masalın sözlükteki anlamı / masal - uludağ sözlük

Masalın Sözlükteki Anlamı

masalın sözlükteki anlamı

Bir masal gibi!

Masal, Türk Dil Kurumu () sözlüğünde şöyle tanımlanır:

“Genellikle halkın yarattığı, ağızdan ağza, kulaktan kulağa sürüp gelen, olağanüstü kişilerin başından geçen olağan dışı olayları anlatan öykü türü”

Buna göre masalların iki temel özelliği vardır:

Olağanüstülük ve öğüt verme.

Masalın, TDK sözlüğünde dikkati çeken üçüncü ve dördüncü anlamlan ise,

masalın mecazi bağlamda kullanılan

"boş ve yalan söz"

ya da "değersiz, önemsiz şey

anlamına da gelmesidir.

Almanların saygın bir sözlüğü olan Wahrig sözlüğünde de "Märchen" (masal) sözcüğünde şu veriler yer almaktadır:
“İçinde doğa kanunlarının yer almadığı ve mucizenin hüküm sürdüğü, zamandan ve mekandan uzak hayal yüklü anlatılar
.

Masalın aynı sözlükteki figüratif anlamı da:

“Gerçek olmayan, uydurulmuş hikâye!”

şeklinde verilmektedir.”

(Sarı, A. (). Masalların Psikanalizi. Salkım Söğüt Yayınevi: Rize)

****************
"Bir varmış, bir yokmuş" ile başlıyor hayal ürünü olaylar!
Gerçeküstü kahramanlar

Sonra karganın aptallığına gül!
Tilkinin zekasına hayran kal!
Az git uz git,
Dere tepe düz git
Bir bakıvermişsin artık pireler berber, develer tellal oluvermiş

Artık yer ve zaman belli değil!
Olaylar gerçek dışı "mış" gibi, ama fantastik;
Kahramanlar olağanüstü
Birtakım güçlere sahip kişilikler

***********
"Kıbrıs Sorunu" dediğimiz de masallaştı artık!
Fakat bu masal ne öğretici,
Ne de eğlendirici bir hikâye!
Hatta sorunun içinde yaşayanlara bir "yorum" önerdiği de yok (!),
"kendi yolumuzu bulma" yönünde yaptığı bir katkısı da!

Lâkin, aynı (ilk bölümü 9 Aralık ’ta yayımlanıp, 61 yıldır süren bir İngiliz televizyon dizisi olan) "Coronation Street" dizisi gibi,
Yarım asırdan fazladır halâ canlı,
Sürekli olarak yeni “olağanüstü” kahramanlarıyla,
Kendi "statüko"sunu koruyor!

Öyle bir masal ki, bizi farklı kesimlerin içine çekmiş,
Farklı karakter gruplarının bir parçası olduğumuzu hissettirerek, ayrıştırıyor
Hiç ama hiç bitmiyor
***********
Ben, masallara doydum ya siz?
Aslında çoğu insanımız da "Kıbrıs masalı"na doymuş.
Doymuş derken, artık kafasına takmıyor!
“Takmıyor ya!” sorun çözülmüş işte!
Artık bir dizi koşullara bağlanmış bir "gelecek" beklentisi üzerine,
Ruhsal yapılar inşa edip, bunların içerisinde gaylesiz ve rastlantısal yaşıyoruz.

Son günlerde de yaşananlara bakınca,
Olayların açıklanması üzerine nedense yeterince ve gereğince bir tartışma yok!
Sonuçları ortaya çıkaran nedenler üzerine tartışmalar gündem değil
Bütün tartışmalar "suçlu kimdir" bağlamında yürütülmekte
Halbuki açıktır ki,

bir olayın nedenlerini açıklamadan

ve o nedenler ortadan kalkmadan sorunlar çözülemez

**********

Adamcağızın birisi ishal olmuş.
Türlü geleneksel ilaçları denemiş.
Bakmış geçecek gibi değil.
Arkadaşlarının tavsiyesi üzerine, hastanenin “gastroenteroloji” bölümüne gitmeye karar vermiş.

Lâkin hastaneye vardığı zaman, hangi kısma gideceğini unutmuş.
Tek hatırladığı şey, kelimenin sonunda “loji” sözcüğü olduğu imiş. 
Neyse, oradaki görevliye, servisin adını unuttuğunu, ama sonunda “loji” sözcüğü olduğunu söylemiş.
Görevli de  kendisine sonu “loji” ile biten

nöroloji, alerjiloji, androloji, endokrinoloji vb alanlarından biri olup olmadığını sorup da onlar olmadığını söyleyince,

bu kez de sonunda “loji” olarak “psikoloji” bölümünün olabileceğini belirtip,

hasta da, “tamam herhalde orasıdır” deyip “psikoloji” bölümüne gitmiş.

Birkaç günlük tedavi sonrası,

arkadaşları durumunun ne olduğunu, problemin hala devam edip etmediğini sormuşlar.
O da:

“Asıl sorun devam ediyor ama tedavi işe yaradı, artık hiç kafama takmıyorum” demiş.

****************

Kimse kusura bakmasın.
Dost acı söyler!

kaynağı değiştir]

Masallar, masal araştırmacıları tarafından çok farklı şekillerde sınıflandırılmışlardır. Masalları tiplerine göre ilk sınıflandırma girişiminin Alman masal araştırmacısı J. G. Von Hahn tarafından yapıldığı kabul edilir. Kapsamlı olmayan ancak yol gösterici nitelikteki bu çalışmadan sonra yılında Antti Aarne'nin hazırladığı çalışma, masal sınıflandırılması konusundaki ilk önemli çalışmadır[7]. Aarne, masalları; hayvan masalları, asıl halk masalları ve fıkralar olarak sınıflandırmıştır.[7]

Aarne'nin öğrencisi Stith Thompson ise bu üçlü sınıflandırmayı genişleterek zincirlemeli masallar ve sınıflamaya girmeyen masallar olmak üzere iki ana başlık daha eklemiş; her grubu kendi içinde alt başlıklara ayırmıştır.

Motiflere göre en geniş sınıflandırmayı da arasında Stith Thompson yapmış ve masalları motiflere göre 23 ana başlık altında toplamıştır.

Türk masallarının sınıflandırılması hakkında da çeşitli çalışmalar yapılmıştır. Pertev Naili Boratav'ın üslup, yapı ve konu bakımından yaptığı masal sınıflandırmasına göre Türk masalları şu beş gruba ayrılmıştır:[8]Olağanüstü masallar, Hayvan masalları, Güldürücü masallar, yalanlamalar ve zincirleme masallar, fıkra ve latifeler.

Masalların hedef kitlesi[değiştir

nest...

batman iftar saati 2021 viranşehir kaç kilometre seferberlik ne demek namaz nasıl kılınır ve hangi dualar okunur özel jimer anlamlı bayram mesajı maxoak 50.000 mah powerbank cin tırnağı nedir