Sayn okuyucularm, Müslümanlar Ramazan aynn 27'inci gecesini Kadir Gecesi olarak kutlarlar. Bu gün ve gece Müslümanlar için önemli gün ve gecedir. Kadir, Gecesi, Kur'an'n indirilmeye balad gecedir. Bunun için Müslümanlarca mübarek gecelerden saylr.
Kur'an'n krk yedinci suresinde (El Kadr) Kadir Gecesi'nin "bin aydan hayrl olduu" bildirildiinden, Müslümanlar bu geceyi Kur'an okumakla, zikirle, namaz klmakla ve dier ibadetlerle geçirirler.
Hazreti Muhammed bir hadisinde Müslümanlara bu gece "Ya Allah, süphesiz ki sen çok affedicisin. Aff seversin. O halde beni affet" diye dua etmelerini tavsiye etti.
Kadir suresinde, "Kadir Gecesi'nin bin aydan hayrl olduu, bu gecede meleklerin ve Cebrail'in Rablerinin izniyle yeryüzüne indikleri" belirtilir.
Hazreti Muhammed, Kadir Gecesi'nin Ramazan aynn hangi gecesi olduunu kesin olarak açklamad. Yorumculara göre, bunun nedeni Müslümanlarn bütün Ramazan gecelerini ibadet ile geçirmelerini teviktir. slâm bilginlerinin büyük çounluu, Kadir Gecesi'nin Ramazan'n 27'nci gecesi olduunu Hazreti Muhammed'in baz hadislerine dayanarak belirtmilerdir.
Ramazan ay, Kur'an'da açkland gibi, semavi dinlerin bütün hakikatleri bünyesinde toplayan son vahiyler topluluunun insanla lütfedilmeye balad aydr. nsanoluna vahiy yoluyla bildirilen evrensel gerçeklerin en mükemmel toplaycs olan Kur'an'n ramazan aynda indiriliini müfessir Taberi, bir ayet ve hadise dayanarak öyle tefsir ediyor:
"brahim Peygambere indirilen vahiy sahifeleri, ramazann ilk gecesinde, Musa'ya indirilen Tevrat, Ramazan'n altnc gecesinde, sa'ya indirilen ncil, ramazann on üçüncü gecesinde, bana indirilen Kur'an da, Ramazan'n yirmi dördüncü gecesinde vahyedildi." (Taberi, Tefsir 2/)
Kur'an- Kerim, Hazreti Muhammed'e Cebrail adl bir melek araclyla indirilmitir. Ancak bu indirme bir kerede ve toplu olarak deil, Hazreti Muhammed'in yirmi üç yllk peygamberlik hayat boyunca çeitli problemleri çözmek, sorulara ve çkan güçlüklere cevap vermek üzere peyderpey inmitir.
Kur'an peygamberimize vahiy yoluyla inmitir.
Vahiy, "iaret etmek, hzl iaret, elçi göndermek, gizlice söz söylemek, bir dier insana ilka olunan söz" gibi anlamlar tayan bir kelimedir.
Dini bir kavram olarak, "bakalarna gizli kalacak ekilde peygamberlere bildirilen ilahi söz ve haber" demektir. Hazreti Muhammed'e gelen ilk vahiy, kendisine peygamberlik görevinin verildii ylnn ramazan aynda gerçeklemitir. Kur'an'da öyle buyurulmaktadr:
"Ramazan ay ki, yol gösterici, hidayeti, doruyu ve yanl birbirinden ayrt edip açklayc olarak Kur'an, o ayda indirilmitir. (Bakara Suresi: ).
Duhan Suresi'nin 3'üncü ayetinde, "Biz onu mübarek bir gecede indirdik", Kadir Suresi'nde ise
"Biz Kur'an' Kadir Gecesi indirdik" buyurulur.
ylnn Ramazan aynda ve Kadir Gecesi'nde inmeye balayan Kur'an'n ilk inen ayetinin, Alâk suresinin ilk ayeti olduu bilinir:
"Yaratan Rabbinin adyla oku. O, insani alâk-dan (kan phts biçimini alan embriyondan) yaratt. Oku, Rabbin en büyük kerem sahibidir. O insana kalemle yazmay öretti. nsana bilmediini öretti." (Alâk suresi: ).
Vahiy, peygamberimize deiik ekillerde gelmitir:
1- Olduu gibi çkan doru rüyalar halinde. Bu rüyalar, sabah aydnl gibi apaçk olurdu.
2- Cebrail Aleyhisselam görünmedii halde, sesinin duyulduu vahiy ekli.
3- Bazen de Cebrail AIeyhisselam bir insan klna girerek vahiy getirirdi. Böyle durumlarda melek, daha çok Dihye adndaki sahabenin klna girerdi. Bu haldeyken dier sahabeler de onu görmülerdir.
4- Vahiy, bazen de çan sesine benzer bir ses halinde gelirdi. Cebrail, çan sesine benzeyen ve ürperti veren bir sesle Peygamber Efendimize hitap ederdi. Vahiy bittikten sonra, Allah tarafndan gelen vahiyler açk ve net olarak peygamberimizin zihnine yerlemi olurdu.
5- Cebrail Aleyhisselam, bazen de dorudan doruya görünerek vahiy getirirdi. Bu durumda Hazreti Muhammed, Cebrail'i açk bir ekilde görürdü.
6- Peygamber Efendimiz, Miraç gecesinde, hiçbir arac olmadan Allahü Teala'dan dorudan doruya vahiy almtr.
Gelen vahiyler, Peygamber Efendimiz ve arkadalar tarafndan hemen ezberleniyor ve ayn zamanda peygamberimizin emri üzerine vahiy kâtipleri tarafndan yazlyordu. Peygamberimizin görevlendirdii vahiy kâtipleri arasnda Hz. Ebubekir, Ömer, Osman, Ali, Zeyd b. Sabit, Ubeyy b. Kâ'b, Halid bin Velid, Sabit b. Kays ve Muaviye b. Ebi Süfyan gibi sahabeler bulunuyordu.
Peygamberimizin hayat boyunca her ramazan aynda o zamana kadar gelmi olan vahiylerin Cebrail Aleyhisselam'la karlkl okuduu rivayet edilmitir. Yani inmi bütün Kur'an ayetleri peygamberimiz tarafndan Cebrail'e okunuyor, sonra da Cebrail tarafndan peygamberimize okunuyordu. Buna, karlkl okumak ve dinlemek anlamna gelen "Mukabele" ad verilir. Bugün de camilerimizde ve evlerimizde okunan "Mukabeleler", ite peygamberimizin Cebrail'le karlkl Kur'an okuyularnn birer hatrlandr.
Yeni ayetler indikçe, Hazreti Muhammed bu ayetleri nereye yerletirileceini söylüyor ve böylece Kur'an'n düzenlenii de mümkün oluyordu. Bir yandan yazlan ve bir yandan da ezberlenen Kur'an, hiçbir bozulmaya uramadan günümüze kadar gelmitir.
Sayn okuyucularmn Kadir Gecelerini kutlarm.
Bakara sûresinin ayeti, Duhân sûresinin ilk ayetleri ve Kadir sûresinde Kur’an’ın Ramazan ayında mübarek bir gecede yani Kadir gecesinde indirildiğinden bahsedilmektedir. İlgili ayetler şöyledir:
“Ramazan ayı ki o ayda insanlara yol gösterici, doğrunun ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delilleri olarak Kur’an indirilmiştir.” (Bakara, 2/)
“Hâ Mîm. Andolsun o apaçık kitaba ki, biz onu mübarek bir gecede indirdik. Çünkü biz uyarıcıyız. O gecede her hikmetli buyruk ayrılır ve katımızdan bir emirle ilgilisine yollanır.” (Duhân, 44/1–5)
“Muhakkak ki biz Kur’an’ı Kadir gecesinde indirdik.” (Kadir, 97/1)
Bu ayetlerde Kur’an’ın bir defada indirildiği değil; Ramazan ayında ve adına “Kadir” denilen bir mübarek gecede indirilmeye başlandığı anlatılmaktadır. Aksi takdirde Kur’an’ın bir gecede toptan indirildiği anlaşılır ki bu, şu ayete aykırı olur:
İnkâr edenler: Kuran ona bir defada topluca indirilmeli değil miydi? dediler. Biz onu senin kalbine iyice yerleştirmek için böyle yaptık (parça parça indirdik) ve onu tane tane (ayırarak) okuduk. (Furkân, 25/32)
Zaten Kuran baştan sona okunduğunda uzun bir zaman zarfında indirildiği açık bir şekilde görülebilir. Hem Mekke dönemine hem Medine dönemine değinen ayetler, Peygamberimizin ve ashabının giriştiği mücadeleler ve savaşlar, kâfir, münafık ve ehl-i kitabının davranışları Hepsi Kur’an’ın bir defada ve toptan indirilmediğinin en önemli delilleridir.
Etiketler:
Ana madde: Tevhid
Müslümanlar, Kur'an yanında İncil, Tevrat ve Zebur'u da Allah tarafından insanlara, Onları tevhide çağıran gönderilen kutsal kitaplar olarak inanırlar.[][][] Bunun yanında, diğer üç kitabın sonradan tahrif edildiğine, son kutsal kitap olan Kur'an'ın ise Kıyamet'e kadar Allah tarafından korunacağına da inanırlar.[7][] Kur'an'ın İslam'da ilk insan, aynı zamanda ilk peygamber olduğuna inanılan Adem'den itibaren gönderilen ilahi metinlerin tamamlayıcısı olduğuna inanılır.[1]
İslami tasavvufta olduğu kadar cihatçı anlayışta da -pagan kültüre karşı bir saldırı aracı olarak- sıkça tekrarlanan bir Kur'an önermesi olarak tevhid tarihsel olarak politeizm zemininde gelişir. Mevcut tarihsel verilerin sonuç çıkarmamıza izin verdiği ölçüde, Mısır kralı Akhenaton’un tek tanrıcı güneş ibadeti (Aten dini), katı ve açık monoteizmin (MÖ. yüzyılın ortası) ilk tarihsel ifadesi olarak kabul edilebilir.[] İsrail toplumunda ise Yahve bütün tanrıların en büyüğü olarak öne çıktı.[]
İslami terminolojide şirk olarak nitelenen pagan kültürüne karşı Kur'an'ın tutumu ise şöyle özetleniyor: İslam öncesi Araplar ağaçlar, kuyular ve dağlara ilişkin kıssa ve mitolojiler kurgulamış, Safa, Merve, Ebû Kubeys, Arafat, Mina ve Müzdelifede bulunan kaya ve dağlara ilişkin kültler oluşturmuşlardır. Kur’an, bir kısım tapınmaları kaldırmasına rağmen kökleşmiş Arap mukaddesatıyla çatışmamış, aksine büyük oranda bu ritüelleri devam ettirmiştir.[][] Bu durum bazı İslami yorumcular tarafından tedricilik olarak değerlendirilir.
Kur’ân Muhammed'in ölümü sırasında olasılıkla sahabeden değişik kişilerin ellerinde küçük yassı taşlar, rıka denilen deri, ağaç yaprağı, bir çeşit kağıt, deve ve koyun kemikleri, ektab olarak ifade edilen ağaç parçası gibi malzemeler üzerine yazılmış[89] dağınık parçalar hâlinde bulunuyordu. HalifeEbu Bekir (ö. ) zamanında kurulan bir komisyonla Kur’ân parçaları bir araya getirildi.[90][91][92]
Rivayete göre Yemâme savaşlarında 70 kadar hâfızın ölmesi üzerine Ömer bin Hattab dönemin halifesi olan Ebu Bekir’e başvurarak konunun görüşülmesini ister. Ebu Bekir, Zeyd bin Sâbit başkanlığında aralarında Abdullah bin Zübeyr, Sa'd bin Ebi Vakkas, ve Abdurrahman bin Haris bin Hişâm'ın da bulunduğu bir komisyon kurdurur. Zeyd, elinde yazılı "Kur’ân" metni olan herkesin bu metinleri getirmesini, ayrıca metinleri bizzat Muhammed'den duyduklarına dair iki güvenilir şahid gösterilmesini ister. Olası imla hataları için Osman bin Affan tarafından bu komisyona "Kureyş'e göre yazın" emri verilir. Ortaya çıkartılan ve "sayfalar hâline getirilmiş" ya da "iki kapak arasındaki sayfalar" anlamına gelen[93]imam mushaf Ebu Bekir'in ölümünden sonra Hafsa'ya emanet edilir.
çamaşır makinesi ses çıkarması topuz modelleri kapalı huawei hoparlör cızırtı hususi otomobil fiat doblo kurbağalıdere parkı ecele sitem melih gokcek jelibon 9 sınıf 2 dönem 2 yazılı almanca 150 rakı fiyatı 2020 parkour 2d en iyi uçlu kalem markası hangisi doğduğun gün ayın görüntüsü hey ram vasundhara das istanbul anadolu 20 icra dairesi iletişim silifke anamur otobüs grinin 50 tonu türkçe altyazılı bir peri masalı 6. bölüm izle sarayönü imsakiye hamile birinin ruyada bebek emzirdigini gormek eşkiya dünyaya hükümdar olmaz 29 bölüm atv emirgan sahili bordo bereli vs sat akbulut inşaat pendik satılık daire atlas park avm mağazalar bursa erenler hava durumu galleria avm kuaför bandırma edirne arası kaç km prof dr ali akyüz kimdir venom zehirli öfke türkçe dublaj izle 2018 indir a101 cafex kahve beyazlatıcı rize 3 asliye hukuk mahkemesi münazara hakkında bilgi 120 milyon doz diyanet mahrem açıklaması honda cr v modifiye aksesuarları ören örtur evleri iyi akşamlar elle abiye ayakkabı ekmek paparası nasıl yapılır tekirdağ çerkezköy 3 zırhlı tugay dört elle sarılmak anlamı sarayhan çiftehan otel bolu ocakbaşı iletişim kumaş ne ile yapışır başak kar maydonoz destesiyem mp3 indir eklips 3 in 1 fırça seti prof cüneyt özek istanbul kütahya yol güzergahı aski memnu soundtrack selçuk psikoloji taban puanları senfonilerle ilahiler adana mut otobüs gülben ergen hürrem rüyada sakız görmek diyanet pupui petek dinçöz mat ruj tenvin harfleri istanbul kocaeli haritası kolay starbucks kurabiyesi 10 sınıf polinom test pdf arçelik tezgah üstü su arıtma cihazı fiyatları şafi mezhebi cuma namazı nasıl kılınır ruhsal bozukluk için dua pvc iç kapı fiyatları işcep kartsız para çekme vga scart çevirici duyarsızlık sözleri samsung whatsapp konuşarak yazma palio şanzıman arızası