Ihlas Suresinin Faziletleri Havas Ve Esrarı

İhlas suresinin fazileti

maydın
Sual: İhlas suresini okumanın fazileti nedir?
CEVAP
İhlas suresini yani "KulhüvAllahü ehad" okumak çok faziletlidir.
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(İhlas suresini okumak, Kur’an-ı kerimin üçte birini okumaya denktir.) [Müslim, Buhari] (On "İhlas" okuyana Cennette bir köşk verilir.) [İ. Ahmed]

(Namazlardan sonra on "İhlas" okuyan Allahü teâlânın rızasına ve mağfiretine kavuşur.) [İ.Neccar]

(Yatağa sağ yanı üzerine yatıp yüz "İhlas" okuyan Cennete girer.) [Tirmizi]

(Sabah namazından sonra oniki "İhlas" okuyan, Kur’an-ı kerimi dört defa hatmetmiş gibi sevaba kavuşur.)
[B] (Sabah namazından sonra onbir İhlas okuyana, Cennette bir burç verilir.) [Harâiti] (Sabah-akşam üç kere "İhlas" ile "Muavvizeteyn"i okumak, bela ve sıkıntılardan korur.) [Tirmizi]

(Evine girerken "İhlas" okuyan yoksulluk görmez.) [T.Kurtubi] (İhlas okuyana Cennet vacip olur.) [Nesai]

(Kim evinden sefere çıkarken onbir "İhlas" okursa, seferden dönünceye kadar Allahü teâlâ, onun evini muhafaza eder.) [İ. Neccar]

(Arefe günü, [her birine Besmele çekerek] bin "İhlas" okuyanın bütün günahları affolur ve her duası kabul olur.) [Ebuşşeyh]

(Cuma namazından sonra, yedi kere "İhlas" ve "Muavvizeteyn" okuyan, bir hafta kazadan, beladan ve kötü işlerden korunur.) [İbni Sünni]

Sual: İhlas suresi olan KulhüvAllahü ehadı okuyan Kur’an hatmetmiş olur mu?
CEVAP
KulhüvAllahü ehad okumak çok faziletlidir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(KulhüvAllahü ehad okuyan, Kur’an-ı kerimin üçte birini okumuş olur.) [Tirmizi] (Elli defa "İhlas" suresini okuyanın elli yıllık günahı affolur.) [Darimi]

Yasin-i şerifi okumak da çok sevaptır. Hadis-i şerifte, (Bir defa Yasin okuyan, on defa Kur’an-ı kerimi okumuş sevabına kavuşur) buyuruldu. (Tirmizi)

Üç defa İhlas suresini okuyan, Kur’an-ı kerimi hatmetmiş gibi sevaba kavuşur. Bir defa Yasin-i şerif okuyan da on defa Kur’an-ı kerimi hatmetmiş gibi sevaba kavuşur. Kur’an-ı kerimi okuyan da hatim sevabına kavuşur. Hatim sevabı başka, hatmetmiş gibi sevaba kavuşmak başkadır.

Bir fakir, (Param olsaydı Allah rızası için şuraya bir cami yaptırırdım) diye samimi olarak niyet etse, Cenab-ı Hak, o kimseye cami yaptırmış gibi sevap verir. Fakat camiyi bizzat yapan, cami yaptırma sevabına kavuşur. Yani daha fazla sevap alır. Cami yaptırma sevabı ile cami yaptırmış gibi sevaba kavuşmak farklıdır.

İhlas suresini üç defa okuyan Kur’an-ı kerimi hatmetmiş gibi sevaba kavuşur. Fakat Kur’an-ı kerimi başta sona kadar okuyan hatim sevabına kavuşur.

Sual: Arefe günü okunan 1000 İhlas-ı şerifi okurken, namazlardan sonra okunan 11 İhlas-ı şerifi okurken, ilk başlarken euzü besmele çekilir, sure aralarında ise sadece besmele çekilir diye biliyorum. Doğru mu?
CEVAP
Evet doğru.

Cevap: ihlas suresinin fazileti

rana

1 – De ki; O Allah bir tektir.

2 – Allah eksiksiz, sameddir (Bütün varlıklar O’na muhtaç, fakat O, hiç bir şeye muhtaç değildir)

3 – Doğurmadı ve doğurulmadı

4 – O ‘na bir denk de olmadı.

KURAN’I KERİM TÜRKÇE MEALİ
(ELMALILI MUHAMMED HAMDİ YAZIR

Rabbime binlerce kez sükürler olsun ki bize bu kadar nimmet nasib etmis,
bir kez ihlas suresini okuyana bille bu kadar mükafat var ama malesef biz bunun degerini billmiyoruz.
Rabbim affetsin bizi.

paylasim için Allah c.c. razı olsun kardesim..

Yanıt: ihlas suresinin fazileti

rana
İHLAS SURESİNDE TEVHİD ANLAYIŞI

Bilindiği gibi "ihlâs” suresi Kur’anın üçte birine denktir. Çünkü Kur’an ayetleri, anlamları bakımından, biri "Tevhid” ilkesi, ikincisi "kıssalar” ve üçüncüsü "emirler ve yasaklar” olmak üzere üç kısma ayrılırlar. Bu tasnifi kısaca şöyle açıklayabiliriz:

Kur’an tümü ile Allah kelâmıdır. Öte yandan Kelâm, yani söz ya "inşaî (buyurucu-yaptırımcı)” veya "ihbarî (bildirici-haber verici)” nitelikte olur.

– İnşaî nitelikte olan Kur’an cümleleri ya emir, ya yasak veya mübahlık ifade eder.

– İhbarî nitelik taşıyan cümleler de ya Allah hakkında bilgi vermekte (Tevhid) veya varlıklardan bahsetmektedir (Kasas).

Buna göre bize Allah hakkında bilgi veren "İhlâs” suresi "Tevhid” konusundaki ayetlerden oluştuğu için Kur’anın üçte birine denktir.

Nitekim Peygamberimiz (salât ve selâm üzerine olsun) de bir hadisinde:

"Kul huvellahu ehad suresi, Kur’anm üçte birine denktir.” buyurmuştur. (Tirmizi, K. Kur’an’ın faziletleri, b. İhlas suresi ile ilgili hadis H. No: 2899, Tirmizî, diyorki: "Hadisi hasen sahihtir.”; Ebu Davud, Sünen, K. Namaz, bab. Samed suresi, H. 1461; İbn Mace, K. Edeb, bab, Kuran in sevabı, H. 378, Buhari, K. Kur’an’ın faziletleri, bab. İhlas suresinin fazileti, H. 5013)

Bilindiği gibi bir şeyin "denk”i, onun aynı türden olmayan "eşit” i anlamina gelir. Tıpkı Cenab-ı Allah’ın (c.c.) ihramlı hacı adaylarının av hayvanı öldürmeleri halinde ne gibi cezalara çarptırılacaklarını belirten ayetin bir yerinde:

"Yahud buna denk gelecek kadar oruç tutar” buyurması gibi. (Maide: 55)

Buna göre yukarıdaki hadisi "İhlâs” suresini okumanın insana tüm Kur’anı okumanın üçte biri oranında sevab kazandıracağı, yoksa bu surenin, Kuranın üçte biri ile tıpatıp aynı türden olduğu anlamina gelmediği biçiminde yorumlamak gerekir. Meselâ bir yanda bir sarı lira altını olanla öbür yanda bu para ile eşit değerde gümüş, bakır ve başka tür paraları olan iki kimsenin durumu gibi.

Yani "İhlâs” suresi, Kur’anın geride kalan kısmına duyulan ihtiyacı ortadan kaldırmaz, insanlar bu sureye nasıl muhtaç iseler Kur’anın geride kalan kısmına da aynı şekilde ihtiyaçları vardır. Tıpkı herhangi bir mala sahip olan kimsenin diğer bir çok mallara muhtaç olması gibi. Bunun gibi insanlar da Kur’anın içerdiği emir, yasak ve kıssa ayetlerine muhtaçtırlar.

Öte yandan "İhlâs” suresi, "Tevhid” ilkesini, Allah’ın isim ve sıfatları ile delillendirerek hem sözlü hem de pratik (ameli) bîr zemine oturtmuştur. Sûreyi bu gözle bir daha okuyup anlamını kavramaya çalışalım:

"De ki; "O Allah birdir. Allah Sameddir (Her şeyi varoluşuna O’na borçlu iken o hiç bir şeye muhtaç değildir.) Doğurmamıştır, doğurulmamıştır. Hiçbirşey O’nun dengi değildir.” (İhlas Suresi)

Bu surenin açıklaması hakkında başka bir eserimizde ayrıntılı bilgi verdiğimiz için burada daha fazla bir şey söylemek istemiyoruz.

Buna karşılık "Kâfirun” suresinde "Tevhid” inancı amaca dönük (kasdi, iradi) ve yine pratik (ameli) olarak ifade ediliyor. Meselâ bu surenin ilk iki ayetini okuyalım.

"De ki; "Ey kâfirler, ben sizin taptıklarınıza tapmam” (Kafirûn: 1-2)

Bu ayetler Allah’ın her şeyin yaratıcısı ve sahibi olduğunu onaylamakta ortak inanca sahip olanlardan sırf Allah’a kulluk / ibadet edenler ile O’ndan başkasına tapanları (kulluk yapanları) kesinlikle birbirinden ayırmaktadır.

Başka bir deyimle;

Sırf Allah’a tapan (kulluk yapan, ibadet eden) "ihlâs” ilkesine bağlı kullar ile Allah’dan başkasına tapan (kulluk yapan, ibadet eden), O’na ortak koşan kulları biribirinden ayırmaktadır.

Varlıklar arasında ortak olan niteliklerden hareket ederek, yani sadece varlıkların ortak yönlerini göz önünde bulundurarak tıpkı müşrik arapların yapmış oldukları gibi müslümanlarla kâfirleri eşit gören sapıklar da bu ayırımın karşı tarafında yer alırlar. Bundan dolayı Peygamberimiz (salât ve selâm üzerine olsun):

"Bu sûre şirkten kesinlikle sıyrılma, onunla ilişkileri tamamen kesme suresidir.” buyuruyor. (Tirmizi, K. Edeb, bab. 22, H. 3403; E. Davud, K. Edeb, bab, Uyurken hangi sure okunmalıdır, H. 5055; Ahmed, Müsned, c. 5, s. 456; Darımi, K. Kur’anın faziletleri, bab. Kafirûn suresinin fazileti, c. 2, s. 458, 459)

Bu arada "İhlâs” sûresinde Allah’ın zatı ile O’nun isimleri ve sıfatları ispatlanıyor. Bu ispat sayesinde yaratıcı, Tek ve Samed olan Allah’a inananlar, Allah’ın isim ve sıfatlarını yok saymak yolu ile O’nun özünü anlamsızlaştırandan kesinlikle ayrılmaktadırlar.

-alinit-

Soru: ihlas suresinin fazileti

yaren
hem kısa hemde çok güzel bir süre huy edinelim hergün okuyalım lütfen

rana
İhlâs Sûresinin Fazileti
Halis ECE

Câbir bin Abdullah (r.a.) anlatıyor:

Resûlüllah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kim her gün elli defa İhlâs sûresini okursa, kıyâmet gününde kabrinden şöyle çağrılır: ‘Kalk, ey Allâh’ı öven kişi, cennete gir! (Taberânî, Mu’cemü’s-Sağîr, 2/781)

Bilindiği gibi Allah Teâlâ‘nın takdir ettiği bir zamanda kıyâmet kopacak!.. Bütün canlılar ölecek, her şey helâk olacak. Yine Allâh‘ın takdir ve tâyin buyurduğu bir müddet toprak altında bekledikten sonra, yeniden diriliş meydana gelecek. Bu diriliş esnasından herkes niyetine göre ve öldüğü hâl üzere dirilecek… Durumuna göre çağrılacak… Kâfir ve isyankârlar korkunç seslerle ve azap tehditleriyle çağrılırken, Allâh’ın sevgili kulları, salih amel sahibi müminler hoş bir sesle ve cennet müjdesi ile çağrılacaklar.

Hadîs-i şerifte, İhlâs sûresini çok okuyanların kabirlerinden, Kalk, ey Allâh’ı öven kişi, cennete gir diye müjde ile çağrılacakları bildirilmektedir. Mahşerde kimin nasıl dirileceği hususu ise, başka hadîs-i şeriflerde beyan olunmaktadır.

KUR’ÂN’IN ÜÇTE BİRİNE MUÂDİL BİR SÛRE

Hadis kitaplarımızın, Kitâbü’t-Tefsîr veya Fedâilü’l-Kur’an ismi altındaki kısımlarında, muhtelif âyet ve sûrelerin faziletleri ile alâkalı pek çok rivâyetler vardır. Bu bâblardaki hadislerde nüzûl sebepleri, bazı kelime ve ifadelerin açıklaması, âyet veya sûrelerin fazileti dile getirilip Müslümanlar’ın dikkatlerine arz edilir.

Ubeyy bin Ka’b, Ömer bin Hattâb, Ebû Mes’ûd el-Ensarî, Simâk, Enes bin Mâlik ve Ebû Eyyûbi’l-Ensârî (radıyallâhü anhüm) tarafından rivâyet edilen bir hadîs-i şerifte Peygamberimiz (s.a.v.) Efendimiz şöyle buyurmuşlardır: Herhangi bir akşam İhlâs sûresini okuyan, o gece Kur’ân’ın üçte birini okumuş olur. (Tirmizî, Sünen, Fedâilü’l-Kur’ân, 2)

Buhârî’nin (rh.) Ebû Saîdi’l-Hudrî’den (r.a.), Müslim’in (rh.) Ebudderdâ’dan (r.a.) rivâyet ettiklerine göre Resûlüllah Efendimiz(s.a.v.):

— Kur’ân’ın üçte birini bir gecede okumak size güç gelir mi? diye sordu. Ashâb-ı kirâm:

— Buna hangimizin gücü yetebilir, yâ Resûlellah? dediler.

Resûlüllah (s.a.v.) Efendimiz:

— İhlâs sûresi (Kul hüvellâhü ehad) Kur’ân’ın üçte birine denktir, buyurdu.

Müslim’de yer alan Ebû Hüreyre’nin (r.a.) rivâyetinde ise, Resûlüllah Efendimiz (s.a.v.), kendilerine Kur’ân’ın üçte birini okuyacağını bildirerek ashâbını toplar. İhlâs sûresini okur ve hücre-i saâdetine girer. Bir süre sonra çıkar ve:

— Size Kur’ân’ın üçte birini okuyacağım demiştim. Dikkat ediniz! Bu sûre, Kur’ân’ın üçte birine muâdildir buyurur.

Ashâb-ı kiramdan Muâviye bin Muâviye el-Müzenî (r.a.) Medine‘de vefât etmişti. O sırada Tebük‘te bulunan Resûlüllah Efendimize (s.a.v.) Cebrâil (a.s.) haber verdi ve cenâze namazını kılmayı isteyip istemediğini sordu. Resûlüllah Efendimizin (s.a.v.) Evet cevabı üzerine, Müzenî’nin (r.a.) cenâzesi Resûlüllah’ın önüne getirildi. Resûlüllah Efendimiz, arkasında her biri 70 bin melekten teşekkül eden iki safla birlikte cenaze namazını kıldı. Sonra Resûlüllah Efendimiz (s.a.v.) , merhûmun bu mazhariyete nasıl ulaştığını sordu. Cebrâil (a.s.):

— İhlâs sûresini sevmesi; otururken, (yanları üzerine) yatarken, yürürken, dururken her hâl ü kârde onu okuması sayesinde!.. cevabını verdi. (Aliyyü’l-Karî, Mirkâtü’l-Mefâtîh, 2, 355)

KUR’ÂN-I KERİM’İN GÜNLÜK HAKKI

Ebu’l-Fârûk Süleyman Hilmi Silistrevî (k.s.) hazretleri de, Kur’ân-ı Kerim ve İhlâs-ı Şerif’le alâkalı olarak buyurmuşlardır ki:

Her gün hakk-ı Kur’ân (Kur’ân-ı Kerim’in günlük hakkı) 200 âyettir; elli İhlâs-ı Şerif okunursa, Kur’ân-ı Kerim’in hakkı ödenmiş olur. Buna riâyet eden, bu vesîle ile dünyada hiç bir sıkıntı görmez, rızkı da geniş olur.

Yetim
düzenli günde 10 defaya yakın okurum. Allah razı olsun

rana
Allah cümelizden razı olsun Yetin kardes

islamdostu
ihlas süresi çok sevaplı bir süre dilimizden düşürmeyelim

meryemgül1
< (Namazlardan sonra on "İhlas" okuyan Allahü teâlânın rızasına ve mağfiretine kavuşur.) [İ.Neccar]

(Yatağa sağ yanı üzerine yatıp yüz "İhlas" okuyan Cennete girer.) [Tirmizi]

(Sabah namazından sonra oniki "İhlas" okuyan, Kur’an-ı kerimi dört defa hatmetmiş gibi sevaba kavuşur.)
[b] >

Ecrinim
her gün muhakkak okurum Elhamdulillah
Allah c.c. razı olsun kardeşim

Ecrinim
Rabbim devamlı okumayı nasip eylesin
Allah c.c razı olsun

meryemgül1

1 – De ki; O Allah bir tektir.

2 – Allah eksiksiz, sameddir (Bütün varlıklar O’na muhtaç, fakat O, hiç bir şeye muhtaç değildir)

3 – Doğurmadı ve doğurulmadı

4 – O ‘na bir denk de olmadı.

Allah c.c. razı olsun

Galus
Allah ihlas süresini devamlı okumayı nasip eylesin.amin
Allah cc razı olsun

Fetva Meclisi
İhlas süresini okuyan kişinin bir hatim sevabı kazandığını ifade eden hadisler mevcutur.

Ebu Said (ra) anlatıyor: "Resulullah (as) bir gün ashabına: "Sizden biri bir gecede Kuranı Kerimin üçtebirini okumaktan acizmidir? diye sordu.

Buna hangimiz güç yetirebilir? dediler. Resulullah (as): "Allahu Ahad, Allahus Samed (İhlas Süresi) Kuranın üçte biridir." buyurdu. (Buhari, Fedailul Kuran 13, Tevhid 1)

İhla süresinin Kuranı Kerimin üçte birine denk olma meselesi, müfessirlerce, Kuranı Kerimin Tevhid, Risalet, Ahiret olmak üzere üç ana davasında birincisini işlemesi sebebiyle diyerek açıklamıştır.

Nevevî, Mâzirî’nin: "Kur’an üç kısımdır: "Kıssalar, Ahkam, Allah’ın sıfatları", İhlâs suresi, Allah’ın sıfatları kısmını özetler" şeklinde yaptığı bir te’vili kaydeder.

Bu açıklamalar yukarıda kaydedilen hadislerin bir yönüyle ilgilidir. Bir de bunların okunması halinde elde edilecek sevap yönü var. Yani bir İhlas sûresini okumakla Kur’ân’ın tamamını okuma hâlinde elde edilecek sevabın üçte birini elde etmek veya üç İhlâs okuyarak bir hatm-i Kur’ân sevabını elde etmek meselesi. Hadis-i şerif bunu da açık olarak ifade etmekte ve mü’minler, tâ bidayetten beri buna inanmaktadır.

Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Allah namına konuşur, Allah’ın sevapda, günahta, şu veya bu ameli değerlendirmekteki sünnetullah’ı bildirir. Binâenaleyh hadis, her çeşit mübâlağa ve mücâzefeden uzaktır, ayn-ı hakikattır. Demek ki, bir seyyieyi bir olarak yazarken, bir haseneyi en az on misliyle yazmayı (En’am 160) veya Kadir gecesinde yapılan hayırları otuz bin yazmayı kendisine sünnet (sünnetullah) yapan Cenab-ı Hakk, üç İhlas’a veya dört Kul yâ eyyühe’lkâfirun’a… bir hatim sevabı yazmayı da kendisine sünnet yapmıştır. Bu teferruatın tebliğini de Rabb-i Rahimimiz, Resûl-i Ekrem (aleyhissalâtu vesselâm)’ine tevdi etmiştir. Bu gibi rivayetlere tereddütle bakıncaya kadar "Mü’minin niyeti amelinden hayırlıdır" hadis-i şerifi mucibince, tam bir teslimiyetle, bir hatim sevabı alacağım niyetiyle, belirtildiği şekilde okumak mü’minlik âdâbına uyan yegâne yoldur. Cenab-ı Hakk rahimdir, kerimdir ve rahmetinin sınırı yoktur. Üç İhlâs’a bir hatim değil, şartlara ve ihlâsımıza göre daha fazlasını da verebilir ve Resûlünü tekzib etmez.

Bu hususta Bediüzzaman hazretlerinin kıymetli bir açıklamasını aynen sunuyoruz: "Kur’ân-ı Hakim’in her bir harfinin bir sevabı var. Bir hasenedir. Fazl-ı İlâhîden o harflerin sevabı sümbüllenir, bazan on tane verir, bâzen yetmiş, bazen yedi yüz (âyetel-Kürsî harfleri gibi), bâzen bin beş yüz (sure-i İhlâs’ın harfleri gibi), bâzen on bin (Leyl-i Berât’ta okunan âyetler gibi), ve bâzen otuz bin, meselâ haşhaş tohumunun kesreti misillü (Leyle-i Kadir’de okunan ayetler gibi). Ve o gece, bin aya mukabil işâretiyle bir harfinin o gecede otuz bin sevabı olur, anlaşılır. İşte Kur’ân-ı Hakim, tezâuf-u sevabiyle (sevabın katlanması, artması) beraber elbette müvazeneye gelmez ve gelemiyor. Belki asıl sevab ile bazı surelerle muvazeneye gelebilir.

Meselâ: İçinde mısır ekilmiş bir tarla farzedelim ki, bin tane ekilmiş. Bazı habbeleri yedi sümbül vermiş farzetsek, her bir sümbülde yüzer tane olmuş ise, o vakit tek bir habbe bütün tarlanın iki sülüsüne (üçte ikisine) mukabil oluyor. Mesela birisi de on sünbül vermiş, her birinde iki yüz tane vermiş, o vakit bir tek habbe asıl tarladaki habbelerin iki misli kadardır. Ve hâkeza kıyas et….

Şimdi, Kur’ân-ı Hâkim’i, nuranî, mukaddes ve mezraa-i semaviyye (semavî tarla) tasavvur ediyoruz. İşte herbir harfi asıl sevabiyle birer habbe hükmündedir. Onların sümbülleri nazara alınmayacak. Sure-i Yâsin, İhlâs, Fâtiha, Kul yâ eyyühelkâfirûn, İzâ zülziletil-ardu gibi sâir, faziletlerine dair rivayet edilen sure ve âyetlerle muvazene edilebilir. Meselâ: Kur’ân-ı Hakim’in üç yüz bin altı yüz yirmi harfi olduğundan sûre-i İhlâs besmele ile beraber altmış dokuzdur. Üç defa altmış dokuz, ki yüz yedi harftir. Demek sure-i İhâs’ın herbir harfinin haseneleri bin beş yüze yakındır. İşte sure-i Yâsin’in hurufatı hesap edilse Kur’ân-ı Hakim’in mecmu-u hurufatına nisbet edilse ve on defa muzâaf olması nazara alınsa şöyle bir netice çıkar ki: Yâsin-i Şerif’in her bir harfi, takriben beş yüze yakın sevabı vardır. Yani o kadar hasene sayılabilir. İşte buna kıyasen başkalarını dahi tatbik etsen, ne kadar latif ve güzel ve doğru ve mücâzefesiz bir hakikat olduğunu anlarsın."

Selam ve dua ile…
Sorularla İslamiyet

musab.b.umeyr
< (Namazlardan sonra on "İhlas" okuyan Allahü teâlânın rızasına ve mağfiretine kavuşur.) [İ.Neccar]

(Yatağa sağ yanı üzerine yatıp yüz "İhlas" okuyan Cennete girer.) [Tirmizi]

(Sabah namazından sonra oniki "İhlas" okuyan, Kur’an-ı kerimi dört defa hatmetmiş gibi sevaba kavuşur.) >

Hoca
İhlas (Kul huvellahu ahed) Suresinin Fazileti:

Surenin fazileti ile alâkalı pek çok hadis vardır. Okuma sevabına göre, Kur’an’ın üçte birine muadildir. Çünkü Kur"an’da ne varsa buradaki özetlenenin açıklanmasıdır. Dinin genel usulü üçtür: Tevhid, hadler ve ahkâmın takriri ve amellerin beyanı. Bu sure ise tevhid ve takdisin beyanını yapmıştır. Buhari, Ebu Davud ve Nesai, Ebu Said el-Hudri’den rivayet etti: "Birisi bir adamın İhlâs suresini tekrar tekrar okuduğunu duydu. Sabah olduğunda bunu Peygamberce (s.a.) söyledi. Adam bunu sanki küçümsüyor-du. Peygamber (s.a.) buyurdular ki: "Nefsim elinde olana yemin ederim; o Kur’an’ın üçte birine muadildir."

Buhari’nin başka bir rivayetinde Ebu Said el-Hudri’den Rasulullah (s.a.)’ın ashabına şöyle buyurduğu nakledilmektedir: "Sizden biriniz bir gecede Kur’an’ın üçte birini okuyamaz mı?" Bu onlara zor geldi ve buna hangimiz dayanabiliriz ey Allah’ın elçisi? dediler. "Allahu’l-Vahidu’s-Samed" Kur’an’ın üçte biridir." buyurdu.

Müslim ve Tirmizi, Ebu Hureyre’den rivayet etti. Rasulullah (s.a.) buyurdular ki: "Toplanın; size Kur’an’ın üçte birini okuyacağım." Toplanan toplandı. Sonra da Allah’ın Nebisi (s.a.) çıkıp İhlâs suresini okudu. Ardından da içeri girdi. Birbirimize, Rasulullah (s.a.) size Kur’an’ın üçte birini okuyacağım, ben bunu gökten gelmiş bir hayır görüyorum, demişti diye konuştuk. Allah’ın Nebisi (s.a.) çıktı ve: "Ben, size Kur’an’ın üçte birini okuyacağım dedim. Bilesiniz ki o, Kur’an’ın üçte birine muadildir." dedi.

İmam Ahmed ve Tirmizi, Nesai, Ebu Eyyüb el-Ensari’den Peygamber (s.a.)’in şöyle buyurduklarını naklettiler: "Sizden biriniz bir gecede Kur’an’ın üçte birini okumaktan aciz olur mu? Kim İhlâs suresini bir gecede okursa, Cenab-ı Hakka sığınmak için Kur’an’ın üçte birini okumuştur."

bomberman
hergün en az 20 kere okumaya gayret ediyorum arada 10-15’e düşüyor ama artık 30’un üstüne çıkarıcam 🙂
Allah Razı Olsun

______________________________

Birde sorum olucak bunlar üzerinde kul hakkı olanlarada etki eder mi?
Ederse tamamen mükemmellik alınmaz mı?

Allah Razı Olsun.

@hmet
Kul hakkı, sevap kazanmaya engel değildir.
Okuduğunuz ihlas süresinin sevapları amel defterinize yazılır.

yasemin
Dört ayet , sayısızca sevap , ve ihlasa bürünmek .
Bu davetleri geri çevirmek , gerçekten ahmaklık..

@hmet
Hadislerle ihlas suresinin fazileti

Buhârî, Müslim ve diğer tüm Kütüb-i Sitte’in rivâyet ettikleri bir hadislerinde Allah’ın Resûlü İhlâs sûresinin Kur’an’ın üçte birine muadil olduğunu anlatır:

İhlas sûresini çokça okuyun, çünkü o sülüsül Kur’an’dır (Tecrid-i Sarîh Tercemesi,11,234).

Yine Buhârî ve Müslim, Ayşe annemizden şunu nakleder: Sahâbeden bir zât çıktığı bir seferden dönünceye kadar tüm namazlarının ilk rekatlarında İhlâs sûresini okudu. Gelip bu durumu Allah’ın Resûlüne haber verdiler. Rasulullah efendimiz o zâta niçin böyle yaptığını sorunca adam: "Ey Allah’ın Resûlü, bu sûrede Rahmânın sıfatları zikredildiğinden ben bu sûreyi çok seviyorum" dedi. Rasulullah efendimiz de adama buyurdu ki: "Bilesin ki Allah da seni seviyor." (Buhârî, Fedâilu’l-Kur’an, 13)

ihlas suresinin fazileti, ihlas suresi fazileti, ihlas süresinin fazileti

Bu kategoride yer alan Abese suresinin fazileti başlıklı yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz.

      İhlâs suresinin kadri celil olup, zikride meşhurdur. İhlâs sure sinin fazileti hakkında birçok hadisi şerif olup, bazı alimler de bu surenin havassı celilesinden bahsetmişlerdir.

Peygamber efendimiz hazreti Muhammed s.a.v. İhlâs suresi hakkında şöyle buyurmuştur:

Li külli şeyin nûrun ve nûrul kurâni kul hüvallâhü ehad.

(Her şeyin bir nuru vardır. Kuran’ın nuru ise Kulhüvallâhü ehad’dır)

Yine İhlâs suresi hakkında peygamber efendimiz s.a.v. şöyle buyurmuşlardır: Kulhüvallâhü ehad suresini 1 defa okuyan kimse Kurani Kerimin üçte birini okumuş gibi olur.

Kulhüvallâhü ehad suresini üç (3) defa okuyan kimse Kurani Kerimin tamamını okumuş gibi olur.

Kim! Kulhüvallâhü ehad suresini on (10) defa okursa, Allah c.c. okuyan kimse için Cennet’te bir ev yapar.

Kim! Kulhüvallâhü ehad suresini elli (50) defa okursa, Allah kul hakkı ve büyük günahlar müstesna elli senelik günahını bağışlar.

Kim! Namazda yada namaz dışında 100 defa Kulhüvallâhü ehad suresini okursa, Allah Teala hazretleri ona Cehennemden kurtulma beratı yazar.

Yine sahih olan bir hadisi şerifte Peygamber efendimiz hazreti Muhammed s.a.v. şöyle buyurmuştur:

İzâ ehazte madceake minel leyli fa’ra’ sûretel ihlâse ve kulyâ eyyühel kâfirûne sümme nem hâtimetihâ fe innehâ berâetün mineş şirk.

(Gece uyuyacağı zaman, İhlâs ve Kâfurûn surelerini tamamlayıp okuduktan sonra, uyuyan kimse şirkten emin olur).

Yemeğe başlarken unutup, Besmele-i şerifi çekmeyen kimse yemeğini bitirince İhlâs suresini okusun. Peygamber efendimiz bir adamın böyle yaptığını, yani yemekten sonra İhlâs suresini okudu- ğunu işitince, ”Allah c.c. bu adamı bağışladı” diye buyurmuştur.

Alimlerden bazılarıda İhlâs suresi hakkında şöyle demişlerdir: İhlâs suresini okumaya devam eden kimse her türlü hayra ulaşır ve her türlü şerdende emin olur. Dünyadada ahrettede bu böyledir. İhlâs suresini devamlı okuyan kimseye tecelli kapıları açılır. Allah c.c. rızkını genişletir, ömrünü uzatır ve bütün önemli işlerinde ona yeterli olur. İhlâs suresini devamlı okuyan kimse ölüm sekeratını tatmaz, kabir azabından kurtulur ve insanlar korktuğu zaman o korkmaz. İhlâs suresinin sayılamayacak kadar çok faziletleri vardır. İhlâs suresi 47 harf olup, cümeli ebced adedi 1002 dir.

— Mühim bir dileği olupta bu dileğinin yerine gelmesini isteyen kimse güzelce bir abdest alıp iki rekat hacet namazı kılsın. Kıbleye karşı iki diz üzerine oturup 1000 defa İhlâs suresini okuyup, ellerini kaldırarak şu duayı okusun.

Allâhümme innî eselüke yâ vâhıdü yâ ehadü yâ samedü yâ men lem yettehız sâhibeten ve lâ veleden yâ men lem yelid ve lem yûled ve lem yekün lehü küfüven ehad. Eselüke bihakki esmâikel ızâmü ve enbiyâikel kirâm. En tüsahhıralî huddâme hâzihis sûretil azîmeti abdike abdurrahmân abdike abdüssamed ve abdike abdül vâhid yekûnûne lî avnen alâ kadâi havâicî elvâhan elvâhan elacele elacele essâate essâate bârakallâhü fîküm ve aleyküm. Ve sallallâhü alâ seyyidinâ muhammedin ve alâ âlihi ve sahbihi ve sellim.

Allah c.c. ın izniyle dilediğin şey en kısa zamanda yerine gelir.

— Müstehak olan bir zalimi veya bir düşmanını cezalandırmak istersen: Tenha bir mekana çekilip, güzelce bir abdest aldıktan sonra iki rekat hacet namazı kıl. Namazdan sonra kıbleye karşı iki diz üzerine oturup bin (1000) defa İhlâs suresini oku. Ama her yüz (100) defanın başında bir (1) defa şu duayı.

Allâhümme innîsellattü rûhâniyeti hâzihis sûreti hâddihâ ve yâbisihâ alâ rûhı fülâniz zâlim.

Okur ve en sonunda peygamber efendimiz s.a.v. e salavati şerife getirirsen, o zalim veya düşmanın en kısa zamanda Allah c.c. ın izniyle cezasını bulur. Ama sen yinede Allah’tan kork. Müstehak olmayana yapma!

— Şeyh Ahmed bin Ali el Buni r.a. şöyle buyurmuştur: Cuma gecesi yatsı namazından sonra tenha bir mahele çekilip 66 defa İhlâs suresini, 5631 defa Ya Allah ismi şerifini, 1000 defa Maşâallah ve 1000 defada Salavati şerife okuduktan sonra yatıp uyursun. Rüyanda bir melek gelip arzu ettiğin ve öğrenmek istediğini sana bildirir. Her hususta Allah c.c. ın izniyle sana rehberlik eder.

— Bir belaya veya çok zor bir duruma düşen kimse, bu belayı defetmek ve zor durumdan kurtulmak isterse: Akşam namazı ile yatsı arası bin (1000) defa İhlâs suresini okuyup, o bela ve zor durumdan kurtulmak için dua ederse, Allah Teala nın izniyle o kötü durumdan kurtulur.

— İmam  Ahmed el Buni r.a. hazretleri şöyle buyurmuştur: Her

ne tür bir dileği olan ve bu dileğine ulaşmak isteyen kimse sabah 3, akşamda 3 defa İhlâs suresinin duasını okursa, Allah teala nın izniyle dilediği şeye ulaşır.

— İhlâs suresinin yukarıdaki sekizli hatemini bir kağıt üzerine Cuma günü birinci saat olan zühre saatinde yazıp, bu yazdığını bir malın içine veya evine asarsan, bereket ve korunma hususunda acaiplikleri görür ve o eve bereketle hayrın indiğini müşahede edersin. Hırsız ve düşmana karşı büyük bir hicab olup, evinle malların korunur.

— Uzun bir yolculuğa çıkacak olan kimse yukarıdaki İhlâs suresinin sekizli hatemini bir kağıt üzerine yazdıktan sonra, elinde veya başında taşırsa, Allah c.c. ın izniyle güzel bir yolculuk yapar ve kazasız, belasız, sağ salim evine döner.

— İhlâs suresinin yukarıdaki sekizli hatemini bir kağıt üzerine yazdıktan sonra eline veya başına koyup, ileri gelenlerin veya Sultanın yanına girersen, Allah Teala nın izniyle aziz ve hürmetli olursun. Senin hacetinide hemen yerine getirirler.

Allah ve Rasülüne yemin olsun ki, bunda hiç şüphe yoktur. Ey kardeş! Bunu yazıp bütün hayırları celbet, uzak yakın bütün korku ve kötülükleride Allah’ın izniyle def edersin.

misk, zaferan ve gülsuyu ile Perşembe günü birinci saat olan müşteri saatinde yaz. Allah rizası için iki rekat hacet namazı kıl. Birinci rekatta Fâtiha ile İnşirah, ikinci rekatta Fâtiha ile Nasr surelerini oku. Namazdan sonra Allah Teala hazretlerine 313 defa tevbe istiğfar et. 313 defa salavati şerife getirip, 1002 defa İhlâs suresini oku. Her 100 defanın başında da bir defa:

Ecib yâ Rukyâîl ve yâ Cebrâîl ve yâ Mîkâîl ve yâ İsrâfîl ve yâ Anyâîl ve yâ Semsemâîl ve yâ Kesfeyâîl ve sâıdûnî bi bülûğı maksadî ve müntehâ emelî bi hakkil melikil hakkil celîl. Ve seyyidinâ Muhammedin sallallâhü aleyhi ve selemellezî atâhül vahye vet tenzîl.

Bu kasemi okursun. Amelini tamamladıktan sonra hatemi üzerinde taşırsın. Bu ameli yapan kimse büyük bir sırra nail olur ve her işinde başarılı olup, bütün hastalıklardanda Allah Teala nın izniyle korunup şifa bulur.

— Kırk gece yatsıdan sonra aşağıdaki duayı okuyan kimseye İhlâs suresinin hadimleri, okuyanı hayatının sonuna kadar insanlar dan hiç kimseye ihtiyacı olmayacak şekilde bir rızık kapısı açarlar ve büyük bir servet verirler. Okurken devamlı güzel kokulu bir buhur yakılır.

Okunacak dua budur:

Bismillâhirrahmânirrahîm. Kul hüvallâhü ehad. Allâhüs samed. Akşin akşin makşin makşin şelşelîın şelşelîın şelûbin şelûbin ecib yâ ebâ hâmidel hindî ve tevekkel bi celbi nefekatî minel ğaybi bi hakki lem yelid ve lem yûled ve lem yekün lehü küfüven ehad.

İhlas Suresi'nin (kul huvallahü) faziletleri hakkında birçok hadis-i şerîfler vârid olunmuş (biz ulaşmış)tır. Ve bütün ulema-i izam, havass-ı celîlesinden bahsetmişlerdir. Biz de bunlardan bir nebzesini ihvân-ı dinimize hediye edeceğiz.

İhlas Suresini Okumanın Faziletleri ve Faydaları

1. Bir kimse, pazar günü Güneş doğarken 10 defa İhlas Suresi'ni okuyup ondan sonra Allah-u Teala'dan muradının (isteğinin ve arzusunun) hasıl olmasını (gerçekleşmesini) dua ve niyaz ederse, Allah'ın izniyle bu arzusu, kendisine ihsan buyrulur.

2. Bu Sure-i Şerîf'in celb-i hayır (kişinin hayrı ve Allah'ın nimetlerini kendine çekmesi) ve def-i şerr (şerlerin ve başa gelen/gelebilecek olan musibetlerin defedilmesi) hususunda büyük bir tesiri vardır. Tam bir İNANÇ ve hâlisâne(saf) bir niyet ve hulûs-i kalp ile bu sureyi okumaya devam eden kimse, dünyada ve ahirette bir çok hayra nâil ve bütün şerlerden (kötülüklerden) de emîn ve mahfûz (korunmuş) olur. Beş vakit namazlardan sonra 11 kez bu sureyi okumak lazım demişlerdir.[1]

3. İhlas Suresi, Kurân'ın üçte birinin bedelidir. Bir kimse, bu sûreyi ihlas (Allah'a tam bir güvenle, Allah'ın kendisini gördüğünü biliyor gibi) ile okursa; Cenâb-ı Hakk, o kulunun cesedini Cehennem'e haram kılar.

4.Allah'ın Rasûlü buyuruyor: «Bir kimsenin yolu, kabristana uğrasa da geçerken 11 adet İhlas okursa, bu okuduğunu da bütün imanlı ölülere hediyye ederse, Cenab-ı Hakk, bu okuyuştan ölülerin sayısı kadar onun için sevap halk eder.»

5. Ebû Hasan eş-Şâzelî şöyle buyuruyor: «Bir kimse, İhlas üzere olmak isterse, İhlas sûresini okuyarak kendine yardım istemelidir.» [2]

6. Câbir bin Abdullah (r.a.) anlatıyor: «Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Kim her gün 50 defa İhlâs sûresini okursa, kıyâmet gününde kabrinden şöyle çağrılır: 'Kalk, ey Allâh'ı öven kişi, cennete gir!” » [3]

7. Ubeyy bin Ka'b, Ömer bin Hattâb, Ebû Mes'ûd el-Ensarî, Simâk, Enes bin Mâlik ve Ebû Eyyûbi'l-Ensârî (radıyallâhü anhüm) tarafından rivâyet edilen bir hadîs-i şerifte Peygamberimiz (s.a.v.) Efendimiz şöyle buyurmuşlardır: “Herhangi bir akşam İhlâs sûresini okuyan, o gece Kur'ân'ın üçte birini okumuş olur.” [4]

8. Buhârî'nin (rh.) Ebû Saîdi'l-Hudrî'den (r.a.), Müslim'in (rh.) Ebudderdâ'dan (r.a.) rivâyet ettiklerine göre Resûlüllah Efendimiz(s.a.v.): «Kur'ân'ın üçte birini bir gecede okumak size güç gelir mi?» diye sordu. Ashâb-ı kirâm: «Buna hangimizin gücü yetebilir, yâ Resûlullah?» dediler. Resûlüllah (s.a.v.) Efendimiz: «İhlâs sûresi (Kul hüvellâhü ehad), Kur'ân'ın üçte birine denktir.» buyurdu.

9. Müslim'de yer alan Ebû Hüreyre'nin (r.a.) rivâyetinde ise, Resûlüllah Efendimiz (s.a.v.), kendilerine Kur'ân'ın üçte birini okuyacağını bildirerek ashâbını toplar. İhlâs sûresini okur ve hücre-i saâdetine girer. Bir süre sonra çıkar ve: “Size Kur'ân'ın üçte birini okuyacağım demiştim. Dikkat ediniz! Bu sûre, Kur'ân'ın üçte birine muâdildir” buyurur. [5]

10. Ashâb-ı kiramdan Muâviye bin Muâviye el-Müzenî (r.a.) Medine'de vefât etmişti. O sırada Tebük'te bulunan Resûlüllah Efendimize (s.a.v.) Cebrâil (a.s.) haber verdi ve cenâze namazını kılmayı isteyip istemediğini sordu. Resûlüllah Efendimizin (s.a.v.), “Evet” cevabı üzerine, Müzenî'nin (r.a.) cenâzesi Resûlüllah'ın önüne getirildi. Resûlüllah Efendimiz, arkasında her biri 70 bin melekten teşekkül eden iki safla birlikte cenaze namazını kıldı. Sonra Resûlüllah Efendimiz (s.a.v.) , merhûmun bu mazhariyete nasıl ulaştığını sordu. Cebrâil (a.s.): «İhlâs sûresini sevmesi; otururken, (yanları üzerine) yatarken, yürürken, dururken her hâl ü kârde onu okuması sayesinde!..» cevabını verdi.[6]

11. Ebu'l-Fârûk Süleyman Hilmi Silistrevî (k.s.) hazretleri de, Kur'ân-ı Kerim ve İhlâs-ı Şerif'le alâkalı olarak buyurmuşlardır ki: “Her gün hakk-ı Kur'ân (Kur'ân-ı Kerim'in günlük hakkı) 200 âyettir; elli İhlâs-ı Şerif okunursa, Kur'ân-ı Kerim'in hakkı ödenmiş olur. Buna riâyet eden, bu vesîle ile dünyada hiç bir sıkıntı görmez, rızkı da geniş olur.” [5]

12. Câbir Bin Abdullah (R.A.) dan: Rasülullah (S.A.V.) şöyle buyurdu. “Kim her gün elli defa İhlas suresini okursa kıyamet gününde kabrinde şöyle çağrılır. Kalk ey Allah'ı öven kişi cennete gir!” [7]

13. Âla Bin Muhammet Sekafî (R.A.) dan “Biz Rasülullah (S.A.V.) ile birlikte Tebükte bulunuyorduk. Bir sabah güneş hiç o zamana kadar görmediğimiz bir parlaklık ve aydınlıkta doğdu. Daha sonra Cebrail (A.S.) indi. Allah Rasülü ona “Neden bu sabah, güneş şimdiye kadar görmediğimiz ışıklar ve nurlar saçıyor?” diye sordu. Cebrail (A.S.) şu cevabı verdi. “Bu sabah, Muaviye Bin Elleysî vefat etti. Ve Cenabı Hak onun cenaze namazını kılmaları için gökten yetmiş bin melek gönderdi. Gördüğünüz ışıklar güneşin değil,o meleklerin nurlarıdır.” Allahın Rasülü Cebrail (A.S.) a yeniden sordu. “Muaviye Bin Elleysî hangi ameliyle bu lutfa ermiştir?” Cebrail (A.S.) şu cevabı verdi. “O, İhlas suresini çok okurdu. Bu sebeple o büyük lutfa ermiştir.” buyurdu. [8]

14. "Cana, mala, ırza dokunmayıp, içkiden de sakınarak, İhlâs suresini yüz kere okuyan müslümanın elli yıllık günahı affolur." [Beyheki]

15. "İhlâs okuyan Müslümana Cennet vacib olur." [Nesai] [5]

16. Ebû Saîd-i Hudrî buyurdu ki: Eshâb-ı kirâmdan biri, sabaha kadar ihlâs sûresini tekrar eden birini işitir. Sabah olunca Resûlullah efendimize giderek, bütün gece İhlâs okumasını az görerek durumu arz edince Resûlullah efendimiz buyurdu ki: “Nefsim yed-i kudretinde olan Allaha yemîn ederim ki, bu sûreyi okumak, bütün Kur'ân-ı kerîmin üçte birine denktir.”

17. “Kim sabah namazından sonra, İhlâs sûresini on bir defa okursa, o gün kendisine bir günah gelip bulaşmaz. Şeytan gayret etse de korunmuş olur.”

18. “Bir yolculuğa çıkmak isteyen kimse, evinin kapısını çekip ayrılınca on bir defa ihlâs sûresini okursa, o dönünceye kadar Allah onu muhafaza eder.”!

19. “Kim akşam namazından sonra (konuşmadan) iki rek'at namaz kılıp, birinci rek'atinde Fâtiha ve Kâfîrun, ikinci rek'atinde Fâtiha ve İhlâs sûrelerini okursa, yılan, derisinden sıyrılıp çıktığı gibi o da günahlarından öylece sıyrılıp çıkar.”

20. “Ölüm hastalığı içinde iken ihlâs sûresini okuyan kimse, kabirde fitneye uğramaz. Melekler onu kanatları üzerine alıp, Sırat'ı geçinceye ve Cennete girinceye kadar götürürler.”

21. “Yemeğe başlarken besmele çekmeyi unutan kimse, yemeği bitirince ihlâs sûresini okusun.”

22. “Yatağa girdiğinde, Fâtiha'yı ve İhlâs sûresini okuyan, ölüm müstesna her şeyden emin olur.”

23. “Kim hergün, iki yüz defa ihlâs sûresini okursa, borçları hariç, elli yıllık günahı affedilir.”

24. “Kim ölüm hastalığında, ihlâs sûresini okursa, kabir azabı görmez. Kabrin sıkmasından emin olur. Melekler onu kanatlarıyla taşırlar ve Sırattan sür'atli bir şekilde geçirirler.”

25. "Kim bin defa İhlâs sûresini okursa, Cennetteki makâmını görmeden vefât etmez."

26. “Kim yatağında uyumak ister, sağ yanına yatar ve yüz defa İhlâs sûresini okursa, kıyâmet günü Allahü teâlâ ona; "Ey kulum! Sağ yanın üzere Cennete gir" buyuracaktır.”

27. “Eve girerken İhlâs-ı şerîfi okuyan fakirlik görmez.” Eshâb-ı kirâmdan Hazret-i Süheyl, bu hadîs-i şerîfe uyarak zengin olmuştur.

28. Hazret-i Âişe buyurdu ki. Resûlullah efendimiz bir kişiyi, bir birliğin başkanı olarak gazaya gönderdi. O zat emrindekilere namaz kıldırırken, okuyuşunu daima İhlâs sûresi ile bitirdi. İşlerini görüp döndükleri zaman, onun bu hali Peygamber efendimize anlatıldı. Peygamber efendimiz; “Bunu niçin yaptığını ona sorun bakalım” buyurdu. Sordular. O, “Çünkü bu sûre Rahman'ın sıfatını bildirmektedir. Ben de bu sebeple onu okumayı seviyorum” dedi. Bunun üzerine Peygamber efendimiz; “Ona haber verin; muhakkak Allahü teâlâ da onu seviyor” buyurdu. “Cuma namazından sonra, yedi defa İhlâs ve Mu'avvizeteyn yani Felak ve Nâs sûrelerini okuyanı, Allahü teâlâ, bir hafta kazadan, beladan ve kötü işlerden korur.”

29. “Üç şey kendisinde bulunan kimse, Cennete dilediği kapıdan girecektir. Kul hakkını ödeyen, her namazdan sonra onbir defa İhlâs sûresini okuyan, kâtilini affederek ölen.”

30. “Kim İhlâs sûresini namazda veya namaz dışında yüz kere okursa, Allah ona, Cehennemden kurtuluş beratı yazar.”

31. “Arefe günü bin İhlâs okuyanın bütün günahları affolur ve her duâsı kabul olur. Hepsini Besmele ile okumalıdır.”

32. Eshab-ı kiramdan birisi; “Yâ Resûlullah! Kur'ân-ı kerîmin en faziletli sûresi hangisidir?” diye sordu. Resûlullah efendimiz; “İhlâs sûresidir” buyurdu.

33. Enes bin Mâlik diyor ki: Resûlullah efendimiz birine; “Ey falan, evlendin mi?” diye sordu. O kişi; “Hayır, yâ Resûlullah! Hem benim evlenecek bir şeyim de yok” dedi. Peygamber efendimiz; “İhlâs sûresini bilmiyor musun?” buyurdu. O zât; “Evet, biliyorum” dedi. Peygamber efendimiz; “O sûre Kur'ân-ı kerîmin üçte birine denktir” buyurdu.

34. Birisi fakirlikten ve geçim sıkıntısından Peygamberimize şikayette bulundu. Peygamber efendimiz ona; “Evine girdiğin vakit, kimse varsa selâm ver, kimse yoksa kendine selâm ver ve bir defa İhlâs sûresini oku!” buyurdu. O kimse Peygamber efendimizin bu emirlerini yaptı. Allahü teâlâ ona öyle bol rızık verdi ki, komşularına dağıtmaya başladı.

35. Yine hadîs-i şerîfte buyuruldu ki: “Her kim İhlâs sûresini 12 defa okursa, Allahü teâlâ onun için Cennette 12 köşk bina eder. Hafaza melekleri birbirlerine derler ki: "Haydin yürüyün gidelim de kardeşimizin köşklerine bakalım"”

36. Muhammed bin Alkamî buyurdu ki: “Ölüm hastalığında İhlâs sûresini okuyanlara kabir suâli olmaz.”

37. Ahmed bin Hanbel buyurdu ki: “Kabristana girince, Fâtiha, Felak, Nâs ve İhlâs sûrelerini okuyunuz. Sevâbını meyyitlere gönderiniz! Sevâbı hepsine ulaşır.”

38. İmâm-ı Birgivî buyurdu ki: "Ölüm hastası İhlâs sûresini çok okumalıdır."

39. Süleyman bin Cezâ buyurdu ki: “İhlâs sûresini Besmele ile bin kere okuyan diş ağrısı görmez.) Yine buyurdu ki: (İhlas, Felak, Nas ve Fâtiha sûrelerini her gün üçer kere okuyan, malını, canını çoluk çocuğunu bütün belalardan muhafaza eder.” [9]

40. Müminlerin annesi hazreti Aişe (r.a.) şöyle anlatıyor. Fahri Kainat efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: Ey Aişe! Geceleri şu dört şeyi yapmadan sakın yatma.

1-) Kur-anı hatmetmeden.
2-) Kıyamet günü Peygamberlerin şefaatine erişmeden.
3-) Müslümanların gönlünü almadan.
4-) Hac etmeden.

Hazreti peygamber (s.a.v.) bu sözleri söyledikten sonra namaza durdu. Bende yatağın üzerinde namazını bitirene kadar şaşkınlık içinde otura kaldım. Namazını bitirdikten sonra sordum, ey Allah-ın Resul-ü anam babam sana feda olsun, ben söylediğiniz o dört şeyi şuanda yapamadım, nasıl yapabileceğimi söyler misiniz? Bunun üzerine h.z Peygamber (s.a.v) gülümseyerek bana şunları söyledi. Ey Aişe İhlâs suresini üç defa okudunuz mu Kur-anı Kerim-i baştan sona hatmetmişçesine sevap kazanırsın. Bana ve benden önceki Peygamberlere salât ve selam getirdiniz mi, Kıyamet günü şefaatimize erişirsin. Bütün müminlere dua ve istiğfar ettin mi, onların gönlünü almış ve hoşnutluğunu kazanmış olursun. Sübhanallahi Velhamdulillahi Vela İlahe İllallahu Vallahu Ekber, dediğin zamanda hac etmiş gibi sevap kazanırsın.

41. Vakti zamanında Allah dostlarından birinin oğlu vefat eder. Ve o gece oğlunu rüyasın da cehennemde azap çekerken bitkin bir vaziyette olduğunu görür ve çok üzülür. Ertesi akşam oğlunu tekrar rüyasında yine görür, fakat bu defa oğlunu Cennet-e ve çok sevinçli bir halde görür. Merakla oğluna sorar: «Ey oğlum, seni dün akşam Cehennem de bu akşam ise Cennette gördüm, bu nasıl iş ve sebebi nedir diye sorar. Babasının bu sualine oğlu şöyle cevap verir. «Bugün mezarlığımıza muhterem bir mümin uğradı. Üç defa ihlâs suresini okuduktan sonra sevabını bütün Müslümanların ruhlarına bağışladı, benim hisseme düşen sevapla; Rabbim, beni Cennetine koydu.» der.[10]

Kaynaklar

[1] Es Seyyid Süleyman El Hüseynî, "Havasü'l-Kurân - Kenzü'l-Havas", Esma Yayınları, c.1, s.253-260.
[2] İmam-ı Yâfiî, "Kurân-ı Kerîm'in Havas ve Esrârı", Pamuk Yayıncılık, İstanbul, Ocak 2005. s.567.
[3] Taberânî, "Mu'cemü's-Sağîr", 2/781
[4] Tirmizî, Sünen, Fedâilü'l-Kur'ân, 2
[5] http://www.sadakat.net/forum/islamge...-t12592.0.html
[6] Aliyyü'l-Karî, Mirkâtü'l-Mefâtîh, 2, 355
[7] Tebarani Mü'cemü's-sağir C 2 Sh.781.
[8] İbni Sad- Ruhul Beyan C 10 Sh.540
[9] sudenaz002.blogcu.com/ihlas-suresinin-fazileti_2556860.html
[10] http://www.yenidendogus.net/vb/dini-...-fazileti.html