Gayri Müekked Sünnet Namazlar
S&#;nneti Gayri M&#;ekkede Nedir? Gayri M&#;ekked S&#;nnet Ne Demektir, &#;rnekleri Nelerdir?
Sünneti Gayrdi Müekkede Nedir?
Sünneti gayri müekked, peygamberimizin nadiren terk ettiği vacip ve farz olmayan amellere verilen isimdir. Sünnet-i hüda olarak da isimlendirilir. Cemaatle namaz kılmak ve vakit namazlarının sünnetini kılmak sünneti gayri müekked sınıfına giren amellerdir. Abdestte ağız ve burnu yıkamak, yüksek bir yerde ezan okumak, abdestte azaları üç kere yıkamak ve parmakları hilallemek de sünneti gayri müekkedeye örnek olan sünnetlerdir.
Gayri Müekked Sünnet Ne Demektir, Örnekleri Nelerdir?
Sünnet olan ameller içerisinde gayri müekked sünnet zorunlu olmayan ve peygamberimiz aleyhisselam'ın bazen yaptığı, bazen de terk ettiği sünnettir. Bu sünnetleri uygulamamak günah olmadığı gibi uygulamak sevaptır. Gayri müekked sünnet ceza gerektirmeyen ve tenkid edilmeyen sünnettir. İslam dininde sünnetler belirleyici özelliğe sahiptir ve bu konuda Peygamberimizin uygulamaları esas alınmaktadır.
Zorunlu olmayan ve Müslüman için herhangi bir ceza gerektirmeyen gayri müekked sünnet Allah'a yaklaştıran nafile ibadet hükmündedir. Yatsı namazının ve ikindi namazının ilk sünneti terk edilebilir, terk edildiğinde günah olmayan sünnettir ve gayri müekked sünnet sınıfına giren bir ameldir.
Gayr-i Müekkede Sünnet Namazlar Hangileridir?
İkindiden ve yatsıdan önce dört rek`at olarak kılınan sünnet namazlar gayr-i müekkede sünnettir. Öğle ile yatsının iki rek`atlık son sünnetlerine iki rek`at daha ilâve ederek bunları 4 rek`at olarak kılmak menduptur. Akşam namazının iki rek`atlık müekkede sünnetinden sonra altı rek`atlık bir nâfile namaz kılmak da menduptur ki, buna evvâbîn namazı denir. Müekkede sünnetler içinde en kuvvetlisi ve en faziletlisi, sabah namazının sünnetidir. Resûl-i Ekrem (asm) bu konuda, bir hadîs-i şerîflerinde şöyle buyurmaktadırlar: "Sabahın iki rek`at sünneti, dünyadan ve dünyada olan şeylerden daha hayırlıdır." Sabahın sünnetinden sonra kuvvetlilik sırası şöyledir: Akşamın sünneti, öğlenin son sünneti, yatsının son sünneti, öğlenin ilk sünneti Gayr-i müekkede sünnetler içinde ikindinin sünneti, yatsının ilk sünnetinden efdaldir. Bir hadîs-i şerîfte:"İkindinin farzından önce 4 rek`at namaz kılana, Allah rahmetini esirgemesin" denilmektedir. Vakit var ise, müekkede sünnetler terkedilmemelidir. Vakit daralmış, ancak farz kılacak kadar vakit kalmışsa, bu sünnet terk edilir. Sabah ile ikindinin sünneti farzından sonra kılınmaz. Sünnetleri evde kılmak daha faziletlidir. Böylece insan kendisini gösteriş ve riyadan kurtaracağı gibi, evini de namaz ve ibâdetin yapılmadığı bir mezarlık görüntüsünden çıkaracaktır. Hadîs-i şerîfteki "Evlerinizi mezara benzetmeyiniz" emrinin ifade etmek istediği mâna da budur. Dört rek`atlı müekked sünnetlerin ilk oturuşunda, sadece Tehıyyât okunur. Üçüncü rek`ata kalkınca da Sübhâneke okunmaz. Gayr-i müekkede sünnetler ile mendub sünnetlerde ise, ilk oturuşta, Tehıyyât`tan sonra salâvat; üçüncü rek`atın başında da Sübhâneke okunur. Farz ile sünnet arasında dünyevî lâkırdı ve konuşmalar namazın sevabını azaltır, fakat sünnetin sıhhatine mâni olmaz. - Yatsı ve sabah namazlarını cemaatle kılmak bir bakıma geceyi ihyâ etmek (kıyâm-ı leyl) hükmünde olduğu İbn-i Abbas`tan mervîdir. Şu halde gece kalkıp nafile ibadet yapamıyanlar, yatsı ve sabah namazlarını cemaatle kılmaya gayret ederlerse, inşâallah gece kalkmış, ihyâ etmiş gibi sevab kazanabilirler.
S&#;nnet-i M&#;ekkede Nedir? S&#;nneti M&#;ekkede Anlamı Ve &#;rnekleri
Resulallah’ın yapmış olduğu bu sünneti müekkedeleri zaman zaman yerine getirmek önemlidir. Bu sayede sünnetlerin terk edilmesi gibi bir durum ile karşı karşıya kalınmaz. Sünneti müekkede olan amellerin yerine getirilmesi kişinin sevap kazanmasına vesile olur.
Sünneti müekkedenin terkinde herhangi bir günah yoktur. Resulallah (s.a.v.)’in kedidinin Allah rızası için yapmak istediği ve yapılmasının hayırlı olduğu fakat terkinin bir sorun teşkil etmediği amelleridir. Allah Resulü Hz. Muhammed (s.a.v.)’in sünnetlerinin terki haram iken, sünneti müekkede de böyle bir durum söz konusu değildir.
Sünneti Müekkede Anlamı ve Örnekleri
Sünneti müekkede; Allah Resulu Hz. Muhammed (s.a.v.)’in devamlı olarak yapıp bazı zamanlarda yapmadığı amelleridir. Sünneti müekkede de vacip olan veya farz olan hiçbir durum söz konusu değildir. Örneğin sabah namazının farzının kılınmadan öncesinde kılınan iki rekat, öğle namazının farzının kılınmasından önceki dört rekat ile sonraki iki rekat, akşam namazının farzının kılınmasından hemen sonra kılınan iki rekat ve yatsı namazının farzının kılınmasının ardından kılınan iki rekat olan namazlar birer sünneti müekkededir.
Sünnet olarak kılınan bu rekatlar bazı dönemlerde terk edilebilir. Terk etmenin sakıncası yoktur fakat yapmanın sevabı bulunur. Bu konu ile ilgili olarak Allah Resulü Hz. Muhammed (s.a.v.) sünneti müekkede olarak sayılan toplamda on iki rekat olan sünnetlerin kılınmasının devamlı olması durumunda Allah’ın o kişiye cennet içinde bir köşk inşa edeceğini haber vermiştir.
Bunun dışında Allah Resulü Hz. Muhammed (s.a.v.) genel olarak namazlarını cemaatle kılar, bazen cemaat olmadan da kıldığı olmuştur. Bu sebep ile cemaatle namaz kılmak bir sünneti müekkede örneğidir. Cemaatle namaz kılmak çok faziletli bir ameldir fakat namazın cemaat dışında kılınmasının herhangi bir günahı bulunmaz. Buna rağmen Allah Resulü Hz. Muhammed (s.a.v.) cemaate katılmamanın geçerli bir sebebi yoksa bu durumdan pek hoşlanmazdı.
Bunların dışında ise elde necaset bulunduğu düşünüldüğünde ellerin yıkanması, abdest almadan önce ağız için misvak kullanımı, abdest alırken burun ve ağızı iyice yıkamak, abdest sırasında parmakları hilallemek, ezanın yüksek bir yerden okunması gibi durumların her biri birer sünneti müekkede örneğidir. Abdest azalarının abdest alırken üç defa yıkanmasında bir sünneti müekkededir. Bu davranışları terk etmek kişinin günah işlemiş olmasın sebep olmamaktadır.