Seferilik Kaç Gün Sürer

Seferilik süresi kaç gündür?

Kayıtsız Üye
Seferilik süresi kaç gündür Yolculuk yapan bir kişi kaç gün seferi sayılmaktadır açıklar mısınız ?

Cevap: Seferilik süresi kaç gündür?

Darusselam
Hanefi mezhebi

Bulunduğu şehir ve köyden sefere niyet ile yola çıkan kimse oturduğu şehre ve köye geri dönmedikçe veya gittiği memlekette en az 15 gün kalmaya (ikâmete) niyet etmedikçe seferî sayılır, namazlarını kasreder. Misafir olarak gidilen yerde 15 gün ikâmet niyeti yolda iken yapılsa sahih değildir. Yolculuk bittikten sonra yapılırsa sahih olur. Bir iş tâkibi gibi bir sebeble 15 gün ikâmeti niyet etmeksizin meydana gelen misafirliklerde iş olmayıp bir ay bile kalınsa namaz kasredilir. Zira 15 günlüğüne ikâmet niyeti yoktur gün oturmaya niyet edilen yer, aynı yer olmalıdır. Ayrı ayrı şehir ve kasabalarda toplam 15 gün oturmaya niyetli yolcu, mukim sayılmaz. Seferîlik hükmünden çıkmaz. İkâmete niyet, tam 15 gün olmalıdır. Bir yerde bir hafta kalmaya niyet edip, hafta dolunca bir 10 gün daha kalmaya niyet edilirse ikâmet süresi 17 gün olmakla beraber, seferîlik hâli son bulmaz, namazı kasra devam edilir. Çünkü müddetler ayrı ayrı tayin edilmiş, ikâmete niyet bir anda 15 gün olarak yapılmamıştır. Bir insan 3 günlük yolculuğa niyet ederek yola çıktıktan sonra sefer müddetini doldurmadan geri dönmeyi istese, misafir hükmünden çıkar ve artık namazlarını tam kılar. Yine sefer müddeti bitmeden bir yerde kalmaya niyet edilmekle seferîlik hükmü son bulur.

Yorum: Seferilik süresi kaç gündür?

Kayıtsız Üye
3 aydır kendi memleketimdeydim su an ankaraya geri dönüş yaptim su an için seferimiyim seferi isem kaç gun seferiyim

Yorum: Seferilik süresi kaç gündür?

emre
Hanefiler için 15 günden daha az bir zaman için yola çıktıysan seferisin. Eğer 15 günden daha fazla kalacaksan seferi olmazsın.
Şafiilerde 3 günden fazla kalacaksan seferi değilsin. 3 günden az ise seferi olursun.

Kayıtsız Üye
15 günden az kalırım niyetiyle eşimin memleketine gittim fakat çeşitli nedenlerden dolayı bu süre 15 günü geçti. Artık namazlarımı normal mi kılmam gerekiyor???

mum
artık 15 günden fazla kalmaya niyetiniz olmuş namazlarınızı tam kılınız.

İsmile
Seferi iken öğle namazı için istanbula 70 km mesafede mola verdik o yüzden namazı 4 rekat olarak kıldım seferlik 90 km altına düşünce mi yoksa şehre girince mi biter
bir de seferi iken kısaltarak kıldığımız namazın vakti çıkmadan şehre dönüş yaparsak yeniden 4 rekat olarak kılmamıza gerek olur mu
Cevap gelene kadar vakit çıkacağı için 4 rekat olarak kılmaya niyet ettim doğru mudur

arifselim
Seferilik hükmü bitmesi için yaşadığın şehrin yerleşim sınırları içerisinde girmiş olman gerekir. Vakti bitmeden şehre girdiğinde artık namazları normal kılmalısın. Seferilik bittiği için namazını normal kıldığın için isabet etmişsin. Allah kabul etsin.

seferilik kaç gündür, hanefi de seferilik, Seferilk

Bu kategoride yer alan Secde ayetleri hangi cüzlerde? başlıklı yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz.

Özet:

Seferilik insanların, hayatın bir döneminde mutlaka karşılaştığı bir durumdur. Bunun varlığı konusunda ittifak olmakla birlikte mahiyeti, İslam Hukuku kaynaklarında tartışmalı bir şekilde ele alınmıştır. Seferilikle ilgili genel bilgilerden ziyade sefer mesafesinin tespitiyle ilgili görüşler önem arz etmektedir. Çünkü yapılacak bu tespitlere bağlı olarak bazı ibadetlerle ilgili hükümlerin değişmesi söz konusu olacaktır. Sefer mesafesiyle ilgili olarak üç görüş öne çıkmaktadır. 1- Zahiri mezhebinin görüşü. Bu görüşe göre sefer müddeti için bir sınır bulunmamaktadır. Seferilik hükümlerinin uygulanabilmesi için belirli bir mesafeye gitmek şart değildir. Uzak olsun yakın olsun her yolculukta hükümler değişir. 2- Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerine göre seferilik ölçüsü orta yürüyüşle iki günlük yolculuk veya ağır yükle ve yaya olarak iki konaklık mesafedir. 3-Hanefi mezhebine göre ise üç günlük yolculuktur. Buna göre hükümlerin değişmesini gerektiren mesafenin asgari ölçüsü, mutedil bölgelerde yılın en kısa günleri hesabıyla, orta yürüyüş yani normal yaya yürüyüşü veya deve yürüyüşüyle üç gün üç gecelik yoldur. Daha sonraki dönemlerde âlimler üç günlük süreyi saate çevirmişler. Bunun için de yılın kısa günleri dikkate alınarak normal yürüyüşle her gün için ortalama 6 saat olmak üzere, üç gün için toplam 18 saat belirlemişler. Bilahare bazı âlimler de saat hesabını kilometreye çevirmiş ve bir kimsenin 18 saatte, yaya veya deve yürüyüşü ile ancak 90 km lik bir mesafeye gidebileceğine, dolayısıyla bu mesafe miktarınca yolculuk yapanların seferi olabileceğine hükmetmişlerdir. Bu görüşler çerçevesinde kısaca şöyle bir değerlendirme yapılabilir. Seferiliğin tespiti ile ilgili olarak Kur’an-ı Kerim’de ayet bulunmamaktadır. Sünnet olarak Hz. Peygamber’in uygulamaları bulunmakla birlikte mezhep imamlarının hadis kabul kriterlerinin birbirinden farklı olması sebebiyle aynı hadislerden hüküm çıkarma yoluna gidilememiştir. Dolayısıyla yolculuğun tanımıyla ilgili geçmiş dönemlerde yapılan değerlendirmeleri, İslam hukukçularının bulundukları dönem şartlarını dikkate alarak yaptıklarını söylemek mümkündür.

Anahtar Kelimeler: