2016 Kpss Tarihi Lisans

Dr. Yasemin Gürsoy türe kendi ulusal özelliklerini ve kültürel ögelerini katmaları sonucunda Rus edebi ütopyasını belirlemek ve yorumlamak meşakkatli bir hale gelir. Rus edebi ütopyasının hem Rusya’da hem de ülkemizde yeteri kadar çalışılmaması konuyu seçmemizdeki en temel etken olmuştur. Bu kitaptaki amacımız Rus edebi ütopyasının Batı tarzından farklarını ve yüzyıllar boyunca geçirdiği evrimi ortaya koymaktır. Ütopya türünü etkilemesi nedeniyle ele alınan her dönemin tarihi, toplumsal ve edebi yönleri de çalışmamızda yer almaktadır. Ayrıca eserin, yalnızca Rus edebiyatı üzerine çalışan araştırmacılara ve bölümümüz öğrencilerine değil aynı zamanda Türk ve Dünya edebiyatlarıyla ilgilenenlere de fayda sağlayacağı düşünülmektedir. Rus Edebiyatında Ütopya çalışmasının literatür taraması esnasında karşılaştığım önemli yapıtlardan L. Heller ve M. Niqueux’a ait Rusya’da Ütopya (Утопия в России) kitabının ellerindeki son kopyasını hediye olarak gönderen Petersburg’daki Hyperion (Гиперион) Yayınevine teşekkürü bir borç bilirim. Tüm eğitim hayatım boyunca bana yol gösteren ve bugünlere gelmemi sağlayan tüm hocalarıma, Prof. Dr. Ayla Kaşoğlu ve Prof. Dr. Nejla Günay özelinde şükranlarımı sunarım. Çalışma konusunu seçtiğim andan itibaren yardımını esirgemeyip motivasyonumu yükselten Dr. Gülhanım Bihter Yetkin’e, bu süreçte çalışmamı inceleyip fikirlerini benimle paylaşan Dr. Ümmügülsüm Dohman’a, hayatımın en güzel macerasında yol arkadaşım olan ve o günden itibaren her zaman desteğini hissettiğim Prof. Dr. Gamze Öksüz’e, her koşulda yanımda olup beni cesaretlendiren aileme ve eşim Deniz Şumnulu’ya en derin duygularımla teşekkür ederim. Dr. Yasemin Gürsoy Şumnulu Edirne, 2022 KAYNAKÇA Aksan, Y. (2013). 1450-1750 Yılları Arasında Avrupa’da Cadılık. Tarih İncelemeleri Dergisi XXVIII / 2, 355-368. Alpay, İ. (2014). Aleksandr Herzen’in “Suçlu Kim?” Eserinde Devrim ve Toplum Eleştirisi. G. Öksüz (ed.), Rusya'da Eylemin Sanatla Buluşması: Edebiyatta ve Sinemada Devrim içinde (s. 7-19), İstanbul: Çeviribilim. Aramacı, M. F. (2018). Savaş ve Kültürel Değişimin Aleksandr Blok’un Sanatındaki Yansımaları. E. Gören, E. Yener Gökşenli, K. Korbek, Ş. Eskin, B. Çağlakpınar (ed.), Savaş ve Edebiyat: Edebiyatın Tanıklığında Savaşlar ve Sonrası içinde (s. 13-23). İstanbul: Hiperlink. Asker, A. & Özel Özcan, M. S. (2016). Panslavizmin Çarlık Rusyası’nın ve Sovyetler Birliği’nin Balkan Politikaları Üzerindeki Etkisi. Uluslararası Suçlar ve Tarih, Sayı: 17, 17- 46. Bingöl, C. (2019). Hayvansal Manyetizmden Ölüler Ülkesine (Nekyaia), Düşlemden Aktif İmajinasyona Fantastik Bir Hakikat Tasarımı; Sinema. Asya Studies-Academic Social Studies /Akademik Sosyal Araştırmalar, Number:7, Spring, 63-70. Bushkovitch, P. (2017). Rusya'nın Kısa Tarihi. İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi Yayınevi. Çernişevski, N. (2003). Nasıl Yapmalı?. Cilt 1-2. çev. Mazlum Beyhan. İstanbul: Evrensel Basım Yayın. Çetin, N. (2015). Roman Çözümleme Yöntemleri. Ankara: Akçağ. 192 Dr. Yasemin Gürsoy Yetkin, G. B. (2020). Andrey Platonov’da Ütopya Yaşamı ve Sanatı (1899-1951). Ankara: İKSAD. Yetkin, G. B. (2022). F. M. Dostoyevski’nin Hafif Vodvil Güldürüsü: Başkasının Karısı ve Yatağın Altındaki Koca. B. Karaca (ed.), Hece Dergisi Dostoyevski Özel Sayısı içinde (s. 1111-1126), Ankara: Hece Yayınlar. Аймермахер, К. (2002). Историческое мышление и доклад Н. С. Хрущева на XX съезде КПСС. Доклад Н. С. Хрущева о Культе Личности Сталина на XX Съезде КПСС - Документы. Москва: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 5-17. Акифи О. И. (2015). Зарождение фантастики как жанра в русской литературе на примере творчества А. Ф. Вельтмана. Вестник Омского государственного педагогического университета. Гуманитарные исследования, 4 (8), 26-28. Анатольевна, Н. (2015). Своеобразие "Европейских Писем" В. К. Кюхельбекера. Филологические науки, Вопросы теории и практики, Грамота, 8 (3), 182-184. Артемьева Т. В. (2000). Софиократические идеалы и эписомологические утопии Михаила Хераскова. Философский век. Альманах. Вып. 12. Российская утопия: От идеального государства к совершенному обществу. / Отв. редакторы Т. В. Артемьева, М. И. Микешин. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 13-47. Артемьева Т. В. (2005) От славного прошлого к светлому будущему: Философия истории и утопия в России эпохи Просвещения. Санкт-Петербург: Алетейя. Rus Edebiyatında Ütopya 203 Зубов, А. (ред). (2011). История России. XX век. 1939-2007. Москва: Астрель. Ивакин, Г. (2013). Черносотенцы: критика слева. Государственная служба, 2 (82), 111-113. Карамзин. Н. (1964). Избранные сочинения в двух томах. Москва: Художественная литература. Т. 2. Электронная публикация - РВБ, 2004-2021. Версия 2.0 от от 11 октября 2018 г. https://rvb.ru/18vek/karamzin/2hudlit/ 01text/vol2/02criticism/53.htm Кауркин, Р. В. (2009). Образ идеального общества русских утопий XVIII века как форма рационального целеполагания развития социума. Известия Самарского научного центра Российской академии наук, 11 (2-1), 42-48. Кацва, Л. А. (2013). История России. 20 век, Москва: Просвещение. Киреевский, И. В. (1838). Остров. https://azbyka .ru/otechnik/Ivan_Kireevskij/ostrov/ Ковалев В. А. (2020). Две стороны инферно. Утопия и антиутопия в творчестве Ивана Ефремова (статья первая). История и современность, 1 (35), 94-115. Ковтун Н. В. (2004b). Становление русской литературной утопии и масонство (творчество М. М. Щербатова). Сибирский филологический журнал, (3-4), 10-22. Ковтун Н. В. (2005). Русская литературная утопия второй половины XX века. Монография Томск: Издательство Томского университета. 204

nest...

86934 86935 86936 86937 86938