Asiye Isim Anlamı

Ни для кого не является откровением, что Кавказ, в силу этнического и религиозного многообразия своего населения, является довольно-таки сложной территорий в плане создания единого информационного пространсва, которое является одним из неоспоримых позитивных достижений глобальной эпохи, обеспечивающих информационное взаимодействие организаций и граждан, а также удовлетворение их информационных потребностей. Учитывая поляризацию в регионе, когда, сохраняя нормальные отношения с Россиией, Азербайждан более тяготеет к Турции, Грузия, несмотря на формальные попытки улучшения взаимоотношений с северным соседом, привержена идее вступления в Евросоюз и НАТО, а Армения, по словам главы аналитического бюро «Alte et Certe» Андрея Епифанцева, ведет комплементарную политику, пытаясь угодить и России, и Западу, а «в нашем полярном мире, который поляризуется все больше, достичь этого невозможно» . Таким образом, на сегодняшний день для Закавказья практически не осталось тем, освещая которые средства массовой информации могли бы способствовать восстановлению диалога и постепенному снятию напряжения между соседними народами. Поэтому, тема нового глобального проекта, способного свести воедино экономические интересы закавказских государств, могла бы консолидировать информационную политику средств массовой информации закавказских государств, способствовать зарождению единого информационного пространства региона и таким образом стать шагом если не к восстановлению нормальных отношений, то, по крайней мере, к началу кооперации между вовлеченными в этот проект структурами. «Решение по конфликтным ситуациям не будет найдено до тех пор, пока мы не будем воспринимать регион как единое экономическое пространство. То, что происходит в данном регионе, сразу отражается на соседях» , - сказал бывший министр иностранных дел Грузии И.Менагаришвили в одном из интервью и подчеркнул, что установление региональных структурных рамок позволит обеспечить стабильность и снизить риски.

Önce çocuklara İslami isim koymak gerekir. Bu her anne-babanınçocuğuna karşı olan görevlerinden biridir. Ancak çocuğa İslamiolmayan çirkin bir isim konmuş ise bu sonradan değiştirilebilir.İslam'a uygun olmayan isimleri Allah Resulü değiştirmiştir. Bu,sünnettir. Ancak, Peygamber Efendimiz Müslüman olanların eskiadlarını değiştirmelerini, Müslüman olan Arap olmayan insanların daArapça adlar almalarını emretmemişler verilecek adların manalarınıngüzel olmasını emir buyurmuşlardır. Bazı adları manaları kötüolduğu için, bazı çok güzel manaları olan adları da kullanırkenolumsuz kullanıldığında kötü manaya geleceği veya sahibi üzerindekötü tesir bırakacağı için değiştirmişlerdir.

Hz.Aişe (r.a) validemiz diyorki: "Allah Resulü İslam'a uygunolmayan, çirkin manalı isimleri muhakkak değiştirirdi."

Müslüman, çocuğuna anlamsız taş, kaya, toprak gibi isimler veyagayr-i müslimlerin isimlerini vermemelidir. Eğer verdi ise mutlakadeğiştirmeli, İslami bir isim koymalı ve bunu çevreye yaymalıdır.Çevresi kendisini o isimle çağırmalıdır.

Peygamberimizin (s.a.v) Değiştirdiği Bazı İsimler

Peygamberimiz hanımlarından ikisinin ilk isimlerinideğiştirmiştir. Biri Cüveyriye, diğeri Zeynep binti Cahşannemizdir. Her ikisinin ilk isimleri "Berre" idi. ayrıca üveykızının adı da "Berre" iken onu "Zeynep" olarak değiştirmiştir.Berre manası temizleyicidir. Ancak " O kendi nefsini temizler"diyerek kibir ve gurura sebep olmaması için değiştirmiştir. Zeynep,mücehverler değerli taşlar anlamındadır.
Hazn" (hüzünlü, kederli) ismini, "Sehl" (kolaylık, iyilik)ile.
Hz.Ömer'in kızının adı da isyancı anlamında "Âsiye" idi, AllahResulü onu (asi isyan eden sad ile yazıldığında. Ancak sin ileyazılırsa hastabakıcı olur) "Cemile" ile,
Çorak arazi olduğu için, Afira" (otsuz, çorak) ismini, ,"Hadıra"(yeşillik, çimen) ile,
Peygamber Efendimiz, Yesar (kolaylık, bolluk), Rebah (menfaat,fayda), Eflah (kurtuluş, kurtuluşa eren), Necih (dileğine kavuşan)adlarının verilmesinide yasaklamıştır. Bu yasak bu isimlerin kötühitaplara maruz kalmaması içindir.
Şihab'ı (Şahap, alev, ateş parçası) Hişam ile,

Asram, Âsi, Aziz, Atele (şiddet, sertlik), Şeytan, Hakem, Gurâb(karga) Habbâb, isimlerini değiştirdi.
Harb'i (savaş) Silm (barış) ile,
Muzdaci'ı (yatan) Münbais (kalkan) ile,

Peygamberimiz, bir yılan ismi olduğu için "Hubab" ismini,ateşten bir yalının ismi olduğu için, "Şihab" ismini, Allah'amahsus olduğu için "Aziz" ismini değiştirmiştir.
Allah Resulü (s.a.v) Buyuruyor

Siz kıyamet günü isimleriniz ve babalarınızın isimleriyleçağrılacaksınız, öyle ise isimlerinizi güzel koyunuz.
Peygamberlerin isimleriyle isimlenin. Allah'ın çok sevdiği isimlerAbdullah, Abdurrâhman'dır. İsimlerin güzeli de Hâris ve Hemmâmisimleridir. En çirkinleri de Harb ve Mürre isimleridir.
Kıyamet günü, Allah'ın en ziyade kızacağı en kötü kimse, adıMelikü'l-emlâk (Şehinşâh) olan kimsedir. Allah'tan başka Mâlikyoktur.
İsmimi isim olarak koyun, fakat künyemi kendinize künyeyapmayın!
Kim benim ismimi almışsa, künyem ile künyelenmesin. Kim de künyemile künyelenmişse, ismimle isimlenmesin.

Kaynak:
1) Büyük Kadın İlmihali, Rauf PEHLİVAN
2) Ansiklopedik Çocuk İsimleri ve Hastalıkları, Ahmet Eğilmez, İpekYayın
3) Kütüb-i Sitte