liseli kızın efsane değişimi / Yılların Eğlence Dolu En İyi 20 Netflix Gençlik Dizisi

Liseli Kızın Efsane Değişimi

liseli kızın efsane değişimi

90'lara Damga Vuran Efsane Diziler

İnternetin yaygın olmadığı, yayın günlerini heyecanla beklediğimiz, 90'lar döneminde akşamların tek eğlencesi televizyon ve doğal olarak diziler. O günden bugüne izleme alışkanları oldukça değişim gösterse de, diziler hala varlıklarını sürdürmeye devam ediyor. Türk - Yabancı adını tarihe yazdıran efsane dizilere gelin birlikte bakalım. Seri Türk dizileri ile başlasın o halde !
  1. 1. ÇARLİ İŞ BAŞINDA

    Talat Sanal'a Amerika'da vefat eden amcası (Recep Albert) tarafından emanet edilen maymun Çarli'nin Türkiye'deki hikâyesi Çarli dönemin en çok izlenen dizilerinden birisiydi. Yalnızca 2 sezon yayınlanan dizide Çarl'yi apartman yöneticilerinden saklamaya çalışa aile ne çekmişti.
  2. 2. BASKÜL AİLESİ

    Baskül Ailesi () Yine 90’lı yılların en sağlam komedilerinden idi. 90'ların efsane TV dizilerinden, kadrosunda Şafak Sezer, Çiçek Dilligil, Şoray Uzun ve Dolunay Soysert gibi dev isimleri barındıran Baskül Ailesi Şafak Sezer'in yıldızının parladığı dizi olmuştu.
  3. 3. KAYGISIZLAR

    Kaygısızlar 3 eş ve 36 çocuklu Memnun Kaygısız’ın komik maceralarını anlatan, izlemeye doyamadığımız dizilerden birisiydi. Çapkın Memnun Kaygısız 3 eş ve 36 çocuklu ailesi ile İstanbul'a asker arkadaşının yanına gider ve asıl macera İstanbul'da başlar.
  4. 4. ÇILGIN BEDİŞ

    90'lara damga vuran efsane dizilerden birisi de Çılgın Bediş'ti. Kızların hiç bir bölümü kaçırmadığı Çılgın Bediş dizisinde, Yonca Evcimik çılgın bir liseli kızı canlandırıyordu. Dizi dönemin en eğlenceli dizilerindendi.
  5. 5. SIDIKA

    "Kız Sıdıka, intihar edersen baban seni öldürür" repliği ile akıllara kazınan dönemin açık ara en komik dizilerinden birisi olan Sıdıka, İstanbul'un bir kenar mahallesinde yaşayan Sinoplu Saka ailesinin maceralarını anlatır. Sıdıka okula gönderilmemiş olsa da kendisini eğitebilmiş, kitap okuyan, espritüel bir ev kızıdır. Aklı az olan bir abisi, baskıcı ve alkolik bir babası, Sıdıka'nın sorunlu olduğunu düşünen ve bir an önce onu evlendirmek niyetinde olan bir annesi vardır. Sıdıka'nın günleri evde kapalı kalarak geçmektedir ve dış dünya ile tek bağlantısı pencereden dışarıyı izlemektir
  6. 6. DAWSON'S CREEK

    90'ların en sevilen Amerikan dizisi Dawson's Creek entrikaları ile biliniyordu. Dizi gençlerin çocukluk yıllarından üniversite çağlarına kadar yaşadıkları maceraları, arkadaşlık bağlarını ve hayata atılmalarını anlat
  7. 7. FULL HOUSE ( BİZİM AİLE)

    Yayınlandığı dönemin en iyi sitkomlarından birisi olan Bizim Aile ( Full House) San Fransisco'da üç kızıyla yaşayan dul Bob Saget ile karısının kardeşi John Stamos ile arkadaşı Dave Coulier'in aynı evde geçirdikleri yaşamı hikaye alıyor. Dizideki küçük Michelle, dizinin en çok sevilen karakterlerinden birisiydi.
  8. 8. BEVERLY HILLS

    Tüm dünyada büyük ilgi gören ve efsaneleşen Beverly Hills dizisi , Türkiye'de "Evimiz Hollywood'da" başlığıyla yayınlanmıştı. Dönemin kült dizisinde, bir grup arkadaşın okul günlerinden yetişkinliğe kadar geçen zamanda yaşadıklarını anlatılıyordu.
  9. 9. SABRINA

    16 yaşındaki Sabrina'nın hikayesi en çok ilgi çekenlerdendi belki de. Cadı olduğunu öğrenen ve iki halası ile birlikte yaşayan Sabrina'nın bir de efsaneler arasında giren ve konuşan kedisi Salem vardır. Alışılmışın dışına çıkan dizi dönemin hayal gücünü zorlayan gençleri için ilaç gibiydi.
  10. X FILES ( GİZLİ DOSYALAR)

    Hatırlayanların kulağına dizinin efsane jeneriğinin geldiğini tahmin ediyoruz. X Files, belki de dönemin en iyi bilim kurgu dizilerinden birisiydi. Dizi Fox Mulder ve Dana Scully isimli iki FBI ajanının maceralarını konu almıştı.
Bu Haberin Viral Analizi:
  • Şu an haberi okuyan: 1 kişi var
  • Facebook: 17 gösterim
  • Twitter: 27 gösterim

  • Toplam Viral: gösterim
  • Toplam Seed: gösterim
  • Toplam Direkt: gösterim
  • Viral Puan: 9,41


funduszeue.info Forum > MT - Moto Kafe > Konu Dışı > ODTÜ Efsaneleri&İngilterede Yurtta Kalan 2 Türk Kızının Hikayesi


PDA

Orijinalini görmek için tıklayınız : ODTÜ Efsaneleri&İngilterede Yurtta Kalan 2 Türk Kızının Hikayesi



mete_han

29 Ekim ,

ODTÜ Matematik Bölümü'nün önünde kitaplarını eline almış, uzun boylu, soluk yüzlü bir kız heykeli vardır. ODTÜ'de anlatılana göre; bu kız gerçekten yaşamış. Normal şartlarda bitirmenin büyük başarı sayıldığı Matematik Bölümü'nü 3 senede kafayı sıyırmadan birincilikle bitirmiş. Ancak mezuniyet törenine gelirken trafik kazası geçirip ölmüş. Bunun üzerine Matematik Bölümü, kızın heykelini "örnek öğrenci" niyetine diktirmiş.
Bu efsaneyi Ozan Bolat gönderdi.

ODTÜ kampüsünün altı dev tüneller ağıyla çevriliymiş. Neden ve nasıl yapıldığı bilinmeyen bu tüneller, ODTÜ'ye ait olan Eymir Gölü'ne kadar uzanıyormuş (ki bu yaklaşık 20 kilometre oluyor). Öğrenciler tünelleri, 'li yıllarda polis ve jandarmadan saklanmak için kullanıyormuş. Son yıllarda ise ODTÜ'nün çimleriyle yetinmeyen çiftler, bu tünellerde bir takım ihtiyaçlarını (!) karşılıyormuş.
Bu efsaneyi Ahmet Cihat Toker gönderdi.

ODTÜ yurtlarında yeni gelen öğrencilere şaka yapmak adettenmiş. En sık yapılan şaka ise şöyleymiş: Yurdun eskileri, yeni gelen öğrenciye uyku hapı içiriyormuş. Deliksiz uyuyan kurban, sabah kendisini pijamalarıyla rektörlüğün önünde buluyormuş.
Bu efsaneyi Ayca Erden gönderdi.


alıntı


funduszeue.info?fr=z50&sr=45&kt=6&ei=





İngiltere&#;de okuyan iki Türk kızı yurttta aynı odada kalıyolarmış. Bi gece kızlardan biri arkadaşının evine ders çalışmak için gidecekmiş. Diğer kızla vedalaşıp çıkmış ama daha yurttan metre falan uzaklaşmış ki ders kitaplarından birini unuttuğunu farketmiş. Odaya geri dönmüş tabiyatıyla.
Kapıyı açtığında ışıkların kapalı olduğunu görmüş. &#;Banu yattı heralde&#; diye düşünüp ayaklarının ucuna basa basa karanlıkta kitabını aramış. Bulamayınca da, &#;Şimdi kızcağızı rahatsız etmeyim, nasılsa arkadaşımda aynı kitaptan var. İdare ederiz artık&#; deyip çıkıp gitmiş.

Ertesi sabah sınavdan sonra odasına döndüğünde bi de ne görsün! Oda baştan aşağı kan içinde! Arkadaşının vücudu da parçalar halinde oraya buraya dağıtılmış. Duvarda da (muhtemelen kızın kanıyla yazılmış) bi yazı varmış: &#;Aren&#;t you glad, you didn&#;t turn on the lights?&#; (Işıkları açmadığın için memnun musun?)


bu biraz tüyler ürperticidoğrumu acaba





funduszeue.info


ulan ne geyikler dönüyor betavsiye edilir


bbaday

29 Ekim ,

i&#;siz adam ya o kadar mesaj&#;m silinse kendimi bunal&#;ma vururdum puhaha gene bakt&#;m mesaj say&#;s&#;na yar&#;l&#;yom g&#;lmekden bide mesaj i&#;in konu a&#;m&#;&#;t&#;


mete_han

29 Ekim ,

i&#;siz adam ya o kadar mesaj&#;m silinse kendimi bunal&#;ma vururdum puhaha gene bakt&#;m mesaj say&#;s&#;na yar&#;l&#;yom g&#;lmekden bide mesaj i&#;in konu a&#;m&#;&#;t&#;



bir s&#;re sonra yine e gelirim benP


cezerye

29 Ekim ,

aboww.. kanla onu mu yazmislar? urkun&#;, t&#;rs&#;n&#;.. yusuf yusuf.. fiti fiti..


BY_SHADOW

29 Ekim ,

yani a&#;sayd&#; k&#;z &#;lmeyecekmiymi&#;?????
e&#;er &#;leyse insan vicdan azab&#;ndan &#;ler beee


mete_han

29 Ekim ,

ya geyik meyik beilmemde agalar okuduk&#;a komiklerin yan&#;nda b&#;yle &#;eyler valla t&#;ylerim diken diken oluyorkaynak maynak yok ama ya&#;ananlarla alakal&#;yani sallamasyonda olabilir


Amerika'da bir baba ve o&#;lu beraber bir karavan yolcu&#;una &#;&#;km&#;&#;lar. Alternatif bir tatil yapmay&#; planl&#;yorlarm&#;&#;. Belli bir yol g&#;zergah&#; &#;izmedikleri i&#;in macera olsun diye anayoldan sap&#;p, dar bir yola girmi&#;ler. Baya&#;&#; bir yol gittikten sonra &#;&#;l gibi bir yere varm&#;&#;lar. Etrafta in cin top oynuyormu&#;. Bu s&#;rada adam benzinlerinin azald&#;&#;&#;n&#;n fark&#;na varm&#;&#;. Hemen haritay&#; a&#;&#;p en yak&#;n yerle&#;im yerini aram&#;&#;lar. Karavan bir s&#;re daha gittikten sonra, benzin bitti&#;i i&#;in yolda kalm&#;&#;.

Baba kasabaya gidip benzin al&#;p gelece&#;ini s&#;ylemi&#;. Ancak &#;ocuk bulunduklar&#; yerden hi&#; ho&#;lanmam&#;&#;. Babas&#;na kendisini de g&#;t&#;rmesi i&#;in yalvarm&#;&#;. Ancak adam &#;ocu&#;un onu yava&#;lataca&#;&#;n&#; d&#;&#;&#;nd&#;&#;&#; i&#;in, karavan&#;n kap&#;s&#;n&#; kilitleyece&#;ini ve k&#;sa s&#;rede d&#;nece&#;ini s&#;yleyerek &#;&#;km&#;&#;. Cep telefonunu da &#;ocu&#;a b&#;rakm&#;&#;. &#;ocuk korku i&#;erisinde beklemeye ba&#;lam&#;&#;. Bir saat ge&#;ip babas&#; geri d&#;nmeyince pani&#;e kap&#;lm&#;&#;. Bir zaman sonra, karavan&#;n tavan&#;ndan "p&#;t p&#;t p&#;t" diye sesler gelmeye ba&#;lay&#;nca telefona sar&#;l&#;p, eyalet polisini aram&#;&#;. On dakika sonra kasaba &#;erifi karavana ula&#;m&#;&#;. &#;erif ve yard&#;mc&#;lar&#; kap&#;y&#; k&#;rarak a&#;m&#;&#;lar. &#;ocuk d&#;&#;ar&#;ya &#;&#;kar &#;&#;kmaz babas&#;n&#;n kasabaya gitti&#;ini, ama &#;ok ge&#; kald&#;&#;&#;n&#; nefes nefese anlatmaya ba&#;lam&#;&#;.

Ama &#;erif &#;ocu&#;a bakaca&#;&#;na karavan&#;n alt&#;nda durdu&#;u a&#;aca bak&#;yormu&#;. Sonra yard&#;mc&#;s&#;na "&#;ocu&#;u buradan uzakla&#;t&#;r&#;n" deyince, &#;ocuk arkas&#;n&#; d&#;n&#;p a&#;aca bakm&#;&#; ve d&#;&#;&#;p bay&#;lm&#;&#;. Me&#;er karavan&#;n &#;zerine p&#;t p&#;t diye damlayan, a&#;ac&#;n dal&#;na as&#;lm&#;&#; olan babas&#;n&#;n kafas&#;z cesedinden akan kan&#;n sesiymi&#;.

Bu efsaneyi Ezgi T g&#;nderdi












B&#;y&#;k bah&#;eli bi villada ya&#;ayan gen&#; bi &#;ift, &#;ocuklar&#;n&#; bak&#;c&#;ya b&#;rak&#;p dostlar&#;n&#;n verdi&#;i bi partiye gitmi&#;. Bak&#;c&#; k&#;z &#;ocuklar&#; yat&#;rd&#;ktan sonra televizyon seyretmeye ba&#;lam&#;&#;. Bi ara telefon &#;alm&#;&#;. K&#;zca&#;&#;z telefonu a&#;t&#;&#;&#;nda kar&#;&#;s&#;nda h&#;r&#;lt&#;l&#; bi sesle konu&#;an biri varm&#;&#;: &#;&#;u an &#;st katta &#;ocuklar&#;n ba&#;ucunday&#;m. Sen de gelsene buraya. Huhahuha!&#; K&#;z feci korkmu&#; haliyle. Ama kendini &#;Kesin salak bi telefon &#;akas&#; bu&#; diye d&#;&#;&#;n&#;p sakinle&#;tirmeye &#;al&#;&#;m&#;&#; ve televizyonun sesini sonuna kadar a&#;m&#;&#;. Telefon tekrar &#;alm&#;&#;. Ayn&#; h&#;r&#;lt&#;l&#; ses yine o histerik kahkahas&#;n&#; att&#;ktan sonra, &#;&#;ocuklar&#;n yan&#;nday&#;m. Hadi sen de gel yukar&#;&#; demi&#;.
K&#;z daha da korkmu&#; ve santrali arayarak durumu anlatm&#;&#;. Santralde iyi bi kad&#;n varm&#;&#;, &#;Adam sizi arad&#;&#;&#;nda bi&#;ka&#; dakika konu&#;turun. Numaray&#; tespit eder, sonra da polise bildiririz&#; diyerek k&#;za yard&#;mc&#; olmu&#;. Bak&#;c&#; k&#;z telefonu kapat&#;r kapatmaz hemen &#;alm&#;&#; telefon. Ayn&#; ses yine ayn&#; s&#;zleri tekrar etmi&#;. K&#;z konu&#;may&#; uzatmaya &#;al&#;&#;m&#;&#; ama sap&#;k anlam&#;&#; bunu ve hemen telefonu kapatm&#;&#;. Bi&#;ka&#; dakika sonra tekrar &#;alm&#;&#; telefon, arayan santral memuresiymi&#; ve panik durumdaym&#;&#;: &#;Hemmen ka&#; oradan! Arayan numaran&#;n da adresi ayn&#;. Yukar&#;da bi telefon hatt&#; daha var demek ki!&#;

K&#;z ko&#;&#;a ko&#;&#;a ka&#;m&#;&#; evden. Bu arada santraldeki kad&#;n, polisi olaydan haberdar etmi&#; bile. Polisler bi&#;ka&#; dak&#;kada adrese gelip eve girmi&#;. Ger&#;ekten de &#;st katta elinde kocaman bi kasap sat&#;r&#; olan bi katil yakalam&#;&#;lar. &#;st kat pencerelerinin birinden eve giren sap&#;k katil iki &#;ocu&#;u &#;ld&#;rd&#;kten sonra o telefonlar&#; etmeye ba&#;lam&#;&#;m&#;&#;




ulan o kadar komik &#;ey var bu z&#;rtolar&#; bulurum hep


alp_tunay

29 Ekim ,

Baba şu ilk bölümde kız ışığı açınca öteki kıza bişey olmayacakmıymış biraz takıldım anlamadım özünü

İkinci hikaye de ilginçAgatha christie falan mı okuyosun bu aralar? Alfred Hictcook la anlaşma mı yaptın senaryo içinNerden çıktı yaaa??????


BY_SHADOW

29 Ekim ,

gece vakti nerden buluyon b&#;le enterasan &#;eyleri mete yav..


alp_tunay

29 Ekim ,

Tüylerimi diken diken ettin ya akşam akşamHepsi sana batsın emicat: :cat: :cat:


mete_han

29 Ekim ,

abiler valla garip ama insan d&#;&#;&#;n&#;yor i&#;teolaylar&#; fazla de&#;meyin yavbelkide geyiktirinan&#;p inanmamak size kalm&#;&#;


bak bu hikaye ger&#;e&#;e benziyor



funduszeue.info


Bu olay 10 y&#;l kadar &#;nce &#;apa T&#;p Fak&#;ltesi'nde olmu&#;. Tahsin ad&#;nda bi doktor, ihtisas&#;n&#;n 4. y&#;l&#;nda yeni bir ameliyat tekni&#;ini et&#;d etmek i&#;in bi kadavraya ihtiya&#; duymu&#;. &#;apa'da da kadavralar &#;ok zor elde edilirmi&#;. Tahsin anatomi k&#;rs&#;s&#;ne ba&#;vurmu&#;; uzun bir naz-niyazdan sonra tam bir v&#;cut de&#;il ama bir kafa (erkek kafas&#;) vermeye raz&#; olmu&#;lar.
Bizimki daha uygun bir paket malzemesi bulamad&#;&#;&#; i&#;in kafay&#; b&#;y&#;k&#;e bir pasta kutusuna koymu&#;. Kutuyu da naylon po&#;ete yerle&#;tirip N&#;roloji - N&#;ro&#;ir&#;rji binas&#;n&#;n en &#;st kat&#;ndaki asistanlar odas&#;na &#;&#;kartm&#;&#;. Bu odada da k&#;l&#;st&#;r bir buzdolab&#; varm&#;&#;. Pakedi o buzdolab&#;na yerle&#;tirmi&#;. Tam o s&#;rada, ruhsal problemlerinden &#;t&#;r&#; uzunca bi s&#;re hava de&#;i&#;imine yollanm&#;&#; ve de tatili taze bitmi&#; olan b&#;l&#;m hademelerinden Niyazi odaya girmi&#;. Tahsin, Niyazi'nin pakedi kar&#;&#;&#;t&#;rmas&#;ndan, beklenmedik bir anda kesik kafayla kar&#;&#;la&#;&#;p korkmas&#;ndan ve de maazallah kendini yedinci kat penceresinden atmas&#;ndan falan &#;ekinerek, "Niyazi, bu kutuyu kat'i surette a&#;m&#;yorsun, tamam m&#;?" diye defalarca tembih etmi&#;. Niyazi de, "Tahsin Beyimin emri ba&#;&#;m &#;st&#;ne. Ne a&#;ar&#;m, ne a&#;t&#;r&#;r&#;m" yollu teminatlar vermi&#;. Tahsin nisbeten ferahlayarak odadan ayr&#;lm&#;&#;. &#;&#;lerini yapmak &#;zere N&#;ro&#;ir&#;rji katlar&#;ndan birine inmi&#;.

K&#;sa bir s&#;re sonra b&#;l&#;m ba&#;kan&#;, gen&#; doktoru &#;a&#;&#;rtarak, "O&#;lum ne yapt&#;n, ne ettin?" diye ba&#;layan bir f&#;r&#;a seans&#;na giri&#;mi&#;. Me&#;er Niyazi, Tahsin odadan ayr&#;l&#;r ayr&#;lmaz, buzdolab&#;ndan kutuyu &#;&#;kar&#;p kafay&#; bulmu&#;. Ama korkmak &#;&#;yle dursun, kafay&#; kapt&#;&#;&#; gibi ko&#;a ko&#;a "Tahsin Bey adam &#;ld&#;rm&#;&#;, Doktor Tahsin adam kesmi&#; diye!" diye naralar atarak N&#;roloji asistanlar&#;n&#;n odas&#;na dalm&#;&#;. Elindeki kafay&#; da o s&#;rada orada bulunan &#;&#; han&#;m asistan&#;n &#;n&#;ne atm&#;&#;. K&#;zlardan ikisi orac&#;kta fenal&#;k ge&#;irmi&#;. Kendilerine gelince de Tahsin'i &#;ikayet etmi&#;ler. Olay&#;n alt&#;nda yatan ger&#;ek ortaya &#;&#;kt&#;&#;&#;nda Tahsin, olay&#; k&#;&#;&#;k bir disiplin cezas&#; ile atlatm&#;&#;.




















Olay&#;n ge&#;ti&#;i yer Beyo&#;lu, Asmal&#;mescit Sokak 50 numaral&#; evdir, olay&#;n ge&#;ti&#;i tarih ise y&#;llar&#; aras&#;, olay&#;n kahraman&#; ise bu yazar&#;n (Giovanni Scognamilla) b&#;y&#;kannesi, ad&#; ile Mariana Filipucci.
Ailenin olduk&#;a dar bir gelirle ya&#;amakta oldu&#;u o y&#;llarda (Birinci D&#;nya Sava&#;&#; &#;ncesi ya da ba&#;lang&#;c&#;) bir k&#;&#; sabah&#; evin geni&#; avlusunu s&#;p&#;rmekte olan, kara kara d&#;&#;&#;ncelere dalm&#;&#; b&#;y&#;kanne Mariana &#;st kat merdivenlerinden birinin inmekte oldu&#;unu, yakla&#;t&#;&#;&#;n&#; g&#;rm&#;&#;, d&#;nm&#;&#; bakm&#;&#; ve hayretler i&#;inde kalm&#;&#;t&#;.

Merdivenlerden inen ve yakla&#;an, evde hi&#; g&#;rmedi&#;i bir zenciydi, al&#;ml&#;, k&#;r sa&#;l&#; ve fesli. &#;Bir pa&#;a gibi giyinmi&#;, s&#;rmalarla s&#;slenmi&#;ti&#; diye anlat&#;rd&#; b&#;y&#;kanne. Zenci &#;n&#;nde durmu&#;, e&#;ilip selam vermi&#; sonra da redingotunun cebinden bir kese &#;&#;kat&#;p Mariana&#;n&#;n eline b&#;rakm&#;&#; ve kap&#;dan &#;&#;k&#;p gitmi&#;ti.

B&#;y&#;kanne hayretten dona kalm&#;&#;, bir s&#;re sonra kendine gelmi&#;, keseyi a&#;t&#;&#;&#;nda ise i&#;inin alt&#;nlarla dolu oldu&#;unu g&#;rm&#;&#;t&#;.

Tam o s&#;rada sokaktan k&#;z&#; (annemiz) Elisabetta gelmi&#; b&#;y&#;kanne de sormu&#; ona sokakta b&#;yle bir zenciyi g&#;r&#;p g&#;rmedi&#;ini. Hay&#;r, k&#;z&#; b&#;yle bir kimseyi g&#;rmemi&#;ti, ne o ne de ba&#;ka birileri. Sanki birden cisimlenmi&#;, b&#;y&#;kannenin parasal sorunlar&#;n&#; bir &#;&#;rp&#;da halletmi&#; ve de kay&#;plara kar&#;&#;m&#;&#;t&#;.

Kesin olan bir &#;ey varsa o da o g&#;n, o evde herhangi bir zencinin kalmad&#;&#;&#;, daha &#;nce ve daha sonra hi&#; gelmedi&#;i g&#;r&#;nmedi&#;idir.

Ancak o evde, d&#;rt-be&#; y&#;l sonra, bir ruh &#;a&#;&#;rma seans&#; esnas&#;nda &#;&#; bacakl&#; yuvarlak bir masan&#;n d&#;rt kat merdiven boyunca indi&#;i





hehehe bats&#;n evet





ama bu en k&#;t&#;s&#; abi yabunu oku t&#;yerin diken diken olur valla




Bu olay Bursa&#;da olmu&#;. 17 ya&#;&#;nda bi gen&#; k&#;z aniden &#;lm&#;&#;. Aile peri&#;an olmu&#; ama n&#;aps&#;nlar, k&#;z&#; defnetmi&#;ler taabi. Aradan bi&#;ka&#; g&#;n ge&#;mi&#;. Baba k&#;z&#;n&#; r&#;yas&#;nda g&#;rm&#;&#;. K&#;z s&#;rekli titriyomu&#; ve &#;&#;ok &#;&#;&#;yorum baba. Yalvar&#;r&#;m &#;st&#;m&#; &#;rt&#; diyomu&#;. Adam sabah kalkt&#;&#;&#;nda r&#;ya akl&#;na gelince h&#;ng&#;r h&#;ng&#;r a&#;lam&#;&#;. &#;G&#;l gibi evlad&#;m&#; kaybettim. R&#;yama giricek tabii&#; diye d&#;&#;&#;nm&#;&#;. Kar&#;s&#;n&#;n &#;z&#;lmemesi i&#;in de ona hi&#; bi&#;ey s&#;ylememi&#;. Ama ertesi gece, sonraki gece, daha sonraki gece, hep ayn&#; r&#;ya: &#;&#;ok &#;&#;&#;yorum baba. N'olur &#;st&#;m&#; &#;rt!&#;
Baba bi gece yine ayn&#; r&#;yay&#; g&#;r&#;rken kan ter i&#;inde uyanm&#;&#;. Dayanamam&#;&#;, kar&#;s&#;n&#;n, &#;Nereye bey bu saatte?&#; demesine ald&#;rmadan soka&#;a f&#;rlay&#;p solu&#;u mezarl&#;kta alm&#;&#;. K&#;z&#;n&#;n mezar&#;na gelince ne g&#;rs&#;n? Mezar a&#;&#;k ve bombo&#;! Adam ne yapt&#;&#;&#;n&#; bilmez bi halde mezarl&#;k bek&#;isinin kul&#;besine y&#;nelmi&#;. Allah&#;m, o an g&#;rd&#;&#;&#;ne y&#;rek dayanmaz&#; Bek&#;i resmen k&#;za tecav&#;z ediyomu&#;! Me&#;er bu a&#;&#;a&#;&#;l&#;k herif her zaman, yeni g&#;m&#;len &#;l&#;lere belli bi s&#;re bunu yaparm&#;&#;.

Bu efsaneyi Yelda Cengiz g&#;nderdi. Sa&#;olsun, varolsun



funduszeue.info?sr=19&kt=4&ei=











Bu efsane, 80'li y&#;llarda dilden dile dola&#;&#;yordu. Gazi K&#;z &#;&#;renci Yurdu'nda bir grup k&#;z, e&#;lence olsun diye cin &#;a&#;&#;rmaya karar vermi&#;. Bi odaya toplan&#;p ba&#;lam&#;&#;lar seansa. Cin &#;a&#;&#;rmadaki en &#;nemli husus da, cini geri g&#;ndermekmi&#;. K&#;zlar&#;m&#;z cini &#;a&#;&#;r&#;p bi g&#;zel e&#;lenmi&#;ler. Hatta dalga falan bile ge&#;mi&#;ler, g&#;lmekten yerlere yuvarlananlar olmu&#;.

&#;&#;leri bitince cini g&#;ndermek istemi&#;ler ama cin gitmiyomu&#;. Saatlerce u&#;ra&#;m&#;&#;lar. Sonunda cin gitmi&#;. En az&#;ndan &#;yle sanm&#;&#;lar. Gece yar&#;s&#;ndan sonra ise katlardan tuhaf tuhaf g&#;r&#;lt&#;ler gelmeye ba&#;lam&#;&#;. O aralarda da bi sap&#;k hadisesi ya&#;anm&#;&#;m&#;&#; yurtta. Cin olay&#;n&#; bilmeyen di&#;er k&#;zlar korku i&#;inde g&#;r&#;lt&#;leri yurt idaresine haber vermi&#;. Gene sap&#;k geldi san&#;lm&#;&#; ve yurt didik didik aranm&#;&#; ama bi'&#;ey bulunamam&#;&#;. Herkes tekrar odas&#;na &#;ekilmi&#;. Ancak o tuhaf g&#;r&#;lt&#;ler hala devam ediyomu&#;. Bu kez polis &#;a&#;&#;r&#;lm&#;&#;. B&#;t&#;n k&#;zlar d&#;&#;ar&#; &#;&#;kar&#;l&#;p bi de polis didik didik etmi&#; yurdu. Ama yine nafile. Hiii&#; bi'&#;ey bulunamam&#;&#;.

Bu esrarengiz g&#;r&#;lt&#;ler durmuyomu&#;. Cin &#;a&#;&#;ran k&#;zlar, olay&#; kendi aralar&#;nda konu&#;urlarken birisi, "Yaa yoksa bizim cin mi gitmedi mi, o &#;&#;kar&#;yo olmas&#;n bu g&#;r&#;lt&#;leri?" demi&#;. Ayn&#; cini tekrar &#;a&#;&#;rmaya karar vermi&#;ler. Evet, ger&#;ekten de &#;nceki cin kendisiyle alay edildi&#;i i&#;in gitmemi&#; ve cini kim &#;a&#;&#;rd&#;ysa ancak o ikna edip g&#;nderebilirmi&#;. Cini &#;a&#;&#;ran grubun ba&#;&#;ndaki k&#;z panik olmu&#;. &#;ok da iyi bilmezmi&#; bu i&#;leri. Ertesi g&#;n bilenlerden cinlerle ilgili bi'&#;eyler &#;&#;renerek cini g&#;ndermeye &#;al&#;&#;m&#;&#;. Ama o g&#;r&#;lt&#;ler durmam&#;&#;. Cinin gidip gitmedi&#;i tam anla&#;&#;lamam&#;&#;. Ancak o g&#;nlerde Gazi Yurdu'nun &#;st katlar&#;ndan atlayarak intihar eden k&#;z&#;n, i&#;te bu k&#;z oldu&#;u s&#;yleniyormu&#;.


cezerye

29 Ekim ,

of ya.. ben yalnizim ya evde. tuvalete bile gidemem artik. korku filmi gibi. sen nasi okuyosun bunlari? korkunc. of, simdi omzuma biri dokunacakmis gibi. anaaa ulem elektrikler kesilse bi de simdi var ya.. tam olur..


mete_han

29 Ekim ,

&#;ngiltere aniden bast&#;ran sisiyle &#;nl&#;d&#;r. Yine sisin yo&#;un oldu&#;u bir g&#;n kad&#;n&#;n biri &#;ehirleraras&#; bir yolda arabas&#;yla seyahat ediyormu&#;. Sabah&#;n erken saatleriymi&#;. Sis y&#;z&#;nden p&#;r dikkat ve olabildi&#;ince yava&#; gidiyormu&#;. Derken yolun iki taraf&#;nda olduk&#;a garip a&#;&#;yla park etmi&#; iki araba g&#;rm&#;&#;. &#;nce t&#;rsm&#;&#;. Ama merak&#;na yenik d&#;&#;m&#;&#; ve arabas&#;n&#; biraz ileride g&#;venli bir yere &#;ekmi&#;.

&#;htiyatla ilk arabaya yakla&#;m&#;&#;. Her halinde savrularak durdu&#;u belli olan otomobilin g&#;r&#;nen bir hasar&#; yokmu&#;. Otomobilin etraf&#;nda dola&#;an kad&#;n &#;of&#;r mahalinde yan koltu&#;a do&#;ru yatm&#;&#; bir adam oldu&#;unu g&#;rm&#;&#;. A&#;&#;k pencereden i&#;eri uzanarak, adama seslenmi&#;. Yan&#;t alamam&#;&#;. Bu arada fark&#;nda olmadan kap&#;y&#; tutunca eline yap&#;&#;kan bir &#;ey bula&#;m&#;&#;. Alacakaranl&#;kta eline bula&#;an &#;eyin &#;nce ne oldu&#;unu anlayamam&#;&#;, ama birden bire jeton d&#;&#;m&#;&#;. Elindeki kanm&#;&#;.

Panik i&#;inde arabas&#;na ko&#;mu&#;. Son s&#;rat en yak&#;n yerle&#;im yerine gidip, polise durumu anlatm&#;&#;. &#;ngiliz polisi hemen harekete ge&#;mi&#;. &#;ki araban&#;n bulundu&#;u yere vard&#;klar&#;nda, ola&#;an&#;st&#; tedbirler alarak arabalara ayn&#; anda iki ekip halinde yakla&#;m&#;&#;lar. Biraz sonra her iki ekip lideri, polis m&#;d&#;r&#;ne arabalarda kafas&#; kopuk birer ceset oldu&#;unu rapor etmi&#;ler.

Bir s&#;re sonra cesetlere ait iki kafa bulunmu&#;. Kafalar&#;n her ikisi de darmada&#;an olmu&#; vaziyetteymi&#;. Otomobillerde ise hi&#; bir hasar yokmu&#;, cesetlerde ba&#;ka bir darbe de. Kafalar ise kesici bir aletle kesilmemi&#;, g&#;&#;l&#; biri ya da bir &#;ey taraf&#;ndan sanki bir ser&#;e kafas&#;ym&#;&#; gibi &#;ekip kopart&#;lm&#;&#;a benziyormu&#;. Polisler bu i&#;in i&#;inden bir t&#;rl&#; &#;&#;kamam&#;&#;. Olaya &#;ngiliz gizli polisi MI5 el koymu&#;.

MI5'da yeni kurulan seri katil ara&#;t&#;rma birimi, olay mahalini didik didik incelemi&#;. &#;ki g&#;n sonra MI5 karargah&#;na bu esrarengiz olay hakk&#;nda bir rapor ula&#;m&#;&#;. Deh&#;et verici bu olay, asl&#;na basit bir trafik kazas&#;ym&#;&#;. Raporda olay &#;&#;yle anlat&#;l&#;yormu&#;. Yo&#;un sise ra&#;men h&#;z yapan iki s&#;r&#;c&#; de bellerine kadar sarkarak yolu daha iyi g&#;rmeye &#;al&#;&#;&#;yorlarm&#;&#;. Kar&#;&#; y&#;nlerden gelen bu iki otomobildeki s&#;r&#;c&#;ler h&#;zla gelen di&#;er otomobili &#;ok ge&#; farketmi&#;ler. Kafalar&#; birbirine h&#;zla &#;arp&#;nca, ikisinin de kafas&#; kopmu&#;.

Bu efsaneyi Can &#;zer g&#;nderdi. sa&#;olsun, varolsun :)










Mezbahadan et ta&#;&#;yan bir t&#;r&#;n sabah&#;n erken saatlerinde y&#;klenip bir an &#;nce yola &#;&#;kmas&#; gerekiyormu&#;. &#;&#;e sabah&#;n k&#;r vakti gelen i&#;&#;iler, t&#;r&#; y&#;klemeye ba&#;lam&#;&#;lar. Alelacele i&#;i bitirmi&#;ler. T&#;r&#;n &#;of&#;r&#; arkadaki so&#;uk hava deposunun kap&#;s&#; kapat&#;l&#;r kapat&#;lmaz yola &#;&#;km&#;&#;. Ancak son eti &#;engele takmaya u&#;ra&#;an i&#;&#;inin i&#;eride kald&#;&#;&#;n&#; kimse farketmemi&#;. Uyku sersemi olan i&#;&#;i de ba&#;&#;na gelen korkun&#; &#;eyi, ancak t&#;r hareket edince farkedebilmi&#;. T&#;r hi&#; durmadan 8 saat yol alaca&#;&#;ndan, arkada&#;lar&#; kayboldu&#;unu farketmezlerse donarak &#;lece&#;i kesinmi&#;.

Bir s&#;re duvarlar&#; yumruklam&#;&#; ama sesini duyuramayaca&#;&#;n&#; biliyormu&#;. Bir s&#;re sonra &#;&#;&#;meye ba&#;lad&#;&#;&#;ndan hareketleri yava&#;lam&#;&#; ve bir kenara &#;&#;k&#;p &#;l&#;m&#; beklemeye ba&#;lam&#;&#;. Oturup ka&#;&#;n&#;lmaz sonunu beklemeye ba&#;lam&#;&#; ve cebinden &#;&#;kard&#;&#;&#; ka&#;&#;t kaleme yazmaya ba&#;lam&#;&#;. 1. saat: &#;ok &#;&#;&#;yorum; 2. saat: her yerim uyu&#;uyor; 3. saat: ayaklar&#;m&#; hissetmiyorum; 4. saat: donarak &#;lmek istemiyorum, kalemi tutucak g&#;c&#;m kalmad&#;, ellerim dondu

T&#;r etleri teslim edece&#;i yere geldi&#;inde &#;of&#;r&#; dondurucunun kap&#;s&#;n&#; a&#;&#;nca i&#;erisinin so&#;uk olmad&#;&#;&#;n&#; farketmi&#;. Sabah yola &#;&#;karken aceleden dondurucuyu &#;al&#;&#;t&#;rmad&#;&#;&#;n&#; hat&#;rlayan &#;of&#;r, lanetler okurken k&#;&#;ede b&#;z&#;lm&#;&#; yatan i&#;&#;iyi g&#;rm&#;&#;. Adam&#;n uyuyakald&#;&#;&#;n&#; sanan &#;of&#;r, i&#;&#;iyi sarst&#;&#;&#; halde uyand&#;ramam&#;&#;.

Polis olaya el koymu&#;, &#;of&#;r tutuklanm&#;&#;. Bir m&#;ddet sonra adli tabip raporunda i&#;&#;inin &#;l&#;m nedeni v&#;cut &#;s&#;s&#;n&#;n h&#;zla d&#;&#;&#;&#;&#; oldu&#;u a&#;&#;klan&#;nca temize &#;&#;km&#;&#;. Me&#;erse talihsiz i&#;&#;i psikolojikman &#;lm&#;&#;m&#;&#;.








&#;stanbul'da 'l&#; y&#;llar O zaman&#;n &#;nl&#; kabaday&#;lar&#;ndan Ustura Kemal ve arkada&#;lar&#;, Karacaahmet Mezarl&#;&#;&#;'n&#;n kar&#;&#;s&#;nda bi evin bah&#;esinde &#;ilingir sofras&#; kurmu&#;lar. &#;&#;ki masas&#; muhabbeti t&#;m h&#;z&#;yla devam ederken laf d&#;n&#;p dola&#;&#;p mezarl&#;k ve &#;l&#; konusuna gelmi&#;. &#;&#;inde z&#;rn&#;k Allah korkusu ve vicdan bulunmad&#;&#;&#;n&#; iddia etti&#;i i&#;in lakab&#; Allahs&#;z Osman olan bir kabaday&#;, "Ulan &#;l&#; ne ki be?! Sen sa&#; olanlardan kork, &#;l&#;den kimseye zarar gelmez" demi&#;. Ustura Kemal da muhabbeti koyula&#;t&#;rmak i&#;in, "Ulan Osman, madem &#;l&#;den korkmuyosun, gel &#;unu iyiden iyiye ispatla bize" diye dalga ge&#;mi&#;.

Allahs&#;z Osman bunu nas&#;l yapaca&#;&#;n&#; sorunca, Ustura Kemal, "Aha &#;u kar&#;&#;daki Karacaahmet mezarl&#;&#;&#;n&#; g&#;r&#;yosun. Madem Allah'a inanmaz ve &#;l&#;den korkmazs&#;n, bu gece 12'de mezarl&#;&#;a girip sana verece&#;imiz kaz&#;&#;&#; mezarl&#;&#;a i&#;inde bi yere &#;ak. Sabah biz gidip, kaz&#;&#;&#;n orada olup olmad&#;&#;&#;na bakar&#;z. E&#;er orada bi kaz&#;k varsa seni takdir ederiz" demi&#;. Allahs&#;z Osman asl&#;nda, gece mezarl&#;&#;a girmek bi yana, yan&#;ndan ge&#;erken bile t&#;rk&#; s&#;yleyen bi adamm&#;&#;. Ama yi&#;itli&#;e leke s&#;remeyece&#;inden, "Peki ama siz de benimle gece gelip, mezarl&#;k &#;&#;k&#;&#;&#;nda bekleyeceksiniz" demi&#;. Zaten bu konu&#;malar ak&#;am saatlerinde yap&#;l&#;yomu&#;, gece yar&#;s&#; kalk&#;p Karacaahmet Mezarl&#;&#;&#;'na gitmi&#;ler.

Osman, gece karanl&#;&#;&#;nda mezarl&#;&#;&#;n b&#;y&#;k kap&#;s&#;ndan i&#;eri girmi&#;. Herkesin Allahs&#;z Osman olarak bildi&#;i o cesur (!) kabaday&#;, mezarl&#;&#;&#;n i&#;inde salavatlar getirerek bi elinde kaz&#;k, bi elinde &#;eki&#; ilerlemi&#;. Bi mezar&#;n yan&#;na geldi&#;inde alelacele e&#;ilip kaz&#;&#;&#; yere &#;akm&#;&#;. Korktu&#;u i&#;in de hemen or'dan uzakla&#;mak istemi&#;. Ama bi'&#;ey, giydi&#;i setrenin, (o zamanlar erkeklerin giydi&#;i uzunca ete&#;i olan bi t&#;r giysi) ucundan tutmu&#;. Allahs&#;z Osman varg&#;c&#;yle, "&#;mdaaat! Ulan yard&#;m edin. &#;l&#; beni tutuyooo" diye feryat etmi&#; ama kendinden epey uzakta olan arkada&#;lar&#;na sesini duyuramam&#;&#;. Ba&#;&#;ra &#;a&#;&#;ra mezar&#;n &#;zerine y&#;&#;&#;l&#;p, kalp krizinden orac&#;kta ruhunu teslim etmi&#;.

Uzunca bir s&#;redir mezarl&#;&#;&#;n d&#;&#;&#;nda bekleyen arkada&#;lar&#;, Allahs&#;z Osman'&#;n kendilerine oyun oynay&#;p, mezarl&#;&#;&#;n &#;teki kap&#;s&#;ndan &#;&#;kt&#;&#;&#;n&#; d&#;&#;&#;n&#;p da&#;&#;lm&#;&#;lar. Ertesi sabah ise, Ustura Kemal ve arkada&#;lar&#; kaz&#;&#;&#;n &#;ak&#;l&#; olup olmad&#;&#;&#;na kontrol i&#;in Karacaahmet Mezarl&#;&#;&#;'na gelmi&#;. Bi bakm&#;&#;lar ki, Allahs&#;z Osman, kaz&#;kla beraber setresinin ucunu topra&#;a &#;akm&#;&#; durumda, bi mezar&#;n &#;zerinde cans&#;z yat&#;yomu&#;.

Bu efsaneyi Mehmet Dinar g&#;nderdi. sa&#;olsun, varolsun :)


Bu efsane, &#;e&#;itli tarihlerde, de&#;i&#;ik insanlara ithaf edilerek de anlat&#;l&#;r. Benzer bi efsaneyi &#;yemiz Koray Da&#;lar da &#;&#;yle anlatm&#;&#;

&#;ki arkada&#; mezarl&#;&#;a gidip sevmedikleri birinin mezar&#;na b&#;&#;ak saplamaya karar vermi&#;ler. Bu i&#;i gece kimse yokken yapacaklarm&#;&#;. Ama adamlardan biri korkarak d&#;nm&#;&#;. &#;b&#;r&#; ise, onun bu korkakl&#;&#;&#;yla dalga ge&#;erek, "Ben yapar&#;m, n'olacak ki" demi&#;.

Sabah adam&#; o mezar&#;n &#;zerinde &#;l&#; bulmu&#;lar. Mezara b&#;&#;a&#;&#; saplarken, ayn&#; zamanda paltosunu da topra&#;a saplam&#;&#;m&#;&#;. Talihsiz adam &#;l&#;n&#;n kendisini tuttu&#;unu sanarak kalpten gitmi&#;.


raflar

29 Ekim ,

tan&#;d&#;&#;&#;m b&#;t&#;n odt&#;l&#;ler daha sorulmadan odt&#;l&#;y&#;m diyen ve b&#;l&#;c&#; ak&#;mlara sempati duyan itici tiplerdi.


BY_SHADOW

29 Ekim ,

de get laaaa.t&#;vbe t&#;vbe gece gece

rafi kanka nas&#;ls&#;n yavvv


ben okuyup hatim etmi&#;tim bu funduszeue.info u:cherry:


raflar

29 Ekim ,

askerde izmir eski fo&#;adayd&#;m.n&#;bet tutan cahil c&#;hela &#;ocuklar bana karanl&#;&#;&#; g&#;sterip ordan bi ak sakall&#; dede geldi ,&#;unu bunu dedi funduszeue.info halisinasyon g&#;r&#;yo bu &#;ocuklar karanl&#;ktan korkuyolar diyordum.1 y&#;l sonra askerli&#;ini do&#;uda yapm&#;&#; biriyle sohbet ederken onlar&#;nda g&#;rd&#;&#;&#; bir ak sakall&#; dede oldu&#;unu anlatt&#;.


mete_han

29 Ekim ,

Gencin biri otostop yap&#;yormu&#;. &#;yi kalpli kamyoncunun biri durmu&#; ama kamyonun &#;n taraf&#;nda yer yokmu&#;. Gence kasada gitmeyi kabul ederse onu alabilece&#;ini s&#;ylemi&#;. &#;ocuk atlam&#;&#; kamyonun arkas&#;na. Giderlerken acayip bir ya&#;mur ba&#;lam&#;&#;. Kamyonun arkas&#;nda da bo&#; bir tabut varm&#;&#;. Islan&#;p &#;&#;&#;meye ba&#;layan gen&#;, tabutun i&#;ine gireyim de bari &#;slanmayay&#;m diye d&#;&#;&#;nm&#;&#;.

Delikanl&#; keyfi yerinde, tabutun i&#;inde kestirmeye ba&#;lam&#;&#;. Bu arada kamyoncu yol kenar&#;nda otostop yapan iki k&#;yl&#;y&#; de alm&#;&#;. Tabii onlara da kasaya binmeleri gerekti&#;ini s&#;ylemi&#;. K&#;yl&#;ler tabutu g&#;r&#;nce biraz &#;rkm&#;&#;ler ama yine de binmi&#;ler.

Kamyon anayoldan ayr&#;l&#;p k&#;y yoluna girince, tabutun i&#;inde kestiren gen&#;, sars&#;nt&#;dan uyanm&#;&#;. Acaba ya&#;mur dindi mi diye bir bakay&#;m demi&#; ve tabutun kapa&#;&#;n&#; aralam&#;&#;. Bizim k&#;yl&#;ler, i&#;inde &#;l&#; oldu&#;unu d&#;&#;&#;nd&#;kleri tabut a&#;&#;l&#;nca ba&#;&#;raraktan kamyondan atlam&#;&#;lar. Tabi ha&#;at olmu&#;lar.

Bu efsaneyi Miss Witch g&#;nderdi. Sa&#;olsun, varolsun :)









Gen&#; k&#;zlar korkun&#; efsanelerin &#;o&#;unda ba&#;roldeler. &#;ngiltere&#;de yayg&#;n olan bi hikayede anlat&#;ld&#;&#;&#;na g&#;re bi grup k&#;z bi gece korkun&#; hikayeler anlat&#;yolarm&#;&#; birbirlerine. Laf d&#;n&#;p dola&#;m&#;&#; ve gece mezarl&#;&#;a girip giremeyecekleri tart&#;&#;mas&#;na d&#;n&#;&#;m&#;&#;. K&#;zlardan biri, &#;Girmek ne ki, sabaha kadar bile otururum ben orada&#; demi&#;.
Yapars&#;n, yapamazs&#;n tart&#;&#;mas&#; s&#;rerken korkmayaca&#;&#;n&#; s&#;yleyen k&#;z &#;zerine montunu al&#;p f&#;rlam&#;&#; d&#;&#;ar&#;. Giderken de, &#;Sabah beni mezarl&#;ktan almaya gelirsiniz. Herhalde g&#;nd&#;z vakti korkmazs&#;n&#;z di&#;mi?&#; demi&#; g&#;lerek. K&#;zlar engellemeye &#;al&#;&#;m&#;&#;lar ama nafile, d&#;nmemi&#; s&#;z&#;nden cesur k&#;z&#;m&#;z.

Evde kalan k&#;zlar, sabah&#;n ilk &#;&#;&#;klar&#;yla arkada&#;lar&#;n&#;n yan&#;na yani mezarl&#;&#;a gittiklerinde onu, yan&#;nda mermer bi heykel olan bi mezar&#;n &#;zerinde bulmu&#;lar. K&#;z g&#;zleri p&#;rtlemi&#; bi halde cans&#;zm&#;&#; ve mezardaki heykelin elleri k&#;z&#;n boynundaym&#;&#;. Sonradan &#;&#;renmi&#;ler ki, mezar&#;n sahibi, ni&#;anl&#;s&#; son anda evlenmekten vazge&#;ti&#;i i&#;in intihar eden bi gen&#;mi&#;. Heykel/&#;l&#; kad&#;nlardan intikam&#;n&#; i&#;te b&#;yle, k&#;z&#; &#;ld&#;rerek alm&#;&#;


bu deprem geyikleri beni hep etkiler



17 A&#;ustos gecesi Adapazar&#;'nda ya&#;l&#; bi teyze, gece saat 2 bu&#;ukta ana caddedeki apartmanlardan birinin zillerini &#;almaya ba&#;lam&#;&#;. Kimse kad&#;na kap&#;y&#; a&#;mam&#;&#;, hatta uyand&#;rd&#;klar&#; i&#;in, cam&#; a&#;an ba&#;&#;r&#;p &#;a&#;&#;rm&#;&#;. &#;st katlardan bi adam, "Gecenin bu saatinde ne istiyosun teyze?" diye sormu&#;. Kad&#;n, "Karn&#;m a&#; o&#;lum. Bi par&#;a ekmek var m&#;?" deyince adam, "Yok, yok. Allah Allah, gecenin bu saatinde ne bu yahu?" demi&#;. Yata&#;a d&#;nd&#;&#;&#;nde kar&#;s&#;, ya&#;l&#; kad&#;n&#;n a&#; oldu&#;unu &#;&#;renince, "Ke&#;ke verseydik" demi&#;.
Teyze zillere basmaya devam etmi&#;. En &#;st katta yeni evli bi &#;ift oturuyomu&#;. Kad&#;n&#;n ne istedi&#;ini &#;&#;renince kap&#;y&#; a&#;&#;p yukar&#; &#;a&#;&#;rm&#;&#;lar. Evin han&#;m&#;, hemen yiyecek bi'&#;eyler haz&#;rlam&#;&#;. Kad&#;na e&#;lik edip beraberce yemi&#;ler. Yemek bitince kad&#;nca&#;&#;z, "&#;&#;imde bi huzursuzluk var. Bi an evvel d&#;&#;ar&#; &#;&#;kal&#;m" diye yalvarmaya ba&#;lam&#;&#;. Gen&#; &#;ift, s&#;rf kad&#;n&#; k&#;rmamak i&#;in soka&#;a inmi&#;. Daha d&#;&#;ar&#; ad&#;m atar atmaz da her yan sallanmaya ba&#;lam&#;&#;. Depremde o kocca apartman yerle bir olmu&#;.

O binada oturanlardan sadece yeni evliler ve kocas&#;na, "Ke&#;ke yemek verseydik" diyen kad&#;n &#;l&#;mden kurtulmu&#;. Onu da 3 g&#;n sonra enkaz&#;n alt&#;ndan &#;&#;karm&#;&#;lar.

Bu efsaneyi Demet XXX g&#;nderdi. Sa&#;olsun, varolsun :)






&#;zmir'in olduk&#;a i&#;lek olan &#;n&#;n&#; Caddesi'nde kaza eksik olmaz. Fakat bu kazalar&#;n nedeni s&#;r&#;c&#;lerin ve yayalar&#;n dikkatsizli&#;i de&#;ilmi&#;. 'larda yap&#;lan bu cadde, baz&#; yerlerde mezarl&#;&#;&#;n &#;zerinden ge&#;irilmi&#;.
Bu efsaneyi &#;lker Hepkaner g&#;nderdi.

&#;anakkale'de Jandarma Kamp&#;'n&#;n &#;n&#;nden &#;zmir'e giden yol, civardeki en &#;ok trafik kazas&#; olan yolmu&#;. Bu yolda haftada en az bir kere kaza oluyormu&#;. Kazalar genelde kamp&#;n &#;n&#;nde olurmu&#;. &#;&#;nk&#; geceleri sava&#;ta &#;len askerlerin ruhlar&#; askeriyeyi ziyaret edermi&#;. Bu g&#;r&#;nt&#;den t&#;rsan s&#;r&#;c&#;ler direksiyon hakimiyetini kaybedermi&#;.
Bu efsaneyi Batuhan Erginba&#; g&#;nderdi










Cem Altel: Sigorta &#;irketlerinin belal&#;s&#;
Paris'te Arc De Truimph meydan&#; &#;evresinde de &#;ok kaza olur. &#;&#;nk&#; zaman kayb&#;na sebep olaca&#;&#; d&#;&#;&#;n&#;lerek meydana trafik lambas&#; konulmam&#;&#;. Sigorta &#;irketleri bu meydanda olan kazalarda zarar&#; kesinlikle kar&#;&#;lam&#;yorlar.


engin ali: Avc&#;lar-K&#;&#;&#;k&#;ekmece yolu
&#;stanbul'un "kazas&#; bol" yolu, E-5 karayolunun Avc&#;lar'dan K&#;&#;&#;k&#;ekmece y&#;n&#;ne giderken lunapark&#;n &#;n&#;ndeki b&#;l&#;m&#;d&#;r. Bu kazalar&#;n sebebi o hizada bir yat&#;r&#;n olmas&#;ym&#;&#;. Nerden biliyorum? Ayn&#; yerde ben de bir kaza ge&#;irmi&#;tim.




Gen&#; bi k&#;z ailesinin evde olmad&#;&#;&#; bi ak&#;am arkada&#;lar&#;n&#; davet etmi&#;. K&#;z k&#;za yemi&#;ler, i&#;mi&#;ler, derken i&#;lerinden biri &#;Hadi cin &#;a&#;&#;ral&#;m&#; demi&#;. Ev sahibi k&#;z da hi&#; inanmazm&#;&#; b&#;yle &#;eylere ama arkada&#;lar&#;na ay&#;p olmas&#;n diye kabul etmi&#;. Harfler kesilmi&#;, fincan ortaya konmu&#; ve elele bir masan&#;n etraf&#;nda daire olunup cin &#;a&#;&#;rma olay&#;na girilmi&#;. Cin gelmi&#; gelmesine ama bizim k&#;z hala fincan&#; arkada&#;lar&#;n&#;n itti&#;ini d&#;&#;&#;n&#;yomu&#;. Bi ara fincan h&#;zl&#; h&#;zl&#; harflere giderek &#;&#;yle demi&#;: &#;&#;&#;inizde bana inanmayan biri var. Yar&#;n saat 4&#;te o ki&#;iyle tavla oynamaya gelece&#;im!&#; K&#;zlar feci t&#;rsm&#;slar ama ev sahibi k&#;z hala dalgas&#;ndaym&#;&#; i&#;in. Saat &#;ok ge&#; olmad&#;&#;&#; halde seans hemen bitirilmi&#; ve k&#;zlar evlerine da&#;&#;lm&#;&#;.
Bizimki zaten o t&#;r &#;eylere hi&#; inanmad&#;&#;&#;ndan cin olay&#;n&#; ertesi sabah unutmu&#;mu&#; bile. &#;&#;lene do&#;ru telefon &#;alm&#;&#;. Arayan, k&#;z&#;n &#;ok sevdi&#;i, &#;ok iyi anla&#;t&#;&#;&#; teyzesiymi&#;, &#;Bug&#;n i&#;imde bi s&#;k&#;nt&#; var, evdeysen bi ara sana u&#;ruycam. Dertle&#;elim biraz&#; demi&#;. K&#;z da sevinmi&#; teyzesini g&#;recek diye, &#;Hemen gel, ben de seni &#;ok &#;zledim&#; demi&#;.

K&#;z, teyzesini hakikaten dertli ve solgun g&#;rm&#;&#;. Ho&#;be&#; etmi&#;ler ama teyze hala dalg&#;nm&#;&#;. K&#;z, &#;Teyzecim sen konu&#;tuk&#;a daha k&#;t&#; oldun, istersen ba&#;ka bi&#;ey yapal&#;m&#; demi&#;. Teyzesi de &#;O zaman tavla oynayal&#;m. Ne zamand&#;r seninle oynamad&#;k. Kafam da&#;&#;l&#;r biraz&#; demi&#;. K&#;z tavlay&#; almaya giderken bi gece &#;nceki olay akl&#;na gelmi&#;, &#;Me&#;er benim teyzem cinmi&#;&#; deyip g&#;l&#;msemi&#;.

K&#;zla teyzesi g&#;le oynaya tavla oynarken bi ara teyze tuvalete gitmek i&#;in kalkm&#;&#;. O i&#;erdeyken telefon &#;alm&#;&#;. Arayan k&#;z&#;n babas&#;ym&#;&#;. Adamca&#;&#;z &#;ok &#;zg&#;n bi sesle konu&#;uyomu&#;: &#;K&#;z&#;m teyzen &#;&#;len bi trafik kazas&#; ge&#;irdi. Durumu &#;ok iyi de&#;ildi ama Allahtan &#;mit kesilmez deyip sana haber vermedik ama az &#;nce teyzeni kaybettik, ba&#;&#;m&#;z sa&#;olsun&#;&#;

Bu efsaneyi Tolga Gum g&#;nderdi. Sa&#;olsun, varolsun. :)







'lerde, sa&#;lar&#; dimdik, yukar&#;ya do&#;ru kal&#;p gibi yapt&#;rmak moda olmu&#;. Buna uymak i&#;in insanlar sa&#;lar&#;n&#; yapt&#;r&#;yo, haftalarca da y&#;kam&#;yolarm&#;&#;. Bir liseli k&#;z, okulundaki en y&#;ksek sa&#; yar&#;&#;mas&#;n&#; kazanmak i&#;in sa&#;lar&#;n&#; bu &#;ekilde yapt&#;rm&#;&#;. Eve d&#;nerken sa&#;lar&#; &#;r&#;mcek a&#;&#;na tak&#;lm&#;&#; ama farketmemi&#;. Okuldaki yar&#;&#;may&#; kazand&#;ktan sonra sa&#;lar&#;n&#; bi'ka&#; hafta y&#;kamam&#;&#;. E havas&#;n&#; atacak ya, banyoya kafas&#;na bi torba ge&#;irip giriyomu&#;.

Bi g&#;n okulda s&#;nav olurken k&#;z aniden, &#;ak diye bay&#;lm&#;&#;. Hastaneye kald&#;rm&#;&#;lar, fakat maalesef kurtaramam&#;&#;lar. Doktorlar &#;l&#;m nedenini anlamak i&#;in otopsi yaparken, k&#;z&#;n sa&#;lar&#;n&#; aralay&#;nca morgu binlerce &#;r&#;mcek basm&#;&#;. Me&#;erse k&#;z&#;n tak&#;ld&#;&#;&#; a&#;daki &#;r&#;mcek, kafas&#;n&#;n i&#;ine yumurtlam&#;&#; ve o &#;r&#;mcekler sonraki birka&#; hafta da k&#;z&#;n kafa derisini kemirip beynine girmi&#;ler. Bu olaydan sonra Amerika'da, sa&#;lar&#;n&#; &#;yle havaya do&#;ru yapmak yasaklanm&#;&#;.








Bal&#;kesir'deki bi k&#;z lisesinde yatakhanenin birinde, k&#;zlar&#; gece uyku tutmay&#;nca birbirlerine hikayeler anlatmaya ba&#;lam&#;&#;lar. Bunlar&#;n &#;o&#;u da okullar&#;na ait korkun&#; olaylarm&#;&#;. G&#;ya &#;eytan &#;ok eski zamanlarda burada ya&#;ayan bi ailenin fertlerine dadanm&#;&#; ve onlar&#;n ruhlar&#;na giriyomu&#;. &#;nan&#;&#;a g&#;re &#;eytan&#;n ayaklar&#; terstir ya, o insana da &#;eytan girince do&#;al olarak ayaklar&#; ters d&#;n&#;yomu&#;.
Aradan bi ka&#; saat ge&#;mi&#;. Gruptakilerin uykusu gelince herkes yata&#;&#;na gitmi&#;. K&#;zlardan biri accayip s&#;k&#;&#;m&#;&#;. Tuvalete gidecek ama anlat&#;lanlardan epey bi korktu&#;u i&#;in gidemiyomu&#;. Alt ranzada yatan arkada&#;&#;n&#; d&#;rt&#;p uyand&#;rm&#;&#;. Di&#;er k&#;z da bu hikayelerden en &#;ok etkileneniymi&#;. Zaten zar zor uyudu&#;undan hi&#; kalkmak istememi&#;. Ancak arkada&#;&#; &#;srar edince onunla tuvalete gitmek zorunda kalm&#;&#;. Arkada&#;&#; tuvalete girince o da kap&#;n&#;n &#;n&#;nde beklemeye ba&#;lam&#;&#;.

Di&#;er k&#;z tuvaletten &#;&#;kt&#;&#;&#;nda bi tuhaf bak&#;yomu&#;. Bizimki anlat&#;lanlar&#;n etkisiyle de olsa gerek direkt k&#;z&#;n ayaklar&#;na bakm&#;&#;. Bi de ne g&#;rs&#;n! Arkada&#;&#;n&#;n ayaklar&#; ters d&#;nm&#;&#;. Parmaklar&#; arka tarafa bak&#;yomu&#;. K&#;zca&#;&#;z &#;&#;&#;l&#;k &#;&#;&#;l&#;k ka&#;maya ba&#;lam&#;&#;. Ko&#;arken de ara s&#;ra arkas&#;na bak&#;yomu&#;. Tam bu s&#;rada koridorda belletmen &#;&#;retmenle &#;arp&#;&#;m&#;&#;. K&#;z nefes nefese ba&#;&#;na gelenleri anlatm&#;&#;. Sonunda, "Hocam inanam&#;yorum, ayaklar&#; resmen ters d&#;nm&#;&#;t&#;" demi&#;. &#;&#;retmen, "Benimkiler gibi mi yani?" diyerek ayaklar&#;n&#; g&#;stermi&#;. K&#;z kafas&#;n&#; a&#;a&#;&#; indirince belletmenin ayaklar&#;n&#;n da derece arkaya bakt&#;&#;&#;n&#; g&#;rm&#;&#;. Naps&#;n k&#;zca&#;&#;z, bu manzarayla beraber orac&#;kta akl&#;n&#; yitirmi&#;.

Bu efsaneyi Buket Kurt g&#;nderdi. Sa&#;olsun, varolsun :)




Olay&#; Amerikal&#; bi abinin a&#;z&#;ndan dinliyoruz: Bizim bi kom&#;unun akrabas&#; olan Linda ba&#;ka bi kentte oturan k&#;zkarde&#;ini ziyarete gitmi&#;. Oradayken bi g&#;n al&#;&#;veri&#;e &#;&#;km&#;&#; ve eve d&#;nerken de &#;ehir merkezindeki bi s&#;permarkete u&#;ram&#;&#;. Marketin &#;n&#;ndeki otoparka arabas&#;n&#; parketmi&#;. Kap&#;lar&#; kilitlerken hemen yan&#;ndaki arabada bi kad&#;n&#;n g&#;zleri kapal&#; vaziyette, elleriyle ba&#;&#;n&#;n arkas&#;n&#; s&#;k&#;ca tuttu&#;unu g&#;rm&#;&#;. Kad&#;n o halde epeyce tuhaf g&#;r&#;n&#;yomu&#;.
Linda markete girip al&#;&#;veri&#;ini yapm&#;&#;. Arabas&#;n&#;n ba&#;&#;na d&#;nd&#;&#;&#;nde kad&#;n&#;n yine ayn&#; durumda oldu&#;unu g&#;rm&#;&#;. Cama do&#;ru e&#;ilip, &#;&#;yi misiniz?&#; diye sormu&#;. Kad&#;n hi&#; k&#;p&#;rdamamaya gayret ederek, &#;Ba&#;&#;m&#;n arkas&#;ndan vuruldum. Beynim d&#;&#;ar&#; akmas&#;n diye b&#;yle tutuyorum&#; demi&#;. Linda panik olmu&#; tabii. Ko&#;arak gidip market g&#;revlilerini &#;a&#;&#;rm&#;&#;. Adamlar da tela&#;la gelmi&#;ler ve arabaya girmeye &#;al&#;&#;m&#;&#;lar ama kap&#;lar kilitliymi&#;. Onlar u&#;ra&#;&#;rken zavall&#; kad&#;n, &#;Yavaa&#;&#; Sarsmay&#;n! Duruunn! Beynim d&#;&#;ar&#; ak&#;yooo&#; diyomu&#;.

Kap&#; a&#;&#;ld&#;&#;&#;nda ger&#;ek ortaya &#;&#;km&#;&#;. Me&#;er kad&#;n&#;n arka cam taraf&#;nda teneke kutudaki bisk&#;vitlerden varm&#;&#;. (Bu bizde &#;ok yayg&#;n de&#;il ama ABD&#;de genelde bisk&#;vitler teneke kutuda sat&#;l&#;yo) Kad&#;n marketten &#;&#;k&#;p arabas&#;na bindi&#;inde muhtemelen s&#;caktan genle&#;en kutu patlam&#;&#; ve i&#;indeki yumu&#;am&#;&#; bisk&#;vitler de kad&#;n&#;n kafas&#;na f&#;rlam&#;&#;. Kad&#;n patlamay&#; silah sesi san&#;p, -darbe de gelince- ba&#;&#;ndan vuruldu&#;unu sanm&#;&#;. O an panikle elini vuruldu&#;u yere atm&#;&#; tabii. Dokundu&#;u &#;l&#;k, hamurumsu &#;eyin de beyni oldu&#;unu d&#;&#;&#;nm&#;&#; kad&#;nca&#;&#;z.


Su Silahı

29 Ekim ,

Annnnnnnnnnnnnnneeeeeeeeeeeeee.
&#;perdim.
Dur bir de ben &#;rperteyim.
Ama bu ge&#;ek. Bundan 60 y&#;l kadar &#;nce. Bizim k&#;yde iki adam iddia ya giriyorlar mezarl&#;kda sabahlamacas&#;na.
&#;&#;aret olarak felancan&#;n mezar&#;na bir kaz&#;k &#;ak&#;lacakm&#;&#;.
Neyse bizimkiler sabah ayd&#;nland&#;&#;&#;nda hemen mezara geliyorlar kaz&#;&#;a bakmaya ama di&#;er eleman&#; &#;l&#; buluyorlar.
&#;l&#;m sebebi &#;ok ilgin&#; adam kaz&#;&#;&#; paltosunun &#;zerinden &#;akm&#;&#;. Ve &#;l&#;ler beni &#;ekiyor diye korkudan &#;d&#; patlam&#;&#;

Bu arada meraba metecan. :)


mete_han

29 Ekim ,

&#;nceden watercan derdim art&#;k su silah&#;canm&#; diyim bilemiyorumP


&#;sa&#;dan y&#;l &#;nce ya&#;ayan M&#;s&#;rl&#; Prenses Amen-Ra &#;ld&#;kten sonra d&#;nemin geleneklerine uygun olarak mumyalanm&#;&#; ve tahta bi tabuta konmu&#;. y&#;l&#;nda 4 zengin &#;ngiliz genci, prensesin mumyas&#;n&#; bi &#;tarihi eser&#; ka&#;ak&#;&#;s&#;ndan (b&#;yle s&#;yledi&#;imi prenses duymaz in&#;allah) sat&#;n alm&#;&#;. Ve felaketler zinciri de b&#;ylelikle ba&#;lam&#;&#;.
Mumyay&#; alan gen&#;lerden birini en son al&#;&#;-veri&#;ten bi&#;ka&#; saat sonra &#;&#;le do&#;ru y&#;r&#;rken g&#;rm&#;&#;ler. Bi daha da &#;ngilizi g&#;ren olmam&#;&#;. D&#;rtl&#; grubun bi ba&#;ka &#;yesi ertesi g&#;n M&#;s&#;rl&#; hizmetkarlar&#;ndan biri taraf&#;ndan kazayla vurulmu&#;. Hizmetkar, elini o an kontrol edemedi&#;ini ve hi&#; istemedi&#;i halde silah&#; al&#;p &#;sahip&#;i vurdu&#;unu iddia etmi&#;.

Kalan iki gen&#; mumyay&#; al&#;p memleketlerine d&#;nm&#;&#;. &#;&#;&#;nc&#; adam &#;ngiltere&#;ye d&#;nd&#;kten sonra b&#;t&#;n paras&#;n&#; yat&#;rd&#;&#;&#; bankan&#;n batt&#;&#;&#;n&#; &#;&#;renmi&#;. Son adam da iflah olmaz bir hastal&#;&#;a yakalanm&#;&#;, servetini hastanelerde harcay&#;p sokaklarda kibrit satmaya ba&#;lam&#;&#;.

Bu arada mumya bi i&#;adam&#;n&#;n eline ge&#;mi&#; bu felaketler s&#;ras&#;nda. O da British Museum&#;a hediye etmi&#; lanet(li) prensesi. M&#;ze mumyay&#; M&#;s&#;r b&#;l&#;m&#;ne koymu&#;. Ama prenses bo&#; durmam&#;&#; taabi. Gece bek&#;ileri, tabuttan h&#;&#;k&#;r&#;&#;a benzer sesler duyduklar&#;n&#; iddia ediyolarm&#;&#;. Bek&#;ilerden biri, bi sabah &#;l&#; bulunmu&#;. Temizlik&#;iler mumyan&#;n etraf&#;n&#; temizlemeyi reddediyolarm&#;&#;. Bi gazeteci tabutun d&#;&#;tan foto&#;raf&#;n&#; &#;ekmi&#;. Foto&#;raf&#; tab etti&#;inde kartta sadece korkun&#; bi surat&#;n oldu&#;unu g&#;rm&#;&#;. Gazeteci ko&#;a ko&#;a evine gitmi&#;, yatak odas&#;na girip kap&#;y&#; kilitlemi&#; ve kendini vurmu&#;. Falaaan, filaaan (Prensesin daha sonra da o kadar &#;ok vukuat&#; var ki, falan filan demek yetmiyor.)

M&#;ze sonunda mumyay&#; &#;zel bi koleksiyoncuya satm&#;&#;. Ondan sonra da bi s&#;r&#; felaket olmu&#;. Vakit kaybetmeyelim. En son Amerikal&#; bi arkeolog sat&#;n alm&#;&#; prensesi. Nisan&#;&#;nda da mumya Amerika&#;ya g&#;t&#;r&#;lmek &#;zere Titanik gemisine y&#;klenmi&#; ve as&#;l olan da b&#;ylelikle olmu&#; zaten. Amen-Ra son volesinde yolcunun kendi yan&#;na gelmelerini sa&#;lam&#;&#;.





&#;&#; &#;ocuklu bir aile, stey&#;&#;n tipi arabalar&#;yla Siirt'ten Hasankeyf y&#;n&#;ne gidiyormu&#;. 5 ve 7 ya&#;&#;ndaki iki &#;ocuk arka koltukta, 3 ayl&#;k bebek de &#;nde, annenin kuca&#;&#;nda oturuyormu&#;.

Arabay&#; baba kullan&#;yormu&#;. Yolun yar&#;s&#; say&#;labilecek bir yerde &#;nlerine bir araba lasti&#;i &#;&#;km&#;&#;. &#;nce tuzak filan olur diye endi&#;elenmi&#;ler ama sonra ba&#;ka bir arabadan d&#;&#;m&#;&#; stepne oldu&#;una karar verip durmu&#;. Baba arabadan inip stepneyi stey&#;&#;n&#;n bagaj&#;na atm&#;&#;. Adam, "Bedavadan lasti&#;im oldu" diye sevinirken, me&#;er bir felakete davetiye &#;&#;kar&#;yormu&#;. &#;&#;nk&#; lasti&#;in i&#;inde &#;iftle&#;en bir &#;ift ye&#;il y&#;lan varm&#;&#;.

Huzurlar&#; ka&#;an y&#;lanlardan biri arka koltu&#;a do&#;ru ak&#;p, b&#;y&#;k &#;ocu&#;u sokmu&#;. &#;b&#;r&#; ise k&#;&#;&#;k &#;ocu&#;un boynuna dolanm&#;&#;. Baba teybi sonuna kadar a&#;m&#;&#; halde t&#;rk&#; dinledi&#;inden d&#;nyadan bir habermi&#;. Anne de uyukluyormu&#;. Arkadan durumu g&#;ren bir ba&#;ka araba, korna &#;alarak ailenin &#;n&#;n&#; kesmi&#;.

Baba durunca anlam&#;&#; olan biteni. Can havliyle k&#;&#;&#;k &#;ocu&#;un bo&#;az&#;na dolanan y&#;lan&#; s&#;k&#;p alm&#;&#; ancak art&#;k &#;ok ge&#;mi&#;. B&#;y&#;k &#;ocuk ise zaten &#;oktan &#;lm&#;&#;m&#;&#;. Bu arada anne, olay&#;n &#;okuyla kendini &#;yle bir kasm&#;&#; ki; kuca&#;&#;ndaki 3 ayl&#;k bebek nefessiz kalarak &#;lm&#;&#;.

Kad&#;n tamamen dellenmi&#; do&#;al olarak. Arabaya ko&#;mu&#;. Bagaj&#; a&#;&#;p kocas&#;n&#;n av t&#;fe&#;ini alm&#;&#; ve "O lasti&#;i yoldan sen ald&#;n. &#;ocuklar&#;m&#;n katili sensin!" diyerek dom dom kur&#;unuyla ba&#;&#;ndan adam&#; vurup &#;ld&#;rm&#;&#;.

Trajedi burada da bitmiyor. Kad&#;n sonunda, ailesindeki herkesi yitirmenin verdi&#;i ac&#;yla o yak&#;nda bulunan on metrelerce y&#;kseklikteki u&#;urumdan a&#;a&#;&#; b&#;rakm&#;&#; kendini. Maalesef kad&#;nca&#;&#;z da kayalara &#;arpa &#;arpa d&#;&#;&#;p &#;lm&#;&#;.

Bu efsaneyi Mustafa Laro g&#;nderdi. Sa&#;olsun, varolsun :)

y&#;l&#;nda, &#;ngiltere&#;de ya&#;anm&#;&#; bu olay. R&#;ntgen teknisyeni olan babas&#;n&#; s&#;k s&#;k ziyarete giden bi &#;ocuk bu yoldan ald&#;&#;&#; radyoaktif &#;&#;&#;nlar sonucunda kanser olmu&#;. Talihsiz &#;ocu&#;un annesi olaydan kocas&#;n&#; sorumlu tuttu&#;u i&#;in uyurken onun bo&#;az&#;n&#; kesmi&#; sonra da kafas&#;n&#; havagaz&#; f&#;r&#;n&#;na sokarak kendi hayat&#;na son vermi&#;.
B&#;ylelikle hem &#;ks&#;z hem de yetim kalm&#;&#; talihsiz yavrucak. Bunca felaketi bi&#;arada ya&#;ayan &#;ocuk sonraki g&#;nlerde gazetelere ve haber ajanslar&#;na birer mektup g&#;ndermi&#;. Anne babas&#;yla beraber mutlu bi aile foto&#;raf&#;n&#; eklemeyi de unutmad&#;&#;&#; mektuplarda, ba&#;&#;na gelenleri anlatt&#;ktan sonra insanlardan tek bi iste&#;i oldu&#;unu s&#;yl&#;yomu&#;: &#;Bana mutlu aile foto&#;raflar&#;n&#;z&#; g&#;nderin. Sizin mutlu oldu&#;unuzu bilirsem, g&#;r&#;rsem, ben de son g&#;nlerimi mutluluk i&#;inde ge&#;iricem!&#; Gazetelerin ve haber ajanslar&#;n&#;n hemen hepsi arkas&#;n&#; hi&#; ara&#;t&#;rmadan kullanm&#;&#; bu foto&#;raf&#; ve mektubu.

Sonra do&#;al olarak mektuptaki adrese mutlu aile foto&#;raflar&#; gelmeye ba&#;lam&#;&#;. Hem de &#;uvallarca Ama gelen foto&#;raflar sonucunda al&#;c&#;(lar) mutlu olamam&#;&#; pek. Hatta &#;&#;&#; intihara te&#;ebb&#;s etmi&#;, 12&#;si a&#;&#;r depresyon ge&#;irerek hastanede, b&#;y&#;k bi k&#;sm&#; da olduklar&#; yerde psikolojik tedaviye al&#;nm&#;&#;. Me&#;er gazetede &#;&#;kan mektuptaki adres bi yetimhaneye aitmi&#;. Aile hasretiyle yan&#;p tutu&#;an, b&#;y&#;k bi k&#;sm&#; yetim ya da &#;ks&#;z, ya da her ikisi de olan &#;ocuklara bi anda d&#;nyan&#;n d&#;rt bi yan&#;ndan &#;ana+babal&#;+&#;ocuklu+&#;oook mutlu&#; aile foto&#;raflar&#; ya&#;maya ba&#;lay&#;nca hepsi bi anda bunal&#;ma girmi&#;.











bu cezerye ve k&#;t&#;k i&#;in &#;zel bir hikayedir







Bo&#;azi&#;i&#;nden bi grup &#;&#;renci s&#;mestrde tatil i&#;in &#;ngiltere&#;ye gitmi&#;. Bunlar bi araba kiralam&#;&#;; sabah yola &#;&#;k&#;yorlarm&#;&#;, &#;nlerine &#;&#;kan her kayda de&#;er yerde mola verip sonra da ak&#;am bi yerlerde konakl&#;yolarm&#;&#;.
Bi ak&#;am &#;sko&#;ya yak&#;nlar&#;nda bi restoranda yemek yemi&#;ler. Bi ara arabay&#; kullanan &#;ocu&#;un akl&#;na kap&#;lar&#; kilitlemedi&#;i gelmi&#;, ko&#;arak araban&#;n yan&#;na gitmi&#;. Nas&#; ko&#;mas&#;n, s&#;rekli seyahat halinde olduklar&#;ndan b&#;t&#;n e&#;yalar&#; da arabadaym&#;&#; bizimkilerin. Araban&#;n yan&#;na geldi&#;inde asayi&#;in berkemal oldu&#;unu g&#;r&#;p rahatlam&#;&#; &#;ocuk. B&#;t&#;n e&#;yalar oldu&#;u gibi duruyomu&#;.

Buraya kadar her&#;ey iyiymi&#; ho&#;mu&#; da T&#;rkiye&#;ye d&#;nd&#;kten sonra tatil foto&#;raflar&#;n&#; tab ettirdiklerinde i&#;ren&#; bi durumla y&#;zy&#;ze gelmi&#;ler. Foto&#;raflar&#;n tanesinde bizimkilerin kiral&#;k arabas&#;n&#;n &#;st&#;nde bi grup serseri varm&#;&#;. Herifler, arkada&#;lar&#;n di&#; f&#;r&#;alar&#;n&#; &#;&#;klerine, k&#;&#;lar&#;n&#; s&#;rer durumda pozlar vermi&#; kameraya. Foto&#;raflar&#;n &#;ekildi&#;ini sand&#;klar&#; ak&#;amdan (&#;sko&#;ya restoran&#;) o ana kadar arada tam 10 g&#;n varm&#;&#; ve bizimkiler &#;gulp!- bu s&#;re i&#;inde her&#;eyden habersiz kullanm&#;&#;lar di&#; f&#;r&#;alar&#;n&#;.


Su Silahı

29 Ekim ,

&#;yi ho&#; g&#;zel de yar&#;n sabah t&#;ren var. Saatler de ileri al&#;nd&#;. Hadi iyi geceler iyi bayramlar. Ben yatar.


alp_tunay

29 Ekim ,

Ankarada samanpazarında bir türbe var. Altındağ belediyesi zamanında türbeyi kaldırıp yola dahil etmek istediTürbe yolun tam ortasında arabalar yoldan geçerken kavis çizerek geçiyor

Belediyenin dozeri gece vakti yıkmaya geliyor ama dozerin kapçesi daha ilk darbeyle ortadan kırılıyo

Daha sonraki denemelerde dozerin biri devriliyor. Gazetelerde resimleri çıktı..

Kazmalarla girişmeye karar veriyorlar. Kazmalardan biri diğer işçinin kafasına denk gelince artık hiç bir işçi yanına yaklaşmıyor..

Gelelim sonunaHala yolun ortasında duruyor. Bir fark var belediye günahlarını affettirmek için mükkemmel anıt mezar haline getirdi

Yanınada musluklar koydularki sormayınMotorla gidiyosunuz karşınıza su içen adam çıkıyo


delicoban

29 Ekim ,

su anda gecenın yenı sate gore sı yemedı hıcbırını okuyamadım anca sabaha:cherry:


mete_han

29 Ekim ,

İyi hoş güzel de yarın sabah tören var.


Saatler de ileri alındı.


Hadi iyi geceler iyi bayramlar. Ben yatar.


hocam saatler geri alınıyorduEğer yanlışlıkla yazmışsan problem yokyanlışlıkla yazıp saatide ileri almışsan bugün törene geç kaldınqueen:


Su Silahı

29 Ekim ,

hocam saatler geri alınıyorduEğer yanlışlıkla yazmışsan problem yokyanlışlıkla yazıp saatide ileri almışsan bugün törene geç kaldınqueen:

Yok kankim;
Uyku semesiyle yazmışımdır.
Herşey iyi geçti, çocuklarla beraber ıslanmamız haricinde.


mete_han

29 Ekim ,

Yok kankim;

Uyku semesiyle yazmışımdır.


Herşey iyi geçti, çocuklarla beraber ıslanmamız haricinde.


uyku semeside ağır olur bilirimqueen:


eee ne kadar coşkuyla kutlarsan o kadar ülkeni sevmiş sayılırsınbu işleri biraz gönülle yapmak gerek derimYağmurda ıslanıpda tarihi başarılar kutlanırmı bilmiyorumO minik yavrular ve öğrencileri saatlerce yapmak istemedikleri veya mecburen yaptıkları şeyleri yaptırmamak gerekirÇocuk üşüyecek hasta olacak sonra bunun adı 29 Ekim gardaaaşımmatalarımız vatan millet sakarya denecekhadi ordan diyorum bendeyani bir kapalı salon bulsalar olmazilla mum yapacaklar milleti aptaloğluaptal şiirleri zorla dinleteceklerbunun adıda 29 ekimi coşkuyla kutladık olacakben şimdiki 29 ekimleri sevmiyorum hocamhepde kaçardım törenlerden


Nerde o eski 29 ekimlerrP


vBulletin v, Copyright ©, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO

Seqiz doğumlu Kürt kızı Mehsa Jîna Emini'nin 22 Eylül'de "ahlak polisi" tarafından karakolda darp edilerek katledilmesi üzerine İran'ın (şimdi ) şehrinde ve birçok eyaletinde ardı sıra protestolar başladı.

Gerek toplumsal ve siyasal tahakküm nedeniyle gerekse örtünme tarzı gerekçesiyle kadınlara uygulanan çok yönlü baskılara maruz bırakılan çeşitli etnik topluluklar işçi ve öğrenciler demokrasi, özgürlük ve eşitlik için sokağa indiler.  

İranlı kadınlar ve dünyanın farklı ülkelerindeki hemcinsleri, protesto ve dayanışma babından saçlarını kesmeye başladılar. 

Brüksel- İran Büyükelçiliği önünde protesto için saçını kesen İranlı bir kadın.Görsel-AFP .jpg

Brüksel'de İran Büyükelçiliği önünde protesto için saçını kesen İranlı bir kadın / Fotoğraf: AFP

Görülüyor ki kadınların saç, örtünme (tesettür), başı açık olma meselesi diğer sosyal/siyasal sorunlarla iç içe olup, erkek egemen toplumlarda iktidar ve tahakküm meselesiyle yakından ilintilidir. 

Mehsa J. Emini&#;nin katlini protesto için İranlı bir erkek saçını tıraş ediyor,Brüksel. Göfunduszeue.info

Mehsa J. Emini'nin katlini protesto için İranlı bir erkek saçını tıraş ediyor, Brüksel / Fotoğraf: AFP

Saç meselesini güncel kılan birkaç münasebetten de bahsetmem gerek: 

Bangladeşli kadın Nazıma Han, Şubat ayının başında "Dünya Başörtüsü Günü" adıyla bir girişim başlatmıştı.

Buna karşı çıkanlar ise aynı tarihi "Başörtüsüzlük Günü" başlangıcı yaptılar.

Birincinin maksadı, başörtülü kadınlara yapılan baskılara dikkati çekmek; ikincisininki de başı açık kadınları örtünmeye zorlayan çevre ve ülkelerin zorbalıklarını teşhir etmektir. 

İranlı kadınlar, protesto babından saçlarının yarısı görülecek tarzda başörtülüler. Görsel-AFP .jpg

İranlı kadınlar, protesto babından saçlarının yarısı görülecek tarzda başörtülüler / Fotoğraf: AFP

Amerikalılar, her yıl 1 Ekim gününde ülke çapında saç şöleni düzenliyorlar. Saçlarına bakıp özen gösteren ve çekicilik kazandıran herkese şükran borcunu dile getiriyorlar.

9 Mart ise en acayip/sıra dışı kadın kuaförler ile mankenlerin günü olarak biliniyor. Buna "Çılgın Saçlar Günü" deniliyor.

Çinli bir kadın, 2 metrelik saçıyla Guinness Rekorlar Kitabı'na girdi. Kendisine "Çinli Rapunzel" lakabı takıldı.  

Çinli Rapunzel diye anılan kadının saçları 2 metre. funduszeue.info

"Çinli Rapunzel" diye anılan kadının saçları 2 metre

Biz, bu münasebetle saç uzatma ile kesme geleneğinin evrensel ve inançsal anlamı üzerinde duracağız.


I. Eski çağlarda saçın simgeleştirmesi ve anlamlandırılması:

Tarih boyunca saç, farklı anlamları simgeleyen bir nesne olmuştur. Sağlık ve estetik açıdan ön plana çıkan uzun saç bırakma adeti, hemen bütün kültürlerde hem kadın hem erkek için şıklık, özgürlük ve zenginlik olarak kabul edildi.

Bozkır kültürleri, Japonya, Mora, Kuzey Avrupa gibi bölgelerde kısa saç kölelere has bir özellikti ve saçını kesmek bir insana yapılabilecek en ciddi hakaretlerden biriydi. 

Yunan tanrı ve tanrıçalarının hemen hepsi uzun saçlı tasvir edilmişti, mitolojik kahramanların tümü uzun saçlıydılar.

Filozoflar, şairler, yüksek statülü tüm meslek erbapları, din adamları, krallar, kraliçeler daima uzun saçlıdırlar…

Eski Mısır'da saçlara takılan aksesuarlar ön plana çıkardı; erkeklerin ise başı tıraşlıydı veya tek zülüflü saçları vardı.

Firavun döneminde Mısır'da saçları kökünden kesip peruk takmak gibi bir âdet var ve saç resmen pis bir vücut parçası olarak görülüyor…


Yahudilik'te başın yan taraflarında şakak ve favori bölgesinde bulunan saçların kesilmesi (Levililer, 19/27) yasaklanmıştı. 

Erkeklerde gücü simgeleyen saç, İncil'de Samson ve Dilayla'nın hikâyesinde bile anlatılmıştır.

Samson'un, İsraillilerin lideri olarak Tanrı tarafından seçildiğine inanılırdı. Hiç kesmediği uzun saçları, ona doğaüstü güçler verirdi.

Bu sırrını bilen tek kişi ise aşkı Dilayla idi. Ancak Dilayla, bir gün sevdiği adama ihanet ederek düşmanlarına casusluk yaptı.

Bir gece onun saçlarını keserek tüm gücünü çaldı. Böylece Samson, düşmanları tarafından yakalanabildi. 


Milattan önce 8'inci yüzyılda Kuzey Avrupa'da yaşayan Kelt toplumunda saçlar özellikle uzatılırdı. Bu, bir erkek için gücün, bir kadın için de doğurganlığın ifadesi idi. 

Antik dönemde Yunanlılar, hayatın kaynağı saydıklarından mümkün olduğunca saçın uzamasına özen gösterirlerdi.

Onlara göre saç, sadece kurban edilmek ve adamak maksadıyla kesilebilirdi. Kadınlar saçlarını altın, gümüş ve gül çelenklerle süslerlerdi. Erkekler ise omuzlarına kadar uzatırlardı. 


Klasik Yunan döneminde (M.Ö. ) kıvırcık saçlar yalnızca günün modası değil, aynı zamanda yaşama ait davranışın da göstergesiydi.

Bukleli saçlar, devinim, değişim, özgürlük ve yaşama mutluluğunun simgesi olarak kabul edilirdi.


Saç bir bedduanın işareti olarak da tarihe geçmiştir. Yunan mitolojisinde yer alan Medusa güzel bir kadındı ve Athena'nın tapınağında Poseidon ile aşk yaşamıştı.

Buna sinirlenen Athena ise Medusa'yı çirkin yüzlü bir heykele, o muhteşem kıvırcık saçlarını da yılanlara çevirmişti. Ona bakan her erkek taşa dönüşüyordu.

Ahameniş büyük imparatoru Cyrus (Kurus) va maiyeti uzun saçlı tasvir edilmiştir. funduszeue.info

Ahameniş Büyük İmparatoru Cyrus (Kurus) va maiyeti uzun saçlı tasvir edilmiştir

İran'daki Ahameniş Hanedanı'nın büyük imparatorlarından Cyrus (Yaşlı veya Büyük Kiros) ile maiyetindeki erkekleri gösteren ve bir kabartmadan çalışılmış çizimde uzun saç, kıyafet ve takıların antik dünyada sosyal olarak ne kadar belirleyici olduğu gösteriliyor. 

Romalılar saç konusunda Yunan'dan çok etkilenerek peruk ya da benzeri şeyler kullandılar. Muhtemel bir etkilenme de Cermen toplumundan olmalıdır. Romalı erkekler, Cumhuriyet döneminde uzun saçlı ve sakallıydılar.

Roma'nın tanıştırdığı erkekte kısa saç kültürü, Akdeniz çevresinde yavaşça yayıldı. Hıristiyanlığın alt tabakalarca benimsenmesiyle birlikte kısa saç, bu dinin sembolü oluverdi. Katolik kilisesinin kısa saçı savunan bazı resmi duyuru ve bildirimleri belgelidir. 

Doğu Hıristiyanları kısa saçı hiç benimsemediler.

Uzun saç, Asya'nın hemen her tarafında yaygın bir gelenek idi. Çin'de ergenliğe girmiş çocukların saçını kesmek modern zamanlara kadar ceza sebebiydi.

Buda, birçokları tarafından uzun saçlı tasvir edilir. funduszeue.info_.jpg

Buda, birçokları tarafından uzun saçlı tasvir edilir. Kaynak: funduszeue.info

Buda'nın uzun saçlı ve son derece gösterişli temsil edildiği çeşitli tasvir ve heykelleri mevcuttur. Buna rağmen Buda'nın ardılı rahipler, saçın gösterişli bir vücut parçası olarak egoyu, kibri ve kötücül düşünceleri desteklediği iddiasındaydılar.  

Hindiçin coğrafyasında Budizm, toplumun gelenek ve görenekleriyle iç içe geçmiş olmasından ötürü kadınlar tarih boyunca asla saçlarını kazıtmaz ve kısaltmazlardı. 

Dürzî din adamları saçlarını dipten kazıtır ama bıyık kesmezler. Göfunduszeue.info

Dürzî din adamları saçlarını dipten kazıtır ama bıyık kesmezler / Görsel: ORDAF

II. Ortaçağ'da saç uzatma ve anlamlandırılması

Orta Çağ Asyası'nda kellik (saçı derinden kazıma/kazıtma) bir bakıma münzevi bir hayat tercihinin ve dinselliğinin simgesi sayılır. 

İslam toplumlarındaki tasavvuf erbabı veya Bâtinî dervişlerin önemli bir bölüğü de bu haldeydiler.

Japon inancında samuray liderlerinin bazıları saç kazıtmayı tercih etmiştir. Siyasal iştah ve karizma kaygısı güden tüm Asya liderleri uzun saçlılığı yeğlemiştir.  

İslam'da da uzun saç yaygındı ve hatta bir görüşe göre peygamber sünneti diye kabul edildi. 

"Hazreti Peygamber, o devirde erkeklerin uzatması âdet olduğu miktarda, yani arkadan boynuna, yandan kulakları üzerine düşecek kadar uzatmıştır." 

'lü yıllarda Hindistan'da Hanefi mezhebinin akaidine göre yazılmış Fetâvâ-i Hindiyye' kitabında deniliyor ki:

Erkeğin saçını iki tarafa taraması veya tıraş etmesi sünnettir. Bir erkeğin, saçını örmeden, kulak ortası ve omuz başına kadar uzatması caizdir. Uzayan kısmı büker ve örerse, mekruhtur. Bu hâl, kâfirlere benzemektir. Örgüsüz olsa bile saçın daha fazla uzaması, kadınlara benzemek olacağından mekruhtur.

Hindistan&#;da tanrılara adanan anne ve kızının saçı.JPG

Hindistan'da tanrılara adanan anne ve kızının saçı

11 veya 13'üncü yüzyıldan kalma ve kesinlik kazanmamış bir İngiliz efsanesine göre; İngiliz soylusu, Mercia Kontu Leofric'in eşi Kontes Lady Godiva, kocasının uyguladığı baskıcı vergilendirmenin geri alınmasını sağlamak için Coventry sokaklarında sadece uzun saçlarıyla örtünerek çıplak bir şekilde ata binerek kent boyunca geçiş yapmıştı. 

Bu eylem amacına ulaşmış, Lord Leofric, halka dayattığı verileri düşürmüştü. Lady Godiva ise cesareti, kararlılığı ve saflığından dolayı özgürlüğün simgesi haline gelmişti. 

Jan Dark (Jeanne d'Arc), erkek askerlerin muhtemel taciz ve tecavüzünden korunabilmek maksadıyla saçlarını kısaltıp erkek giysisiyle cepheye gitmiştir.

Fransız kadın oyuncular, İranlı hemcinsleri için saçlarını funduszeue.info

Fransız kadın oyuncular, İranlı hemcinsleri için saçlarını kesiyorlar

İstilacı İngiliz askerlerine kök söktüren bir Fransızcı direnişçi kadın, İngiliz yanlısı Katolik Beuavais) Kilisesi Piskoposu Pierre Couchon başkanlığındaki engizisyon mahkemesi tarafından "erkek giysileri giyip savaşan ve gaipten sesler duyan bir kâfir" olmak ithamıyla 19 yaşındayken 30 Mayıs tarihinde diri diri yakılmıştır.

Buna rağmen 60 yıl sonra "Azize" ilan edilen J. D'Arc özgür, bağımsız ve cesur Fransız kadınının simgesi haline gelmişti. 

Jan Dark, kısa saçı ve erkek kıyafeti yüzünden Kilise tarafından yakılarak yokedildi. funduszeue.info

Jan Dark, kısa saçı ve erkek kıyafeti yüzünden Kilise tarafından yakılarak yok edildi

18'inci yüzyılda Kraliçe Elizabeth uzun kıvırcık saçıyla ün salmış. Yaşının ilerlemesinden ötürü seyrekleşen saçlarının görünmemesi için, onun yaklaşık kahverengi ve kırmızı renkli kadar peruk koleksiyonu yaptığı rivayet edilir. 

Fransız Kralı Luis, henüz 20 yaşındayken saç dökülmesine maruz kalınca, 13 farklı peruk takardı. 

Ortaçağda zenginleri farklı tarzlarda yapılmış kıvrımlı ve uzun peruklara meraklıydılar. Aristokrat hanımları, derli toplu ve kabarık saçlarıyla bilinirlerdi. Büyücü kadınlar ise genellikle uzun ve düz saçlıydılar. 

Etnik Amerikan yerlileri bugün bile saçlarını kesmeyi onursuzluk ve yozlaşma olarak görürler. 

Afrika'daki "dreadlock" rasta (orijinal saçlarını taramamak bazen de kirden oluşan saç modeli) kültürü halen yaygındır. Uzun saç bırakıp örgülerle bağlamak ritüel düzeyinde değeri olan bir kültür parçasıdır.


III. Saç kesmenin nedenleri ve anlamları

Örneklere bir masal ile başlayalım: 

Eski Almanya'da "Kule'deki Bakire" lakabıyla bilinen Rapunzel, anlatılan masala göre kapatıldığı kulede bile sevgilisiyle buluşuyormuş.

Uzun saçlarını kulenin penceresinden sarkıtıyor, ona tutunup tırmanan gönüldeşi de muradına erebiliyormuş. Bunun üzerine büyücü kadın, ceza olarak Rapunzel'in saçlarını kesmiş. 

Gezginci ve araştırmacı Bilgehan Karaca'nın konu hakkındaki bir makalesine göre; Avrupalı Şövalyelerin uzun saçlı olması ve yaverlerinin mutlaka onlardan daha kısa saçlı olmaları kesin gerekli görülen bir saygı unsuruydu.  

MS. yılları arasında yaşamış olan Kilise Babası Tertullianus, kadınların saçlarına dikkat çekmeyi bırakmalarını ve Tanrı'nın emrettiği gibi örtü ile kapatmalarını söyler.

Orta Çağ Avrupası'nda saça yönelik yaklaşımların temeli İncil metinlerine dayanmaktadır. Örneğin Pavlus'un Korintlilere 1. mektubunda () "Erkeğin uzun saçlı olması onu küçük düşürür, kadının uzun saçlı olması onu yüceltir çünkü saç kadına örtü olarak verilmiştir" deniyor.

5 ve 8'inci yüzyıllar arasında bugünkü Fransa ve Almanya arasında bulunan bölgede hüküm sürmüş Frank hanedanı Merovenjler arasında uzun saç makbuldü zaten kendileri "reges criniti" (uzun saçlı krallar) olarak bilinirler.

Doğuştan özgür bir erkek ya da kız çocuğun saçını ebeveynlerinin izni olmadan kesmek suçtu. Onlarda uzun saç, köle ile özgürü ayırt ediyordu. 

Canterbury Başpiskoposu Anselm, erkekleri "kızlar gibi saç uzatıyorlar" diye suçlamaktadır. İngiltere Kralı I. Henry'nin saray mensupları da uzun saçlıydı. 

Kraliyet ailelerinin çoğunda saç kesme kültürü yoktu. Özellikle kilise desteğine politik olarak ihtiyaç duyan krallar, örneğin İngiliz kralı II. Aethelred, saçlarını taht oyunları kapsamında ruhbanın desteğine ihtiyaç duyduğu bir dönemde kesmek durumunda kaldı.

Katolik kilisesi ile ilişkisi olanlar, tüccarlar, zanaatkârlar, doğrudan kiliseye bağımlı bir ekonomik hayatı olan köylü ve serf sınıfı saçlarını kısa bırakırdı.

İngiliz İç Savaşı'nı kilise yanlısı dindarların kazanmasından sonra kısa saç taraftarı dinî görüş güç kazandı ve 'uzun saçlı (kilise görüşlerini az önemseyen) erkeklerin askerlik görevini iyi yapamayacağı' görüşü orduda kabul görür oldu.

Ordudaki askerlerin saç ve sakallarının tıraş edilme âdeti İngiliz ordusundan çıkıp önce Amerika'ya, sonra Prusya'ya, sonra da bu ana askerî ekollerden dünyanın her yerindeki ordulara yayıldı. Osmanlıların askerî giyim reformu da Prusya etkisindedir. 

Dolayısıyla askerlik yapan 'maço' erkeğin sembolü kısa saç, üniforma ve tıraşlı yüz olarak görülmeye başladı. 

Uzun saçlı, sakallı ve salaş giyimli erkekler ancak askerlik mesleğinden ve erkeksi beden gücünden uzak mesleklerle uğraşanlar, mesela akademisyenler, müzisyenler, şairler gibi sosyoekonomik statüsü düşük erkekler olarak görülmeye başladı.

Okuryazar çevrelerde uzun saçlı erkek ikonik olarak barbar kültürlerle özdeşleştirildi.

İspanyol ordusunda kısa saçlılık âdeti Franco rejimine dek benimsenemedi. Japonya'da ancak Meiji reformlarıyla ve oldukça sancılı bir şekilde kısa saç kabul edildi. 

Çin'de 'larda bile erkeklerin uzun saçlı olmasını yasaklayan yasalara ihtiyaç duyuluyordu. 

İran'da sanayileşme dönemine dek uzun saç âdeti devam etti ve özellikle Şii dinî görevli tabakası saç kesmeyi alenen reddetti. 

İranlı liseli kızların başörtüsü funduszeue.info

İranlı liseli kızların başörtüsü protestosu

Günümüzün protestocularından olan pank (Punk)çılar, burjuva tarzı yaşamı protesto etmek için, saçlarını başkaldırının bir sembolü olarak değişik şekillerde kestirip şok edici renklere boyarlar. 

'lı yıllarda kadınlar, kurtuluşun simgesi olarak kısa kesilmiş, düz ve basit saç şeklini benimsediler. Bu, kadınsı davranışları ihmal etmeden, erkeklerle eşitliğin sembolüydü. 

Uzun saçlı müzisyenler, yaptıkları müziği anlatan devrim niteliğindeki müziksel saç, ilk kez yılında New York'ta sahnelendi.

Bestelerinin çoğu günümüzde de geçerli olan ahlaki değerleri, cinselliği, ırkçılığı, şiddeti ve sosyal kabulü sorguluyordu.

İran&#;da protesto ve saç kesme funduszeue.info

İran'da protesto ve saç kesme eylemi

IV. İnançsal bir buyruk olarak uzun ve örtülü saçlar

Hıristiyanlık'ta uzun salık saç bakireliğin sembolüydü yani evlenebilirliğin, gençliğin göstergesiydi ama aynı zamanda cinsel çağrışımları nedeniyle hoş karşılanmıyordu.

Evlilik törenlerinde saçlar örülüyordu ve bu kadının statüsünün değiştiğini gösteriyordu. 

Esasen Meryem Ana tasvirleri de bunu açıkça göstermektedir: O,  İsa'ya hamile olduğunda, doğumda ve ölümde başı sıkı sıkıya kapalıdır. Çünkü büyülerde kullanılan olağanüstü bir güce sahip olduğu düşünülmüştür. Erkek egemen toplumlarda da bu güçten korkarak kadının saçını örtme gayreti içine girilmiştir. 

Hz. Meryem (Hz. İsa&#;nın Annesi) bütün tasvirleri başörtülü.jpg

Hz. Meryem'in (Hz. İsa'nın annesi) bütün tasvirleri başörtülü

Roma'da da böyleydi, evlilik törenlerinde kadının saçı örtülürdü. Zaten Latince kadının evlenmesi anlamına gelen "nubo" fiilinin ilk anlamı "örtmek"tir, edebi olarak kendini örtmek için kullanılır.

Bazı Latince sözlüklere göre "nubes" (bulut) ile aynı kökten gelmektedir. Böylece kadın, evli olduğunu belli etmek için başını örterdi.

Roma dönemi kadınlarının saçları.JPG

Roma dönemi kadınlarının saçları

Aslında Orta Çağ Avrupası'nda kadınlar ve rahibeler neredeyse tamamen başlarını örtüyorlardı. 

Katolikliğin azizlerinden St. Paul, başörtüsü hakkında şu açıklamada bulunuyor:

Her erkeğin başı İsa, her kadının başı erkek ve İsa' nın başı ise Tanrıdır. Erkek Tanrı'nın şanı ve çehresidir. Fakat kadın, erkeğin şanıdır. Başı örtülü olarak dua eden veyahut peygamberlik eden her erkek, başını küçük düşürür. Fakat başı örtüsüz olarak dua eden her kadın, başını küçük düşürür. 

Kadın örtünmüyorsa saçı da kesilsin; kadına saç kesmek veyahut tıraş etmek ayıp ise, örtünsün. Çünkü kadın erkeğin izzetidir. Çünkü erkek kadın için değil, fakat kadın erkek için yaratıldı.

(Korintoslulara 1. mektup)


V. Matem ve saç kesme geleneği

Matem, süresi ve uygulanma biçimi bakımından kültürden kültüre değişiklik göstermekle beraber üzüntüyü ifadede herkes için aynı olan belirli davranış biçimleri söz konusudur.

Eğlence sayılabilecek etkinliklerden kaçınmak, ağlamak ve yas tutmak, oturup kalmak, sessizliğe bürünmek, elbiselerini yırtmak, siyah elbiseler giymek, yüzünü örtmek, saçlarını kesmek veya saçını sakalını uzatmak, yemekten içmekten kesilmek matemi belirten başlıca hareket şekilleridir.

Eyyûb peygamber, Eski Ahid'in bildirdiğine göre çoluk çocuğu ölüp malı mülkü yok olunca kaftanını yırtmış, saçlarını kesmiştir; kendisini teselliye gelen üç dostu da seslerini yükseltip ağlamıştır. Bunlar da kaftanlarını yırtmışlar, başları üzerine toprak saçmışlar… (Eyub, 1//13)

Kitâb-ı Mukaddes'te Peygamber Hezekiel'e matem kuralları hakkında bilgi verilmekte (Hezekiel, 24/); ayrıca elbiseyi yırtma, çula sarılma, yere oturma, başa kül serpme gibi tasvip edilen veya bedeni kesme, saçı yolma gibi tasvip edilmeyen matem türleri zikredilmektedir (The Oxford Dictionary of the Jewish Religion, s. )

Kitâb-ı Mukaddes'te en çok geçen matem türü elbiseleri yırtmaktır. Bu uygulama sadece İbrânîler'e has olmayıp Asurlular'da (Judith, 14/14), Persler'de (Ester, 4/1), Grekler'de ve Romalılar'da da vardı. 

Peygamber Musa, özel sebeplerle elbise yırtmayı Harun ile çocuklarına yasaklamıştır (Levililer, 10/6), ancak Yahudi tarihinde bu uygulama ile sık karşılaşılmaktadır.

Göktürkler'de de benzer adetler geçerliydi.

Cermen kadınlarının Tanrı'ya saç kurban ettikleri de bilinmektedir. 

Ortaçağ Hıristiyan din adamlarının genellikle saçlarının tamamını ya da bir kısmını tıraş ettiklerini biliyoruz. Kafa/saç tıraşı dünyevi isteklerden vazgeçme idi, bir tür fedakârlıktı.

Ayrıca bu tıraş kimilerine göre hem deliliğe iyi geliyor hem de din adamını diğerlerinden ayırıyordu. 

Ortaçağ&#;da Avrupalı rahiplerin saç tarzıfunduszeue.info

Ortaçağ'da Avrupalı rahiplerin saç tarzı / Görsel: funduszeue.info

Aslında kafa tıraşı rahibelik yemini eden kadınlar için de geçerliydi. Muhtemelen en ünlü örneği Assisili Azize Clare idi.

Kadın saçı günahla ilişkilendirildiği için tıraş olmak ya da kısa saç rahibeler için uygundu ya da saçın tamamen örtülmesi gerekiyordu. 

Yine Pavlus'un Korintlilere 1. mektubunda () başı açık dua eden her kadının başını küçük düşürdüğü, kadın başını açarsa saçını kestirmesi gerektiği ama saçını kestirmesi ya da tıraş etmesi ayıpsa örtünmesi tavsiye edilmektedir.

İlginç şekilde erkek gibi görünmek için takma sakal takan rahibeler de vardı.

Zina eden kadınların (rahibe de olabilir) saçları tıraş ediliyor ve bir müzisyen takımı eşliğinde sokakta gezdiriliyordu.

Yine ticaret kurallarını ihlal eden bir hayat kadınının saç bukleleri kesilirdi. Saç kaybı kadınlar için onursuzluktu. Bu tür cezalar kadınlar için çok inciticiydi.

Aslında hemen her toplumda zina ve benzeri yüz kızartıcı suç işleyen kadınların saçları kesilip kazınabiliyordu. 

Erkeklerde de saç kesilmesi, ceza ve sürgün demekti. Tahttan indirilen kralın tıraş edilip manastıra gönderilmesi buna örnek olarak gösterilebilir. 

Dindar Louis emre itaat etmeyen kölelerin çıplakken dövülmesini ve saçının tıraş edilmesini emretmektedir.

Karolenjlerde çok yaygın olan saç kesme cezaları kişinin onurunu zedelemeyi hedeflemektedir.

9'uncu yüzyıla ait bir kanunnamede (Capitula Remedii) halk içinde bulunan sihirbaz ve kâfirlerin, başına zift dökülüp bir eşeğin üzerinde dövülerek köylerde gezdirilmeden önce saçlarının tıraş edilmesi belirtilmektedir. 

Saç tıraş etme cezası suikast düzenleyenlere de verilebiliyordu. Bu tip cezalar, genelde özgür olmayanlara verilmekle birlikte, halkın da görebildiği cezalar olduğu için, Erken Orta Çağ Avrupası'nda çok tercih ediliyordu.


VI.  Kürt (Sünni, Alevi ve Êzîdî) toplumunda farklı bir gelenek örneği: 

Kürt toplumunda kadınlı, erkekli saç uzatmak ve örgü yapmak, çok eski bir gelenektir.

Saç uzatmada olduğu gibi, icabında matem ve şîna giran (büyük yas) esnasında saçlarını kesme edimi de bir acının ifadesidir. Yas dışında kadınların saç kesmesi hoş karşılanmazdı. 

Erkek çocukların bile saçları gelişi güzel kesilmez; oğlan belli bir yaşa gelince saç kesme töreni, ailenin en büyüğünün gözetiminde yapılan ayin uyarınca gerçekleşirdi.

Oğlan delikanlı çağına gelince saçını kesip kesmemeye kendisi karar verebilirdi. 

&#;de IŞİD&#;in elinde olmasından ötürü protesto için saçını kesmiş Êzîdî kadını. funduszeue.info_. funduszeue.info

'de IŞİD'in elinde olmasından ötürü protesto için saçını kesmiş Êzîdî kadını / Görsel: Gazete Duvar

Kadim zamanlarda saçını uzatma geleneği hem erkek hem de kadınlarda vardı.

Bilhassa Êzdayî (Êzîdîlik) inancı taşıyan erkekler ile kadınlar, örgü haline getirdikleri saçlarını başın iki yanından omuzlara sarkıtırlardı. Saç örgüsü her iki cinsin saygınlığı, itibarı ve onurunun simgesiydi. 

Kadınlar veya saçını uzatmış erkekler, musibet-felaket anlarında, mesela bir yakınlarını kaybettiklerinde, ciddi bir toplumsal travma yaşadıklarında (sürgün, kıran, katliam, deprem, sel baskını vs) yas ve dayanışma ifadesi olarak saçlarından bir örgü veya örgülerin tamamını keserlerdi.

Kesilen saç örgüleri bazen kaybedilen kişinin mezar taşına bağlanır, bazen de yas tutulan evin damına yahut dikilen bir ağaca asılır, kimi zamanda ise temiz bir bez parçası veya mendilin içine konup ömür boyu saklanırdı.

Êzîdî kadını nişanlısının yasında saçı örgüsünü kesip bir taşa bağlamış. funduszeue.info

Êzîdî kadını, nişanlısının yasında saçı örgüsünü kesip bir taşa bağlamış

Abdullah Ramazan'ın yazısında görüşüne başvurduğu Êzîdî Demokrasi ve Özgürlük Hareketi (TEVDA) Meclis Üyesi Şirin İsmail Ali, Irak'ta Musul kentine bağlı Şengal yöresinde yaşayan Êzîdî inançlı Kürt toplumunun saç kesme ritüllerini anlatırken şöyle diyor: 

Yas tutan kadına 'porkur' (saçı kesik) denir hala. Aşiret ve aile sevgisinin derinliğini gösterir. Çekilen acı ile tutulan yasın kadınlar açısından bu deyimin simgesel manası şudur: Bundan böyle kadınlığımı toprağa gömüyorum.


Tanığıyım; aynı kavram (por kur) sadece Ezîdîler arasında değil, Sünni ve Alevi Kürt toplumunda da benzer biçim ve içerikle gelenek olarak devam etmektedir. 

Çocukluk ve ergenlik dönemimde bizzat tanık olduğumdan iyi hatırlıyorum. Bizim Serhat (Kars, Ardahan, Iğdır, Ağrı gibi) bölgesindeki Kürt köylerinde yaşanan bireysel ve toplumsal trajik olaylardan sonra kadınlar saçlarını yolar veya keserlerdi.

Yüzlerini tırmalayarak yaralayanlar da olurdu. Aşiret ve akrabadan birinin ölümünü duyan kadınlar, o gün üzerindeki elbiseleri hemen çıkarıp ters giyer ve saçlarını (zülüf yahut örgülerini) keserlerdi.

Eğer giyilmiş olan elbise fazlasıyla parlak (beyaz, sarı, kırmızı, allı güllü) ise, evine gidip başta siyah olmak üzere koyu ve mat renkli fistanlarını ters giyip 20 ile 40 gün kadar onu çıkarmazlardı. 

Günümüz kadınlarının örtünme veya örtünmeme tercihlerine ışık tutacağı ve erkek-kadın ayırmadan toplumun tüm kesimlerinin sosyal, siyasal ve ekonomik özgürlüklerini kazanmaları noktasında yararlı olacağı umuduyla insanlığın bu zamana kadar yaşadığı tecrübelere dair bilgileri paylaşmış oldum. 

Kaynakça: 

1. Bilgehan Karaca, "Uzun Saçın Kısa Tarihi: İnsanlar Neden Uzun Saç Bırakıyor?", 11 Mart funduszeue.info,
2. Victoria Sherrow, Encyclopedia Of Hair: A Cultural History,  ISBN: Yayınevi: Greenwood Press.
3.  Alton Douglas, Dennis Moore ve  Jo Douglas, Coventry: A Century of News, Şubat
4. Doç. Dr. Özlem Genç, "Ortaçağ'da Saç, Sakal, Bıyık" funduszeue.info, 31 Mart
5. funduszeue.info, 19 Ekim  
6. funduszeue.info
7. funduszeue.info, cilt, yıl  
8. Ünver Günay-Harun Güngör, Türk Din Tarihi.
9. funduszeue.info, 29 Eylül
funduszeue.info, 24 Eylül

*Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Independent Türkçe'nin editöryal politikasını yansıtmayabilir. 

nest...

çamaşır makinesi ses çıkarması topuz modelleri kapalı huawei hoparlör cızırtı hususi otomobil fiat doblo kurbağalıdere parkı ecele sitem melih gokcek jelibon 9 sınıf 2 dönem 2 yazılı almanca 150 rakı fiyatı 2020 parkour 2d en iyi uçlu kalem markası hangisi doğduğun gün ayın görüntüsü hey ram vasundhara das istanbul anadolu 20 icra dairesi iletişim silifke anamur otobüs grinin 50 tonu türkçe altyazılı bir peri masalı 6. bölüm izle sarayönü imsakiye hamile birinin ruyada bebek emzirdigini gormek eşkiya dünyaya hükümdar olmaz 29 bölüm atv emirgan sahili bordo bereli vs sat akbulut inşaat pendik satılık daire atlas park avm mağazalar bursa erenler hava durumu galleria avm kuaför bandırma edirne arası kaç km prof dr ali akyüz kimdir venom zehirli öfke türkçe dublaj izle 2018 indir a101 cafex kahve beyazlatıcı rize 3 asliye hukuk mahkemesi münazara hakkında bilgi 120 milyon doz diyanet mahrem açıklaması honda cr v modifiye aksesuarları ören örtur evleri iyi akşamlar elle abiye ayakkabı ekmek paparası nasıl yapılır tekirdağ çerkezköy 3 zırhlı tugay dört elle sarılmak anlamı sarayhan çiftehan otel bolu ocakbaşı iletişim kumaş ne ile yapışır başak kar maydonoz destesiyem mp3 indir eklips 3 in 1 fırça seti prof cüneyt özek istanbul kütahya yol güzergahı aski memnu soundtrack selçuk psikoloji taban puanları senfonilerle ilahiler adana mut otobüs gülben ergen hürrem rüyada sakız görmek diyanet pupui petek dinçöz mat ruj tenvin harfleri istanbul kocaeli haritası kolay starbucks kurabiyesi 10 sınıf polinom test pdf arçelik tezgah üstü su arıtma cihazı fiyatları şafi mezhebi cuma namazı nasıl kılınır ruhsal bozukluk için dua pvc iç kapı fiyatları işcep kartsız para çekme vga scart çevirici duyarsızlık sözleri samsung whatsapp konuşarak yazma palio şanzıman arızası