Saldım Çayıra Mevlam Kayıra Anlamı
kafayı kırdım anlamında kullanılabilecek söz.
(bkz: saldım çayıra mevlam kayıra)
ağzıma tüküren yüksek sadakat şarkılarından biri.bu adamların beni gözetleyip bu şarkıları yazdığını düşünmeye başladım.içinde bulunduğum durumu ben ifade edemezken herifler şarkısını yapıp koydular önüme.yazık bana ya.bi insan bu kadar da ağlatılmaz ki..
ağzıma tüküren bir başka yüksek sadakat şarkısı için:
(bkz: ihtimaller denizi)
çağan ırmağın çektiği 4 bölümlük dvd filmlerin müziği olarak tanışma fırsatı bulduğum ve defalarca dinlediğim parça.başlarda biraz uzak ve açıkçası önyargılı baktığım yüksek sadakat grubuna en azından saygı duymamı sağlamıştır bu şarkı.
kim bilir sen
benim halimde,sakinliğimde
ne buldun?
gökhan kırdarın yerine sevememinden sonra yapılmış en iyi şarkıdır.*
bir yanı git bir yanı gitme diyen adamın dramatik öyküsü
dinlerken boğaza tüy kaçmış gibi,insanın içini gıcıklayan şarkılardan birisi.
girişi metallica'nın fade to black'ini anımsatsa da hiç bir şekilde "arak" sözcüğünü hak etmeyen, yüksek sadakat'in aşmış şarkısı. "gel bi kel kafandan öpüveriim" deme isteği uyandırıyo bünyede. dinleyiniz, dinletiniz efendim..
çaresizlikler içerisinde kalmış bireyin, en sonunda sarfedeceği cümle.
üstüste kaç kez dinleyebileceğimi mi sınıyorum acaba diye düşündürten olmuş şarkı.
puslu, soğuk, sisli bir aralık ayı sabahında, köprüde, avrupadan anadoluya geçerken radyoda çalmaya başlayan ve kendi kendine ' kardeşim sen 50 yaşında iflah olur musun acaba ' dedirtecek kadar ağır bir mutlu hüzün hissettiren şarkı olsa gerek.
kabuslar evi serisinin on ikinci filmi olan bir kış masalı nın film müziğidir.
zihnin girilmemesi gereken yasak bölgesine giriş, ince çizgiyi geçince ipleri mi salmışsın , keçileri mi kaçırmışsın artık farketmez.
umarım beni affedersin,
ne dersin?
belkide terkedip gidersin,
gider misin?
karmaşık duyguların en güzel anlatıldığı şarkılardan biridir.
yüksek sadakat'ın hızlı ilahisi. şarkı yavan kalır zira.
sözlerini de yazalım tam olsun:
ırmaklar denizlerde
denizler sahillerde durdular
arayanlar hiçbir yerde
inananlar dualarda buldular
kimbilir sen
benim halimde
sakinliğimde ne buldun?
bense yorgundum
kendi kendime sokuldum
uyuyakaldım
aklımın iplerini saldım
o giderken
bir an durup peşinden baktım
ne dersin?
umarım beni affedersin
ne dersin?
belki de terk edip gidersin
gider misin?
Sözleri Kazak Abdal a ait turku.Erkan Ogur da seslendirmiştir.
Eşeği saldım çayıra otlayıp karnın doyura
Gördüğü düşü hayıra yoranında avradını
Münkir münafıkın huyu yıktı harap etti köyü
Ölüsüne bir tas suyu dökenin de avradını
Dağdan tahta indirenin ıskatına oturanın
Mezarına götürenin imamın da avradını
Derince kazın kuyusun inim inim inilesin
Kefen dikmeye iynesin verenin de avradını
Müfsidin birde gammazın malı vardır da yemezin
ikisin meyyit namazım kılanın da avradını
Kazak Abdal söz söyledi cümle halkı taneyledi
Sorarlarsa kim söyledi soranın da avradını
mevlam kayıra ile devam eden atasözü
KAZAK ABDAL türküsüdür. kıraç yorumuyla tekrar meşhur olmuştur.
Eşeği Saldım Çayıra
Eşeği Saldım Çayıra
Otlaya Karnın Doyura
Gördüğü Düşü Hayra
Yoranın Da Avradını
Münkir Münafıkın Soyu
Yıktı Harap Etti Köyü
Mezarına Bir Tas Suyu
Dökenin De Avradını
Derince Kazın Kuyusun
inim inim inilesin
Kefen Dikmeye iğnesin
Verenin De Avradını
Dağdan Tahta indirenin
Iskatına Oturanın
Hizmetini Bitirenin
imamın Da Avradını
Müfsidin Bir De Gammazın
Mali Vardır Da Yemezin
ikisin Meyyit Namazın
Kılanın Da Avradını
Kazak Abdal Nutk Eyledi
Cümle Halkı Dahleyledi
Sorarlarsa Kim Söyledi
Soranın Da Avradını
kazak abdal ın herkesi sıraya dizdiği türküsü. Erkan Oğur-ismail Hakkı Demircioğlu tarafından da seslendirilmiştir.
muhteşem ayar türküsü. sonundaki "sorarlarsa kim söyledi/ soranın da avradını" yarar. *
kıraç ın da seslendirdiği ve konserlerinde herkesin tekbir ağızdan söylediği türkü.
ahanda bu da benden..
ben gammazım butonu
bulut şeklinde oldu mu
moderasyonun sağı solu
belli olmaz avradını
pınar olmuş devrimci
bülent desen fevkaladenin fevki
mehmet ali nin pipisini
sevmeyenin avradını
eleştiriyorum deyip yıkandan
herkesi kendi gibi bilenden
lafı dötünden anlayandan
tiksinti geldi avradını
muhtemelen eşşeğin kaldıkça semizleneceği ve daha iyi anıracağı mekan.
keloğlan'ın türküsüyle**aynı müziğe sahip şarkıdır. önce cem karaca söylemişti sonra kıraç da söyledi.
grup cig'in ilk kasetleri olan "cig türküleri"nde geyigin dibine vurarak söyledigi halk türküsü.
avradiniiii
ebesiniiii
amcasinin oglunun dayisinin kayincosunun kiz kardesinin kuzeniniiii
erkan oğur'dan dinlenesi ezgi.
(bkz: imamında avradını) *
ilk dinlediğimde* babamla aramda ilginç bir dialogun geçmesine neden olmuş türküdür.
dgmw- aa baba küfür ediyo bu şarkı avradını diyor..
baba- köyü yakıp yıkmış p*z*v*ngin evladı.hakediyor küfürü.
mutlu bir yaşamın sırrı ,varsın eşşeği kayıranlar düşünsün
aynı dersten sürekli olarak kalan öğrencinin, kalmış oldugu dersin dökümanlarını karşısına alıp söyleyebilcegi türkülerden biridir. deşarj olmak için birebir.
- senin gibi dersi çıkaranın da avradını.
yanlış hatırlamıyorsam 2000 yılında bu şarkıyı kullanırak best fm 'de ceyhun yılmaz(yada okan karacan olabilir uzun zaman oldu) programlarında galatasaray'ın uefa kupası maçlarındaki başarısına atıfta bulunarak sözleri değiştirerek söylüyorlarda.
cimbomu saldım çayıra
nasıl koydu leeds uniteda.. vs vs gibiydi *
referandum sonucu ardından hiti artan değerli şarkıdır.
eski türkülerdendir. çok da anlamlıdır.
Doları Saldım Çayıra
Doları saldım çayıra
05 Kasım 2020
Tam da günümüzü anlatan bir şiir paylaşayım önce:
Doları saldım çayıra
Doları saldım çayıra
Halkı da Mevlâ kayıra
Bu krizi hayıra
Yoranın da avradını.
Münkir münâfıkın soyu
Yıktı harap etti köyü
Mezarına bir tas suyu
Dökenin de avradını.
Hem hırsızın hem yüzsüzün
Babası zengin dürzünün
Bunların meyit namazın
Kılanın da avradını.
Biçare mazlum söz söyledi
Cümle halkı dahleyledi
Sorarlarsa kim söyledi
Soranın da avradını.
Şimdi gelelim ''bu şiiri kim söyledi?'' kısmına... Siz sormadan ben söyleyeyim: Bu şiiri 16. yüzyılda yaşadığı tahmin edilen Kazak Abdal yazar.(*) Şimdi diyeceksiniz ki 16. yüzyılda ‘’dolar’’ mı vardı? Olmaz olur mu? Köyü yıkıp harap eden münkir münâfıkların, hem hırsız hem de yüzsüzlerin bulunduğu her yerde ve her zaman ‘’dolar’’ da olmuştur…
Peki, kimdir bu şiiri yazan Kazak Abdal?
Kazak Abdal
Kazak Abdal yaşamıyla ilgili yazılı bir bilgi olmayan usta halk ozanlarımızdandır. Romanya Türklerindendir. Bir şiirinde asıl adının "Ahmet" olduğunu söyler. Bektaşi tarikatından olduğu tahmin ediliyor. Hacı Bektaş Veli'ye yürekten bağlıdır. Şiirlerinde taşlama, mizah ve yergi vardır. Yerici -alaycı tutumu, güldürücü diliyle din tacirlerine, yalancılara, cahillere ses kalabalığı ile başkalarını susturmaya çalışanlara şiirlerinde sataşır, onların olumsuz yanlarını sergiler. Aslında şiirleri açıktır, yoruma gerek duymaz. Yerginin içinde gerçeği sunar. Kimlere çattığını açıkça söyler.
Balım Sultan diye bilinen ve Bektaşiliğin ikinci piri sayılan Balım Sultan'ın "giyinişini, yürüyüşünü övdüğüne" bakılarak 16. yüzyılda yaşadığı sanılıyor:
"Arslan gibi apıl apıl yürüyen
Kendi özün hak sırrına bürüyen
Kepeneğin yanı sıra yürüyen
Mürsel baba oğlu Sultan Balım'dır."
Kazak Abdal'ın en çok bilinen şiiri ise ‘’Eşeği saldım çayıra’’ isimli şiiridir:
Eşeği saldım çayıra
Eşeği saldım çayıra
Otlaya karnın doyura
Gördüğü düşü hayıra
Yoranın da avradını.
Münkir münâfıkın soyu
Yıktı harap etti köyü
Mezarına bir tas suyu
Dökenin de avradını.
Müfsidin bir de gammazın
Malı vardır da yemezin
İkisin meyyit namazım
Kılanın da avradını.
Derince kazın kuyusun
İnim inim inilesin
Kefen dikmeye iğnesin
Verenin de avradını.
Dağdan tahta getirenin
Mezarına götürenin
Talkınını bitirenin
İmâmın da avradını.
Kazak Abdal söz söyledi
Cümle halkı dahleyledi
Sorarlarsa kim söyledi
Soranın da avradını.
Kazak Abdal'ı tanıtırken söylediğim gibi Kazak Abdal'ın aslında şiirleri açıktır, yoruma gerek duymaz. Yerginin içinde gerçeği sunar. Kimlere çattığını açıkça söyler. Kazak Abdal bu şiirini hem hırsız hem de yüzsüz olup köyü yıkıp harap eden münkir münâfıkların soyuna yazar...
Osman AYDOĞAN
(*) ‘’Doları Saldım Çayıra’’ isimli şiir ise Kazak Abdal’ın işte bu ‘’Eşeği saldım Çayıra’’ isimli şiirinden devşirilir... Bu şiiri merhum Hasan Pulur, 12 Nisan 2001 tarihinde Milliyet gazetesindeki yazısında kullanır... Ancak kaynağı bilinmiyor.
Bu şiiri Ruhu Su, Cem Karaca ve Erkan Oğur şarkı olarak söylerler. Üçü de güzel söyler. Ancak ben Erkan Oğur'un şarkısının bağlantısını veriyorum:
https://www.youtube.com/watch?v=FFqWrp_pKw8
Yorumlar- Yorum Yaz