Bevl Ne Demek

Arapça'da idrarın karşılığı olup dinen pis maddelerden (necâset*) sayılmıştır. Hz. Peygamber müslümanların bevl hususunda hassas davranıp bunu elbise ve vücutlarına bulaştırmamalarını emretmiş, kabir azabının daha çok idrardan sakınmamaktan doğduğunu belirtmiştir (Buhârî, "Vuḍûʾ", 55, 56; Müslim, "Ṭahâret", ).

Küçük bir çocuğa da ait olsa insan idrarının necis olduğu ve temizlenmesi gerektiği noktasında fikir birliği içinde bulunan İslâm âlimleri, sadece anne sütü ile beslenen bebeklerin idrarının nasıl temizleneceği konusunda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Şâfiî ve Ahmed b. Hanbel'in de aralarında bulunduğu bazı âlimler bebeklerin idrarı ile kirlenen yaygı ve elbisenin kirlenen yere sadece su serpmek gibi basit usullerle temizlenebileceğini söylemişlerse de Hanefî ve Mâlikî bilginleri büyüklerin idrarında olduğu gibi bunların da ancak yıkanarak temizleneceği görüşünü benimsemişlerdir.

Hanefî ve Şâfiî fakihleri bütün hayvanların bevlini necis kabul ederken İmam Mâlik, Ebû Hanîfe'nin talebesi İmam Muhammed ve Ahmed b. Hanbel eti yenen hayvanların bevlinin temiz olduğunu söylemişlerdir. Ancak Ebû Hanîfe ve Ebû Yûsuf sadece namaza engel olma konusunda eti yenen hayvanların bevlini necâset-i hafîfe saymışlardır.

Miktarı ne olursa olsun idrar abdestin bozulmasına sebep teşkil eder. Bir rahatsızlıktan dolayı idrarını tutamayanlar, bu halin kendilerinde sürekli olması durumunda özürlü sayılırlar ve abdest konusunda özel hükümlere tâbi olurlar (bk. ÖZÜR).

Hz. Peygamber, insan ve hayvan sağlığı için zararlı olabilecek yerlere, meselâ durgun suya (Buhârî, "Vuḍûʾ", 68; Müslim, "Ṭahâret", ), su kaynağına, yola, gölgeliklere (İbn Mâce, "Ṭahâret", 21), hayvanların barınabileceği yuvalara (Ebû Dâvûd, "Ṭahâret", 16; Nesâî, "Ṭahâret", ) bevledilmesini yasaklamıştır. Bevledecek kişi bulunduğu yere göre üzerine idrar sıçramaması için gerekli tedbirleri almalı ve kıbleye karşı durmamaya da dikkat etmelidir (Müslim, "Ṭahâret", 57; Tirmizî, "Ṭahâret", 6). İmam Mâlik ve Şâfiî, kapalı yerlerde bevledilmesi halinde kıbleye dönmenin sakıncalı olmadığını söylemişlerdir. Bazı âlimler Hz. Peygamber'in uygulamasına dayanarak bir mazeret olmadıkça ayakta bevledilmesini hoş karşılamamışlardır. İmam Mâlik üzerine sıçratmamak şartıyla ayakta bevletmede bir mahzur bulunmadığını, ancak sıçratma söz konusu ise bunun mekruh olduğunu belirtmiştir.

Kaynak: Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi

Bevl, Arapça kökenli bir kelimedir ve dilimize Arapçadan geçmiştir. Bev kelimesinin anlamı Türkçe olarak işeme, idrar anlamlarına gelmektedir. Arapça bwl kökünden gelen bawl sözcüğünden bir alıntıdır.

Bevl Ne Demek, TDK Sözlük Anlamı Nedir?

Bevl kelimesinin TDK sözlük anlamı birçok kişi tarafından merak edilmektedir. Arapça kökenli olan bevl kelimesinin anlamı idrar, işeme anlamlarında kullanılmaktadır. Kelimelerin anlamına TDK sözlükten bakmak ve bu şekilde doğru anlamlarda kullanmak gerekir. Arapça bawl kökünden gelen bevl kelimesi idrar anlamında kullanılır.

Bevletmek Ne Demek?

Bev kelimesinin anlamı idrar olduğundan bevletmek de işemek anlamına gelmektedir. Dilimizde çiş yapmak olarak da bilinen kelime işemek anlamlarında kullanılmaktadır. Eskiden günümüze birçok kişinin anlamını merak ettiği kelimeler arasında yer alan bevl idrar, işeme anlamlarına gelir.