Elif Safak Araf Konusu

İÇİMİZDEKİ ŞEYTAN 1 ROMANINDA RUH İMGESİ Bir kadının en yüce çağrısı (duası) bir erkeğe kendi öz'üne olan yolcuğunda reh-berlik etmektir ki o erkek kaynak ile bir olabilsin. Bir erkeğin en yüce çağrısı (dua-sı) bir kadını korumaktır ki o kadın bu dünyadaki yürüyüşünü (yaşamını) zarar görmeden tamamlayabilsin. Cherokee sözü Öz Carl Gustav Jung'a göre her birey, kolektif bilinçdışında insanlığa ait ortak arketip-ler barındırır. Çünkü bilinçdışı sadece bastırılmış bireysel ögelerden oluşmaz; aynı zamanda ilksel/atasal tecrübeleri de içerir. Bireyin insan olarak varlığını sürdürme-sine yardımcı olan arketipler, onların dış dünyayla ilişki kurmasında da başat rol oynarlar. Bu arketiplerin içerisinde Jung'un "ruh imgesi" olarak adlandırdığı anima ve animus arketipi özellikle bireyin karşı cinsle ilişkisini belirler. Jung, erkeğin içindeki dişil ögeye "anima", kadının içindeki eril ögeye ise "animus" adını verir. Aslında bireyin erkek veya kadın olmasına bakılmaksızın, kişi bir bütündür ve kendi içinde eril ve dişil tarafları vardır. Bireyin içsel dengesini sağlayan ve cinsi-yet olarak değerlendirmemizin doğru olmadığı bu öge, kişilik gelişimimizi tamam-lamamıza yardımcı olur. Karşı cinsle kurduğumuz ilişkinin kalitesini belirleyen ruh imgesi, kişilik bütünlüğü için gerekli olan yüzleşmeyi de beraberinde getirir. Şayet 1 Ali, Sabahattin (). İçimizdeki Şeytan., 6. Baskı, İstanbul: Yapı Kredi Kültür Sanat Yayıncılık. (Metin içinde kullanılan altınlarda sayfa numaraları romanın bu baskısına aittir ve romanın adı İŞ. şeklinde kısaltılmıştır.)