Amenerrasulü Dinle Oku Fatih Çollak

 
Fatih Çollak - Amenerresulü

Sanatçı

: Fatih Çollak

Albüm

: Sureler ()

Şarkı

: Amenerresulü

Boyut

: MB

İndirme

: Toplam İndirme

Tarihinde eklendi, Toplam İndirme

Sanatçı'nın En Çok İndirilen Mp3leri

Kullanıcı Yorumları (Fatih Çollak - Amenerresulü )

Amenerresulü Şarkı Sözü

Amenerresulü İçin şarkı sözü eklenmemiş. Amenerresulü Şarkı sözlerini biliyorsanız bize gönderebilirsiniz.

Amenerresulü Anahtar Kelimeler

Fatih Çollak Amenerresulü Mp3 İndir Dinle , Fatih Çollak Amenerresulü Şarkı Sözleri , Fatih Çollak Albümleri , Fatih Çollak Amenerresulü Cep Telefonuna Mp3 İndir,Amenerresulü bedava mp3 indir ,Amenerresulü cepten ücretsiz indir

Sanatçı'nın Son Eklenen Mp3leri

Şuan Dinlenen Mp3'ler

&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;

"En güzel isimler Allah'ındır, O'na o isimlerle dua edin, O'nun isimleri konusunda eğriliğe sapanları bırakın. Onlar yaptıklarının cezasını göreceklerdir." A'râf Suresi

Amenerrasulü suresi ne anlatıyor? Amenerrasulü okumanın fazileti ve sırları nelerdir? Amenerrasulü suresi Arapça, Türkçe okunuşu, anlamı ve tefsiri… Amenerrasulü (Amener Resulu) duası ile ilgili hadisler neler? Amenerrasulü ne süre ve nerede indirilmiştir? Amenerrasulü dinlemek istiyorum (Fatih Çollak Öğretmen) diyenler ve araştıranlar için hakkında bilinmesi gereken herşey…

Bakara suresinin son iki ayeti “Âmene’r-Rasûlü” ismiyle ünlü olmuştur. Peygamberimiz’e Miraç gecesi vahyedilmiştir. (Müslim, İman ) Bunların faziletiyle alakalı olarak Allah Rasûlü (s.a.v.) şöyle buyurur:

“Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ama, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’lahza 10; Müslim, Müsâfirin )

Ebu Umame (r.a.)'den rivayet edildi ki, Efendimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu:

"Dört şey Arşu'r-Rahman'ın altındaki hazineden (Cennet hazinelerinden) indirilmiştir. Bunlar Fatiha-i Şerif, Ayete'l-Kürsi, Sure-i Bakara'nın sonu (Amenerresulü) ve Kevser Suresidir." (El-Mütteki, Kenzu'l Ummal, 1/)

Yatsı namazlarından sonra okunan "Amenerrasulü" duasının fazileti ve sırları, Arapça, Türkçe okunuşu, anlamı, tefsirini sizler için derledik.

Amenerrasulü Duası hakkında sizler için hazırladıklarımız:

AMENERRASULÜ HAKKINDA KISACA BİLGİ

Amenerrasulü Bakara suresinin ve ayetlerinde yer almaktadır. Bu iki âyet “Amener-Rasulü” ismiyle meşhur olmuştur. Peygamberimiz’e Miraç gecesi vahyedilmiştir. (Müslim, İman )

Bakara suresi Mushafta ikinci, nüzûl sıralamasında sûredir, Medine’de nâzil olmuştur. Kur’lahza’ın en uzun sûresidir. Tamamının bir nüzûl sebebi olmamakla birlikte birçok âyeti için özel iniş sebepleri vardır.

AMENERRASULÜ ARAPÇA OKU

AMENERRASULÜ TÜRKÇE YAZILIŞI OKUNUŞU

Amene-rrasûlu bimâ unzile ileyhi min rabbihi velmu/minûn(e)(c) kullun âmene bi(A)llâhi ve melâ-iketihi ve kutubihi ve rusulihi lâ nuferriku beyne ehadin min rusulih(i)(c) ve kâlû semi’nâ ve ata’nâ(s) ġufrâneke rabbenâ ve-ileyke-lmasîr(u)  (Bakara)

Lâ yükellifu(A)llâhu nefsen illâ vus’ahâ(c) lehâ mâ kesebet ve’aleyhâ me-ktesebet(k) rabbenâ lâ tu-âḣiżnâ in nesînâ ev aḣta/nâ(c) rabbenâ velâ tahmil ‘aleynâ isran kemâ hameltehu ‘ale-lleżîne min kablinâ(c) rabbenâ velâ tuhammilnâ mâ lâ tâkate lenâ bih(i)(s) va’fu ‘annâ vaġfir lenâ verhamnâ(c) ente mevlânâ fensurnâ ‘ale-lkavmi-lkâfirîn(e)(Bakara)

AMENERRASULÜ ANLAMI

" Peygamber, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü'minler de (iman ettiler). Herkes; Allah'a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: "Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz." Şöyle de dediler: "İşittik ve itaat ettik. Ey Rabbimiz! Senden bağışlama dileriz. Sonunda dönüş yalnız sanadır."(Bakara)

Allah bir kimseyi ama gücünün yettiği şeyle yükümlü kılar. Onun kazandığı iyilik kendi yararına, kötülük de kendi zararınadır. (Şöyle diyerek dua ediniz): "Ey Rabbimiz! Unutur, veya yanılırsak bizi sorumlu alıkoyma! Ey Rabbimiz! Bize, bizden öncekilere yüklediğin gibi ağır tartma yükleme. Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği şeyleri doldurma! Bizi affet, bizi bağışla, bize acı! Sen bizim Mevlâmızsın. Kâfirler topluluğuna karşısında bize takviye et." (Bakara)

AMENERRASULÜ DİNLEMEK İSTİYORUM (FATİH ÇOLLAK HOCA)

AMENERRASULÜ OKUMANIN FAZİLETİ VE FAYDALARI

Bu iki âyet “Âmene’r-Rasûlü” ismiyle meşhur olmuştur. Peygamberimiz’e Miraç gecesi vahyedilmiştir. (Müslim, İman ) Bunların faziletiyle alakalı olarak Allah Rasûlü (s.a.v.) şöyle buyurur:

“Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’an 10; Müslim, Müsâfirin )

"Bu iki ayet bir evde üç gece okundu mu artık şeytan o eve yaklaşamaz." (Tirmizî, Sevâbu’l-Kur’ân 4)

"Peygamber Efendimiz’e (sas) miraçta üç armağan verilmiştir: Beş süre namaz, Bakara Sûresi’nin son iki ayeti, ümmetinden Allah’a şirk koşmadan ölenlerin büyük günahlarının bağışlanacağı müjdesi." (Müslim, Îman, )

“Allah Teâlâ, Bakara sûresini iki âyetle sona erdirdi oysa, bunları bana arşın altındaki bir hazineden verdi. Bunları öğreniniz, kadınlarınıza, çocuklarınıza belletiniz, öğretiniz. Çünkü bunlar keza rahmettir, ayrıca duadır, ayrıca Kur’lahza’dır.” (Dârimî, Fezâilü’l-Kur’lahza 14)

"Dört şey Arşu'r-Rahman'ın altındaki hazineden indirilmiştir. Bunlar Fatiha-i Şerif, Ayete'l-Kürsi, Sure-i Bakara'nın sonu (Amenerresulü) ve Kevser Suresidir." (El-Mütteki, Kenzu'l Ummal, 1/)

Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) Bakara Suresi'nin son iki ayetinin "cennet hazinelerinden", "Arş-ı Âzam'ın aşağıda bulunan define"den alınmış olduğunu belirtmiştir.(bkz. İ. Canan, K. Sitte, Muhtasar ve Şerhi, Bakara Suresinin Fazileti Bölümü)

"Arşın altındaki hazineden" ve "Cennet hazinelerinden" kesik buyrulması bu ayetlerin bolluk ve feyzinin çok olduğunu açıklama etmektedir.

AMENERRASULÜ İNİŞ SEBEBİ?

Bu âyetlerin iniş sebebi olarak şöyle bir rivayet nakledilir:

Bir önceki “İçinizden geçeni açığa vursanız da, gizleseniz de Allah onun hesabını sizden sorar” (Bakara 2/) âyeti inince, burada göze çarpan edilen ince mânalar, ilâhî vahyin karşısında aslında fazla hassas bir gönle

sahip olan ashâb-ı kirâma böylece ağır geldi. Toplanıp Rasûlullah’ın huzuruna vardılar, diz çöktüler: “Ey Allah’ın Rasûlü! Namaz, oruç, cihâd, sadaka gibi gücümüzün yeteceği amellerle sorumluluk sahibi olduk. Şimdiyse sana bu âyet indirildi. Halbuki bizim buna gücümüz yetmeyecek” dediler.

Peygamberimiz (s.a.v.) onlara: “Siz de sizden önceki kitap ehli gibi, «İşittik ve ayaklanma ettik» mi çağırmak istiyorsunuz? Bilakis «İşittik, itaat et tik, ey Rabbimiz bizi bağışlamanı isteriz, dönüş ama sanadır» deyin” buyurdu. Bunu her zaman birlikte söylemeye başladılar. Söyledikçe dilleri alıştı ve gönülleri yatıştı. O süre Bakara âyet nâzil oldu. Bu Nedenle Allah’a tazarrû ve niyaz ile yalvarıp yakardılar, istiğfar edip Allah’a sığındılar. Bu sebeple bir vakit sonra da âyet indirilerek güçlerinin yetmeyeceği ve ellerinde olmayan şeylerden hesaba çekilmeyecekleri bildirilmiş ve endişeleri giderilmiş oldu. (Müslim, İman )

AMENERRASULÜ NASIL İNDİRİLDİ?

"Bu iki âyet “Âmene’r-Rasûlü” ismiyle meşhur olmuştur. Peygamberimiz’e Miraç gecesi vahyedilmiştir." (Müslim, İman )

Öteki rivayetler şöyle geçmektedir:

Ayetlerin iniş sıraları hakkındaki rivayetler farklılık gösterebilmektedir. bir rivayette, Bakara Suresi'nin son iki âyeti Cibrîl vasıtasıyla nazil olmamış, Resulullah bunları Mirac gecesinde vasıtasız olarak işitmiştir.

Bundan nedeniyle Bakara Sûresi Medine devrinde nazil olmuştur, fakat o takdirde bu iki âyet müstesna olarak daha önce nazil olmuş, demektir. bununla birlikte bir başka rivayette, "Bunlar da Medine'de Cibrîl ile nazil oldu." demişlerdir. (bkz. Elmalılı, Yargı Dini Kuran Dili, Bakara Suresi ayetin tefsiri)

Hasan ve Mücahid ile İbn Sirin'den, bir rivayette de İbnü Abbas'dan naklen anlatıldığına tarafından, Bakara suresinin bu son iki âyeti Cibrîl vasıtasıyla nazil olmamış, Resulullah bunları Mirac gecesinde vasıtasız olarak işitmiştir

el-Vahidi de Mukatil b. Süleyman’dan naklen bu son iki ayetin Miraç gecesinde vasıtasız olarak Hz. Peygambere nazil olduğunu belirtmiştir. (bk. Razi, ilgili ayetin tefsiri).

AMENERRASULÜ TEFSİRİ

AMENERRASULÜ TEFSİRİ UZUN

Bu âyetlerin iniş sebebi olarak şöyle bir rivayet nakledilir:

Bir önceki “İçinizden geçeni açığa vursanız da, gizleseniz de Allah onun hesabını sizden sorar” (Bakara 2/) âyeti inince, burada dikkat çekici edilen ince mânalar, ilâhî vahyin aleyhinde fiilen çok alıngan bir gönle

sahip olan ashâb-ı kirâma böylece ağır geldi. Toplanıp Rasûlullah’ın huzuruna vardılar, diz çöktüler: “Ey Allah’ın Rasûlü! Namaz, oruç, cihâd, sadaka gibi gücümüzün yeteceği amellerle sorumluluk sahibi olduk. Şimdiyse sana bu âyet indirildi. Halbuki bizim buna gücümüz yetmeyecek” dediler.

Peygamberimiz (s.a.v.) onlara: “Siz de sizden önceki kitap ehli gibi, «İşittik ve isyan ettik» mi çağrıda bulunmak istiyorsunuz? Bilakis «İşittik, itaat et tik, ey Rabbimiz bizi bağışlamanı isteriz, dönüş ancak sanadır» deyin” buyurdu. Bunu defalarca birlikte söylemeye başladılar. Söyledikçe dilleri alıştı ve gönülleri yatıştı. O vakit Bakara âyet nâzil oldu. Böylece Allah’a tazarrû ve niyaz ile yalvarıp yakardılar, istiğfar edip Allah’a sığındılar. Bu sebeple bir vakit daha sonra da âyet indirilerek güçlerinin yetmeyeceği ve ellerinde olmayan şeylerden hesaba çekilmeyecekleri bildirilmiş ve endişeleri giderilmiş oldu. (Müslim, İman )

Bakara sûresinin ilk beş âyetinde iman esaslarına yer verilmiş, müttaki elde etmek ve kurtuluşa erebilmek için bunlara inanmanın ve uyarınca amel etmenin önemine uyarı çekilmişti. Burada sûre sona erdirilirken bitmiş İslâm’ın temelini oluşturan Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman, mü’minlerin ayrılmaz bir vasfı olarak dile getirilir.

Mü’min olmanın, ayrılmaz şartlarından biri de Allah’ın ve peygamberin emirleri karşısında son derece sağduyu bir gönle sahip edinmek, en büyüğünden en küçüğüne kadar bütün tekliflere “işittik ve itaat ettik” diyerek karşılıklı olma etmektir. Onlar için ayaklanma ve itaatsizlik olacak şey değildir. İşitme ve itaatte eksik kalan kısımlar için de Allah Teâlâ’dan bağışlama ve bağışlanma istek edilecektir.

Bu bakımdan Allah Teâlâ’nın sonsuz merhamet sahibi olduğunu unutmayın ve ilâhî rahmete erebilmek için âdâbına yerinde tarzda Rabbinize şöyle yalvarın:

Burada yer alan “Allah, kimseyi gücünün yetmeyeceği şeyle sorumluluk sahibi tutmaz” (Bakara 2/) ifadesi, Allah Teâlâ’nın kullarını sorumluluk sahibi tuttuğu dinî emirlerdeki ölçüyü haber vermektedir. Dolayısıyla insanlara zorlama yetirebilecekleri şeyleri arzetmek, Allah’ın değişmeyen bir kanunudur. Bu da Rabbimizin kullara olana rahmet, acıma ve ihsânının bir göstergesidir. “Allah sizin için kolaylık diler, ama güçlük dilemez” (Bakara 2/) âyeti de bu gerçeğe ışık tutmaktadır. Fakat kul, yine de Rabbine niyaz halinde olmalıdır.

Nitekim Kur’ân-ı Kerîm, zaman zaman mü’minlerin Allah Teâlâ’ya nasıl dua edeceklerini bildirir. Burada da fazla önemli dua ve niyaz örnekleri yer almaktadır.

Bunlardan birincisi:“Rabbimiz! Unutur veya kusur edersek bizi cezalandırma!” (Bakara 2/) duasıdır. Sahiden de Cenâb-ı Yargı, mü’minlerin bu duasını kabul buyurmuş, onlardan unutma ve kusur yollu vuku bulan günahları affedeceğini müjdelemiştir. Nitekim Sevgili Peygamberimiz şöyle buyurmuştur:

“Allah Teâlâ hatâ, unutma ve zorlama sûretiyle işlenen günahlardan nedeniyle ümmetimi hesaba çekmeyecek, onları bağışlayacaktır.” (İbn Mâce, Talâk 16/, )

İkincisi:“Rabbimiz! Bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır bir önem yükleme!” (Bakara 2/) duasıdır. Önceki ümmetlere bir kısım ağır sorumluluklar yüklenmişti. Meselâ yahudiler günde elli süre namaz kılmak, mallarının dörtte birini aidat devretmek, pislik bulaşan elbiseyi kesmek, vatanlarından sürülüp çıkarılmak, çoğu konuda anında ölüm cezası uygulanmak, tevbe etmek için intiharla sorumlu olmak, bir ayaklanma üstüne derhal suç oluşturan verilmek, herhangi bir kusur meydana gelirse helâl olan yiyeceklerden bazıları yasaklanmış kılınmak gibi hükümlerle sorumlu tutulmuşlardı. (bk. Zemahşerî, el-Keşşâf, I, ) İşledikleri günahlar nedeniyle de maymun ve hınzıra çevrilmişlerdi. (bk. Bakara 2/65; Mâide 5/60) İşte mü’minler bu gibi sıkıntılardan, zorluklardan korunmalarını niyaz ettiler, Allah Teâlâ da Peygamber Efendimiz’i göndererek fazl u keremiyle bu ağır sorumlulukları ümmet-i Muhammed’den kaldırdı. (bk. A‘râf 7/)

Üçüncüsü:“Rabbimiz! Kaldıramayacağımız şeyleri de bize doldurma!” (Bakara 2/) duasıdır. Yani “Dinî sorumluluk olarak güç yetmez, hiç çekilmez, takat getirilmez, yüklenecek olursa yerine getirilemeyecek, isyan ve itaatsizliğe sevkedecek tekliflerde bulunma! Dünya hayatında canice olarak gelen, bizi mahv ve helâk eden, takat yetişmez musibetler, belalar ve sevdâlar aşağıda bizi inletme!” demektir. Bir tevcihe tarafından, bir önceki dua ile yerine getirilmesi zorlama olan sorumluluklardan Allah’a sığınılırken, bu dua ile de kuvvet yetirmek baskı olan cezalardan Allah’a sığınılmak istenmiştir. Çünkü baskı yetmeyecek şiddet işlerle mükellef tutulan şahısların, hata işlemekten tamâmen uzaktan durmaları ve cezaya uğramamaları epeyce zordur.

Dördüncüsü ise: “Günahlarımızı affet, bizi bağışla, bize acıma et! Sen bizim sahibimiz ve yardımcımızsın. Kâfirler gürûhuna aleyhinde bize takviye eyle!” (Bakara 2/) duasıdır. “Affet” niyazı, günahların silinmesini, değil edilmesini ve bunlarla sorguya çekilmemeyi istemektir. Her ne değin işlenen günahlar, Allah’ın ilminde emin ve sâbit olsa da, Cenâb-ı Hak isterse onların kullara yönelik sonuçlarını silebilir ve onları bu günahlar nedeniyle cezalandırmayabilir. “Mağfiret” niyazı ise günahların açığa vurulmamasını talep etmektir. Allah Teâlâ yapılan bir günahın cezasından vazgeçebilir lakin, onu açıklamaktan ve ortaya dökmekten vazgeçmeyebilir. İşte mü’minler Allah’tan keza günahlarının affını, keza de bunların gizlenmesini istemekle emrolunmuşlardır. Fakat bu şekilde halleri bakımlı kalabilir ve rezil olmaktan kurtulabilirler.

Kaynak: Tefsir (Prof. Dr. Ömer Çelik, Dr. Öğr. Üyesi Adem Ergül) - Kuran-ı Kerim Görsel, Metin Meal (Diyanet, İslam ve İhsan) - Videolar (İlamtv)