How To Get A Job At A Gay Bar
kaynağı değiştir]
Susan Stryker'ın Transgender History kitabına göre, Stonewall ayaklanmalarının trans hak hareketi üzerinde de önemli etkileri olmuştur. Sylvia Rivera ve Marsha P. Johnson, bu hareketin sonrasında kurulan Gay Activists Alliance ve Gay Liberation Front derneklerinde trans bireylerin mücadelesinin yeterince temsil edilmediğine inandıkları için Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR) derneğini kurdular. Siyahilerin ve Latinoların kuir topluluklarından gelen bir anlayış olan ortak "ev"lerin politize edilmiş bir hâlini kurdular ve burada "evlerin annesi" oldular. Bu evler, trans gençlerin rahatça barınabileceği ortamlar olma iddiasındaydı.[]
STAR dışında Transvestites and Transexuals (TAT) ve Queens' Liberation Front (QLF) isimli dernekler de kuruldu. Drag queen Lee Brewster ve heteroseksüel bir travesti olan Bunny Eisenhower tarafından kurulan QLF, Christopher Street Liberation Day yürüyüşünde drag silinmesine karşı ve trans görünürlüğü için mücadele etti.[]
Ayrıca bakınız[değiştir kaynağı değiştir]
Mattachine Society'nin 'lerden beri var olmasına rağmen ayaklanmalara şahit olmuş veya ayaklanmalardan esinlenenlere göre derneğin birçok yöntemi artık fazla mazlum görünüyordu. Mattachine, bülteninde yayımladığı "The Hairpin Drop Heard Around The World" başlıklı makalesinde tutumlardaki kaymayı tanıdı.[][dipnot 14] Bir Mattachine memuru "dostane ve tatlı" ("amicable and sweet") bir mum ışığı seremonisi önerince izleyicilerden bir adam öfkelenip "Tatlı mı?! Saçmalık! O toplumun kraliçelerin üstüne zorladığı roldür." ("Sweet! Bullshit! That's the role society has been forcing these queens to play.") diye bağırdı.[] "Do You Think Homosexuals Are Revolting? You Bet Your Sweet Ass We Are!"[][dipnot 15] diye ilân eden bir el ilânı ile Gay Liberation Front ("Gey Kurtuluş Cephesi"; GLF) az sonra kurulmuştu. "Gay" kelimesini kendi ismi içinde kullanan ilk gey örgütü idi. Mattachine Society, Daughters of Bilitis ve bir sürü diğer eski homofil grubu kendi amaçlarını saklamak amacıyla kasten perdeli isimler seçerlerdi.[]
Yeni kurulan GLF grubunu görmek için onun toplantısına gittikleri zaman militanlığın artışı, yıllardı homofil örgütlerinde çalışmış ve rollerini kamudan hiç saklamamış Frank Kameny ile Barbara Gittings'e göre belli oldu. Bir genç GLF üyesi onların kim olduklarını ve onların itimatların neler olduklarını öğrenmek istedi. Şaşkın bir hâlde kalan Gittings, "Ben geyim. O yüzden buradayım" diye kekeledi.[] GLF, "Amerikan topluluğunu yeniden yapılandırmak için çaba [harcayabilme]" ülküsü ile savaş karşıtı ve siyah hakları aktivistlerin taktiklerini kullandı ve bu aktivistler ile işbirliğine girdiler.[] Kara Panterler ve diğer köktenci Yeni Sol ülkülerini üstlendiler ve Afeni Shakur'u desteklemek için Women's House of Detention (New York'ta eski bir kadın cezaevi)'a yürüdüler. Mamâfih, kuruluşundan dört ay sonra üyelerin işletme prosedürü ile anlaşamamaları nedeniyle grup dağıldı.[]
Gay Activists Alliance[değiştir The Stonewall’s path from illicit dive to national monument
Fifty years ago, the Stonewall Inn was an underground gay bar where a police raid sparked a rebellion that fueled the modern LGBTQ rights movement.
Today, it’s still a bar, but a highly visible one. It’s a landmark, and the patrons flocking to it this week to honor the riots’ legacy include a gay police officers’ group.
The tavern in Manhattan’s Greenwich Village has undergone physical and ownership changes over the years. At times, it wasn’t a bar at all.
But as the rebellion’s anniversary approaches Friday, the Stonewall Inn stands in part of its original space and serves as a gathering place and beacon for LGBTQ people and others.
“We understand we’re the innkeepers of history,” says co-owner Stacy Lentz.
In , the Stonewall was part of a Greenwich Village gay scene that was known, yet not open. At the time, showing same-sex affection or dressing in a way deemed gender-inappropriate could get people arrested, and bars had lost liquor licenses for serving such people. Some gay nightspots simply operated illegally.
A onetime horse stable in adjoining buildings at 51 and 53 Christopher St., the Stonewall was a divey, unlicensed spot with darkened windows, black-painted walls and a doorman who scrutinized would-be patrons through a peephole. But it also had a popular, pulsating dance floor that attracted a diverse, largely young crowd.
The police raid in the wee hours of June 28, , stirred a sudden resistance, as patrons and others outside the bar hurled objects at officers. Protests followed over several more days and led to new, more extensive and militant LGBTQ activist groups than the U.S. had seen before.
The bar itself didn’t last long after the raid. Over the years, the space was divided and used by a bagel shop, a Chinese restaurant and other establishments, including a gay bar called Stonewall that briefly operated at 51 Christopher St. in the late s. Renovations changed the interior decor.
The current Stonewall Inn, at 53 Christopher St., dates to the early s.
For years, its path was pitted with financial strains, business vagaries and loss. One co-owner, Jimmy Pisano, died three months before the Stonewall rebellion’s 25th anniversary in
His boyfriend, Thomas Garguilo — a marketing executive who had never planned on managing the bar — recalls a struggle to keep the business afloat for the milestone.
When it came, the Stonewall was indeed open, drawing so many people that a line formed just to take photos in front.
“It just felt like such a relief, a blessing,” recalls Garguilo. Long gone from the Stonewall, he recently launched a website to highlight Pisano’s role in maintaining what would later become a National Historic Landmark and part of the first national monument to LGBTQ rights.
“People walk past that place today and assume it’s always been there,” Garguilo says.
Two other figures from Pisano’s tenure, friend and business partner Bob Gurecki and renovation contractor Dominick DeSimone, oversaw the bar’s next chapter, grappling with noise complaints and other issues.
Lentz and co-owner Kurt Kelly acquired the business in , with investors’ help, and have sought to keep its legacy current. They founded the Stonewall Inn Gives Back Initiative in to raise money to aid LGBTQ organizations in Kansas, Tennessee and elsewhere outside U.S. coastal cities.
“We really feel like the fire that started at Stonewall in is not done,” Lentz says. “The battleground has just shifted.”
The Stonewall Inn itself remains a place to measure key points in the arc of LGTBQ life in America.
People gathered there to cheer when the Supreme Court legalized gay marriage nationwide in ; to mourn the next year when a gunman killed 49 people at a gay nightclub in Florida; and to protest in when President Trump rescinded guidance that encouraged letting transgender students use the bathrooms of their choice in school.
The Stonewall has also become a sometime political campaign stop. Democratic presidential hopeful and former Vice President Joe Biden visited last week, for example. Former New York City Council Speaker Christine Quinn, who tried in to become the city’s first female and first openly gay mayor, remembers a rally at the Stonewall as a very meaningful “moment about aspirations and potential” in a campaign that ended at the Democratic primary days later.
The bar still gets police attention, but a very different kind than in
The Gay Officers Action League, which counts hundreds of active members in the New York Police Department and other nearby law enforcement agencies, holds its monthly meetings in the Stonewall’s upstairs room. The organization planned a get-together at the bar Thursday for members and officers visiting for LGBTQ Pride events to reflect on the rebellion’s 50th anniversary.
“As queer police officers, I think we have an added responsibility of acknowledging and ensuring that that ugly history doesn’t happen again. So it’ll be a nice night of absorbing and really taking a moment to be inside of that place,” GOAL’s president, NYPD Det. Brian Downey, said last week. “It’ll be sort of a pilgrimage.”
The NYPD itself apologized earlier this month for the raid, which Commissioner James O’Neill called “discriminatory and oppressive.”
The Stonewall’s recent history has had some difficult moments, including a attack on a patron by two men who eventually pleaded guilty to hate crime assault. But problems have been few, says Kelly, who likes to tend bar from time to time.
He’s especially pleased when customers who don’t know its history wander in.
“Because,” he says, “I get to tell the story over and over again.”
kaynağı değiştir]
The Stonewall’s path from illicit dive to national monument
Fifty years ago, the Stonewall Inn was an underground gay bar where a police raid sparked a rebellion that fueled the modern LGBTQ rights movement.
Today, it’s still a bar, but a highly visible one. It’s a landmark, and the patrons flocking to it this week to honor the riots’ legacy include a gay police officers’ group.
The tavern in Manhattan’s Greenwich Village has undergone physical and ownership changes over the years. At times, it wasn’t a bar at all.
But as the rebellion’s anniversary approaches Friday, the Stonewall Inn stands in part of its original space and serves as a gathering place and beacon for LGBTQ people and others.
“We understand we’re the innkeepers of history,” says co-owner Stacy Lentz.
In , the Stonewall was part of a Greenwich Village gay scene that was known, yet not open. At the time, showing same-sex affection or dressing in a way deemed gender-inappropriate could get people arrested, and bars had lost liquor licenses for serving such people. Some gay nightspots simply operated illegally.
A onetime horse stable in adjoining buildings at 51 and 53 Christopher St., the Stonewall was a divey, unlicensed spot with darkened windows, black-painted walls and a doorman who scrutinized would-be patrons through a peephole. But it also had a popular, pulsating dance floor that attracted a diverse, largely young crowd.
The police raid in the wee hours of June 28, , stirred a sudden resistance, as patrons and others outside the bar hurled objects at officers. Protests followed over several more days and led to new, more extensive and militant LGBTQ activist groups than the U.S. had seen before.
The bar itself didn’t last long after the raid. Over the years, the space was divided and used by a bagel shop, a Chinese restaurant and other establishments, including a gay bar called Stonewall that briefly operated at 51 Christopher St. in the late s. Renovations changed the interior decor.
The current Stonewall Inn, at 53 Christopher St., dates to the early s.
For years, its path was pitted with financial strains, business vagaries and loss. One co-owner, Jimmy Pisano, died three months before the Stonewall rebellion’s 25th anniversary in
His boyfriend, Thomas Garguilo — a marketing executive who had never planned on managing the bar — recalls a struggle to keep the business afloat for the milestone.
When it came, the Stonewall was indeed open, drawing so many people that a line formed just to take photos in front.
“It just felt like such a relief, a blessing,” recalls Garguilo. Long gone from the Stonewall, he recently launched a website to highlight Pisano’s role in maintaining what would later become a National Historic Landmark and part of the first national monument to LGBTQ rights.
“People walk past that place today and assume it’s always been there,” Garguilo says.
Two other figures from Pisano’s tenure, friend and business partner Bob Gurecki and renovation contractor Dominick DeSimone, oversaw the bar’s next chapter, grappling with noise complaints and other issues.
Lentz and co-owner Kurt Kelly acquired the business in , with investors’ help, and have sought to keep its legacy current. They founded the Stonewall Inn Gives Back Initiative in to raise money to aid LGBTQ organizations in Kansas, Tennessee and elsewhere outside U.S. coastal cities.
“We really feel like the fire that started at Stonewall in is not done,” Lentz says. “The battleground has just shifted.”
The Stonewall Inn itself remains a place to measure key points in the arc of LGTBQ life in America.
People gathered there to cheer when the Supreme Court legalized gay marriage nationwide in ; to mourn the next year when a gunman killed 49 people at a gay nightclub in Florida; and to protest in when President Trump rescinded guidance that encouraged letting transgender students use the bathrooms of their choice in school.
The Stonewall has also become a sometime political campaign stop. Democratic presidential hopeful and former Vice President Joe Biden visited last week, for example. Former New York City Council Speaker Christine Quinn, who tried in to become the city’s first female and first openly gay mayor, remembers a rally at the Stonewall as a very meaningful “moment about aspirations and potential” in a campaign that ended at the Democratic primary days later.
The bar still gets police attention, but a very different kind than in
The Gay Officers Action League, which counts hundreds of active members in the New York Police Department and other nearby law enforcement agencies, holds its monthly meetings in the Stonewall’s upstairs room. The organization planned a get-together at the bar Thursday for members and officers visiting for LGBTQ Pride events to reflect on the rebellion’s 50th anniversary.
“As queer police officers, I think we have an added responsibility of acknowledging and ensuring that that ugly history doesn’t happen again. So it’ll be a nice night of absorbing and really taking a moment to be inside of that place,” GOAL’s president, NYPD Det. Brian Downey, said last week. “It’ll be sort of a pilgrimage.”
The NYPD itself apologized earlier this month for the raid, which Commissioner James O’Neill called “discriminatory and oppressive.”
The Stonewall’s recent history has had some difficult moments, including a attack on a patron by two men who eventually pleaded guilty to hate crime assault. But problems have been few, says Kelly, who likes to tend bar from time to time.
He’s especially pleased when customers who don’t know its history wander in.
“Because,” he says, “I get to tell the story over and over again.”
Polis, kalabalıktaki bazı insanları zaptetmeye çalışıp birkaç insanı devirerek seyircileri daha çok kışkırttı. Polis, arabadaki kelepçelileri (bazı şahitlere göre kasti olarak) başıboş bıraktıktan sonra kelepçelilerin bazıları kaçtı.[dipnot 6][64] İnsan kalabalığı polis arabasını devirmeye çalışınca Müfettiş Pine, arabaların en kısa sürede geri dönmelerini emretmesi ile birlikte birkaç tane yırtılmış tekerliği bulunan o araba, iki tane diğer araba ile hemen meydanı terk etti. Bu gürültü, neler olduğunu öğrenen daha çok insanı çekti. Kalabalıkta bir insan, "[Mafya] polislere para ödemediler" ("they didn't pay off the cops") gerekçesi ile barın baskına uğradını iddia etmesinden sonra başka biri "onlara para vererek onları kovalım!" ("Let's pay off the cops!") diye bağırdı.[65] İnsan kalabalığı "Domuzlar!" ("Pigs!") ve "Nonoş polisler!" ("Faggot cops!") diye bağırırken bozuk paralar polislere doğru atılıyordu. Polislere bira kutuları atıldı ve polis sert çıkış yaparak kalabalığı kısmen dağıttı; insan kalabalığı sonra olay yerine yakın bir inşaat alanı bulup alandaki tuğla dizilerini keşfetti. kişiye göre az kalan polisler, Stonewall'dan iki kapı uzak bir bardan ayaklanmalardan etkilenen halk müziği şarkıcısı Dave Van Ronk dahil olmak üzere bir sürü insanı gasp etti. Van Ronk'ın gey olmamasına rağmen savaş karşıtı gösterilere katılırken polis şiddetini yaşamıştı: "Bana kalırsa, polislere karşı koyan herhangi birisi bana göre tamamdı, o yüzden kaldım Etrafında döndüğün her anda polisler bir tür rezalet çıkarmaya çalışıyordu."[65][dipnot 7] İki tane kadın polis dahil olmak üzere on tane polis memuru, kendi güvenlikleri ile Van Ronk, Howard Smith (The Village Voice'ın bir yazarı) ile bir sürü kelepçeli tutuklunun güvenliklerini sağlamak için Stonewall Inn'in içerisinde barikat kurdu.
Ayaklanmaları anlatan çok sayıda açıklama, gösterinin hiçbir önceden var olan örgütü ya da belirli gayesi olmamasının altını çizer; yer alanların hepsi hazırlıksız idi.[dipnot 8] Michael Fader'ın anlattığına göre:
Hepimiz bu boktan sıkıldığımızı hissettik. Birinin başkasına söylediği somut bir şey değildi; aslında sanki yıllar boyunca biriken her şey o tek gecede ve o tek mekânda doruğuna ulaşmış gibiydi ve bu düzenlenmiş bir gösteri değildi Kalabalıkta herkes asla geri dönmeyeceğimizi hissediyordu. Bardağı taşıran son damla gibi idi. O ana kadar bizden sürekli alınan bir şeyi geri kazanma zamanıydı Her tür insan, her tür sebep, fakat çoğunlukla tam öfke, sinir, keder, her şey birleşti, ve her şey doğal akışını sürdürdü. Yıkımların çoğunu yapan polislerdi. Biz aslında içeriye dönmeye ve özgürlüğü keşfetmeye çalışıyorduk. Ve biz en sonunda özgürlüğe sahip olduğumuzu hissettik, ya da en azından özgürlüğü talep ettiğimizi gösterme özgürlüğüne. Geceleyin ezik bir şekilde dolaşıp onların bize zorbalık etmelerine izin vermeyecektik - ilk kez çok kuvvetli bir şekilde direniyorduk, ve esasen polisleri şoke eden budur. Havada bir his vardı; bizim layık olduğumuz geç kalmış özgürlük [sonunda geldi], ve onun için mücadele edeceğiz. Bu çeşitli şekiller aldı fakat sonuçta gitmeyecektik. Ve gitmedik.[66]
Ayaklanmaların ilk gecesi çekilen tek fotoğraf, Inn'e yakın Christopher Park'ta yatan evsiz gençlerin polisler ile boğuştuğunu gösterir.[67] Bir ay sonra yayımlanan Mattachine Society haber bülteni, ayaklanmaların neden yer aldıklarını izah eden kendi açıklamasını öne sürdü: "[Burası] çoğunlukla, diğer eşcinsel sosyal buluşma yerlerine kabul edilmeyen ya da [buraları için] parası yetmeyen bir grup insana hizmet ederdi Stonewall, bu çocukların evi oldu. Baskına uğrayınca onun uğruna savaştılar. Bu, ve şehirdeki en toleranslı ve açık fikirli gey yerinden başka kaybedecek şeylerinin olmaması, neden [ayaklanmaların yer aldıklarını] anlatıyor."[68]
Binaya çöp tenekeleri, çöpler, şişeler, taşlar ve tuğlalar fırlatıldı, pencereler kırıldı. Şahitlerin iddialarına göre "flame queen"ler (çok gösterişli drag queenler), erkek fahişeler ve gey "sokak çocukları", yani gey topluluğun en çok dışlanmış insanları, ilk fırlatılanlardan ve bir parkmetrenin kökünden sökülüp Stonewall Inn kapılarına karşı bir tür koçbaşı olarak kullanılmasından sorumlu idi.[69] Baskın esnasında "full drag" ("tam drag") Sylvia Rivera, "Bu kadar sene boyunca bize bokmuşuz gibi davranmadınız mı? Şimdi sıra bizde! Hayatımın en harika anlarından idi." diye hatırlıyor.[70] Polis bir yangın hortumu alır iken güruh çöpü ateşe verip kırık camların içinden soktular. Su basıncı olmaması nedeni ile hortum, kalabalığı dağıtmakta başarısızdı; hatta kalabalığı teşvik ediyormuş gibi görünüyordu.[dipnot 9] Göstericiler, polislerin bara baskın etmelerini önlemek amacı ile bar sahipleri tarafından kontrplak ile kaplanan pencereleri kırıp geçtiklerinde, içerideki polisler tabancalarını kılıflarından çıkarttılar. Kapılar aniden açıldı ve polisler sinirli kalabalığın üzerine tabancalarını doğrultup ateş etmekle tehdit ettiler. Polislerin yanında duran The Village Voice yazarı Howard Smith, kendini güruh ya da polisten savunması gerektiğinden emin olmayıp bardan bir vida anahtarı alıp kendi pantolonun içine soktu. Barın içine çakmak gazı döken birisi görmüştü; gaz ateşe verilir ve polis nişan alır iken, siren sesleri duyuluyordu ve itfaiye arabaları varmıştı. Bu hamle 45 dakika sürmüştü.[71]
Tırmanma[değiştir nest...
çamaşır makinesi ses çıkarması topuz modelleri kapalı huawei hoparlör cızırtı hususi otomobil fiat doblo kurbağalıdere parkı ecele sitem melih gokcek jelibon 9 sınıf 2 dönem 2 yazılı almanca 150 rakı fiyatı 2020 parkour 2d en iyi uçlu kalem markası hangisi doğduğun gün ayın görüntüsü hey ram vasundhara das istanbul anadolu 20 icra dairesi iletişim silifke anamur otobüs grinin 50 tonu türkçe altyazılı bir peri masalı 6. bölüm izle sarayönü imsakiye hamile birinin ruyada bebek emzirdigini gormek eşkiya dünyaya hükümdar olmaz 29 bölüm atv emirgan sahili bordo bereli vs sat akbulut inşaat pendik satılık daire atlas park avm mağazalar bursa erenler hava durumu galleria avm kuaför bandırma edirne arası kaç km prof dr ali akyüz kimdir venom zehirli öfke türkçe dublaj izle 2018 indir a101 cafex kahve beyazlatıcı rize 3 asliye hukuk mahkemesi münazara hakkında bilgi 120 milyon doz diyanet mahrem açıklaması honda cr v modifiye aksesuarları ören örtur evleri iyi akşamlar elle abiye ayakkabı ekmek paparası nasıl yapılır tekirdağ çerkezköy 3 zırhlı tugay dört elle sarılmak anlamı sarayhan çiftehan otel bolu ocakbaşı iletişim kumaş ne ile yapışır başak kar maydonoz destesiyem mp3 indir eklips 3 in 1 fırça seti prof cüneyt özek istanbul kütahya yol güzergahı aski memnu soundtrack selçuk psikoloji taban puanları senfonilerle ilahiler adana mut otobüs gülben ergen hürrem rüyada sakız görmek diyanet pupui petek dinçöz mat ruj tenvin harfleri istanbul kocaeli haritası kolay starbucks kurabiyesi 10 sınıf polinom test pdf arçelik tezgah üstü su arıtma cihazı fiyatları şafi mezhebi cuma namazı nasıl kılınır ruhsal bozukluk için dua pvc iç kapı fiyatları işcep kartsız para çekme vga scart çevirici duyarsızlık sözleri samsung whatsapp konuşarak yazma palio şanzıman arızası