Kaç Ayet Kaç Sure Vardır

Kuranda kaç ayet kaç sure vardır?

Kayıtsız Üye
Kuranda kaç ayet kaç sure vardır?

Arkadaşlar dinimizin kutsal kitabı kuranda kaç ayet kaç sure vardır lütfen cevap veriniz

Cevap: Kuranda kaç ayet kaç sure vardır?

Darusselam
Kur&#;an-ı Kerim&#;de süre vardır.

Kuran ı Azimüşşan da bulunan sureleri meydana getiren cümlecik yada bir kaç kelimeden oluşan, adet ayet vardır.

Kur an ı Kerim 22 sene, 2 ay, 22 günde inmiştir.

Cevap: Kuranda kaç ayet kaç sure vardır?

Kayıtsız Üye
Hayır ayet degıldır bugüne kada r yanlış ögretılen bırsey toplam ayet sayısı surede olusan ayetten ıbarettır zaten surelerde hesaplasanız bu mıktar cıkıyor

Cevap: Kuranda kaç ayet kaç sure vardır?

Kayıtsız Üye
tane ayet tane süre vardır

Kayıtsız Üye
Quranı kerım

funduszeue.infoıhe-7
funduszeue.info
funduszeue.infoı-ımran
4.nısa
funduszeue.infoıde
funduszeue.info
funduszeue.info
funduszeue.info
funduszeue.info
yunus
hud
yusuf
rad
ıbrahım
hıcr
nehl
ısra
kahf
maryam
taha
enbıya
hecc
mumınun
nur
furqan
shura
neml
qesas
enkabut
rum
logman
secde
ehzab
seba
fatır
yasın
saffat
sad
zumer
gafır
fussılet
shura
zuxruf
duxan
casıye
ehqaf
Muhammed
fath
hucurat
qaf
zarıyat
tur
necm
qemer
rahman
vaqıe
hedıd
mucadele
heshr
mumtehene
saff
cume
munafıqun
tegabun
talaq
tehrım
mulk
qalam
haqqe
mearıc
nuh
cınn
muzzammıl
muddessır
qıyame
ınsan
murselat
nebe
nazıat
abasa
takvır
ınfıtar
mutafıffın
ınshıqaq
buruc
tarıq
a&#;ala
fecr
beled
shems
leyl
duha
sherh-8
tın-8
alaq
qadr-5
beyyıne-8
zelzele-8
adıyat
qarıa
takasur-8
asr-3
humaza-9
fıl-5
qureysh-4
maun-7
kovser-3
kafırun-6
nesr-3
mesed-5
ıxlas-4
falaq-5
nas-6

Muhammed taha
Kuran&#;ı Kerim sure ayet olarak inmiştir. Ve tam 23 yılda tamamlanmıştır.

kayıtsız üye
Kuran-ı kerim de sure ayet vardır.
Kuran-ı kerim sayfadır.

Kayıtsız Üye
Kur&#;an-Kerim de sure vardır

Kayıtsız Üye
Kuran-i kerimde sure vardır. &#;da ayet vardır.

Kayıtsız Üye
Kurani kerim kitabimizda sure ayet vardir kesinlikle

Kayıtsız Üye
yi yazmamışsınız

Kayıtsız Üye
tane sure vardır

Kuran-i-kerimdeki ayet sayisi (besmelesiz) ayetten olusur, besmeleyide sayarsak sayisini bulur. sure sayisi ise

nazlı
Kuran-i kerimde sure vardır. &#;da ayet vardır.

Kayıtlı Üye
Kuranda tam sure vardır hocam.

net olarak kuranda ayet vardır

Kayıtsız Üye
kur-anı ke&#;rimde sure ayet vardır başarılar&#;

Kayıtsız Üye
ayet neden çıkıyor ayetleri toplayın ayet çıkıyor

Selin Sekerci
Ya doğru sitelerden bakilmasi gerek siz boyle diyosunuzda herkes ne diye kendini kasiyor bu konulari bilenlere sorun ya (bu Kuran-ı Kerim&#;&#;le ilgili)

Kayıtsız Üye
Su ana kadar benim kaliteli yerlerde ogrendigim ayet sure funduszeue.infor.

Kayıtsız Üye
Kuran ı kerimde ayet vardır . Besmeleyi tek başına bir sure sayarsak ayet olur.

melle
Kuranı Kerim de Kaç Ayet Kaç Sure Vardır? Kısaca

ayet, sure var.

Kayıtsız Üye
kuran ı kerim kitabımızda sure , ayet vardır &#;

Kayıtsız Üye
Kuran-ı kerimde tane süre tane de ayet vardır ben Şilan oğuz

Kayıtsız Üye
Arkadaslar kuranda süre tane âyet vardir

Kayıtsız Üye
Kurani kerimin arkasindaki yani sonundaki sayfalarda kurani kerim hakkinda verilen bilgilerde ayet ve sure adedi yaziyor galiba.

Kayıtsız Üye
Kardeşlerim Bakın Kuran i Kerim de Normalde Besmele sadece bir ayet olarak aldığınızda Evet ama Besmeleyi Her Ayette ayrı ayrı bir Ayet olarak aldığınızda ve Ayetleri Başında bulunan Yasin, Hamim gibi Mükatta yani Allah`in Hz Rasûlullah&#;a ait özel Vahiylerini de kattiğinizda zaten Bediüzzaman in dediği gibi çıkıyor Yani demek yanlış olmaz Bana da Mantıklı Gelen Besmelenin Her ayette Ayrı ayrı alınmasıdır ki zira Hepimiz Biliyoruz Tevbe Süresinin Besmelesi yoktur+Mukatta dediğimiz Yasin, Hamim, Elif Lam Mij kelimelerinin anlamlarını Peygamberimiz hariç kimse bilmemektedir Ve Bu yüzden Mukattada Bir Ayet Sayılabilir

Kayıtsız Üye
ayet vardır ögrenciler sure vardır 5 hizbi vardır 30 cüz vardır &#;

kuranda kaç sure var, kuranda kaç ayet vardır, kuranda kaç sure vardır

Bu kategoride yer alan Kelimeyi Tevhid Sırasında Esnemek başlıklı yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz.

Son ilahî kitap olan Kur'ân mucizesi, Hz. Muhammed'in (s.a.s.) peygamberliğini kanıtlayan en büyük mucizedir. Kur'an-ı Kerim'de kaç ayet vardır? Kur'an'da kaç sayda Sure, Cüz vardır? Diyanet Kur'an- Kerim ayetleri!

KUR'AN-I KERİM'DE KAÇ AYET VARDIR?

Bilindiği gibi âyet, Kur'an cümlelerine verilen isimdir. Kur'an-ı Kerim, Hz. Peygamberden günümüze hiçbir değişikliğe uğramadan gelmiştir. Ancak Kur'an-ı Kerim üzerinde noktalama çalışmaları yapılırken âyetlerin bölünüp numaralandırılmasında bazı küçük farklılıklar olmuş; söz gelimi, bazı âlimlerin müstakil âyet olarak belirlediği bir ibare bazı âlimlerce iki âyet olarak düşünülmüş; böylece âyetlerin numaralandırılması konusunda küçük farklılıklar ortaya çıkmıştır. Her ne kadar halk arasında Kur'an'daki ayet sayısının olduğu yönünde yaygın bir söylem varsa da doğrusu bu rakamın olduğudur.

KUR'AN-KERİM'İN KORUNMUŞLUĞUNUN İSPATI NEDİR?

Kur'an-ı Kerim, Yüce Yaratıcı'nın kıyamete kadar gelecek bütün insanlara indirdiği son ilahi mesajıdır. O, bu yüce kelâmı indirmekle kalmamış, onun korunmasını da bizzat üzerine almıştır. Nitekim bu gerçek, Kur'an'da şöyle açıklanmıştır: "Şüphesiz o zikri (Kur'an'ı) Biz indirdik Biz! Onun koruyucusu da elbette biziz." (Hicr, 15/9) Bu ilahî beyan onun korunmuşluğu konusunda müminler için en büyük güvencedir. Nitekim tarih de bunun canlı şahidi olmuştur. Zira Kur'an-ı Kerim inzal olmaya başladığında bir taraftan yazılırken diğer taraftan da sahabilerce ezberlenmiş, namazlarda sürekli okunmuş ayrıca Müslümanların inanç ve amelî dünyalarına taşınarak hayata yansımıştır. Hz. Peygamberin vefatını takiben Hz. Ebubekir döneminde dağınık haldeki yazılı metinler bir araya getirilerek bir Mushaf oluşturulmuştur.

Diğer taraftan İslam fetihlerinin artması ve yeni beldelerin İslam'a dâhil olmasıyla, üçüncü halife Hz. Osman bir komisyon kurmuş ve bu komisyon tarafından çoğaltılan Kur'an nüshaları Mekke, Kûfe, Basra, Şam, Bahreyn, Yemen'e gönderilmiştir. Müslümanlar bu ana nüshalara göre pek çok Kur'an nüshası yazmış, böylece bu ilahî kitap hiçbir değişikliğe uğramadan günümüze kadar gelmiştir. (Geniş bilgi için bkz. "Mushaf", DİA, XXXI, ).

funduszeue.info - Gündem

İslamKitapGündemGüncelHaberler

Değerli kardeşimiz,

Kur'ân’ın kaç âyet olduğu hususunda âlimler arasında ihtilaf vardır. Fakat bu ihtilaf sadece numaralandırma hususundadır. Kur'ân’ın tümü için herhangi bir ihtilaf mümkün değildir.

Kur'an âyetlerinin sayısı hakkında tam bir mutabakat yoktur. Bunun bazı sebepleri vardır:

1. Âyetlerin tamamında veya Kur'an'ın umumunda herhangi bir sıkıntı yoktur. Yani Kur'an'ın tamamı bellidir. Fakat alimler arasında âyet sayısında bir görüş ayrılığı mevcuttur. Şöyleki, Kur'anı açtığınızda âyetlerin yerini tayin eden yuvarlak işaretler vardır. İşte bazı âlimlere göre, bu iki yuvarlak arasındaki ifadeler âyettir. Fakat bazı âlimlere göre, bu iki yuvarlakların aralarındaki ifadelerin bazısı bir âyet değil, iki veya daha fazla âyettir. Bu görüş ayrılığından dolayı, âyet sayısında farklılık olabilir. Yoksa Kur'an'ın tamamında veya âyetlerin kendilerinde herhangi bir anlaşmazlık veya terslik söz konusu değildir.

2. Şafiî âlimleri besmele-i şerifi, başında zikredilen sure ile bir bütün olarak saydıkları hâlde, Hanefi âlimleri besmeleyi ayrı bir âyet olarak saymışlardır. Sure başlarındaki “yasin, ha mim” gibi huruf-u mukattaa için de benzer durum geçerlidir.

3. Ayrıca, Kur'an'da bulunan “durmayınız” anlamına gelen “LA” işaretinin olduğu yerlerin de birer âyet sayılıp sayılmayacağı da bu farklılığın başka bir nedeni olabilir.

Bu ve benzeri nedenlerle Kur’an’ın bir harfinde bile değişiklik olmadığı hâlde, ne kadar âyet olduğu konusu tam netlik kazanmamıştır. Elinizde bir kitap olsa kaç parağraf veya cümleden meydana geldiği sorulsa, değişik anlayışlara göre farklı rakamlar çıkacaktır. Bu anlayış farklılığı kitabın azalacağı veya fazlalaşacağı anlamına gelmez. İşte Kur'an da esas olarak içindeki her şey ile meydandadır. Ancak değerlendirme farklılığından rakamlar da farklı çıkmaktadır.

Bu farklı sayımın bir sonucu olarak; İbn-i Abbas , Nafi, , Şeybe, , Mısır âlimleri , Zemahşeri, İbn-i Huzeyme, Şeyhulislam İbn-i Kemal ve  Bediüzzaman Said Nursi ise âyet olduğunu söyler.

Bugün elimizde olan ve dünyanın her tarafında bulunan Mushafların nizamı, Küfî ekolü âlimlerinin Hz. Ali’den rivâyetle Peygamberimiz (a.s.m)’e dayandırdıkları bir tertiptir. Bu Kur’an’daki mevcut âyet sayısı, ’dır. Bu, bizim de bizzat âyetleri sayarak elde ettiğimiz bir sayıdır.

Âyetlerin sayısı elbette pek çok hikmete bakıyor. Fakat bu hikmetler, sadece yekun olarak sayısına değil, aynı zamanda Kur’an’da kullanılan kelimelerin tekrarı, bu tekrarların yapıldığı âyetlerin sayısı, bir suredeki âyetlerin belli kriterlere göre ayarlanması, Allah’ın isim ve sıfatlarının belli bir adede uygun olarak belli bir sayıdaki âyetlerde yer alması gibi bir çok ince hikmetleri vardır.

Örneğin âyetlerin yekun sayısına uygun olarak deriz ki, surelerin başında geçen besmelelerden bir tanesi ile birlikte bu âyetlerin sayısı olur. Bu sayı Allah’ın 99 ismi ile Hz. Peygamber (a.s.m)’in ömrü olan 63 sayısının çarpımından çıkan bir yekundur. 99x63=

Ayrıca bu sayı, daha tam Kur’an vahyi bitmeden Kur’an’da buna işaret edilmiş olması, gaybî ihbar nevinde bir mucize parıltısıdır.

Kur'an'ın yazılışı ve zamanımıza kadar gelişini anlatan şu yazıyı da okumanızı tavsiye ederiz:

Allah'ın son mukaddes kitabı, bütün insanlığa İlâhi fermanı olan Kur'an, yirmi üç senede âyet âyet, sûre sûre nazil olmuştur. Peygamber Efendimiz (asm) kendisine nazil olan âyet ve sûreleri yanında bulunan sahabelerine okur, sahabeler de onu ezber ederler, bir kısmı da yazardı. Bundan ayrı olarak, Peygamber Efendimizin (asm) vahiy kâtipleri vardı. Bunlar nazil olan âyetleri ve sûreleri özel olarak yazmakla vazifeli idiler. Gelen âyet ve sûrenin nerede yer alacağı, Kur'an'ın neresine gireceği de bizzat Peygamberimize (asm) Cebrail (as) vasıtasıyla bildiriliyor, o da vahiy kâtiplerine tarif ederek, gerekeni yaptırıyordu. Böylece Hz. Peygamber (asm)'in sağlığında Kur'an'ın tamamı yazılmış, nereye neyin gireceği belli olmuştur. Aynca Cebrail (as) her Ramazanda gelir, o güne kadar nazil olmuş âyet ve sûreleri Peygamberimize (asm) yeni baştan okurdu. Efendimizin (asm) vefatından evvelki son Ramazanda Hz. Cibril (as) yine gelmiş, ancak bu sefer Kur'an'ı Peygamberimiz (asm) ile iki sefer okumuşlardı. Birinci sefer Hz. Cibril (as) okumuş, Peygamberimiz (asm) dinlemiş; ikinci seferde ise Peygamberimiz (asm) okumuş, Hz. Cibril (as) dinlemişti. Böylece Kur'an son şeklini almıştı.

Bununla beraber, Hz. Peygamber (asm)'in sağlığında Kur'an, henüz müstakil bir cilt hâlinde bir araya toplanmış da değildi. Sayfalar halinde sahabeler arasında dağınık olarak bulunuyor, hafızalarda ezberlenmiş halde duruyordu. Fakat neyin nereye gireceği gâyet kesin ve net şekilde bilinmekteydi.

Nihâyet Hz. Ebû Bekir (ra)'in hilâfeti zamanında görülen lüzum üzerine Zeyd bin Sâbit'in başkanlığında vahiy kâtiplerinden ve kuvvetli hafızlardan müteşekkil bir komisyon kuruldu. Kur'an'ın bir cilt hâlinde bir araya toplanma işi, bu komisyona havale edildi. Ashabdan herkes, elinde yazılı bulunan Kur'an sayfalarını getirip bu komisyona teslim ettiler. Hafızların ve vahiy kâtiplerinin elbirliği ile çalışmaları sonunda sayfalar, sûre ve âyetler Peygamberimizin (as) tarif ettiği şekilde yerli yerine kondu. Böylece Kur'an, Mushaf adıyla tek kitab hâline getirilmiş oldu.

Artık Kur'an için unutulma, kaybolma, tahrif ve tebdile uğrama diye bir şey söz konusu olamazdı. Zira aslı, Hz. Peygamber (asm)'e gelen şekliyle eksiksiz ve noksansız şekilde tesbit edilmişti.

Hz. Osman (ra) zamanında görülen lüzum üzerine, bu Mushaf'tan yeni nüshalar çoğaltılıp çeşitli memleketlere gönderildi. Bugün elde mevcut olan Kur'anlar, işte bu Kur'an'dan çoğaltılmıştır.

Kur'an tesbit edilişindeki sağlamlık itibariyle, diğer ilâhi Kitaplardan farklı olarak, hiçbir tahrifat ve değişikliğe uğramadan vahiy mahsulü olan şekliyle tesbit edilip ortaya konmuş; senedir de muhafaza edilerek gelmiştir. Bunda, Kur'an'ın edebî icaz ve i'câzının, yani, ezberleme kolaylığının hiçbir insan sözüne benzememesinin ve söz olarak hiçbir taklidinin yapılamamasının, edebiyatve belagatına erişılememesinin ve zaptında a'zamî titizlik gösterilmesinin büyük rolü olduğu kesindir. Fakat asıl sebep, Kur'an'ı Cenâb-ı Hakk'ın hıfz ve himayesine alması, onu kıyamete kadar lâfızve mânâ bakımından bir mu'cize olarak devam ettirmeyi taahhüd etmesidir. Nitekim Kur'an'da şöyle buyurulur:

"Muhakkak ki bu Kur'an'ı biz indirdik ve onu koruyacak, muhafaza edecek, devam ettirecek de biziz" (Hicr, 15/9).

Bugün yeryüzündeki bütün Kur' anlar aynıdır; hiçbir farklılık ve değişiklik yoktur. Ayrıca milyonlarca hafızın ezberinde bulunmakta, her an milyonlarca dil ile kırâet edilip okunmaktadır. Bu özellik, Kur'an'dan başka herhangi bir beşeri kitaba nasib olmadığı gibi, semavi kitablardan hiçbirine dahi nasib olmamıştır. Allah'ın son kelâmı, hükmü kıyamete kadar baki ezelî fermanı olan Kur'an'ın, böyle eşsiz bir makam ve ulvi bir şerefe nail olması da, elbette zaruri ve lüzumludur. (bk. Mehmed Dikmen, İslam İlmihali, Cihan Yayınları, İstanbul, , ss. )

İlave bilgi için tıklayınız: 

- Kur'an-ı Kerim'in yazılması, toplanması ve kitap haline getirilmesi hakkında detaylı bilgi verir misiniz?

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet