeue.info Aişe (funduszeue.info) niçin kalkıp gittiğini sordu. Resulüllah (s.a.v) de elbisesinin yenini sadece parmakları görünecek şekilde ellerinin üzerine çekerek şöyle cevap verdi:
“Kızkardeşini görmedin mi? Müslüman bir kadın şurasından başkasını gösteremez." (Mecmeu’zzevâid nr)
Bu hadis-i şerif’ten Hz. Esma’nın giydiği elbisenin bedenini örttüğünü, fakat kollarında açıklık olduğunu bunun üzerine Resulüllah (s.a.v) bu kıyafetinden hoşlanmadığını, ellerinin üstünün parmaklara kadarda örtünmesi gerektiğini islam alimleri anlamışlardır ve de böyle ifade etmişlerdir.
Usame funduszeue.info (r.a) nakletti. Dedi ki:
“Resulüllah (s.a.v) Dihye’tül- Kelbi’nin kendisine hediye ettiği mısır kumaşlarından sık dokunmuş bir elbiseyi bana giydirdi, ben de onu hanımıma giydirdim. Resulüllah (s.a.v) daha sonra bana sordu: ne oldu Mısırdan gelen elbiseyi giymiyorsun? Dedim ki, ey Allah’ın Resulü ben onu hanımıma giydirdim. Resulüllah (s.a.v) buyurdu ki, altına pijama türünden bir şey giymesini ona emreyle. Çünkü ben o elbisenin kemiklerinin hacmini belli etmesinden korkuyorum.” (Ahmet b. Hambel)
Ibn-i Abbas (funduszeue.info)’dan dediki:
“Resulüllah (s.a.v) kadınlardan erkeklere benzeyenlere, erkeklereden de kadınlara benzeyenlere lanet etti.” (Buhari nr, ebu Davut nr, Ahmet funduszeue.info nr, Nesei nr)
“Ümmetimin son dönemlerinde bir takım adamlar olacaktır. Erkekler gibi eğerlerin (bineklerin) üzerine binip cami kapılarına ineceklerdir. Hanımları ise giyinik uryandır, (giyinik çıplaktır), başları üzerinde arık deve hörgücü gibisi vardır. Onlara lanet edin. Zira onlar lanet olunmuşlardır.” (Ahmet funduszeue.info - müsned nr, Ibn-i Hibban sahih nr)
Hz. Âişe'den rivâyete göre, bir gün Hz. Ebû Bekir'in kızı Esmâ ince bir elbise ile Allah Resulunun huzuruna girmişti. Resulullah (s.a.s) ondan yüz çevirdi ve şöyle buyurdu:
"Ey Esma! Şüphesiz kadın erginlik çagına ulaşınca, onun şu ve şu yerlerinden başkasının görünmesi uygun değildir." Hz. Peygamber bunu söylerken yüzüne ve avuçlarına işaret etmişti." (Ebu Davûd, Libâs, 31). "Allah Teâlâ ergin kadının namazını başörtüsüz kabul etmez" (İbn Mâce, Tahâre, ; Tirmizî, Salât, ; Ahmed b. Hanbel, IV, , , ).
"Erkeğin avret yeri göbeği ile diz kapağı arasıdır." (Ahmed b. Hanbel, II/). "Diz kapağı avret yerindendir." (Zeylai, Nasbu'r-Raye, I, ).
Sahih-i Müslim'de Ebû Hüreyre (r.a.} tarafından bir rivayette Peygamberimiz (s.a.s), giyindiği halde açık olan, yani ince ve şeffaf elbise ile dolaşan kadınların Cehennemlik olduklarını, Cennetin kokusunu bile alamayacaklarını bildirirler. (Müslim, Libas)
Harbın oğlu Züheyr bana anlattı: Bize Cerir Sehl’den o da babasından o da Ebu Hureyre (r.a)’den nakletti. Ebu Hureyre (r.a) dedi ki:Resulüllah (s.a.v) şöyle buyurdu:
"Ateşlik iki sınıf insan ki ben onları henüz görmedim. Yanlarında sığır kuyruğu gibi kamçılar olup insanları onlarla döven topluluk ve biri de bir takım kadınlar topluluğudur ki bunlar giyinik, çıplaktırlar. Görenleri yoldan saptıran ve kendileri de haktan sapanlardır. Başları bir tarafa sarkan deve hörgücü gibi olacaktır. Bunlar cennete giremiyecekler. Kokusu şu kadar, şu kadar yürüme mesafesinden alındığı halde, bunlar cennetin kokusunu da bulup alamayacaklardır." (Müslim - sahih bab: libas ve’l- zineh hadis nr)
Alkame bin Ebi Alkame annesinin şöyle dediğini rivayet eder:
"Abdurrahman'ın kızı Hafsa'nın başında, saçını gösterecek şekilde ince bir başörtüsü olduğu halde Hz. Âişe'nin huzuruna girdi. Hz. Âişe başından örtüsünü alarak ikiye katladı, kalınlaştırdı." (Muvatta', Libas:4)
Hz. Ömer (r.a.) ise, cam gibi şeffaf olmasa da, giyindiği zaman altını iyice belli eden elbisenin kadınlara giydirilmemesi hususunda mü'minlere ikazda bulunmuştur. (Beyhakî. Sünen, )
İmam Serahsî bu nakilden sonra, kadının giydiği elbise çok ince de olsa yine aynı hükmü taşır, şeklinde bir açıklama getirir. Daha sonra da, "Giyindiği halde açık" olan mealindeki hadisi kaydeder ve şöyle der: "Bu çeşit bir elbise şebeke (ağ) gibidir, örtünmeyi temin etmez. Bunun için yabancı erkeklerin bu şekilde giyinmiş bir kadına bakması helâl olmaz." (el-Mebsût, )
"Kadın örtülmesi gereken avrettir. Dışarı çıktığı zaman şeytan ona gözünü diker." (Tirmizî, Radâ, 18).
Hz. Âişe (funduszeue.infoâ)'dan nakledilen;
"Allah Teâlâ erginlik çağına ulaşan kadının namazını başörtüsüz kabul etmez." (İbn Mace, Tahâre, ; Tirmizî, Salât, ) hadisi saçları da kapsamına alır.
Hz. Âişe (r. anhâ) ilk başörtüsü uygulamasını şöyle anlatır:
"Allah ilk muhâcir kadınlara rahmet etsin onlar; "Baş örtülerini yakalarının üstüne taksınlar" (en-Nûr, 24/31) ayeti inince, etekliklerini kesip bunlardan başörtüsü yaptılar."
Yine Safiyye binti Şeybe şöyle anlatır: "Biz Âişe ile birlikte idik. Kureyş kadınlarından ve onların üstünlüklerinden söz ettik. Hz. Âîşe dedi ki:
"Şüphesiz Kureyş kadınlarının birtakım üstünlükleri vardır. Ancak ben, Allah'a yemin olsun ki, Allah'ın kitabını daha çok tasdik eden ve bu kitaba daha kuvvetle inanan Ensar kadınlarından daha faziletlisini görmedim. Nitekim Nûr sûresinde "Kadınlar başörtülerini yakalarının üstüne taksınlar" ayeti inince, onların erkekleri bu ayetleri okuyarak eve döndüler. Bu erkekler eşlerine, kız, kız kardeş ve hısımlarına bunları okudular. Bu kadınlardan her biri etek kumaşlarından, Allah'ın kitabını tasdik ve ona iman ederek başörtüsü hazırladılar. Ertesi sabah, Hz. Peygamberin arkasında başörtüleriyle sabah namazına durdular. Sanki onların başları üstünde kargalar vardı." (Buharî, Tefsîru Sûre, 29/12; İbn Kesîr, Muhtasar, M. Alî, es-Sâbûnî, 7. Baskı, Beyrut /, II/).
Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet
Ahzab Suresi, Ayet :
Bir kısım edepsiz münafıklar, cariye kadınlara sataşırlardı. Zaman zamanda sair kadınları da, cariye adı altında rahatsız ederlerdi. Neden böyle yaptıkları sorulduğunda ise, “Biz onları cariye sanmıştık” diyerek mazeret uydururlardı. Bu hadiseler üzerine Müslüman kadınların dışarıya çıktıkları vakitte tamamen örtünmelerini emreden
Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına, dışarı çıkarken üstlerine örtü almalarını söyle; bu, onların hür ve namuslu bilinmelerini ve bundan dolayı incitilmemelerini daha iyi sağlar. Allah bağışlar ve merhamet eder.
nest...
çamaşır makinesi ses çıkarması topuz modelleri kapalı huawei hoparlör cızırtı hususi otomobil fiat doblo kurbağalıdere parkı ecele sitem melih gokcek jelibon 9 sınıf 2 dönem 2 yazılı almanca 150 rakı fiyatı 2020 parkour 2d en iyi uçlu kalem markası hangisi doğduğun gün ayın görüntüsü hey ram vasundhara das istanbul anadolu 20 icra dairesi iletişim silifke anamur otobüs grinin 50 tonu türkçe altyazılı bir peri masalı 6. bölüm izle sarayönü imsakiye hamile birinin ruyada bebek emzirdigini gormek eşkiya dünyaya hükümdar olmaz 29 bölüm atv emirgan sahili bordo bereli vs sat akbulut inşaat pendik satılık daire atlas park avm mağazalar bursa erenler hava durumu galleria avm kuaför bandırma edirne arası kaç km prof dr ali akyüz kimdir venom zehirli öfke türkçe dublaj izle 2018 indir a101 cafex kahve beyazlatıcı rize 3 asliye hukuk mahkemesi münazara hakkında bilgi 120 milyon doz diyanet mahrem açıklaması honda cr v modifiye aksesuarları ören örtur evleri iyi akşamlar elle abiye ayakkabı ekmek paparası nasıl yapılır tekirdağ çerkezköy 3 zırhlı tugay dört elle sarılmak anlamı sarayhan çiftehan otel bolu ocakbaşı iletişim kumaş ne ile yapışır başak kar maydonoz destesiyem mp3 indir eklips 3 in 1 fırça seti prof cüneyt özek istanbul kütahya yol güzergahı aski memnu soundtrack selçuk psikoloji taban puanları senfonilerle ilahiler adana mut otobüs gülben ergen hürrem rüyada sakız görmek diyanet pupui petek dinçöz mat ruj tenvin harfleri istanbul kocaeli haritası kolay starbucks kurabiyesi 10 sınıf polinom test pdf arçelik tezgah üstü su arıtma cihazı fiyatları şafi mezhebi cuma namazı nasıl kılınır ruhsal bozukluk için dua pvc iç kapı fiyatları işcep kartsız para çekme vga scart çevirici duyarsızlık sözleri samsung whatsapp konuşarak yazma palio şanzıman arızası