Согласно одной из гипотез, некогда могикане, мохеганы и пекоты являлись близкородственными народами. Ещё во второй половине XVI века мохеганы и собственно пекоты, в процессе их совместного переселения из района западного побережья озера Шамплейн на юг современного штата Коннектикут, образовывали племенной союз. К началу XVII века этот союз, включавший пекотов, мохеган и группы автохтонного населения атлантического побережья, известных как ниантики, насчитывал около 8 тысяч человек, населявших 21 деревню на площади около кв. км. В результате Пекотской войны и Бойни у реки Мистик (en:Mystic massacre) пекоты были почти истреблены и перестали играть важную роль в местной жизни. Наконуне войноы численность собственно пекотов составляло примерно тысячи человек, населявших деревень, а после войны в живых осталось меньше половины. Первая в истории резервация была создана для этого племени (). К году их численность сократилась до человек, а к году она упала до 66 человек. Перепись года зарегистрировала в США пекотов, а перепись года&#;— человека (из человек, сообщивших о принадлежности к племени пекот, а также другим племенам и расам).
В настоящее время на территории штата Коннектикут обитает несколько общин пекотов, главным образом, в двух резервациях: машантакетские пекоты ( зарегистрированных членов общины в году) живут в резервации Машантакет-Пикуот площадью свыше 8 кв. км., более половины из них смешанного пекот-негритянского происхождения, остальные пекот-белого происхождения, у ныне живущих чистокровными пекотами были лишь предки третьего и более отдалённых поколений, членом общины может стать любой потомок жителя резервации, зарегистрированного переписями или года; в резервации Покатак-Истерн-Пикуот площадью около 91,5 га живут представители общины Paucatuck Eastern Pequot Tribe, которая с года добивается официального признания на федеральном уровне и которая насчитывала в году около членов, в значительной мере смешавшихся с белыми; в этой же резервации живёт группа, добивающаяся официального признания на федеральном уровне с года под названием Eastern Pequot Nation, насчитывавшая в году членов с большой долей негритянской и португальской крови; человека () на юге Коннектикута добиваются официального признания на федеральном уровне под названием Southern Pequot. Значительную часть дохода пекотам приносит игорный бизнес: машантакетские пекоты, единственная община пекотов, которой удалось добиться официального признания (18 октября года), с года управляет казино Фоксвудс в городе Ледьярде, являющимся ныне крупнейшим в США, чья годовая выручка в году только от игровых автоматов составляла миллиона долларов; 11 сентября года эта община открыла самый крупный и дорогой ( миллиона долларов) музей, посвящённый одному племени (Mashantucket Pequot Museum and Research Center); предпринимательская деятельность приносит общине валовой доход от 1 до 1,5 миллиарда долларов в год.
Примечания[править править код]
Литература[править
Депеша № 93 о недолгом счастье индейских казино
Декабрь года
Письмо Лены
Дорогие друзья,
У нас пока тепло, но мы уже вспоминаем Сергея А., который вопрошал, когда с женой Наташей гостил у нас в Нью-Йорке: «Почему вы не попросите хозяина вставить двойные рамы, утеплить входную дверь, а также мансардные окна». При нынешних ценах на газ и электричество действительно задумаешься.
В последние выходные ноября мы съездили в казино Фоксвуд на спектакль «Пигмалион» театра «Современник» в постановке Галины Волчек. В прошлом году тоже в ноябре «Современник» гастролировал в США, и спектакли также проходили в концертном зале при индейском казино «Фоксвуд». Постпредство тогда организовывало культпоездку, но мы были заняты, поэтому делегировали И.И. Ей там понравилось, особенно музей [см. Депеша № 72 – Прим. автора].
На самом деле это уже пятые гастроли театра в США. Первые из них состоялись в м в Сиэтле в рамках культурной программы Игр Доброй воли. В , и в годах – «Современник» играл подолгу на Бродвее и стал первым русским театром, удостоенным престижной бродвейской премии Drama Desk Award.
Актеры театра "Современник" на вручении премии Drama Desk Award в г. (в центре поздравляющий их Аль Пачино)
А в прошлом и в этом году организаторы гастролей выбрали почему-то индейское казино.
На этот раз и мы решили наведаться в индейскую резервацию и, как говорится, «хапнуть культурки». Опять наше постпредство организовало поездку. Доехали мы быстро (а ехать миль) за 2,5 часа на автобусе. Комплекс зданий показался нам похожим на замок волшебника изумрудного города, но внутри оформлен поплоше, чем казино «Солнце могикан» соседнего племени.
Казино "Фоксвуд"
Однако масштабы обоих казино поражают: один только зал для бинго (лото) в Фоксвуде рассчитан на 4 тысячи человек, а все игорное здание - на данный момент крупнейшее азартное заведение на всей территории США (его площадь составляет 32 кв. метров). Даже крупнейшие казино Лас-Вегаса не дотягивают до подобных масштабов. Основным инвестором стал бизнесмен китайского происхождения по имени Лим Го Тонг.
Сначала мы пошли в музей племени пеко, который так понравился И.И.
Восковые фигуры индейцев в пироге в музее племени пеко
Нам он тоже очень понравился. Например, там воспроизведена деревня индейцев в натуральную величину с восковыми фигурами. Хижины, покрытые корой деревьев, не похожи на привычные нам вигвамы, покрытые шкурами. Рыбы в реках было не просто полно: осетровые достигали таких размеров (до кг), что невзначай могли перевернуть пироги. На осетров охотились ночью, подманивая с глубины огнями факелов. При входе в деревню установлены мусорная куча из раковин и фигурой девочки-подростка с плетеной корзиной. Аудио-гид поясняет, что ей выпала самая черная работа - выносить мусор, поскольку запах от раковин и чешуи рыбы стоял ужасающий. А раковины с чешуей-то - от устриц, мидий, моллюсков-клэм, осетров, омаров. Скромный обед индейцев! Рыбой и раковинами индейцы удобряли свои поля, которые засаживали маисом (кукурузой) и бобовыми (бобы вились по стеблям маиса).
Восковая фигура индеанки за выращиванием кукурузы в музее племени пеко
В музее выставлены чучела всякого зверья, но уж больно крупной величины. Как оказалось, бобры размером с кабана, волки размером с теленка действительно обитали в тех местах (представлены впечатляющие челюсти ископаемых волков и бобров для сравнения с челюстями нынешних волков и бобров-задохликов). Одежду шили из шкур оленей (шкуры волков – предмет роскоши, достававшийся вождю). Короче, весь народ в дубленках, по усам течет сок от устриц.
История такова, что племя жило-не тужило до прихода европейцев. Причем сначала дружило и с европейцами, скрепив отношения треугольником торговли: это прибрежное племя делало из раковин цилиндрические бусины (белые ценились меньше, чем из фиолетового перламутра). Европейцы выменивали бусины на бобровые шкуры у племен, обитавших в глубине страны (прибрежное племя своих бобров в угоду европейцам истребило быстро, не позаботившись о воспроизводстве поголовья). Бобровые шкуры ценились высоко в Европе, поскольку пошла мода на бобровые ремни и шапки. В России обитали свои бобры - «морозной пылью серебрится его (Онегина) бобровый воротник». Однако европейцы на территорию нынешних США (в отличие от Канады) пришли не только для торговли, но и для освоения земель. Вот и начали племя пеко зажимать с севера могикане, а с юга европейцы. Еще в период мирного сосуществования много индейцев умерло от эпидемий болезней, завезенных европейцами (это, собственно, было повсеместным явлением), ведь индейцы не имели иммунитета от кори, оспы и гриппа. Потом началась война племени с европейцами и с соседними племенами за жизненное пространство. В результате мора, войны и продажи в рабство пленных осталось от 8 тысяч индейцев племени пеко (могу ошибаться) только человек, которых поделили между двумя соседними племенами и вообще запретили упоминать название племени.
Последние обитатели резервации Фоксвуд
Коренное население и в м веке продолжало постепенно вымирать. По самой скромной из версий, до колонизации в XV веке территорию нынешних Соединённых Штатов населяли 10 миллионов человек. К началу XX столетия войны и занесённые европейцами эпидемии оставили в живых лишь тысяч. Сказалась и предрасположенность индейцев к алкоголизму. В начале х гг. количество случаев госпитализации из-за проблем с алкоголем среди коренных народов Америки в три раза превышало средний показатель по стране.
Все же в х годах 20 века молодое поколение племени с бору по сосенке собралось и подало иск в суд: племени была возвращена часть территории, а само племя официально было признано на федеральном уровне, что позволило построить казино и стричь с него купоны.
Спектакль «Пигмалион» нам не понравился: на живую нитку. Причем хорошие актеры играли. Например, актер в роли Хиггинса буквально все реплики произносил, истерично крича, как будто боялся, что его в огромном зале не услышат. А актриса, играющая Элизу Дулитл, переигрывала, изображая вульгарность своей героини.
В казино мы успели только заглянуть, задержавшись в музее.
Да и побывав в Лас Вегасе, а потом насмотревшись документальных фильмов о том, как создавали там казино, что-то играть неохота – обдираловка.
Целую,
Лена
Письмо Саши
Привет!
Прочитал письмо Лены и не мог удержаться, чтобы не добавить. Самое интересное из того, что нам рассказали в музее племени пеко, у нее не было времени описать. История такая: к году на территории резервации машантакетских пекотов в Фоксвуде проживала последняя индианка этого племени. После ее смерти — тысяч квадратных метров земли племени перешли бы в собственность штата Коннектикут.
Индеец из племени пеко
Однако неожиданно материализовался внук, рождённый за пределами резервации, водопроводчик по профессии. Хотя в нем текла всего лишь одна шестнадцатая часть индейской крови, он нашел еще таких же потомков племени, которые согласились последовать за ним в Фоксвуд. Вместе им удалось добиться от Конгресса США признания их племени. Вскоре племя чиппева в штате Миннесота после неудач на местном и окружном уровнях добилось в Верховном суде США статуса для своей резервации как суверенной территории, где не работают правила и запреты штата. Более того, через некоторое время племя семинолов во Флориде выиграло суд у властей штата. Согласно решению Верховного суда США, племя могло проводить игры в бинго (типа спортлото) с призовым фондом в $10 в обход законов штата, которые запрещали залам бинго работать чаще двух дней в неделю и выдавать выигрыши больше $
Как известно, в Соединенных Штатах действует прецедентное право. Поэтому в дальнейшем на решения по племенам чиппева и семинолов ссылались другие племена во всех последующих спорах с местной властью. В году президенту США Рональду Рейгану пришлось подписать закон о деятельности индейских казино. С этого момента каждое официально признанное племя получило возможность зарабатывать на игорном бизнесе, избегая большей части налогов.
Тут-то внук последней обитательницы резервации Фоксвуд и развернулся. К тому времени он уже стал вождем машантакетских пекотов, и, узнав о новом законе, приступил к расширению племенного бизнеса. Вскоре с помощью инвесторов (в основном китайских) скромный зал для бинго преобразовался в казино, причем крупнейшее в Западном полушарии: Foxwoods Resort Casino по площади превысило здание Пентагона.
Теперь более официально признанных в США индейских племён занимаются игорным бизнесом, ежегодно зарабатывая $22,6 миллиарда — больше, чем казино Лас-Вегаса и Атлантик-Сити вместе взятые.
С появлением казино в резервациях появились тысячи рабочих мест, которыми, впрочем, индейцы часто пренебрегают, поскольку часть доходов, причем немалая, распределяется между жителями резервации. Так, каждый член племени пеко, а их численность возросла до человек, получает ежегодно более $ Другое племя могикан в своей резервации в штате Коннектикут открыло казино Mohegan Sun, которое обеспечивает каждому из соплеменников по $ в год. То есть Фенимор Купер явно поторопился, назвав свой роман «Последний из могикан», потомки описанных им индейцев живут в штате Коннектикут и довольно не плохо. Те, кто много лет назад покинул резервации ради поиска работы в больших городах, начали вспоминать о корнях. Не имеющие индейских корней подтасовывают родословные.
Как в е гг. в СССР, желающие эмигрировать, искали в роду еврейские корни, так в Штатах стали искать индейские. В ответ стали усложняться процедуры приёма в племена. Например, чтобы официально стать одним из пекотов, придётся доказать родственную связь с одной из семей племени, упомянутой в переписи года.
Современные представители племени пеко
Привыкнув к пособию, индейцы богатых племён перестали работать и посвятили себя дорогостоящим хобби вроде разведения лошадей, охоты и путешествий.
[Индейское счастье длилось недолго. В разгар финансового кризиса года пекоты решились на масштабное расширение игорного комплекса Foxwoods и в м из-за возникшего долга в $2 миллиарда вынуждены были приостановить выплаты дивидендов членам племени. Сократить размеры выплат вынуждены были и могикане. Небольшие казино, открытые племенами возле крупных игорных центров вроде Лос-Анджелеса, быстро закрывались. Дела индейских казино еще больше ухудшились в связи с легализацией интернет-гэмблинга на фоне смягчения игорного законодательства во многих штатах, что спровоцировало рост конкуренции – Прим. автора].
Зоркий глаз, смотрящий в корень,
Александр
Индейцы отделяются от США
Виктор Грибачев
Иронии нет. Нет еще и официальной реакции Вашингтона. Но есть факт: представители вождей индейских племен лакота – чьи предки жили на территории пяти нынешних американских штатов и принадлежащие к народу дакота - объявили о разрыве договоров, подписанных более лет назад между племенами и властями США.
«Пришел конец колониальному правлению США!» - сообщил основатель «Движения американских индейцев» Рассел Минс. Сообщая об этом, информационные агентства напомнили о существовании американских индейцев, к тому же «вырывших топор войны». Подразумевается, что раньше «краснокожие» и «бледнолицые» занимались исключительно раскуриванием «трубки мира» в вигвамах резерваций и небоскребах мегаполисов. Теперь же потомки переселенцев из Европы натолкнулись на неблагодарность потомков коренных жителей Северной Америки, которые заботливо отвели индейцам резервации и показывали их туристам как местную достопримечательность. Не забывая говорить о равноправии для всех, вне зависимости от вероисповедания и цвета кожи. Заведомо плохим был разве что индеец Джо, да и тот, не без усилий Тома Сойера и Гека Финна, нашел свою смерть в пещере. Еще «плохими парнями» были отдельно взятые индейцы в фильмах о «покорении Дикого Запада» белыми пришельцами, но великодушие завоевателей в итоге неизменно завоевывало дружбу племен.
Конечно, не знавшим великих основ свободного предпринимательства и духа стяжательства краснокожим было трудно объяснить необходимость «подвинуться».
К тому же новоприбывшие сочли индейцев людьми жуликоватыми. В ом вождь индейского племени продал остров Манхэттен голландцам за ножи, бусы, одеяла и ром - общей стоимостью в 60 гульденов. Но затем пришли другие индейцы и вновь потребовали денег с голландских поселенцев. Пришлось опять раскошеливаться, выяснилось, что сделка была совершена с индейцами, скажем так, проходившими мимо острова. Настоящие хозяева получили еще – правда, немного. Затем им дали куда больше. Вскоре после того, как в ом конгресс ратифицировал закон об индейских резервациях, федеральный поверенный по делам индейцев истолковал его положения максимально просто: «Необходимо отчетливо сознавать, что в отношении цивилизованного государства с дикарями не может стоять вопрос о чести нации. С дикими людьми нужно обращаться так же, как с дикими животными. Индеец должен чувствовать себя в резервации до такой степени хорошо, а за ее границами до такой степени плохо, как это будет угодно правительству. Те из них, что окажутся послушными, получат еду и государственную охрану. А тех, что будут вести себя плохо, необходимо незамедлительно покарать или уничтожить». Поэтому от тысяч индейцев, населявших Северную Америку в ом, к му в Соединенных Штатах осталось около тысяч их потомков – уже в «отведенных им государством местах»: закон должен соблюдаться. Последний раз, когда «мировая общественность» вспомнила об индейцах, было в году - практически в каждом номере газеты тогда обязательно давались сообщения о происходящем в американском местечке Вундед-Ни в штате Южная Дакота. Советские общественные организации встали на защиту ти индейцев, захвативших это селение в резервации Пайн-Ридж и продержавшихся в осаде 71 день. Название Вундед-Ни хорошо знакомо историкам: 29 декабря года именно там индейцев группы племен сиу – куда входят и лакота – «бледнолицые» согнали в «лагерь», где просто расстреляли. мужчин, женщин и детей. Американский генерал Уильям Шерман использовал тактику, которую позже окрестили «тотальной войной».
В основе ее лежало предельно простое утверждение: «Хороший индеец - мертвый индеец». Что ж, Рассел Минс ответил ему много лет спустя: «Мы, индейцы, никогда не боялись умереть, потому что мы знаем, чего хотим».
«Бунтарям» в ем действительно нечего было терять, даже своих цепей: нищета толкнула их на эту форму протеста. Одним из лидеров восставших, которых власти просто назвали предводителями «бунта уголовников», был Рассел Минс. Уже тогда индейцы объявили эту территорию свободной от контроля белых людей и заявили, что утверждают традиционное племенное правление, независимое от марионеточного правительства Пайн-Ридж. - У правительства есть два пути, - сказал Рассел Минс, - либо атаковать нас, как это было в ом, либо рассмотреть наши требования. Правительство должно либо убить нас, либо рассмотреть наши умеренные требования. Белые люди, которых индейцы призывали решить проблемы коренных американцев, восставших смели. Полиция и сотрудники Федерального бюро расследований взяли «краснокожих» в кольцо, затем начали стрельбу – но не убили. Восстание окончилось тем, что индейцы сложили оружие: они поверили обещаниям правительства позаботиться о коренных жителях. Вот тогда Рассел Минс и произнес фразу, которую сочли дежурной угрозой «недовольных»: «Если государство будет по-прежнему действовать в духе нацистов, нам останется только отстаивать свои права в битве». 16 сентября года суд снял обвинения с индейского лидера. После Вундед-Ни Рассел Минс не потерял известности, снявшись в ом в фильме «Последний из могикан»: говорят, его Чингачгук был великолепен. Играл он и в «Прирожденных убийцах». Затем «вождь краснокожих» иногда снимался на вторых ролях в вестернах и комедиях, даже выпустил компакт-диск «Электрический воин», исполнив песни в стиле «рэп». Казалось, он полностью встроился в систему, и система его приняла, радостно заметив: некогда мощное и деятельное «Движение американских индейцев» уже больше двадцати лет назад отказалось от радикальных и насильственных методов борьбы, власть сумела сделать его «лояльным». Вундед-Ни - не самая глянцевая страница в истории «бледнолицых», решивших принести «цивилизацию и демократию» на территорию Северной Америки. В советские времена мы знали об индейцах больше – и сочувствовали им. В девяностые годы, с потерей интереса к чтению, уже немногие могли назвать автора «Последнего из могикан»
Нынешнее решение индейцев – сильный удар ниже пояса, но, думаю, осведомленность сотрудников ФБР подготовила Вашингтон к неприятной новости.
Взять и объявить, как это сделал Рассел Минс, о том, что он и его соплеменники больше не являются гражданами США, направить в государственный департамент официальное заявление о расторжении всех договоров, которые были подписаны с федеральным правительством на протяжении последних лет – головная боль для администрации, и традиционным аспирином ее не излечишь. Не вспомнишь – во всяком случае, прилюдно – и сентенцию насчет «хорошего индейца». Лидеры «нового государства» юридически подкрепляют свои доводы и решение, значит, государевы правоведы примутся вести с ними долгую изнурительную тяжбу. Быть может, пойдут даже на уступки – стандартный набор которых давно разработан и сделал индейцев самых разных племен лояльными и весьма преуспевающими гражданами страны. Речь идет о сотнях индейских казино, которые получают прибыли, исчисляющиеся в общей сложности миллиардами долларов. Правительству давно надоело возиться с финансированием резерваций: «краснокожим» дали свободу, разрешив наживаться на азарте, в феврале года Верховный суд США признал право коренных жителей на обустройство игорных заведений на территории резерваций, через год конгресс принял закон о регулировании проведения азартных игр индейскими племенами. Вот так индейцы охотно вернулись к любимому занятию своих предков и принялись «скальпировать» желающих поразвлечься. Эти племена очень, очень богаты, потому что практически все доходы от «скальпирования» делятся исключительно между «своими». Не самый свежий, но от этого не менее показательный пример: около 70 процентов прибыли казино «Мистик лейк», расположенного в пригороде Миннеаполиса, идет правительству племени мдевакантон – кстати, дакотского племени. Только в году оно выплатило каждому из «своих» по тысяч долларов - в резервации всего человек, и только они являются владельцами казино. Остальные средства индейцы разумно и грамотно вкладывают в различные сферы бизнеса. Не забывая совершенствовать системы социального обеспечения и медицинского обслуживания, образования, строить жилье и даже заниматься благотворительностью применительно к «бледнолицым». В командировке в штате Коннектикут я был за три года до открытия теперь всемирно известного, огромного игорного комплекса «Фоксвудс»: семейство племени пекотов численностью около человек обеспечивает игроков всем необходимым. - Скажи, - вопрошал недавно приехавший в Москву из Коннектикута мой хороший знакомый Рей Буше, - у тебя в роду не было индейцев пекот? Искренне расстроился, узнав, что ни в Брянской, ни в Рязанской областях, откуда идут мои родители, индейцев отродясь не водилось: - Если бы ты добыл справку, что в тебе хотя бы одна капля крови пекотов, то не только ты, но и дети, и внуки, и все твои потомки могли бы не работать, а лишь получать хорошие деньги. Сегодня соплеменникам Рассела Минса могут помочь «войти» в игорный бизнес и быстро решить все проблемы, о которых опять узнала Америка: в резервациях лакота за чертой бедности живут 97 процентов населения, а уровень безработицы достигает 85 процентов.
Могут – пропагандистская машина позволяет легко это сделать – обратить все в шутку и представить новое государство очередным «Диснейлендом», на этот раз индейским.
Разве не забавно: попробовать купить паспорт «индейского государства» или «индейское» водительское удостоверение? Могут затаскать по судебным слушаниям и за несколько лет запутать дело так, что американцы потеряют всякий интерес к «забавному казусу», а индейцы предстанут крючкотворами, требующими лично для себя неслыханных благ. В любом случае, нового государства на территории США не будет. С большой долей вероятности - никогда. Только вот индейцы очень терпеливы, лакоты говорят: «Мы жили в этой стране не одну тысячу лет, мы не торопимся. Мы можем подождать еще сто лет. За нами - истина. Мы готовы умереть, чтобы наш дух мог существовать на этой земле». В официальном гимне штата Северная Дакота, где проживает часть «жителей свободного государства», есть замечательные строки: «Здесь верные дети распевают песни счастья и благодарности». У индейского государства, если таковое состоится, уверен, будет другой гимн.
Специально для Столетия
Машантакет-пекоты отстаивают право на открытие племенного казино в Коннектикуте
По словам председателя племени машантакетских пекотов, невзирая на многочисленные препятствия, проект игорного заведения в городе Ист-Виндзор может быть реализован.
ММСТ, совместное предприятие «Мохеган-Сан» и племен машантакетских пекотов, строит казино в Ист-Виндзоре (штат Коннектикут, США). Открытие объекта было отложено в связи с решением федерального суда в пользу Министерства внутренних дел США. В результате судебного разбирательства было заблокировано финальное утверждение проекта. Однако, со слов председателя племени и временного CEO Foxwoods Родни Батлера, строительство ещё может быть возобновлено.
Батлер сообщил, что предстоящие выборы сыграют большую роль в судьбе проекта. Ожидается, что новый губернатор, законодательная власть и генеральный прокурор примут незамедлительное решение по вопросу племенного казино и позволят продолжить строительство.
Более того, председатель племени с уверенностью заявил, что спортивный беттинг также будет включен в потенциальные изменения, чтобы штат Коннектикут смог конкурировать с массачусетским гостиничным комплексом и казино MGM Springfield.
MGM открылся в августе и спровоцировал комментарии от племен мохеганов и машантакетских пекотов по поводу даты открытия их собственного казино. По словам представителя Эндрю Доха, казино в Ист-Виндзоре должен был быть введен в эксплуатацию к весне года. Но недавнее судебное решение откладывает реализацию этих планов.
Напомним, что после легализации в США спортивного беттинга, каждый штат разрабатывает собственные правила ведения игорного бизнеса. В Коннектикуте эксклюзивные гемблинг-права принадлежат племенным казино.
Читайте также:Анализ мирового рынка онлайн-гемблинга за сентябрь
Некорректные данные, попробуйте пожалуйста еще раз
