Gavsı Sani Kimdir Hayatı

Adıyaman Menzil’de bir Allah dostu var. ‘Ne olursan ol gel’ diyor. İsmi Abdülbaki EROL.  Gavs-ı Sani hz (k.s) olarak bilinir, tanınır.  Ehlibeyttir.

Adıyaman Menzil’de bir Allah dostu var. ‘Ne olursan ol gel’ diyor. İsmi Abdülbaki EROL.  Gavs-ı Sani hz (k.s) olarak bilinir, tanınır.  seafoodplus.infollah efendimizin [aleyhisselatu vesselam] torunudur, seyyiddir. Ehlibeytin sevilmesi gerektiği Resulullah’ın [aleyhisselatu vesselam] bir çok hadisi şerifte belirtmiştir:

•  ●” Vallahi Ehl-i beytimi sevmeyenin kalbine iman girmez.” [İ. Ahmed]
• ●” Ehl-i beytimi ve Eshabımı çok sevenin, Sırat köüsünde ayağı kaymaz.” [Deylemi]
• ●İmam Tirmizi es-Sünen ( numara ) kitabında Abdullah b. Abbas’dan rivayet ettiği Hadis-i Şerif’de, Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur: “Allah size nimetler verdiği için Allah’ı sevin. Allah’ı sevdiğiniz için de beni sevin. Beni sevdiğiniz için de Ehli Beyt’imi sevin.”
• ●” Ehl-i beytime buğzeden, yüzüstü cehenneme atılır.” [İ. Ahmed]
• ●” Ehli beytime, cehennemlikten başkası buğzetmez.” [İ. Ahmed]
• ●” Ehl-i beytimi sevmeyen, ihtilafa düşer ve şeytana yoldaş olur. “[Hakim]

Resulullah efendimizin  [aleyhisselatu vesselam] ehlibeytine ve onların yollarına sarılmamızı işaret eden hadisleri de var:

• İmam Müslim ( numara ) ve İmam Tirmizi’( – numara )’nin Zeyd b. Erkam ve Cabir b. Abdullah’dan rivayet ettikleriHadis-i Şerif’de Resulullah Mekke ve Medine arasındaki Humm denilen suyun başında bize hitab ederek şöyle buyurdu:

“Size iki ağırlık terk ediyorum, onlara yapıştığınız takdirde dalalete (sapıklığa) düşmezsiniz. Birisi Allah’ın kitabı, diğeri de Ehl-i beytimdir”

• El-Hakim en-Neysaburi el-Müstedrek (3/ – numara) kitabında Ebu Zerr el-Ğifari’nin rivayet ettiği Hadis-i Şerif’de, Ebu Zerr diyor ki: “Beni tanıyanlar, zaten beni tanıyor, tanımayanlara diyorum ki: Ben Ebu Zerr’im, Peygamberin şöyle söylediğini işittim:

‘Şunu bilin ki ! Ehli beyt’imin misali Nuh’un gemisi gibidir. Kim ona binse kurtulur. Her kim dışında kalırsa boğulur.’ (Yani onlarla beraber olanlar kurtulur, onlarla beraber olamayanlar ise helaka gider)

Arzu edenler bu yazıyı videodan da takip edebilirler:

Gavs-ı Sani hz’nin şeceresi Hz Hüseyin’e  [radıyallahu anh], oradan da Hz Ali [kerramallahu veche] ve Hz Fatıma annemize [radıyallahu anhüm] dayanır. Bu yüzden kendisi ‘hüseyni’ dir. Resulullah efendimizin  [aleyhisselatu vesselam] Hz Ali ve Hz Fatıma ile onun soyu hakkında buyurduğu şu hadis de meşhurdur:

” Allah, Fatıma ve nesline Cehennemi haram kıldı. “ (Taberânî)

Gavs-ı Sani hz ‘nin[kuddise sırruhu]  babası Seyyid Abdülhaküm el hüseyni, namı diğer ‘Gavs-ı Kasrevi hz’ dir  [kuddise sırruhu] . Bilvanis, Taruni,  Dilibey, Nurşin, Gadir ve Kasrik köylerinden soluklayarak Menzil’ i mekan edinen Gavs-ı Kasrevi hz’ leri ve oğulları (Seyda Muhammed Raşid hz’leri ve Seyyid Abdülbaki Hazretleri) kıyamete dek sürecek irşad faaliyeti sergilemektedirler. Peygamber [aleyhisselatu vesselam] soyundan gelen bu ailenin bu yerlerde Allah’ın rızasını kazanmaktan başka gayeleri olmamıştır. Rıza-ı Bari hayatlarının parçası olmuş ve bu uğurda diyar diyar gezmişler ve bu uzun yürüyüşten sonra , Menzil en son durakları olmuş. Böylece göç ve hicret hayatını yaşayarak Resulullah’a  [aleyhisselatu vesselam] mutabaat yaptılar.

Gavs-ı Kasrevi hz  [kuddise sırruhu] vefat ettikten sonra bu nurlu yolu oğlu Seyyid Muhammed Raşid hz’leri [kuddise sırruhu] devraldı. Seyyid Abdülbaki hz, babasının vefatında sonra ağabeyi Muhammed Raşid hz’ne sofilik yaptı. Kendisinden halifelik aldı.

Gavs-ı Sani hz  [kuddise sırruhu] çocukluk yaşlarda verem hastalığına yakalanmış, zayıf düşmüştü. Bizim gibi zayıf insanlar için hastalık günahlara kefaret olan ilaçtır ama büyük zatlar için makam almalarına vesiledir. Gavs-ı Sani hz  [kuddise sırruhu] hastalık çektiği için genç yaşlarda çok zayıf, ve ince yapılıydı. O hastalık geçti, dönüşte kilo almaya başladı. Böylece o zayıflık da üzerinden alınmış yerine heybet hakim olmuştu. Hem de öyle bir heybet ki, sima olarak artık babası Gavs-ı Kasrevi hz’ne  [kuddise sırruhu] benziyordu.

Muhammed Raşid hz’nden [kuddise sırruhu]  icazeti bir perşembe akşamı alan seyyid Abdülbaki hz , mürşidinin vefatından sonra bütün irşad yükünü omuzlarına almış oldu. Gavs-ı Sani hz [kuddise sırruhu] o gün bugündür bu irşad vazifesini Adıyaman’ın Menzil köyünde devam ettiriyor.

Gençliğinden beri var olan bel ağrılarından dolayı ameliyatlar olsa da ağrıları yine devam ediyor. Bel ağrılarına rağmen yine de irşaddan bir an geri kalmıyor, devamlı sofilerin hizmetinde. Rahatsızlığını bile dile vurmaktan haya edinen bir mizacı var. Hastalığını soranlara, sıkılgan bir vaziyette anlatmaktan imtina ediyor. Bunlara rağmen irşad faaliyetlerine yılmadan usanmadan ve sorumluluk duygusuyla devam ediyor.

Adıyaman’ın Menzil köyünde irşad faaliyetlerini sürdüren Gavs-ı Sani hz’ni [kuddise sırruhu] her gün onbinlerce kişi ziyarete gidiyor. Özellikle hafta sonları gelen kafilelerle sayının yirmi otuz bini bulduğu oluyor. Gavsı Sani hz  ”Ne olursan ol gel ama geldiğin gibi gitme” diyor adeta. Her gelene kapısı açıktır, kimseyi geri çevirmez. Ünlü sanatçılardan, büyük devlet adamlarından ziyaretine gelenler her zaman çok olur. Misafire hürmet ettirir, ağırlar. Ama asla ve asla siyasi bir söz ya da hareketi olmamıştır.

Gavs-ı Sani hz [kuddise sırruhu] sofilerine siyasetle ilgili şu tavsiyelerde bulunmuş: “Siyaset konuşulan yerde ya susun ya da orayı terkedin. Hangi parti olursa olsun konuşursanız Sadatlar bundan razı değildir. ” .

Kendisi hiç bir partiye meyletmemiş, hizmete de siyaseti asla sokmamıştır. Şöyle buyurdu:

“Akıllı olun ! Partiye meyletmeyin ! Hizmete kesinlikle nefis ve siyaseti sokmayın”

Gavs-ı Sani hz’ni [kuddise sırruhu] anlatarak bitiremeyeceğiz. O’nu en iyi Resulullah [aleyhisselatu vesselam] anlatmış. Rasûlullah Efendimiz buyurdu ki: “Dikkat,size hayırlılarınızı haber vereyim mi?” Sahabeler:”Evet,ey Allah’ın Rasûlü!”dediler. Rasûlullah(s.a.v)da:

”Sizin hayırlılarınız,görüldükleri zaman Aziz ve Celil olan Allahu Teâlâ’yı hatırlatan kimselerdir” buyurdu.(Kenzü’l-Ummâl)

Gavs-ı Sani hz’ni  [kuddise sırruhu] görenler Allahu Teala’yı hatırlar. O Resulullah’ın [aleyhisselatu vesselam] varisim dediği alimi , Allahu Teala’nın [celle celaluhu] beraber olun dediği sadığıdır.

• “Alimler benim varislerimdir…” (Ebu Davud, İlm 1, (); Tirmizi; İbnu Mace)
• “Ey iman edenler Allah’tan korkun ve sâdıklarla beraber olun.” (Tevbe Suresi Ayet)

Bu özel bir makamdır. O makamda bulunan kimse kamil insandır. Bu velâyet, Hz. Peygamber’in (sav) ümmeti terbiye işine varis olmaktır.  Bu ise, insanların irşadını üstlenmek, kalpleri manevi kirlerden temizlemek ve azgın nefisleri terbiye etmek için yetkilendirilmek demektir. Bir mümin olarak bize de onu dost etmek ve sevmek düşer.

Sözlerime başta da belirttiğim şu hadisi şerifle son veriyorum:

‘Şunu bilin ki ! Ehli beyt’imin misali Nuh’un gemisi gibidir. Kim ona binse kurtulur. Her kim dışında kalırsa boğulur.’  [Hakim]

(Yani onlarla beraber olanlar kurtulur, onlarla beraber olamayanlar ise helaka gider)

Eğer O’nu daha yakından tanımak isterseniz, bu yolu daha yakından tanımak isterseniz, kendisini ziyarete gitmek isterseniz, bu yol hakkında daha fazla bilgi almak isterseniz size yardımcı olabilir, bulunduğunuz il ve ilçede ki yetkililere ve sofilere yönlendirebiliriz.

Hani balı tadarsınız da o balı hiç görmemiş, bilmemiş, tatmamışlar da tatsın, bilsin onu istersiniz. Naçizane çabamız budur. Allah tatmayanlara tattırsın, tadanları da bala layık etsin. Amin

Fi emanillah.

Mustafa Sefa EREM

GAVSİ SANİ seafoodplus.info(KS) ÇALISMAK HAKKINDAKİ SOHBETLERİ

-“Yalnız çalismanizi istiyoruzki Hz Peygamberin(sav) keyfi gelsin.”

-Sofiler siz arı gibi vızıldayın, biz balı göndeririz

-“Küfür deniz gibi olmuş çok fazlalaşmış. Sizde çok çalisacaksiniz, çok gayret edeceksiniz.

-“Çalisirken de niyetlerinize dikkat edeceksiniz. Sırf Allah(c.c) rızası için olacak. Allah (c.c) rızası olmazsa olmaz, mümkün değil. Sizde Allah(c.c) rızası için Efendimiz (s.a.v) ümmeti için, tariki Nakşi için çok çalisacaksiniz. Efendimiz (s.a.v) “Ameller niyetler iledir” buyurmuştur.”

-“ Çalismalarimizi yaparken sadece “kal-kil” (söylemekle) olmaz. Söylediklerinizi yaşayacaksınız. Şeriata çok dikkat edeceksiniz, edebe, adaba aykırı hareket etmeyeceksiniz. Kimi hocalar camide iki saat sohbet ediyor, bir tesiri olmuyor. Çünkü söylediklerini yaşamıyorlar. Şah-ı Hazne’nin (k.s) bir oğlu vardı. Çok alimdi. Bir gün dedi ki “ Baba bu sefer de bana izin ver de ben cemaate sohbet edeyim.” O da “Tamam yavrum” dedi. Bir iki saat sohbet etti, sonra Şah-ı Hazne (k.s) “kamet getirin” dedi. Herkes cezbelendi, kendinden geçti.”

-“Bu hizmetlerde sadatlara ortak oluyorsunuz. Hem de bir dükkana ortak olmak gibi değil, fabrikaya ortak olmak gibidir. Siz bir insana sohbet ederseniz, o insan namaza başlarsa, tövbe alırsa, onun yaptığı bütün ibadetler sizin hanenize de yazılır. Kıldığı namaz, çektigi virtler hepsi size ve Peygamber (s.a.v) efendimize ve bütün sadatlara yazılır.”

-“Biz bu dergiyi (Semerkand yayınlarını) dini İslam için, insanların eğitimi için, hem de tekkenin ihtiyaçlarını karşilamak için çikariyoruz. Sofiler geliyor çorba lazım, ekmek lazım, yatak lazım, bunlar için para lazım. Parasız olmuyor, dünya için de çalismak gerek, hizmetin devamı içinde paraya ihtiyaç vardır, bunun gibi dünya için çalismak ameli salihtir.
Yoksa bize para lazım değil.

Biz malımızı, canımızı, devletimizi (malımızı mülkümüzü), elbisemizi sofilerin ayaklarının altına atmışız. Bu tarikatı aliyenin gayesi hizmettir.

Peygamber (A.S.)’ın yolunda çalisiyoruz, siz bizim dergimiz için çalisiyorsunuz. Biz sizden memnunuz.
Gavs (K.S.A.) buyuruyor, onun zamanında bir hırsız varmış, çevre köylerden bal çalarmis, sen bu balı nerden alıyorsun demesinler diye içinde arı olan bir kovan da çalip getirmiş. Arılara demiş ki siz vız vız yapın ben balı bulup getiririm. Sizde vız vız yapın, sadatlar size himmet eder, sadatlar da himmet çoktur. Siz ne kadar gayret ederseniz o kadar himmet gelir.”

-“Gavs (K.S.A.) bu hadise binaen sabah kalktığında elbiseyi giyerken, abdest alırken işe gitmeden önce; “Ya Rabbi sizin için çalisiyoruz, siz Rezzak-ı mutlaksınız, çalismasak da rızkımızı verirsin. Sen çalismayi vacip kılmışsın. Ailem için çoluk çocugum içi çalismayi vacip kılmışsın, bu vacip görevimi yerine getirmek için çalisiyorum.” böyle niyet etse akşama kadar camide ibadet etmiş, vaktini secdede geçirmiş gibi sevap alır. İslam güzel ahlaktır. İbadet yalnız namaz değildir. Namaz kılmak çok mühim, her müslümanın yerine getirmesi gerekmektedir. Yoksa Allah teala azap eder. Güzel huylu olmak, yalan konuşmamak, sağlam çalismak, bunlar ameli salihtir.”
Çalışmak lazım, sadatın yolundan ayrılmamak lazım, gayret göstermek lazım. Onların yolundan ayrılmamak lazım. Evlattır, daima ters giderse baba ona bir defa bakar, iki defa affeder, üç defa affeder, hata hata , olmaz.

İnsan, hatasız olmaz. atasız,meleklerdir. Hatasız,Peygamberlerdir. Şeytan, nasıl hata yapmış. Hata değil, Allah (cc) istedi. Allahu Teala (cc) nın cennetten kovmasına sebep olmuş. Hatalar, bilmeden, unutarak olursa,sadatlar ona bakmaz. Nefisle, kibirle yapılırsa olmaz.

Ne is yaparsaniz yapin, niyyetinizde ALLAH celle celaluhu Rizasi olsun. Kalbinize ALLAH celle celaluhu’nun Rizasini yerlestirin. Yaptiginiz her iste bu olsun. Halim olun, yumusak olun. Tevazu sahibi olun. Sizleri tenkit edenlerin ellerini öpün. Onlari anlamaya calisin. Size gelenlerin anlattiklarina, karsi tarafi dinlemeden hüküm vermeyin. Dinleyin, kizmayin, üstünlük taslamayin. Her iki tarafi dinleyin, öyle karar verin. Seriat’a kesinlikle uyun. Hissi ve duygusal davranmayin.

Sofilerin cogu ne yaptiginizi bilmeyebilir. Sıkıntılarınızı ALLAH celle celaluhu bilsin. Baskalarinin laflari sizleri yildirmasin. Her türlü sitem, sıkıntı , suclama olacak. Bunlari yasayacaksiniz. Yaptiginizi ALLAH celle celaluhu, sevdiginiz Zat’in hatiri icin yapin.

Mükafatini ALLAH celle celaluhu versin. Sabirli, mantikli olun. Her beraber istisare yaparak karar verin. Siyaset yapmayin!

Ancak cevredeki Müslümanlara hizmet edenlere yardimci olun. Su üstünde kalabilmek icin tezek olmak lazim. Tas olursaniz, dibe batarsiniz.

Naksibendi beyazdir. Leke kabul etmez. Gavs [Abdulhakim El Huseyni] Seyda’ya [Sultan Muhammed Rasid El Huseyni]‘ye temiz teslim etti. Seyda’da temiz aldi. Bizde temiz teslim aldik , temiz teslim edecegiz. Bugüne kadar temiz geldi.

Fitne katillikten daha sedid’tir. Biri size biri hakkinda laf getirirse aslini ögrenmeden pesine düsmeyin, fitne icin geleni dinlemeyin. Haci da gelse, Hoca da gelse itibar etmeyin. Ömür yildir, Ahiret ise Ebedul Ebed’tir.

Bizim cektiklerimizi görüyorsunuz. Saatlerce Ümmet-i Muhammed’i [aleyhisselam] kurtarmak icin ugrasiyoruz. Malimizi, canimizi feda ettik. Sizlerde, bir tane olsun, kurtarmaya calisin.

Peygamberler büyüktür. Sahabi ise [Peygamberin] ayaginin tozu olamaz. Evliyalarda Sahabenin ayaginin tozu olamaz. Peygamberler haric herkes hata yapar.

Mü’minler kardestir. Sofi kardesiniz ise, size öz kardesinizden daha sevimlidir. Manevi baba [Mürsid] Dünya babasindan daha kiymetlidir [bkz. Imam Ghazali / Eyyuhel Veled]. Manevi baba Cennete götürür. Imaninizi kurtarmaya calisir. Dünya babasi ise sizi keyf icin kazanmistir. Manevi baba ise sizi kolay kolay birakmaz.

GAVSİ SANİ (ks)
- AFYON / Türkiye Sohbeti&#;