Sezen Aksu Ne Dedi

Kriz arayanlar için söze, söz sahibine göre ele alınıyor. Ben hakikatin peşindeyim, onu savunuyorum. Sezen Aksu bu söyleyişi ile en azından Leman Sam değil diyorum. Samgiller otokolonizasyon ürünüdür.

Bizde sol kesim dinden, dini kavramlardan, dini zaman, mekan ve aygıtlardan, ibadetlerin yapılış şeklinden pek anlamaz. Bu anlamamayı marifet gibi gösterir. Bu kadar cehalet ancak tahsil ile mümkündür, sözü solun bütün fraksiyonları için geçerlidir. Aklıma gelenleri hemen sıralamayım Pir ile pireyi birbirinden ayıramayan ancak, 'Müslümanlar, insanı pire ile zina ettiriyor sonra pireyi recimle öldürme cezası veriyorlar' diyen cahil Prof. İlhan Arsel bu solculardandır. Arsel bu olaydan sonra Türkiye'yi terk etti. Kurban Bayramı bu sene de hac mevsimine denk geldi, diye haber yapan bunlardır. Romandaki "minareye çıkıp ezan okuyorlar" cümlesini "yüksek yüksek tepelere, bina çatılarına çıkıp şarkı söylüyorlardı" diye tercüme ederek oryantalistleri bile güldüren mütercimler bunlardır. ( Bkz. P. Coelho Simyacı- Özdemir İnce) Sözlüğe bakma zahmetine bile katlanmayıp Arafat ile Arasat arasındaki farkı bilmeyen, romanı bu imge cehaleti üzerine kuran Zülfü Livaneli bu familyadandır ve ben onu Yağmur Atsız'a havale ettim. (Bkz. Ömrümün İlk 65 Yılı) Siyaseten namaz kılmak zorunda kalınca sol elini sağ elinin üzerine koyan, sağına soluna bakmaya akıl edemeyen bakan bunlardan çıkar ki öldüğü için adını yazmayacağım.

Sure ile dua arasındaki farkı bilmezler

Namaz esnasında secdede yanındaki kişinin koluna değdiği için namaz içinde 'özür dilerim' diyen gazetecinin adını da yazmayacağım. Sure ile dua arasındaki farkı bilmezler onlar. Subhaneke duasını namaz suresi zannederler. Annemin mezarının başında Kuran okuyamadım ancak cep telefonumdan video açtım, Kur'an dinlettim diyen genel yayın yönetmeni hâlâ gazeteci olarak ortalıkta dolaşıyor. Refah Partisinin yükselişi yıllarında idi. Her tv her gün dini tartışıyordu güya. Biri çıktı Siyaset Meydanı'nda "Galiba dedi Kur'an'da şöyle bir şey var". Tartışmada bulunan Mehmet Aydın "Galiba diye başladığın cümleye bir örnek ver ben İlahiyat'taki görevimden istifa edeceğim" dedi. Vatandaş sus pus. Kem küm. Tarikatı "taaaaarikat" diye telaffuz ederler, kimse onları düzeltmez, yaptıklarını doğru zannederler.

'Bilmiyoruz, bilmeden tartışıyoruz'

M. Ali Birand, Şerif Mardin'e şöyle dedi bir tartışma programının sonunda: "Dini bilmiyoruz, bilmeden tartışıyoruz, öğrenmemiz gerekiyor diyorsunuz hocam. Tamam, dersimize çalışalım." Biraz daha düşünsem daha komik (acıklı mı deseydim acaba) misaller getirebilirim. Fakat bu kadarı kafi. Bütün bunları niye yazdım biliyor musunuz? Sezen Aksu'yu savunmak için mi ? Hayır. Sadece bir hakikat ortaya çıksın istiyorum. "Selam söyleyin o cahil Havva ile Adem'e" Sezen Aksu'yu savunmak bana düşmez. Ancak geçtiğimiz günlerde Aksu'nun bir şarkısında geçen yukarıdaki dizeler sebebiyle, Adem ile Havva'nın "cahil" olarak nitelendiği söylendi, şarkı Adem Peygambere, dine, kutsallara hakaret olarak yansıtıldı. Sosyal medyada hakaretler de oldu. Sezen Aksu'nun kaynağını bilmiyorum. Ancak şarkının demek istediği ile insanların ondan anladıklarının farklı olduğunu söylemek istiyorum. Çünkü ortada gerçekten bir yanlış anlama da var cehalet de. Bu şiirde bahsedilen cehalet, Adem ile Havva'nın yasak ağaca yaklaştıktan sonra başlarına ne geleceğini bilmemeleri ile ilgilidir. Yani ki yasak ağaca yaklaşmak, şeytanın vesvesesi, nefse uymak ve de sonunu düşünmeden (cahillikleri ) sebebi ile olmuştur. Müfessirlere göre ağaca yaklaşmaktan, yasak meyveden maksat cinsel yakınlıktır. Nitekim bu fiilden sonra mahrem yerlerinin farkına varmış ve hemen örtünmüşlerdir.

Alimler bunun gerçekliğini ispat sadedinde "şecere"nin "soy ağacı" da demek olduğunu ve ondan sonra Ademoğlu'nun yani soy ağacının başladığını söylüyorlar. Hz. Adem cennette sadece kul idi, Risalet görevi dünyaya gönderildikten sonra verilmiştir ve o, yasak fiili taammuden, kasten, inadına değil cehalet sebebiyle işlemiştir. Bu cehalet Hz. Adem'in pişmanlık duasında zalimlik/ zulüm olarak ifade edilir. " Rabbimiz biz nefsimize zulmettik" der. Yani Adem aynı zamanda nefsini zalim olarak niteler. Sezen Aksu sonunu düşünmeden hareket eden 'cahil Adem' yerine pekala 'zalim Adem' de diyebilirdi. Böyle deseydi insanlar yine aynı tepkiyi göstereceklerdi. Ne demiştim. Sezen Aksu'yu savunmuyorum. Hatta bu tür sözleri farz edelim ki Sezen Aksu söylemedi de muhafazakar bir şair söyledi. Benim için durum gene değişmez. Fakat kriz arayanlar için söze, söz sahibine göre ele alınıyor. Ben hakikatin peşindeyim, onu savunuyorum. Bir de Sezen Aksu bu söyleyişi ile en azından Leman Sam değil diyorum. Samgiller otokolonizasyon ürünüdür.

Şiirini bestelemiş, Yunus'u anlamamış

Yunus Emre'den şiir bestelemiş fakat ondan hiçbir şey anlamamış Leman Sam. Yunus"un O'nun ayağının tozuna yüz sürdüğünden haberi yok, olsaydı Arap hayranı! diye belki o şarkıyı bile söylemeyecekti. Sezen Aksu yukarıda geçen kişilere göre gerçekten bir seviyedir ve onlarla karıştırılmamalıdır. Çünkü burada bir hakaret yoktur. Konuyu anlamak istemeyenler Sezen Aksu ile ilgili geçmişe ait başka başka sözleri örnek vermeye girişebilir. Hayır, varsa başka sorunlu söz ve davranış onun hesabını ayrı görün. Fakat bu şarkıdan bahsediyoruz ve bu ifadelerde bir sorun yok. O kadar ki iki yıla yakın bir zamandır şarkı piyasada. Kimse fark etmedi hayret! Sezen Aksu yarın ben çevremde tanıdığım Adem ve Havva adlı kişilerden bahsettim dese verilecek cevap yok. Sezen Aksu kendi hesabını kendi versin. Bu olaydan sonra şöyle düşündüm ve asıl sorun burada. Biz gerçekten bu kadar provokasyona açık, kışkırtılmaya teşne değildik. Bilgi seviyemiz bu kadar düşmüş olamaz. Mecazdan, imgeden, edebi sanattan bu kadar uzaklaşmış olamayız. Bu tür niyet okumaların sonu yok. Aklıma tarihteki olumsuz olaylar geliyor. Misal verirsem Sezen Aksu'yu tarihteki o büyük şahsiyetlerle eşitledin derler diye örnek vermiyorum. Halbuki divan şiirimizde, menkibelerde, Peygamber kıssalarında neler var neler. Karınca bile Süleyman Peygambere gaflet isnad ediyor. Allah, 'Yusuf Rabbinin burhanını görmeseydi kadına meyletmişti, diyor. Bir şairimiz " Babam Adem'in bir buğday danesine değiştirdiği Cenneti bir arpa danesine değiştirmezsem namerdim" diyor. Kimse bu hususlardan din ile alay, küçük düşürmek çıkarmıyor. Neden? Çünkü onlar günlük siyasetin malzemesi değil. Sosyal medya konusu değil. Ancak günümüzde bu işlerin manipule edildiği bir sosyal medya var. Sosyal medya gerçekten çok sorunlu bir mecra. Neyse... Biz solu kendi cehaleti içinde bırakalım. Onların dini öğreneceği yok. Bizim böyle bir vazifemiz de yok. Bırakalım gülünç olacakları kadar gülünç olsunlar. Bırakalım minber ile mihrap arasındaki farkı bilmesinler. Bırakalım minarenin şerefesi denilince bön bön baksınlar.

Cehaletleri ile mutlu olsunlar

Cehaletleri ile mutlu olsunlar. Fakat seviye sahibi olanları onlarla aynı torbaya koymayalım. Sezen Aksu bu şiirinde bir seviyedir. O seviye öncekiler gibi değildir. Bu söylemden çatışma çıkarmak iyi niyetle açıklanamaz. Bizim dinimiz o kadar ulvidir ki bir şarkı sözü ile zarar görmez. Tarihinde onlarca sahte peygamber, sahte ermiş gördük hepsi yerle yeksan oldu. Son sözüm: Bir şarkıdan bu tahammülsüz yorum ve kastını aşan anlayışı tekrar gözden geçirmeliyiz.

[email protected]

Sezen Aksu Adem aleyhisselam hakkında ne dedi?

Sosyal medya kullanıcılarından Erdem Özveren, “O Sezen Aksu isminde kendisine ‘Sanatçı’ denilen biri, 2 hafta önce çıkarmış olduğu ‘Şahane Birşey Yaşamak’ isimli son klibinde; İlk İnsan ilk Peygamber Hz. Adem (Aleyhisselam) ile Hz. Havva Annemize için “Selâm söyleyin O Cahil Havva ile Ademe” diyerek Hakaret Etmiştir.

Sezen Aksu Adem Havva hangi şarkı?

Türk müziğine sayısız eser bırakan isimlerden biri olan Sezen Aksu son parçası olan Şahane Bir Şey Yaşamak adlı şarkısını müzikseverlerin beğenisine sundu. Adem Havva isimleri sonrasında şarkı sözleri birçok kişi tarafından merak konusu oldu.

Sezen Aksu ne cevap verdi?

Sezen Aksu, Hz. Adem ile Havva’ya hakaret suçlamalarına yeni yazdığı ‘Avcı’ isimli şarkı sözüyle yanıt verdi. Aksu’nun yazdığı yeni şarkı 35 farklı dile çevrildi. Sezen Aksu’nun 5 yıl önce piyasaya çıkan “Şahane Bir Şey Yaşamak” adlı şarkısında yer alan “Binmişiz bir alamete.

Kuranda Hz Adem için ne deniyor?

İslâmî kaynaklarda insanlığın atası olması sebebiyle ebü’l-beşer, Kur’ân-ı Kerîm’de (bk. Âl-i İmrân 3/33) Allah’ın seçkin kıldığı kişiler arasında sayılmış olduğundan safiyyullah unvanlarıyla da anılmaktadır. Âdem kelimesinin menşe ve iştikakı tartışmalıdır.

Allah Kuranda ademe ne diyor?

Al-i İmran Suresi, 59. ayet: Şüphesiz, Allah Katında İsa’nın durumu, Adem’in durumu gibidir. Onu topraktan yarattı, sonra ona “ol” demesiyle o da hemen oluverdi.

Sezen Aksu’nun şarkı sözü nedir?

Sezen Aksu’nun tartışılan şarkı sözleri: Hz. Adem ile Havva. “Şahane Bir Şey Yaşamak” isimli şarkısındaki “Selam söyleyin o cahil Havva ile Adem’e” sözleriyle sosyal medyada gündem olarak tepkilerin odağı haline geldi.

Sezen Aksu Adem Havva sozleri ne zaman çıktı?

Şahane Bir Şey Yaşamak kim yazdı?

Sezen Aksu Sarı Odalar kime yazıldı?

Sezen Aksu, “Sarı Odalar” şarkısını ünlü yönetmen Sinan Çetin için yazmış.

Islamoğlu Sezen Aksu için ne dedi?

Mustafa İslamoğlu, İslami değerleri açıkça hedef alan Sezen Aksu’yu savunurken, inançlı olup, Aksu’dan özür bekleyen dindar kesime ise, “Cahiller haddini bilse kavga olmaz.” diyerek hakaret etti.

Sezen Aksu neden davalık oldu?

Sezen Aksu hakkında, ‘Şahane Bir Şey Yaşamak’ adlı şarkısındaki Hz. Adem ve Hz. Havva’ya yönelik olduğu iddia edilen sözleri nedeniyle ‘Dini değerlere hakaret ve tahrik veya aşağılama’ suçundan suç duyurusunda bulunuldu.

Sezen Aksu Hz ademe hakaret mi?

Şahane Bir Şey Yaşamak adlı yeni şarkısını çıkaran Aksu’nun şarkı sözleri ise sosyal medyada tepki topladı. Şarkıda Adem ile Havva’ya ve dini değerlere hakaret ettiği gerekçesiyle birçok kişi sosyal medyadan sanatçıyı linç etti.

Hz Adem E cahil diyen kimdir?

Sezen Aksu Hz Adem sarkisi ne zaman çıktı?

Sezen Aksu Adem Havva hangi yıl çıktı?

Kurana göre dünya kaç yaşında?

Çeşitli dinler ve inanç sistemleri, sayısız yıl ve birçok dönem boyunca insanlığın tarihi ile ilgili yorumlarda bulunmuşlardır. Örneğin İrlanda Başpiskoposu James Ussher, dünyanın 22 Ekim MÖ 4004 günü saat 18:00’da yaratıldığını ilan etmiştir. İslamiyet 7000 yıl der. Ya da yakın bir rakam.

Havva kaç yıl yaşadı?

Kain Hâbil’i öldürür. Âdem ile Havvâ Hâbil için 100 yıl yas tutarlar.

Allah Kimleri Sevmez Kuranda?

Sonra anaya, babaya, akrabaya, yetimlere, yoksullara, akraba olan komşulara, yakın komşulara, yanında bulunan arkadaşa, yolda kalanlara, sahip olduğunuz kölelere iyilik edin. Şüphesiz ALLÂH, kibirlenen ve övünen kimseyi sevmez.

Ilk insan kimdir islam?

Kur’ân ve Sünnet temelli İslamî anlayışta topraktan yaratılan Hz. Âdem ve daha sonra ona eş olarak yaratılan Havvâ ilk insanlardır.

Kuranda Havva var mı?

İslam’da Âdem ve Havva’nın yaratılışı Ancak Kuran’da Havva ismi ve Âdem’in kaburga kemiğinden yaratıldığı geçmez. Kuran’da ikisinin de tek bir nefisten yaratıldığı belirtilir.

Sezen Aksu hangi şarkı yasaklandı?

RTÜK yönetimi, müzik yayını yapan kanalları tek tek arayarak Sanatçı Sezen Aksu’nun “Şahane Bir Şey Yaşamak” adlı şarkısını yayınlamaları durumunda ağır yaptırımlarla karşılaşabilecekleri tehdidinde bulundu.

Sezen Aksu’nun olay olayı nedir?

Develi Erciyesspor Başkanı Yılmaz Özalp, ‘Şahane Bir Şey Yaşamak’ isimli klibinde ‘Selam söyleyin o cahil Havva ile Adem’e sözleri nedeniyle sanatçı Sezen Aksu’ya İslamiyet’e hakaret ettiği gerekçesiyle suç duyurusunda bulundu.

Sezen Aksu Tribute ne demek?

TRİBUTE NE DEMEK? Albüm satışlarının düştüğü, piyasayı altüst edecek bestelerin de nadiren çıktığı müzik piyasasında son dönemde ünlü yorumcuların, müziğe hayatını adayan isimlerin şarkılarını seslendiği “Tribute” albüm modası yaygınlaştı. Tribute; Takdir, övgü anlamlarında kullanılmaktadır.

Sezen Aksu hangi şarkıyı kime yazdı?

Sezen Aksu’nun şarkısında Hz. Havva ve Hz. Adem (a.s.) isimlerinin ‘cahil’ olarak ele bahsedilmesi büyük bir olay çıkmasına sebep oldu. Aksu ‘Şahane Bir Şey Yaşamak’ şarkısının içerisinde; ‘Selam söyleyin o cahil Havva ile Adem’e’ şeklinde bir söz yazdı.

Sezen Aksu Adem Havva ne oldu?

Yazdığı bir şarkının sözlerinde Hz. Adem ile Hz. Havva’ya “cahil” diyerek hakaret eden ve dini duyguları aşağılayan Sezen Aksu olay sonrası ilk kez açıklama yaptı. Tepki çeken şarkı nedeniyle özür dileyeceğine bir de meydan okuyan Aksu, ‘Avcı’ isimli yeni şarkı sözleriyle tepkilere yanıt verdi.

Sanatçı Sezen Aksu hakkında "Şahane Bir Şey Yaşamak" şarkısında Hz. Adem ve Hz. Havva'ya yönelik ifadeleri nedeniyle "dini değerlere hakaret ve tahrik veya aşağılama" suçunu işlediği iddiasıyla Ankara Cumhuriyet Başsavcılığına suç duyurusunda bulunulması ülke çapında geniş yankı uyandırdı.

Ülke genelinde siyasetçi ve sanatçılardan Sezen Aksu’ya destek mesajı yağdı. Bununla birlikte MHP lideri Devlet Bahçeli başta olmak üzere siyaset dünyasından Aksu’ya tepki gösterenler de vardı.

Diyanet İşleri de bir açıklama yaparak Sezen Aksu’yu isim vermeden eleştirdi.

Bahçeli: Serçe isen serçeliğini bil

Bahçeli, salı günkü grup toplantısında yaptığı konuşmada Sezek Aksu sert bir biçimde eleştirdi.

Sezen Aksu'yu 'sorumsuz' ve 'şuursuz' sözleriyle hedef alan Bahçeli şunları söyledi: "Yazdığı ucube bir şarkının sözleri arasında, Hz Adem ve Hz Havva’ya ‘cahil' diyen sorumsuz ve şuursuz bir sanatçının alamet olarak bindiği sefalet ve rezalet hali dünyevi kıyamet olan cehalet çukurunun açık seçik bir numunesidir. Bu sanatçıya diyorum ki serçe isen serçeliğini bil. Sakın kuzgunluğa heves etme."

İmamoğlu: Sanatçılar bu ülkenin iç sesidir

İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanı Ekrem İmamoğlu ise sosyal medya hesabından yaptığı açıklamada, "Sanatçıdır konuşacak. Sanatçılar bu ülkenin iç sesidir. Kimse gündem değiştirmek için bu sesleri kısamaz." diyerek Sezen Aksu'ya desteğini dile getirdi.

AKP Nevşehir Milletvekili Mustafa Açıkgöz, sosyal medya hesabından yaptığı açıklamada, “Yeter! Sanat, müzik kisvesi altında değerlerimize yaptığınız saldırılara artık son verin, ‘Modanız Geçti’, toplumumuz sizin gibilerden bıktı! Haddini Bil Sezen Aksu.’’ ifadesini kullanarak sanatçıyı hedef alırken bu mesaja AKP’li seçmenlerin yoğun destek verdiği görüldü.

Muhafazakar okuyucuya hitap eden Yeni Şafak gazetesi, “Sezen Aksu infiale neden oldu” diyerek sanatçıyı hedef alırken, Milli Beka Hareketi üyeleri, "Şahane Bir Şey Yaşamak" şarkısında Hazreti Adem ve Hazreti Havva'ya yönelik ifadeler kullandığı ileri sürülen Sezen Aksu’ya tepki gösterdi.

Diyanet İşleri ne dedi?

Diyanet İşleri Başkanlığı, "İslam'ın seçkin şahsiyetlerine dair söylenen her cümlede, yapılan her açıklama ve yaklaşımlarda son derece hassas ve dikkatli olunması gerekir" diyerek Sezen Aksu’yu isim vermeden eleştirenler kervanına katıldı.

Diyanet İşleri Başkanlığı’ndan yapılan yazılı açıklamada, "Son zamanlarda İslam'ın kutlu elçileri Hz. Adem ve Hz. İsa peygamberlerimize, insanlığın ortak değeri Hz. Havva ve iffet abidesi Hz. Meryem annelerimize yönelik gelişigüzel tartışmaların ve polemiklerin yapıldığına şahit olmaktayız." ifadesi kullanılarak, “dini şahsiyet, sembol ve değerlerle ilgili özensiz tutum ve davranışlarda bulunulması, en hafif tabirle saygısızlıktır.” denildi.

Siyaset ve sanat dünyasından Sezen Aksu’ya destek

HDP milletvekili Hüda Kaya sosyal medya hesabından yaptığı açıklamada Sezen Aksu’ya destek verirken, Diyanet İşlerini şu şekilde eleştirdi. “Özensizliğin yozlaşmışlığın temsilcileri adaletsiz zulüm saraylarının sofralarından kalkmayanlar Allah adına en büyük aldatıcılar, Sezen Aksu’ya özen ve edep öğretmeye kalkmışlar. Zekanız da ahlakınız da vicdanınız da Sezen’i anlamaya yetmez. Dinin edebin temsilcisi değilsiniz.”

İYİ Parti: Sezen Aksu'ya saldırmak Türkiye'ye saldırmaktır

İYİ Parti Genel Başkan Yardımcısı, Hukuk ve Adalet Politikaları Bşk. Prof. Bahadır Erdem. “Sezen Aksu bu toprakların sesidir. Sezen Aksu bu coğrafyanın vicdanıdır. Bu toprağın insanları Sezen'in şarkıları ile ağlar, Sezen'in şarkıları ile güler. Sezen'in kıymeti, hayatı boyunca bu ülkedeki her acıya verdiği sesten gelir. Sezen Aksu ya saldırmak Türkiye'ye saldırmaktır.” diyerek tepkisini die getirdi.

Babacan: Şarkı sözlerini çarpıtan zihniyet ülkeye kötülük yapıyorsunuz

DEVA Partisi Genel Başkanı Ali Babacan Sezen Aksu'ya destek veren siyasetçiler arasında yer alırken, “Şarkı sözlerini çarpıtan zihniyet bu ülkeye sadece kötülük yapmaktadır,” dedi.

Eski Kültür ve Turizm Bakanı Ertuğrul Günay, iktidar yanlılarının ve Diyanet’in tepki gösterdiği sanatçı Sezek Aksu’ya destek verdi.

Günay, sosyal medya hesabından yaptığı paylaşımda, “İster bir şarkı sözünden ötürü olsun, ister bir düşüncesinden, ülkenin müstesna bir sanatçısına düşmanca davranan bağnazlık, bu ülkenin en büyük sorunudur ve Sezen Aksu Yaratan’ın bu ülkeye en güzel armağanlarından biridir.” dedi.

Zülfü Livaneli: Hakaret anlamı çıkarmak ilkel bir zorlamadır

Sanatçı Zülfü Livaneli, Aksu'ya yapılanın bir linç kampanyası olduğunu belirterek, "Sezen’in de Adem ve Havva’nın cennetten atılmalarına yol açan hatayı gençliklerine ve bilmemeye bağlayan sözlerinden, hakaret anlamı çıkarmak ilkel bir zorlamadır. Ve bu halkın bağrına bastığı Sezen Aksu’ya böyle haksız bir saldırı, saldıranı küçültür Sezen’i daha da büyütür." ifadelerini kullandı.

Livaneli'nin konuyla ilgili Twitter hesabından yaptığı paylaşımda şunları yazdı: "Sezen Aksu’ya şarkı sözlerinden dolayı bir linç kampanyası başlatıldı. Bu sözleri çarpıtanların, sanatla, kelimelerle, kültürle hiçbir ilgisi yok. Sanat deryasını, daracık siyaset pencerelerinden izleyip yorum yapıyorlar. Cahil kelimesi halk şiirimizde, tecrübesiz genç, dünyayı görmemiş anlamında kullanılır. Neşet Ertaş’ın “Cahildim dünyanın rengine kandım” türküsünde olduğu gibi. Bir halk türküsünde “Ergen kız, cahil oğlan/ İnkardan gelinir mi” denildiği gibi. Sezen’in de Adem ve Havva’nın cennetten atılmalarına yol açan hatayı gençliklerine ve bilmemeye bağlayan sözlerinden, hakaret anlamı çıkarmak ilkel bir zorlamadır. Ve bu halkın bağrına bastığı Sezen Aksu’ya böyle haksız bir saldırı, saldıranı küçültür Sezen’i daha da büyütür."

Yazar Elif Şafak ile birlikte Seda Sayan, Mustafa Sandal, Gülben Ergen gibi sanatçılar da sosyal paylaşım hesabından Sezen Aksu’ya destek verenler arasında yer aldı.

Cumhurbaşkanı ve AKP Genel Başkanı Recep Tayyip Erdoğan, sanatçı Sezen Aksu ile ilgili yeni bir açıklama yaptı. Erdoğan, \"Benim oradaki hitabımın muhatabı Sezen Aksu değildir\" dedi. 

NTV-Star TV ortak yayınında konuşan  Erdoğan, \"Bir millet olarak kardeşçe ve birlikte yaşamamızın teminatı birbirimize olan saygımızdır\" diye konuştu. 

Erdoğan şunları söyledi;

\"Burada çok açık net bir gerçeği ortaya koymakta fayda var. Benim oradaki hitabımın muhatabı Sezen Aksu değildir. Sezen Aksu Türk müziğinin önemli bir ismidir eyvallah. Şarkılarıyla insanımızın duygularına tercüman olmuş bir sanatçımızdır bu başka bir şey bunu kenara koyalım. Ama diğer taraftan ben ülkenin cumhurbaşkanı olarak insanımızın hangi inançtan olursa olsun dini değerlerine yani kutsalına laf edilmesine müsaade etmem. Kaldıki burada sadece Hz. Adem'le Havva validemiz değil aynı zamanda burada Meryem validemize burada hakaret var. Benim insanımızın kutsalına yönelik hassas bir duruşum var bunu da herkes bilir. Dilini koparma ifadesini bir kişinin şahsına yönelik değil kutsallarına karşı yönelik bir tavır olarak ifade ettim.

Hatırlayın Demokrat Parti döneminde Atatürk'ü koruma kanunu çıkarıldı. Şimdi biz kutsallarımızı korumak için kanun mu çıkaracağız. Bu bir duruş, saygı bir kabullenme ve birlikte yaşama tecrübesi olarak hayata geçmeli. Özgürlüğün sınırları hakaret etmek, rencide etmek veya kutsallara kötü sıfatlar yakıştırmak değildir. Bizim dinimiz tüm peygamberlere kendi peygamberimize olduğu kadar saygı ve hürmeti emrediyor. Ne zaman birbirimize inançlarımıza değerlerimize saygı duyacağız? Ne zaman bu konularla gündem oluşturmaktan vazgeçeceğiz? Kimse toplumumuzu kutuplaştırmaya özellikle de tüm bu konulara yönelik görmezden gelmemizi beklememeli. Birlikte yaşamamızın teminatı birbirimize duyduğumuz saygıdır.Bu saygıyı ortaya koymaya mecburuz. Bu hassasiyetimin de ayrıca hiç isim vesaire zikretmeden ortaya koyduğum bir ilkenin kabulüdür. Bu ilkeyi de zannediyorum herkes kabul edecektir.\"

Erdoğan ne demişti?

Cuma namazını Büyük Çamlıca Camisi'nde kılan Cumhurbaşkanı ve AKP Genel Başkanı Recep Tayyip Erdoğan, namazın ardından, \"Bütün bunların karşısında dimdik duracak olanlar sizlersiniz. Hz. Adem efendimize kimsenin dili uzanamaz. O uzanan dilleri yer geldiğinde koparmak bizim görevimizdir.\" demişti. 

Ne olmuştu?