Bol Pantolon Ile Namaz Kılınır Mı

Eşofmanla namaz kılmak caiz mi? Kadınlar üzerine etek giymeden eşofmanla namaz kılabilir mi?

Kayıtsız Üye
Evde eşofmanla giymek rahat namaz kılmakta rahat oluyor çok dar değil üzerine sadece namaz için etek giymek zor oluyor arkadaşlarla çelişki konusu oluyor pantolon üzerine tunik giyiyoruz çarşıya böyle namazda kılıyoruz yanlış mı oluyor?

Cevap: Eşofmanla namaz kılmak caiz mi? Kadınlar üzerine etek giymeden eşofmanla namaz kılabilir mi?

Desert Rose
Kadın namaz kılarken en efdali bol ve uzun bir elbise giyerek namaz kılmasıdır. Üzerinde hiç bir örtü olamadan vücut hatlarını belli edecek şekilde olan pantolon veya eşofmanla kılınan namaz geçerli olsada bu şekilde namaz kılmak mekruhtur. Ancak pantolon veya eşofmanın üzerine dize kadar uzun olan gömlek veya tunikle namaz kılmak mekruh olmaz.

Yorum: Eşofmanla namaz kılmak caiz mi? Kadınlar üzerine etek giymeden eşofmanla namaz kılabilir mi?

Kayıtsız Üye
Yatsı namazını kıldık diyelim vitir namazı da yatsıyla birlikte kılınıfunduszeue.info vitir namazı biraz daha sonra kılınıfunduszeue.info biz vitir namazını unutsak kılmasak mehruk olurmu?vitir namazı vacipmi?

Yorum: Eşofmanla namaz kılmak caiz mi? Kadınlar üzerine etek giymeden eşofmanla namaz kılabilir mi?

arifselim
Yatsı namazının vakti içerisinde vitir namazı da kılınabilir. Kılacağından emin olan kişinin vitir namazını geciktirmesi daha uygundur. Hanefilerde vitir namazını kılmak vaciptir ve kılmamak sorumluluk gerektirir.

kadınlar eşofmanla namaz kılabilir mi, etek giymeden namaz kılınır mı, kadınlar namaz kılarken ne giymeli

Bu kategoride yer alan Namazın farzı ve sünneti olmak üzere handi dua ve sureler okunur? başlıklı yazımızı da okumanızı tavsiye ederiz.

Değerli kardeşimiz,

Vücudun azalarını iyice belli edecek şekilde giyilen dar pantolon ve dar gömlekle namaz sahih olsa da, meşru görülmez. Üzerinde etek veya pardesü gibi bir elbise giydiği takdirde kılmasının bir sakıncası yoktur.

Namazın farzlarından birisi de setr-i avrettir, namazda örtülmesi gereken yerleri örtmektir. Kadının namaza durmadan önce örtmesi gereken yerleri; eli, yüzü ve ayaklarının dışında bütün bedenidir. Bazı müçtehitlere göre hanımın ayakları da avretten sayıldığından, namaz kılarken ayaklarını kapatması gerekir. Ancak Hanefi mezhebinin "mutemed" görüşüne göre, namazda hanımın ayakları avretten sayılmaz. Bu nedenle kadınların çorapsız namaz kılması bazı alimlere göre mekruh ise de yine de namazları geçerlidir.

Diğer mezheplere göre kadının ayakları da avretten sayılmaktadır. Meselâ Hanbelî mezhebinin bu husustaki delili şu hadis-i şeriftir: Ümmü Seleme Validemiz (r.a.) anlatıyor:

"Yâ Resulallah! Kadın bir entari ve başörtüsü ile namaz kılabilir mi?" diye sordum. Şu cevabı verdiler:

"Bu elbise ayaklarını örtecek derecede uzun ise, evet." (Ebû Dâvud, Salat: )

Giyilen elbise bedenin rengini belli edecek kadar ince olmamalıdır. Böyle bir elbise ile kılınan namazı yeniden kılmak gerekir. Başörtüsü de alttan saçını gösterecek şekilde ince olmamalı, sık dokunmuş başörtüsü kullanmalıdır.

Namazda giyilen elbise fazla dar olmamalıdır. Bu takvaya ve namazın âdabına uygun düşmez. Dize kadar çorap giyilecek olsa, etek ancak diz kapağına varsa, her ne kadar namaz sahih olsa da namaz mekruh olur. Bunun için namazda uzun bir elbise veya etek giymek icap eder. Giyilen çorabın da alttan ayağı gösterecek şekilde şeffaf ve ince olmaması gerekir. Bunun için koyu renk veya sık dokunmuş çorap giyinmelidir.

Kadın kısa kollu elbise ile namaz kılamaz. Yani dirseklerine kadar uzanan bir elbise ve gömlekle namaza durulmaz. Çünkü namaz kılan bir kimsenin avret sayılan azalarından birinin tamamı veya dörtte biri açık olursa namaz sahih olmaz. Meselâ, dirseklere kadar kol ve kulak birer azadır. Bunun için bir hanım kısa kollu bir gömlek ve elbise ile namaz kılarsa sahih olmaz.

Kısacası müstehap olan, yani en güzeli, namaza duracak bir hanım, geniş ve ayaklarını örtecek kadar uzun bir elbise, boynunu ve başını örtecek bir başörtüsü ile gömleğin üstünden bürüneceği sabahlık gibi bir elbise giymelidir.

Bir erkeğin hanımının giydiği gömlek ve kazakla, hanımın da beyinin gömlek ve kazağıyla namaz kılmasında bir mahzur yoktur. Zaten bir yerde bu durum bir zaruretten kaynaklanmaktadır. Ayrıca namazda aranan en önemli husus avret yerlerinin örtünmesidir. Namaz için farz olan örtünme sağlandıktan sonra mesele halledilmiş demektir.

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet