Hz Süleymanın Ölümü

kaynağı değiştir]

Wikimedia Commons'ta Süleyman ile ilgili çoklu ortam belgeleri bulunur.

Notlar[değiştir

Hz. Süleyman&#;In vefatı ve çıkarılacak dersler

Yaklaşık 20 yaşlarında hükümdar-peygamber olan, hükümranlığı yaklaşık 40 yıl süren, 53 yaşında vefat ettiği rivayet edilen Hz.Süleyman(a.s), Allah tarafından kendisine bahşedilen üstün lütuflara ve ayrıcalıklara mahzar olmuş saltanat sahibi bir peygamberdir.

Kur’an’da 16 yerde ismi geçen Hz.Süleyman’ın üstün kılındığı, Allah katında büyük bir değeri olduğu, şükreden, salih, zeki, anlayışlı ve karmaşık meseleleri dahi çözüme kavuşturabilecek bir hikmet ehli olduğu bazı ayetlerde geçmektedir.

Hz.Süleyman(a.s)  çeşitli sebepler yüzünden Allahtan kendisine eşi menendi olmayan bir saltanat istemiş ve Allah da bu duasına icabet etmiştir.

Sad Suresi ayetlerde Hz.Süleyman’ın kendisi için ettiği duaya şöyle yer verilir.***"Rabbim" dedi, "Beni bağışla; benden sonra hiç kimsenin ulaşamayacağı bir hükümranlık ver bana. Lütfu sınırsız olan yalnız sensin." Bunun üzerine, emriyle dilediği yöne doğru tatlı tatlı esen rüzgârı, bina kuran ve dalgıçlık yapan bütün şeytanları ve zincirlerle bağlanmış diğer yaratıkları onun buyruğuna verdik.

Böylelikle Allah Hz.Süleyman’ı ilim, zenginlik ve saltanat ile donatmış, emrine esen rüzgarları amade kılmış, kuş, karınca gibi bazı hayvanlarla konuşabilme yetisi vermiştir. Cinlerden, insanlardan ve kuşlardan ordulara sahip olan Hz.Süleyman’ın, işlerini yapması için şeytanların bazılarını görevlendirdiği yine Kur’an’da geçmektedir.

Peki zenginliğinin sınırı hesap edilemeyen Hz.Süleyman(a.s), nasıl vefat etti ve bundan alınacak dersler ne olmalı?

Sebe Suresi ayette Hz.Süleyman’ın vefatı şöyle anlatılır:

***’Süleyman’ın ölümüne hükmettiğimizde, öldüğünü ancak asasını (veya tahtını) kemiren ağaç kurdu  sayesinde anlamışlardı. Süleyman’ın cesedi yere yıkılınca ortaya çıktı ki, eğer cinler gaybı bilmiş olsalardı o aşağılayıcı eziyete katlanıp durmazlardı.’

Cinlerin aşağılayıcı eziyete katlanmaları onların zor, yorucu ve angarya işlerde çalıştırılmalarına binaen kullanılan bir tabirdir. Yine cinlerin gaybı bildiklerini iddia ediyor oluşu da bu ayet ile yalanlanmış ve geleceğin Allahtan başka veAl-i İmran Suresi’nin ayetinde belirtildiği gibi, Allah’ın gaybı bildirmeyi dilediği peygamberler müstesna, kimsenin bilemeyeceği ortaya konmuştur.

Hz. Süleyman’ın vefatı birtevhid mücadelesi örneğidir. Çünkü gaybı Allahtan başka hiçbir varlığın bilemeyeceği, gaybı bildiğini iddia eden cinlerin de ancak küçük bir ağaç kurdu sayesinde Hz.Süleyman’ın ölümünü öğrendikleri ve acziyetleri ortaya çıkmıştır.

Şu kahve falları, su falları, kum falları, el falları, günlük burç yorumları veya bazı sahtekar kişilerin geleceği bildiği iddiaları gerçeği yansıtmadığı gibi, insanı Allahtan ümit kesip başka kaynaklara bağladığı sebebiyle de şirk bataklığına gömmektedir.

Daha önce Allah’ın hiçbir kuluna böylesi bir zenginlik ve hükümranlık vermediği Hz.Süleyman’ın vefatından diğer bir çıkartmamız gereken ders ise;  dünyanın gelip geçici olduğu ve ölümün zengin-fakir ayırt etmeden ansızın herkesin kapısını çalacağı…

Nitekim dünyanın faniliğini ve Hz.Süleyman’ın cinleri, rüzgarları, hayvanları ve şeytanları dize getirecek mülk ve saltanatının bile geçici olduğunuZiya Paşa ne kadar güzel dile getirmiş.

‘Seyr etti hevâ üzre denir taht-ı Süleymân,

Ol saltanatın yeller eser şimdi yerinde!..’

‘Süleyman’ın tahtı hava üzerinde uçuyordu derler,

o muazzam saltanatın bile yerinde şimdi yeller esiyor.

Hz. Süleyman’ın vefatı neden anlaşılamadı?

Değerli kardeşimiz,

Cevap 1:

- Rivayete göre, cinler, şeytanlar, Hz. Süleyman’ın ibadet ettiği mihrabın / seccadenin çevresinden geçtikleri zaman yanıyorlardı. Onun için ona yakından bakmaya cesaret etmiyorlardı. Nihayet uzun bir süre çalışmalarına ara vermeden sürekli çalışmaktan yorulmuş olurlar ki, onun bir istirahat emrinin olup olmadığını araştırmayı düşündüler. Onlardan biri sesini sedasını duymadığı gibi, yakınından geçtiği halde yanmadığını da fark etti. Gidip arkadaşlarına haber verdi ve birlikte ona bakmaya gittiklerinde yere düşmüş vaziyette buldular ve öldüğüne karar verdiler. Böylece işlerini bıraktılar. (krş. İbn Kesir, Sebe ayetin tefsiri)

- Bununla beraber, kuvvetli bir ihtimalle Hz. Süleyman hem bir peygamber hem bir kral olduğundan çok heybetliydi. Emrinde çalışan cin ve şeytanlar korkusundan kolay kolay huzuruna çıkamıyorlar, ihtiyacının olup olmadığını da soramıyorlardı. Her zaman onun emirlerini bekliyorlardı. Dolayısıyla belli bir zamana kadar onun öldüğünün farkına varmamaları normaldir.

- Aslında Kur'an’da Hz. Süleyman’ın “diri gibi görünen” ölüm hadisesinin süreci belirlenmemiştir. İlgili rivayetler daha çok İsrailiyattır. Bu sebeple, bu sürenin bir gün bile olması ayetin ifadesine ters düşmez. Hizmetçilerinin yakın çevresi olarak onun yiyecek, içecek, giyecek durumuna bakmamaları -yukarıda zikredilen bazı nedenlere rağmen- makul gibi görünmüyor. Bu sebeple bu süreci bir veya birkaç gün olarak düşünmek daha makuldür. (krş. Meraği, Sebe ayetin tefsiri)

- Minseet kelimesi, Habeşçe lisanında asa / değnek / baston demektir. (bk. İbn Kesir, a.g.y)

Cevap 2:

- “Dabbetu’l-arz” (sorudaki ifadeyle kara dabbesi) ağaçların içini kemiren ağaç kurtlarıdır. (bk. Meraği, ilgili ayetin tefsiri)

- Bediüzzaman Hazretleri de “Dabbetu’l-arz”dan söz ederken, şu açıklamalarda bulunur:

“Belki اِلاَّ دَابَّةُ اْلاَرْضِ تَاْكُلُ مِنْسَاَتَهُ âyetinin işaretiyle, o hayvan, dabbet-ül arz denilen ağaç kurtlarıdır ki; insanların kemiklerini ağaç gibi kemirecek, insanın cisminde dişinden tırnağına kadar yerleşecek. Mü'minler iman bereketiyle ve sefahat ve sû'-i istimalâttan tecennübleriyle kurtulmasına işareten, âyet, iman hususunda o hayvanı konuşturmuş.” (bk. Şualar, Beşinci Şua, s. )

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet

nest...

61626 61627 61628 61629 61630