Можно Ли Убить Для 100 Процентов Бабу Казино

править код]

Основная статья: Родион Раскольников

В черновиках Достоевского сохранились заметки, связанные с психологическим портретом Раскольникова,&#;— писатель предполагал наделить главного героя такими качествами, как «непомерная гордость, высокомерие и презрение к обществу»; одновременно подчёркивалось, что «деспотизм&#;— его черта»^[23]. Однако в процессе работы образ персонажа усложнился; свидетельством тому&#;— отзыв, который даёт Родиону его университетский товарищ Дмитрий Разумихин: «Точно в нём два противоположных характера поочерёдно меняются». С одной стороны, Раскольников мрачен, угрюм, скрытен; с другой&#;— он способен на искренние порывы^[24]. Так, впервые попав в дом Мармеладовых, герой незаметно кладёт все свои деньги на окно их комнаты; он вступается за Соню, которую Лужин обвиняет в воровстве^[23]; его привязанность к людям порой рождается из жалости, а потому он тепло вспоминает о «больной девочке… дурнушке»&#;— своей первой любви^[24]. При этом Родион сознательно отгораживается от общества&#;— даже во время учёбы в университете он «всех чуждался, ни к кому не ходил и у себя принимал тяжело»^[25]. По мнению литературоведа Валерия Кирпотина, своей отгороженностью от мира он близок другому персонажу Достоевского&#;— Ивану Карамазову^[26].

Внешность героя в романе описывается дважды. В начале произведения Раскольников представлен как высокий, стройный юноша «с прекрасными тёмными глазами», «замечательно хороший собой»; позже Достоевский создал иной портрет Родиона Романовича&#;— после преступления он напоминает человека, с трудом превозмогающего сильную физическую боль: «Брови его были сдвинуты, губы сжаты, взгляд воспалённый». Подобный «метод двукратного портретирования» автор применил и к описанию внешности других персонажей&#;— в частности, Сони и Свидригайлова. Этот художественный приём позволил писателю показать, что его герои за короткий отрезок времени прошли через череду тяжелейших испытаний, отразившихся на их наружности^[27].

Преступление Раскольникова, как заметил Юрий Карякин, начинается отнюдь не в момент появления студента с топором в доме процентщицы; литературовед создал цепочку, демонстрирующую последовательность действий: слово → расчёт → дело. Под «словом» подразумевается статья Родиона Романовича, которую следователь Порфирий Петрович называет «первой, юной, горячей пробой пера». «Расчёт»&#;— это попытка соотнести вред, приносимый миру процентщицей, с пользой, которой можно загладить деяние: «Одна смерть и сто жизней взамен&#;— да ведь тут арифметика». Наконец, «дело»&#;— это собственно убийство. Однако за одним «делом» начинает тянуться целая вереница других «дел»: смерть Лизаветы (к тому же, вероятно, беременной); самооговор красильщика Миколки, взявшего на себя вину за преступление Раскольникова; тяжёлая болезнь и смерть матери героя. «Реакция оказывается непредвиденной, цепной и неуправляемой»^[28].

Исследователи отмечают два ключевых момента, определивших поведение героя до и после преступления. План убийства, вынашиваемый Раскольниковым, мог бы долго оставаться его «мрачной фантазией», если бы не полученное героем письмо от матери,&#;— в нём Пульхерия Александровна рассказывает, что Дуня, сестра Родиона Романовича, работавшая гувернанткой в доме Свидригайлова, вынуждена оставить место из-за недвусмысленных притязаний со стороны хозяина; теперь у неё нет иных вариантов для спасения семьи от безденежья, кроме брака с Лужиным. С момента получения письма абстрактная «арифметика» и отвлечённая «идея» превращаются «в двигатель, запущенный на полную силу», отметил Валерий Кирпотин^[29].

Второй момент связан с орудием убийства: когда герой лишает жизни Алёну Ивановну, лезвие топора направлено в лицо Раскольникову; в ситуации с Лизаветой, напротив, «удар пришёлся прямо по черепу, остриём». По мнению литературоведа Сергея Белова, эти сцены демонстрируют абсолютную власть топора: «Бессилие совладать с орудием убийства явилось началом крушения Раскольникова»^[30]. Так преступление сразу переходит в наказание: герой понимает, что ответ на вопрос «Тварь я дрожащая, или право имею?» уже получен, а сам он&#;— отнюдь не «сверхчеловек»^[18].

Подтверждением того, что наполеоновская тема начала интересовать Достоевского задолго до начала работы над романом, являются воспоминания Аполлинарии Сусловой. Она писала, что ещё в году писатель, наблюдая в Италии за девочкой, которая брала уроки, внезапно произнёс: «Ну вот представь себе, такая девочка… и вдруг какой-нибудь Наполеон говорит: „Истребить весь город“. Всегда так было на свете». По словам Юрия Карякина, «эпоха была одержима наполеономанией»,&#;— отсюда и пушкинскиестроки «Мы все глядим в Наполеоны», и фраза Порфирия Петровича, адресованная Раскольникову: «Кто же у нас на Руси себя Наполеоном теперь не считает?»^[31].

Процентщица Алёна Ивановна[править править код]

Основная статья: Аркадий Иванович Свидригайлов

Свидригайлов в романе выполняет роль своеобразного двойника Раскольникова^[19]&#;— подобный художественный приём, как считают исследователи, обычно позволял Достоевскому развивать заданную тему в разных вариациях и создавать несколько проекций одной идеи. Аркадий Иванович и сам сознаёт, что, говоря словами литературоведа Виктора Шкловского, является «тенью Раскольникова»,&#;— не случайно в одном из диалогов он обращается к Родиону Романовичу со словами: «Ну, не сказал ли я, что между нами есть какая-то общая точка, а?»^[67]

Впервые фамилия персонажа упоминается в письме Пульхерии Александровны к сыну&#;— в нём мать Раскольникова сообщает, что Свидригайлов, в доме которого её дочь Дуня служила гувернанткой, воспылав к девушке страстью, сделал ей «явное и гнусное предложение, обещая разные награды». Позже в разговоре со студентом Аркадий Иванович откровенно рассказывает и о других своих прегрешениях: он мошенничал за карточным столом, сидел в тюрьме, женился в своё время ради избавления от долгов, избивал жену хлыстом; себя он называет человеком «развратным и праздным»^[19]. Комментируя внешность Свидригайлова («Глаза его были голубые и смотрели холодно, пристально и вдумчиво»), литературовед Фёдор Евнин отметил, что за маской внешнего благообразия скрываются «низменные инстинкты и страсти»^[68].

Любовь Свидригайлова к Дуне сродни тому необузданному чувству, которое герой «Идиота» Парфён Рогожин испытывает по отношению к Настасье Филипповне. Для Аркадия Ивановича нахлынувшее на него неистовство становится мукой: «Право, я думал, что со мной сделается падучая; никогда не воображал, что могу дойти до такого исступления»^[69]. Он фактически преследует сестру Раскольникова, преклоняясь перед нею и одновременно «вожделея, как грязное животное»^[70]. При этом, герой отнюдь «не однолинеен, не однотонно чёрен»^[70]&#;— он сам понимает это, когда произносит: «Не привилегию же в самом деле взял я делать одно только злое» (эта фраза, по замечанию историка литературы Альфреда Бема, перекликается с мефистофельским афоризмом «Я&#;— часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»)^[71].

Свидригайлов, являющийся, по утверждению Лужина, «самым развращённым и погибшим в пороках человеком»^[72], совершает, тем не менее, больше благих дел, чем все остальные герои «Преступления и наказания»^[73]. Так, именно он даёт деньги на похороны Катерины Ивановны, выделяет средства на устройство её малолетних детей, оставшихся сиротами, фактически оплачивает Сонину поездку в Сибирь за Раскольниковым^[74]. В сцене свидания с Дуней, когда Аркадий Иванович открывает ей всю правду о преступлении Родиона, «человек побеждает зверя»: Свидригайлов даёт девушке возможность уйти из своего «нумера». Пистолет, брошенный Авдотьей Романовной, он забирает себе для «вояжа в Америку»&#;— это словосочетание служит у него заменой слову «самоубийство»^[75]. Главу, повествующую о скитаниях Свидригайлова перед последним выстрелом, исследователи называют «одной из самых потрясающих по художественной силе»^[75]. Герой передвигается по Петербургу, фиксируя взглядом вывески,&#;— подобным образом сам Достоевский, приговорённый в году к смертной казни по делу петрашевцев, искал глазами таблички над входом в знакомые лавки^[76].

Прототипом Свидригайлова исследователи называют каторжника Павла Аристова, с которым Достоевский познакомился в омском остроге; тот в неволе вёл себя столь же развязно и дерзко, как и на свободе: крал, пытался устраивать побеги, наушничал^[77]. В подготовительных материалах к «Преступлению и наказанию» сохранились авторские наброски к образу персонажа, которому свойственны «полнейшая беспринципность и крайний эгоизм»; все его деяния укладывались в формулу «Нет ничего святого»:

В Аристове нет пока и намёка ни на сложную внутреннюю жизнь Свидригайлова, ни на его внутреннюю независимость. Однако парадокс задуманного образа состоялся в том, что он, этот характер, оказался сложнее и таинственнее всех прочих^[78].

Пётр Петрович Лужин[править править код]

См. также: Дом Раскольникова и Дом старухи-процентщицы

Действие романа начинается с того, что герой выходит из каморки, расположенной в С&#;— м переулке, и направляется к К&#;— ну мосту. В году вдова Достоевского Анна Григорьевна расшифровала часть сокращённых наименований, сделав специальные пометки на полях собственного экземпляра «Преступления и наказания»; согласно её обозначениям, действие начинается в Столярном переулке, а Раскольников движется к Кокушкину мосту^[]. Однако исследователи К.&#;А.&#;Купман и А.&#;М.&#;Конечный, занимавшиеся изучением топографии романа, полагали, что под С&#;— м переулком писатель, возможно, имел в виду другой элемент инфраструктуры&#;— Спасский переулок:

Сложная картина нарушения реальной топографии Петербурга создаёт специфический образ города в романе: с одной стороны&#;— узнаваемый конкретный район города, с другой&#;— город-двойник, отражённый как бы в кривом зеркале, где улицы и расстояния не соответствуют реальным, а дома героев и их местонахождение подвижны и неуловимы^[].

Тем не менее многие литературоведы взяли за основу версию о том, что каморка Родиона Романовича находилась в доме Шиля в Столярном переулке: так, Моисей Альтман писал, что «местожительство Раскольникова тесно связано с адресами Достоевского»^[], краевед Евгения Саруханян указывала, что хотя у исследователей есть определённый выбор, более других «на дом Раскольникова походит здание на углу бывшей Средней Мещанской и Столярного переулка»^[], а Леонид Гроссман решительно утверждал, что Столярный переулок&#;— «это точный адрес Раскольникова»^[]. При этом историк Николай Анциферов, соглашаясь с расшифровкой вдовы писателя, отмечал, что если исходить из текста романа, то похожих домов в Петербурге было много^[].

В Столярном переулке, судя по информации из газеты «Петербургский листок» за год, находилось шестнадцать домов, в которых размещалось восемнадцать трактиров и распивочных: «Так что желающие насладиться подкрепляющей и увеселяющей влагой… не имеют даже никакой необходимости смотреть на вывески: входи себе в любой дом&#;— везде найдёшь вино»^[]. Направляясь к старухе-процентщице, Родион Романович проходит через Сенную площадь с её «обилием известных заведений». Достоевский был хорошо знаком с этим районом (о котором Салтыков-Щедрин писал как о месте, где «полиция не требует даже внешней благопристойности»^[]), поэтому маршрут своего героя он воспроизвёл весьма скрупулёзно. Именно на Сенной Раскольников замышляет убийство Алёны Ивановны; туда же он приходит, чтобы принародно признать себя убийцей: «Он стал на колени среди площади, поклонился до земли и поцеловал эту грязную землю»^[].

Покидая свою каморку и возвращаясь в неё, Родион Романович постоянно спускается и поднимается по лестнице&#;— согласно подсчётам исследователей, герой на протяжении романа выполняет это действие 48 раз. Сама же лестница обретает значение отдельного образа&#;— как писал литературовед Л. Даунер, «восхождение и нисхождение Раскольникова являются своего рода психическим ритуалом… Его „путь“&#;— это буквально путь „вверх“ и „вниз“»^[]. Дмитрий Сергеевич Лихачёв признавался, что при преодолении тех тринадцати ступеней, которые ведут к жилищу героя, человека «охватывает ужас»: «Иллюзия реальности поразительная»^[].

У исследователей нет единого мнения по поводу адреса дома («преогромнейшего, выходившего одной стеной на канаву, а другою в&#;— ю улицу») старухи-процентщицы. По мнению Дмитрия Лихачёва, Сергея Белова, Евгении Саруханян, Алёна Ивановна жила на набережной канала Грибоедова, /25^[][]. Николай Анциферов предполагал, что её квартира находилась «на левом углу Садовой и Никольского рынка». Краеведы Юрий Краснов и Борис Метлицкий придерживались версии, что дом героини стоял неподалёку от Гороховой улицы^[].

В романе указывается, что жилище Раскольникова отделено от полицейской конторы «четвертью версты»; для того, чтобы добраться до неё, герой проходит через&#;— ский мост, затем движется прямо и поворачивает налево. В плане Петербурга, составленном в году, и в адресной книге города за год значится полицейская контора, находившаяся по адресу: Большая Подьяческая, Николай Анциферов и Евгения Саруханян считали, что путь героя пролегал именно к этому строению^[][]. В то же время некоторые исследователи (например, Юрий Краснов и Борис Метлицкий) называли другой адрес&#;— своё мнение они обосновывали тем, что квартира, в которой Достоевский работал над романом, в середине х годов «относилась к 3-му кварталу 2-й полицейской части», а соответствующая контора «размещалась в доме 67 по Екатерининскому каналу»^[].

Приметы времени[править

Сегодня мы простились с ним. Я помню его первые шаги в этом городе – сначала гостиница «Москва», потом Новый Арбат, Таганская площадь, Пушкинская, далее везде. Сначала его полюбили богатые, потом – знаменитые, после – подключились все остальные. Чиновники, менеджеры, рабочие, девушки на выданье и девушки на ночь. Нельзя сказать, что нам его навязали. Мы с восторгом приняли его как знак наступления демократии, как часть сладкой жизни, как реализованную мечту из кино и книжек, которые читали в детстве. Ему мы обязаны фейерверками огней, подсветивших некогда унылый наш город. И песней Вячеслава Добрынина, которая неслась десять лет назад из каждого киоска. Так мы приветствовали его первые шаги. Казино – то есть музыка, песни, вино, горечь растраченных лет и фортуны счастливый билет – сегодня мы простились с тобой. Я помню, как впервые встретилась с ним. В зале тихо – богатых было еще мало или все в этот момент находились на стрелках – да и пускали не всех. Играют понемногу: в основном, чтобы произвести впечатление на девочек. И ведь удавалось. Девочки видели такое впервые в жизни. Потом представилась возможность сыграть. Пять долларов – не деньги. Проиграли мы с подружкой десять и остановились, хотя видели человека, который выиграл Кто-то из звезд, разумеется, эстрады. В казино понимали, что делали. Сначала научили играть шоу-бизнес и просто бизнес, потом подтянулись все остальные. Играть – это была такая мода. Потому что соответствовала духу времени. Все равно непонятно, куда деньги девать. Тем более, если завтра тебя могут убить. В московском воздухе носилось это острое ощущение риска, и казино открывались вместо клиник психотерапии. Это сейчас буржуазность и жировые отложения на бедрах, потому что переговоры назначаются в новиковских ресторанах. А тогда лучшей переговорной в Москве, где можно встретить всех, кто тебе нужен, было казино. Немало карьер и состояний началось здесь. Ну и кончилось, соответственно. Но это потом, когда пришло время расплачиваться. Деньги, выигранные в казино, никогда не идут на пользу. У меня был прекрасный случай в этом убедиться. Однажды, не в Москве, но где, не скажу, чтобы не придавать излишней гламурности тексту, играли мы с подругой и известным деятелем культуры в рулетку и сняли крупную сумму. Выиграл, конечно, деятель, подруга фишки расставляла – эту – на день ее рождения, ту – на количество ее лет, а я их в казино привела. Плохому то есть научила. Мы выиграли. Деятель, как человек понимающий, решил всю сумму подруге отдать. Играл он в первый раз, но Достоевского читал не единожды. Понимал, что от денег этих надо дистанцироваться. И подруга вроде тоже ни при чем – выиграла-то не она, значит, с неба упало. Все думала: потратить на ерунду или что-нибудь стоящее купить. Купила стоящее – небесной красоты сумочку, на которую пришлось даже денег добавить. Замшевую, с логотипами и прочей брендированной красотой. И чтобы вы думали? Не успели мы приехать в Москву, сумочке дня два от роду, как соскучились друг по другу и понеслись встречаться в кафе. А там – бизнес-ланч и кисель. И я, не пойму даже, как это вышло, задела стакан. Он как будто сам со стола съехал. И весь кисель вылился на сумочку. Замшевую. Дружба восстановлению не подлежала, так же как и сумочка. Надо сказать, что и деятель подругу оставил. Нашел новую. Азарт приходит во время игры. Очень я рада, что закрылись казино. Спокойнее будем.

править код]

Путь от замысла до воплощения[править править код]

Действие романа начинается жарким июльским днём в Петербурге. Студент Родион Романович Раскольников, вынужденный уйти из университета из-за отсутствия денег, направляется в квартиру к процентщице Алёне Ивановне, чтобы сделать «пробу своему предприятию». В сознании героя в течение последнего месяца созревает идея убийства «гадкой старушонки»; одно-единственное преступление, по мнению Раскольникова, изменит его собственную жизнь и избавит сестру Дуню от необходимости выходить замуж за «благодетеля» Петра Петровича Лужина. Несмотря на проведённую «разведку», тщательно продуманный план ломается из-за внутренней паники Родиона Романовича (который после убийства процентщицы долго не может найти у неё ни денег, ни ценных закладов), а также внезапного возвращения домой сестры Алёны Ивановны. Тихая, безобидная, «поминутно беременная» Лизавета, оказавшаяся невольной свидетельницей преступления, становится второй жертвой студента^[18].

И до, и после преступления на пути Родиона Романовича встречается много разных людей. В пивном заведении он знакомится с титулярным советником Семёном Захаровичем Мармеладовым, а позже&#;— с его женой Катериной Ивановной и старшей дочерью Соней, которая ради спасения близких становится проституткой^[18]. Соседом Сони оказывается помещик Свидригайлов, подслушивающий исповедь убийцы и пытающийся шантажировать этим признанием его сестру Авдотью Романовну^[19]. Особняком стоит следователь Порфирий Петрович, который обнаруживает в газете «Периодическая речь» статью Раскольникова «О преступлении», напечатанную за несколько недель до убийства процентщицы. В ней автор излагает свои соображения о том, что все люди делятся на два разряда&#;— «тварей дрожащих» и «право имеющих». Беседы с Порфирием Петровичем о сущности преступления настолько изматывают героя, что он решается на явку с повинной^[20].

В эпилоге романа действие переносится в сибирскийострог, в котором находится Раскольников, приговорённый судом к восьми годам каторжных работ второго разряда. Вслед за ним в Сибирь переезжает и Соня Мармеладова, пытающаяся своей жертвенной любовью и самоотверженностью поддержать героя. Постепенное перерождение Родиона Романовича связано с отказом от «наполеоновской идеи» и верой в то, что он сумеет любовью и преданностью искупить все Сонины страдания^[21].

Во многом она [Соня], подаренное ею Евангелие заражают студента-преступника непреодолимой жаждой жизни. Раскольников знает, что «новая жизнь не даром же ему достаётся», что придётся заплатить за неё великим будущим подвигом… Мы никогда не узнаем, какой великий подвиг совершил в будущем удержавшийся от самоубийства и воскресший Раскольников, ибо нового рассказа о его дальнейшей судьбе… так и не последовало^[22].

Герои[править править код]

Основная статья: Соня Мармеладова

По мнению ряда критиков, образ Сони Мармеладовой относится к числу творческих неудач Достоевского; их основные претензии к автору «Преступления и наказания» связаны с тем, что эта «глубоко идеальная», несущая явный дидактический посыл героиня создана прежде всего для выражения религиозно-этических взглядов Фёдора Михайловича. Так, литератор Николай Ахшарумов считал, что «задумана она хорошо, но ей тела недостаёт»^[55]. Литературовед Яков Зунделович называл Соню «только рупором идей». Его коллега Фёдор Евнин отмечал, что Соня&#;— это персонаж-функция, главная задача которого&#;— «служить воплощением „православного воззрения“» писателя^[56]. С ними не соглашался Валерий Кирпотин:

Если бы образ Сони являлся только рупором для произнесения церковно-догматических прописей, он бы действительно не имел художественного значения. Однако с устранением Сони роман бы сильно пострадал, а структура его, может быть, и совсем распалась. Свести образ Сони Мармеладовой к голой схеме оказывается невозможным^[57].

Соня, судя по рассказу Семёна Захаровича Мармеладова, не получила серьёзного образования: её отец пытался в домашних условиях изучать с дочерью историю и географию, однако из-за отсутствия нужных пособий уроки были быстро прекращены. Круг чтения героини ограничился несколькими романами и популярным в х годах сочинением Джорджа Льюиса «Физиология обыденной жизни». Поначалу Соня шила вещи на продажу, но прибыли эта работа почти не приносила: один из покупателей «не только денег за шитьё полдюжины голландских рубах до сих пор не отдал, но даже с обидой погнал её… под видом, будто бы рубашечный ворот сшит не по мерке и косяком»^[58].

Описание внешности Сони дано в романе трижды. В момент прощания с умирающим отцом она появляется в жилище Мармеладовых в одежде проститутки: «Наряд её был грошовый, но разукрашенный по-уличному, под вкус и правила, сложившиеся в своём особом мире». Позже, в комнате Раскольникова, она предстаёт «скромной и даже бедно одетой девушкой, очень ещё молоденькой, почти похожей на девочку… с ясным, но как будто несколько запуганным лицом». Наконец, в одной из сцен Родион Романович видит перед собой «другую» Соню&#;— герой с удивлением обнаруживает, что её «кроткие голубые глаза» могут «сверкать огнём»^[59].

После получения «жёлтого билета» Соня стала снимать жильё в квартире портного Капернаумова^[59]. Раскольников, придя к ней домой, видит странную обстановку: один угол выглядит слишком острым, другой кажется «безобразно тупым»; при почти полном отсутствии мебели выделяется комод, «как бы затерявшийся в пустоте». На комоде лежит Евангелие (подаренное, как выясняется, сестрой процентщицы Лизаветой^[60])&#;— старая, многократно прочитанная книга в кожаном переплёте. По данным исследователей, автор романа при описании Евангелия взял за основу собственный экземпляр, полученный им в тобольском остроге от жён декабристов; впоследствии Достоевский вспоминал: «четыре года пролежала она [книга] под моей подушкой в каторге»^[61].

Для Родиона Романовича встреча с Соней является знаковой&#;— герои пересекаются в тот момент, когда «их души ещё обнажены для боли»^[62]. Понимая, как много страданий выпало на долю юной Мармеладовой, Раскольников надеется сделать её своей союзницей. Именно ей он рассказывает о мотивах совершённого преступления: «Я хотел Наполеоном сделаться, оттого и убил… я только осмелиться захотел, Соня, вот вся причина»^[63]. Пытаясь объяснить Соне свою идею, он предлагает ей решить, кто более достоин жизни,&#;— оклеветавший её Лужин или несчастная Катерина Ивановна. Этот вопрос непонятен Соне, у которой своя логика: «И кто тут меня судьёй поставил: кому жить, кому не жить?»^[64]

Соня Мармеладова входит в галерею «положительных прекрасных людей» произведений Достоевского (к этому типу персонажей относятся также князь Мышкин из романа «Идиот» и герой «Братьев Карамазовых» Алёша). Литературной «сестрой» Сони является Лиза&#;— персонаж повести «Записки из подполья»^[65]. Кроме того, судьба Сони (как и её мачехи Катерины Ивановны) во многом совпадает с историей героини некрасовского стихотворения «Еду ли ночью по улице тёмной…» (), которая, оказавшись в трагической ситуации, ищет способы спасения себя и своего мужа на улице&#;: «Я задремал. / Ты ушла молчаливо, / Принарядившись, как будто к венцу, / И через час принесла торопливо / Гробик ребёнку и ужин отцу»^[66].

Аркадий Иванович Свидригайлов[править

nest...

39362 39363 39364 39365 39366