Türk Sanat Müziği Makamları Ve Şarkıları

Duydum ki Unutmu&#;sun

Her dönemde tekrar tekrar yorumlanan ve en çok dinlenilen eserlerden biri "duydum ki unutmu&#;sun"dur. Selahattin Alt&#;nba&#;’&#;n bestesini, Turgut Yarkent’in unutulmaz sözleriyle küçük büyük hemen hepimiz biliriz. Emel Say&#;n’dan, Zeki Müren’e Türk Sanat Müzi&#;i'nin dev isimleri dahil, pek çok yorumcu taraf&#;ndan seslendirilmi&#; eser, en sevilenler aras&#;nda mutlaka kendisine bir yer buluyor. Duydum ki unutmu&#;sun gözlerimin rengini Yaz&#;k olmu&#; o gözlerden sana akan ya&#;lara Bir zamanlar sevginle ate&#;lenen ba&#;&#;m&#; Dizlerinin yerine dayasayd&#;m ta&#;lara Hani bendim yedi renk hani tende can idim Hani gündüz hâyalin geceler rüyan idim Demek ki senin için a&#;k de&#;il yalan idim Ac&#;r&#;m heder olan o en güzel y&#;llara Makam: Muhayyerkürdi Usûl: Semai

Sevmekten Kim Usan&#;r

70’li y&#;llarda, Türk Sanat Müzi&#;i’nin usta seslerinden biri olan Mustafa Sa&#;ya&#;ar taraf&#;ndan ilk defa seslendirildikten sonra, en sevilen &#;ark&#;lar aras&#;na girmi&#; olan "Sevmekten Kim Usan&#;r" Teoman Alpay’&#;n bestesi ve sözler Hikmet Münir Ebcio&#;lu’na ait. Pek çok ses sanatç&#;s&#; taraf&#;ndan halen yorumlanmaya devam edilen, vazgeçilmez &#;ark&#;lardan bir di&#;eridir. Sevmekten kim usan&#;r tad&#;na doyum olmaz Hangi gönül uslan&#;r ah sevenle oyun olmaz Kaç kere yemin ettim kaç gönüle de girdim Sensiz yapam&#;yorum bak yine geri döndüm Makam: Rast makam&#; Usûl: Düyek usûlü

Silemezler Gönlümden

En çok sevilen &#;ark&#;lardan bir di&#;eri olan "Silemezler gönlümden", Selahattin Alt&#;nba&#;’&#;n bestesiyle ve Arslan Tunçata’n&#;n yazd&#;&#;&#; sözlerle dinleyicilerle bulu&#;mu&#;. Emel Say&#;n ile özde&#;le&#;tirilen &#;ark&#;lardan olmakla birlikte, Türk Sanat Müzi&#;i’nin en önemli seslerinin yan&#; s&#;ra, günümüzün yorumcular&#; taraf&#;ndan da s&#;kl&#;kla yorumlanmaya devam edilen &#;ark&#;lardan biridir. Dilimi ba&#;lasalar anmasam hiç ad&#;n&#; Gözümü da&#;lasalar görmezsem hiç yüzünü Elimi ba&#;lasalar tutmazsam ellerini Silemezler gönlümden ne a&#;k&#;n&#; ne seni Makam: Hüzzam Usûl: Düyek

Kimseye Etmem &#;ikayet

Türk Sanat Müzi&#;i’nin en bilinen klasiklerinden biri olan "Kimseye etmem &#;ikayet" dev isim Müzeyyen Senar ile özde&#;le&#;mi&#; bir &#;ark&#;d&#;r. Son y&#;llarda &#;evval Sam ve Nev gibi isimler taraf&#;ndan da yorumlanan &#;ark&#;, pek çok Türk Sanat Müzi&#;i yorumcusu taraf&#;ndan s&#;kl&#;kla yorumlan&#;r. Bestesi Kemani Sarkis Efendi’ye ait olan &#;ark&#;n&#;n, sözlerini kimin yazd&#;&#;&#; ise bilinmiyor. Kimseye etmem &#;ikayet a&#;lar&#;m ben halime Titrerim mücrim gibi bakt&#;kça istikbâlime Perde-i zûlmet çekilmi&#;,korkar&#;m ikbâlime Titrerim mücrim gibi bakt&#;kça istikbâlime Makam: Nihavend Usûl: Curcuna

Bekledim de Gelmedin

Bestesi ve sözleri Yesari As&#;m Arsoy’a ait ve en çok bilinen Türk Sanat Müzi&#;i eserlerinden biri olan "Bekledim de Gelmedin", Zeki Müren ile özde&#;le&#;mi&#; bir &#;ark&#; olmas&#;na ra&#;men, Müzeyyen Senar, Emel Say&#;n ve daha birçok ünlü ses taraf&#;ndan da yorumlanm&#;&#;t&#;r. Türk Sanat Müzi&#;i denildi&#;inde akla ilk gelen &#;ark&#;lardan biri olan "Bekledim de gelmedin" günümüzün ses sanatç&#;lar&#; taraf&#;ndan da s&#;kl&#;kla yorumlan&#;yor. Bekledim de gelmedin Sevdi&#;imi bilmedin Gözya&#;&#;m&#; silmedin Hiç mi beni sevmedin Söyle, söyle hiç mi beni sevmedin Bir öpücük ver bana Yalvar&#;yorum sana Beni kucaklasana Kollar&#;na alsana Söyle, söyle hiç mi beni sevmedin Makam: Nihavend Usûl: Semai

O A&#;ac&#;n Alt&#;n&#; &#;imdi An&#;yor Musun

Sözleri ve bestesi Yusuf Nalkesen’e ait olan "O a&#;ac&#;n alt&#;n&#; &#;imdi an&#;yor musun", dinleyicilerle ilk defa Mediha &#;en Sancako&#;lu sayesinde bulu&#;mu&#;. K&#;sa sürede klasikle&#;en &#;ark&#;y&#;, Zeki Müren, Gönül Yazar gibi en ünlü ses sanatç&#;lar&#; yorumlam&#;&#;. Günümüzde de yeni sesler taraf&#;ndan s&#;kl&#;kla yorumlanmaya devam ediliyor. Gölgesinde mevsimler boyu oturdu&#;umuz Hep el ele vererek hayâller kurdu&#;umuz Kimi üzgün, kimi gün ne&#;'eyle doldu&#;umuz O a&#;ac&#;n alt&#;n&#; &#;imdi an&#;yor musun O güzel günler için bilmem yan&#;yor musun Att&#;&#;&#;m&#;z tarih de, çizdi&#;imiz o kalp de Silinmemi&#; duruyor hepsi yerli yerinde Ben &#;ark&#;lar söylerdim yatarken dizlerinde O a&#;ac&#;n alt&#;n&#; &#;imdi an&#;yor musun O güzel günler için bilmem yan&#;yor musun Makâm: Hicâz Usûl: Semaî

Niçin Bakt&#;n Bana Öyle

Türk Sanat Müzi&#;i’nin pek çok ünlü besteye sahip bestekar&#; Sadettin Kaynak’&#;n bir eseri olan "Niçin bakt&#;n bana öyle", ünlü ses sanatç&#;s&#; Safiye Ayla ile özde&#;le&#;mi&#; bir &#;ark&#;d&#;r. Zeki Müren, Ay&#;e Tunal&#;, Emel Say&#;n gibi en ünlü ses sanatç&#;lar&#; taraf&#;ndan da yorumlanm&#;&#; olan klasik eser, hala daha yorumlanmaya devam edilen &#;ark&#;lardan biridir. Eserin sözleri Vecdi Bingöl’e ait. Niçin bakt&#;n bana öyle Derdin nedir durma söyle Durgunsun sular gibi &#;çli duygular gibi Gözlerinde sevdâ var Derin uykular gibi Makam: U&#;&#;ak Usûl: Nim Sofyan

&#;nleyen Na&#;meler

Bu kadar bilinir olmas&#;nda Türk Filmleri'nin de etkisinin oldu&#;u "&#;nleyen Na&#;meler" isimli eser, bestesiyle, güftesiyle her alanda benimsedi&#;imiz, bir tür mar&#; haline dönü&#;mü&#; bir klasiktir. Tribünlerden tutunda, e&#;lence mekanlar&#;na kadar her alanda kendisine yer bulan &#;nleyen Na&#;meler'in sözleri de hemen hepimiz taraf&#;ndan bilinir. Beste ve sözleri Zeynettin Mara&#;’a ait olan &#;ark&#;, Zeki Müren ve Ya&#;ar Özel’in de dahil oldu&#;u çok uzun bir yorumcu listesine sahip. &#;nleyen na&#;meler ruhumu sard&#; Bir rûyâ ki orda hep &#;ark&#;lar vard&#; Uçan ku&#;lar, mart&#;lar Ye&#;il, tatl&#; bir bahâr Gülen, &#;en sevdâl&#;lar vard&#; Makâm: Nihâvend Usûl: Düyek

Bak Ye&#;il Ye&#;il

Behiye Aksoy, Ahmet Özhan, Emel Say&#;n, Zeki Müren ve daha pek çok ünlü ses sanatç&#;s&#; taraf&#;ndan yorumlanm&#;&#; olan "Bak ye&#;il ye&#;il", Türk Sanat Müzi&#;i’nin klasikleri aras&#;nda yer al&#;yor. Mustafa Seyran’&#;n bestesine Mehmet Erbulan’&#;n yazd&#;&#;&#; sözlerle dinleyiciye ula&#;m&#;&#; olan &#;ark&#;, en çok bilinen ve sevilen eserlerden bir di&#;eridir. Kapat gözlerini kimse görmesin Yaln&#;z benim için bak ye&#;il ye&#;il Gözlerin kimseye ümit vermesin Yaln&#;z benim için bak ye&#;il ye&#;il Makam: Segâh makam&#; Usûl: Yürük semaî usûlü

Nas&#;l Geçti Habersiz

Müzeyyen Senar, Zeki Müren ve Emel Say&#;n dev isimlerin yorumlad&#;&#;&#; klasik eserlerden biri olan "Nas&#;l Geçti Habersiz" daha pek çok ses sanatç&#;s&#; taraf&#;ndan yorumland&#; ve sürekli olarak yorumlanmaya devam ediliyor. En çok bilinen ve sevilen &#;ark&#;lardan biri olan eser Teoman Alpay bestesi. Eserin sözlerini Nihat A&#;ar yazm&#;&#;. Nas&#;l geçti habersiz o güzelim y&#;llar&#;m Bâzan gözya&#;&#; oldu, bâzan içli bir &#;ark&#; Her ân&#;n&#; eksiksiz, dün gibi hat&#;rlar&#;m Dudaklar&#;mda tuzu, içimde durur a&#;k&#; Makam: Hicaz Usûl: Semâî

Bir &#;htimal Daha Var

Yak&#;n dönemde kaybetti&#;imiz ünlü ses sanatç&#;lar&#; Nigar Uluerer ve Mustafa Sa&#;ya&#;ar ile özde&#;le&#;mi&#; "Bir ihtimal daha var" ayn&#; zamanda Müzeyyen Senar, Safiye Ayla, Zeki Müren gibi en büyük ses sanatç&#;lar&#; taraf&#;ndan da yorumlanm&#;&#;t&#;r. Beste ve sözleri Osman Nihat Ak&#;n’a ait olan &#;ark&#;n&#;n bestesi de, sözleri de en çok bilinen ve en çok sevilen Türk Sanat Müzi&#;i eserlerinden biridir. S&#;kl&#;kla dizi ve filmlerle yeniden hit olmaya ve yeni nesillere de kendini sevdirmeye devam eden ölümsüz bir eser. Bir ihtimâl daha var, o da ölmek mi dersin söyle can&#;m, ne dersin Vuslat&#;n ba&#;ka âlem, sen bir ömre bedelsin Sükût etme nazl&#; yâr, beni mecnun edersin Vuslat&#;n ba&#;ka âlem, sen bir ömre bedelsin Makam: Nihavend Usûl: Düyek

Sevemez Kimse Seni

Suat Say&#;n taraf&#;ndan bestelenmi&#; olan Sevemez Kimse Seni'nin sözleri de kendisine ait. Ayn&#; zamanda ilk defa Suat Say&#;n taraf&#;ndan seslendirilen &#;ark&#;, k&#;sa süre içerisinde klasik Türk Sanat Müzi&#;i eserleri aras&#;nda yerini alm&#;&#;. Zeki Müren, Emel Say&#;n ve daha pek çok büyük yorumcu taraf&#;ndan seslendirilen &#;ark&#;, günümüzde de s&#;kl&#;kla yorumlanmaya devam edilen, her döneme ait ölümsüz eserleden biri durumunda. Sevemez kimse seni benim sevdi&#;im kadar Sevgilim sen olmazsan bu dünya neye yarar Her gün seni dü&#;ünür, her ân seni ya&#;ar&#;m Seni sevmekten de&#;il, kaybetmekten korkar&#;m Makam: Hicaz Usûl: Düyek

Nereden Sevdim O Zalim Kad&#;n&#;

Türk Sanat Müzi&#;i’nin aristokrat&#; olarak da adland&#;r&#;lan Selahattin P&#;nar’a ait olan "Nereden sevdim o zalim kad&#;n&#;" isimli eser, klasikle&#;mi&#; &#;ark&#;lardan biridir. Eserin sözleri Yusuf Ziya Ortaç taraf&#;ndan yaz&#;lm&#;&#;. Münir Nurettin Selçuk, Afife Jale, Zeki Müren, Müzeyyen Senar, Safiye Ayla gibi en büyük ses sanatç&#;lar&#;n&#;n yorumlam&#;&#; oldu&#;u eser, en çok bilinen &#;ark&#;lardan bir di&#;eridir. Nereden sevdim o zâlim kad&#;n&#; Bana zehr etti hayât&#;n tad&#;n&#; Sormay&#;n söylemem asla ad&#;n&#; Bana zehr etti hayât&#;n tad&#;n&#; Makâm: Kürdîli hicâzkâr Usûl: Aksak

Eski Dostlar

Emel Say&#;n ve Zekai Tunca ile özde&#;le&#;mi&#; olan "Eski Dostlar", güftesiyle bestesiyle en çok bilinen ve her alanda duymaya al&#;&#;t&#;&#;&#;m&#;z klasik eserlerden bir di&#;eridir. Bestesi Gültekin Çeki’ye, sözleri Hayri Mumcu’ya ait olan eser, hiç bitmesin istedi&#;imiz &#;ark&#;lar aras&#;nda yer al&#;yor. Unutulmu&#; birer birer Eski dostlar, eski dostlar Ne bir selâm, ne bir haber Eski dostlar, eski dostlar Makâm: Râst Usûl: Yürük Semâî

Gözlerin Bir &#;çim Su

Ferit S&#;dal’&#;n bestesi olan "Gözlerin bir içim su" isimli eserin sözleri de Kemal &#;akir Yakar’a ait. En çok dinlenilen, bilinen ve sevilen Türk Sanat Müzi&#;i eserlerinden biri olan &#;ark&#;, Emel Say&#;n’dan, Zeki Müren’e kadar çok uzun bir yorumcu listesine sahip. Günümüzde de s&#;kl&#;kla yorumlanmaya devam edilen eser, her nesile kendisini sevdirmeyi ba&#;aran, ölümsüz bir &#;ark&#;. Gözlerin bir içim su &#;çim yand&#; do&#;rusu Öpeyim gözlerinden Kalmaz gönül korkusu Makâm: Sûznâk Usûl: Aksak

Kalbimi K&#;ra K&#;ra

Teoman Alpay’&#;n bir di&#;er bestesi olan Kalbimi K&#;ra K&#;ra’n&#;n sözlerini kimin yazd&#;&#;&#; bilinmiyor. A&#;k&#; böylesi kelimelerle anlatmay&#; ba&#;arm&#;&#; olan &#;ark&#;, özellikle Türk Filmleri'nde Belk&#;s Özener’in yapt&#;&#;&#; yorumla büyük kitlelerce tan&#;nm&#;&#; ve k&#;sa süre içerisinde de klasikler aras&#;na girmi&#; eserlerden biri. Günümüzde de s&#;kl&#;kla yorumlan&#;lmaya devam edilen &#;ark&#;, her nesil taraf&#;ndan be&#;enilmeye devam ediyor. Senden bana ne kald&#; Bir hat&#;radan ba&#;ka Bir daha geri dönmem Yalan katt&#;&#;&#;n a&#;ka Kalbimi k&#;ra k&#;ra B&#;rakt&#;n bir hat&#;ra Günah&#;m&#; yalanc&#; Dudaklar&#;nda ara Gözya&#;lar&#;n bo&#;una Dü&#;mem art&#;k pe&#;ine Yans&#;n yüre&#;in yans&#;n &#;imdi de bende s&#;ra Makam: Muhayyer kürdî makam&#; Usûl: Düyek usûlü

Bir Demet Yasemen

Zeki Müren’e ait bestenin sözleri de Zeki Müren'e aittir. Unutulmaz ve ölümsüz Türk Sanat Müzi&#;i eserleri aras&#;nda mutlaka yer alan &#;ark&#;y&#;, elbette ilk defa Zeki Müren kendisi söylemi&#;. Ard&#;ndan pek çok ünlü ses sanatç&#;s&#; taraf&#;ndan yorumlanmaya devam edilen &#;ark&#;, günümüzde de en s&#;k yorumlanan &#;ark&#;lar aras&#;nda yer al&#;yor. Zeki Müren’in e&#;siz dehas&#;n&#;n yans&#;mas&#; olan eser, en çok bilinen ve en çok sevilen &#;ark&#;lardan biridir. Bir demet yasemen, a&#;k&#;m&#;n tek hât&#;râs&#; Bitmiyor ayr&#;l&#;k, dinmiyor gönlümün hicrân yaras&#; A&#;lasam inlesem silinmez baht&#;n karas&#; Bitmiyor ayr&#;l&#;k, dinmiyor gönlümün hicrân yaras&#; Makam: Nihâvend Usûl: Düyek

Yaz&#;y&#; okurken bile efkarlan&#;p kendinize mükellef bir sofra kurmaya karar verdiyseniz, sizin için geliyor!

Müzeyyen Senar Dinlerken Size E&#;lik Edebilecek 21 Meze

ANASAYFAYA DÖNMEK &#;Ç&#;N TIKLAYINIZ

Mûsikîşinas, siyaset bilimci, bürokrat, yazar, şair olarak zikredebileceğimiz Savaş Barkçin, Ketebe Yayınlarından çıkan 40 Makâm ve 40 Anlam kitabının amacını “makâmların anlam dünyasını size sunmak ve sizin de o dünyalara sahip olmamızı sağlamak” şeklinde ifade etmiştir.

İki bölümden oluşan kitabın “Müziğimizin Temelleri” başlıklı birinci bölümünde müzikgeleneğimiz ve müziğin temel kavramları olan makâm, perde ve usûl gibi konular ele alınmış. “Makâmlar ve Anlamları” başlıklı ikinci bölümde ise seçilen 40 makâmın özellikleri, anlamları ve çağrışımları açıklanmış. Tüm bunlar, hiç müzik temeli olmayanların dahi rahatlıkla anlayacağı bir sadelikle, müziğimiz üzerine bir sohbet tadında okuyucuya sunulmuştur.

Savaş Barkçin, farkında olmasak da Bezm-i Elest’te muhatap olduğumuz yüce sesin içimizde her an yankılandığını hatırlatır. Müzik bizi o sonsuz geçmişe, Elest meclisindeki o tanışıklığa götürmektedir. Müziğin insanların hâlini baştan sona değiştirebilme gücü de buradan gelir, bu yüzden çok güçlü ve etkileyicidir.

Her müzik geleneği gibi bizim müziğimizin temelinin de dinî olduğunu söyleyen yazar, bestecilerin çoğunun tasavvufa gönül vermiş insanlar olduğunu ve müziğimizin geleneksel öğretimi olan meşkin de bir tasavvuf terbiyesi için yapıldığını belirtir.

Müziğimize verilecek en doğru isim: Osmanlı müziği

Peki, temeli dine dayalı olan, yayıldığı coğrafyadaki müziklerle zenginleşen ve öteleri de etkileyen medeniyet müziğimizin adı nedir?

Savaş Barkçin, öz müziğimizin adlandırılmasında sorunlar olduğunu dile getirir. “Klasik” tabirinin, müziğimizin Batı müziği kadar köklü olduğunu vurgulamak için Batı’dan ilhamla icat edildiğini söyler. “Sanat müziği” tabirinin de Almancadan alındığını belirtir, fakat türkü dinlerken farklı, şarkı dinlerken farklı bir insan olmadığımız için bu ayrımı da yanlış ve gerçekliğe aykırı bulur. Müziğimize verilecek en doğru ismin, İslâm medeniyetinin Osmanlı evresinin ürünü olduğu için “Osmanlı müziği” olduğunu ifade eder. Çünkü mûsikîmiz de medeniyet geleneğimiz gibi kuşatıcı, açık ve insanî bir gelenektir.

Bizim medeniyet müziğimiz makâmlara dayanır

Makâmlar, seslerin belirli bir şekilde dizilmesinden oluşur. Barkçin, makâmı; belirli bir duyguyu, düşünceyi, anlamı simgeleyen müzik renkleri olarak tanımlar. İçimizde hissettiğimiz ama zamana ve zemine göre değişen duyguların ince ayrımlarının karara bağlanıp adının konduğu duraklardır makâmlar. Bir şarkı dinlerken elimizde olmadan içimizde öne çıkan duygu, o makâmın ismi ne olursa olsun, o duygunun makâmıdır.

Bizim medeniyet müziğimiz makâmlara dayanır. Müziğimizde bugüne kadar ’e yakın makâm kullanılmıştır. Bu makâmların hepsi bilinememektedir. Bugün yaygın olarak duyduğumuz makâm sayısı 50 civarındadır.

Modern Batı müziği dışındaki bütün müzikler makâmlıdır. Modernlikle birlikte Tanrı’yı hayattan dışlayan anlayışla seslerin standardize edildiğine ve doğal seslerin bir kalıba sokulduğuna dikkat çeken yazar, makâmların geri plana atılmasıyla zengin melodiler oluşturmanın zorlaştığını ve seslerin yan yana konulmasıyla da çok sesli müziğin oluştuğunu ifade eder.

Makâmları ayırt edebilir miyiz?

40 Makâm 40 Anlam’da bu önemli sorunun olumlu cevabıyla karşılaşıyoruz. Yazarımız, aynı makâmdan birçok eser dinleye dinleye o makâmın karakterini tanıyabileceğimizi söylüyor. Zaten bu kitap da bunun için kolaylıkla uygulanabilir bir yol gösteriyor. 40 makâmdan her bir makâm için, bestelendikleri makâmı en güzel gösteren ve aklımızda kalabilecek türden eserler sunuluyor (Acemkürdî-Bülbülüm Altın Kafeste). Yazarımızın makâmları ayırt etmek için bir tavsiyesi de aynı makâmdaki şarkıları tasnif ederek çalma listesi hâlinde dinlemek, bir yandan da mırıldanarak eşlik etmek. Bu arada, kötü örnek asla bir şeyin aslını yansıtmayacağı için, müziği kişiliğiyle içselleştirmiş güzel okuyuculardan dinlemek şarttır.

Makâmların anlam dünyaları

Büyük bestekâr ve Mevlevî ârifi Ahmed Avni Konuk, Fihrist-i Makâmât isimli bestesinde makâmın her birini bir beyitle açıklamıştır.

Yazarımız, 40 Makâm 40 Anlam kitabının “Makâmlar ve Anlamları” isimli ikinci bölümünde her makâmı anlatırken meşk yoluna bağlı olmakla gurur duyduğu Ahmed Avni Bey’in Fihrist-i Makâmât’ını temel alır.

Makâmlar anlatılırken önce 40 makâmın her birinin çağrıştırdığı kelime veya kelimelere (rast-birlik, acemaşîrân-hayat coşkusu…) yer verilir. Ardından o makâmın anlam dünyası okuyucuyla paylaşılır. Ahmed Avni Konuk’un Fihrist-i Makâmât eserinden ilgili beyitler kılavuzluğunda açıklamalar yapılır. Sohbet tadındaki bu anlatımda yeri geldikçe çeşitli konularda çok kıymetli bilgiler de aktarılır. Geleneğimizin kodları diyebileceğimiz bu bilgilerle sadece mûsikîyi değil, medeniyetimizin derinliğini de kavrarız.

Yazarımızın bir tavsiyesi var: Her makâmı okurken o makâmın bestesini de “40 Makâm 40 Anlam” başlıklı albümden dinlemek. Müzik dinleme platformlarında da mevcut olan bu albüm, kitapta yer alan bestelere kitaptaki sıraya göre yer veriyor. Bu albüme erişemeyenleri ise Barkçin, “sadece son devrin en büyük hânendesi değil, aynı zamanda sanatı ve ahlâkı birleştirmiş gerçek bir üstâd” olarak tanımladığı merhum Bekir Sıtkı Sezgin’in eserlerini dinlemeye yönlendiriyor.

40 Makâm 40 Anlam; geleneksel Osmanlı müziğini tanımak, makâmları öğrenmek ve makâmların farklarını ayırt edebilmek isteyenler için ideal bir kitap!

Efdal Okçu

Yorumunuz Onaylanmak Üzere Gönderildi