Ayasofya Talha Uğurluel

kaynağı değiştir]

Orta nef. Tam karşıda pencerelerin bulunduğu kilisenin absidi görülmektedir. Absid içinde, aşağıda caminin mihrabı görüfunduszeue.info hünkar mahfili görülmektedir. Sağda, altta ise müezzin mahfili denilen cami döneminde mevlid okunan balkon görülmektedir.

Orta nef ya da iç mekân karmaşık bir yapıya sahiptir. x 70 m ölçüsündeki binanın^[66] x m ölçüsündeki^[17] orta nefinin (ana salonun) ortasında ağırlığı dört paye (ayak) üzerine oturtulmuş, payelere geçişin pandantiflerle sağlandığı bir ana kubbe yer alır. Ayasofya’nın devrim niteliği taşıyan kubbesi birçok sanat tarihçisinin, mimarın mühendisin özel ilgisini çekmiştir. Daireden dikdörtgene geçiş içbükey üçgen pandantiflerle sağlanır. Bu tür yapılarda daha önce kullanılmamış bu pandantifler estetik bakımdan şık bir şekilde, daireden, yani kubbeden payelerce oluşturulan kare biçimine, hatta yarım kubbeler de sisteme dahil sayılırsa, dikdörtgen biçimine geçişi sağlarlar. Böylece, kubbe pandantifler vasıtasıyla dört büyük kemer üzerine oturur. Bu kemerler de Osmanlı döneminde Mimar Sinan’ın talimatlarıyla istinat duvarlarıyla desteklenmiştir.

Tarih boyunca tamirat gördüğünden kubbe dairesel düzgünlüğünü kaybetmiş ve elips biçimine yaklaşmıştır. Bu yüzden farklı uzunlukta iki yarıçapı vardır. 55,60 m yüksekliğinde ve içten 30,,6 m^[9] çaplarındaki ana kubbenin ağırlığı doğu ve batısındaki iki yarım kubbeyle hafifletilmiştir. Ana kubbenin güney ve kuzeyde yarattığı baskı ise payandalarla karşılanmıştır. Bir şemsiyenin telleri gibi, kubbenin tepesinden başlayıp kubbe pencereleri arasından geçerek pandantiflere inen 40 kaburga, kubbenin ağırlığının payelere aktarılmasında önemli bir rol oynar. Binanın ağırlığını 40’ı aşağıda, 67’si üst katta olan sütun taşımaktadır. Bu sütunların bir kısmı orta nefin her iki yanında, iki katlı bir dizi oluştururlar. Orta nefin kuzey kenarını oluşturan çift katlı sütun dizisinin üzerindeki duvarda (tympanon) Doğu Ortodoks Kilisesipatriklerinin mozaikleri bulunur. Bunlar çok yüksekte olduklarından dürbünsüz pek iyi görülemezler. Ana mekân, duvarlardaki ve kubbedeki pencerelerden ışık alır.

Mozaiklerle kaplı ana kubbenin ortasında Bizans döneminde Yeşua’yı tasvir eden bir mozaiğin^{[not 16]} yer aldığı bilinmektedir. Kilise camiye çevrildiğinde diğer insan figürlü mozaiklerin sıvayla kaplanmasına karşın bu mozaik yüzyıl ortalarına açık bırakılmış, yüzyıl ortalarında Kazasker Mustafa İzzet Efendi tarafından üzerine "Allahü Nurüssemavat" diye başlayan ayetin işlendiği bir sıvayla kapatılmıştır. Bununla birlikte mozaiğin depreminde düşmüş olduğu da iddia edilmektedir.

Ana kubbede hem kubbenin ağırlığını azaltmak, hem de ana mekânın aydınlanmasını sağlamak üzere 40 pencere açılmıştır. Kubbenin mozaiklerini onarmak üzere kurulan 60 ton ağırlığındaki metalik iskele onarım çalışmalarının sürmesi nedeniyle henüz kaldırılamamış olup kubbenin tümüyle görülmesini engellemektedir.^{[not 17]}

Kubbenin zemine izdüşümü olan çember araştırıldığında, zeminde taşa 40 adet haçın bir çember oluşturacak şekilde kazınmış olduğu görülür. Bu haçların hiçbir sembolik değeri yoktur, mimari bir yöntemin uygulanması için bazı noktaların kesişen iki çizgiyle işaretlenmesinden ibarettir. Bir yapıya kubbe inşa edilmeden önce zemine, inşa edilecek kubbenin çemberi işaretlenir ve daha sonra bu noktalara çekül tutularak kubbe inşa edilir. Bu mimari yöntem günümüzde de uygulanmaktadır; tek fark artık çekül yerine lazerin kullanılmasıdır.

Kubbeden payelere geçişi sağlayan dört pandantif üzerinde Hristiyan melekler hiyerarşisindeki bir melek sınıfını tasvir eden freskler bulunmaktadır. Bunların Kerubi melekleri mi, yoksa Seraphim melekleri mi oldukları konusu kesinlik kazanmamıştır. Bizans’ın erken devirlerinde bunların mozaik olduğu belirtilir, tahrip olduklarında freske çevrilmiş oldukları düşünülmektedir. Üzerleri Osmanlı döneminde hiç kapatılmamış, yalnızca yüzlerine altın yaldızla kaplı oval bir yıldız yerleştirilmiştir. Bu 6 kanata sahip melek fresklerinden ikisinin birkaç yıl önce restore edilmiş olmasına karşın, yağmurun sızması nedeniyle yeniden tahrip oldukları görülmektedir. Bu tahribatın nedeni Bizanslıların yapıda dere kumu yerine deniz kumu kullanmış olmalarıdır. Zira deniz kumu inşaatte kullanılmadan önce suyla yıkansa da, bir miktar tuzu bünyesinde tutmakta ve kumun yapıda kullanılmasından sonra bu tuz, yağmur sularını çekici ve emici bir işlev görmektedir. (Bu tahribat özellikle üst kattaki tavan mozaiklerinde etkili olmuştur.)

"Terleyen sütun"daki dilek yeri

Orta nefin iç nartekse yakın kısmında Helenistik Dönemden kalma (MÖ 4. yy.), bektaşi taşından (İng. alabaster) yapılma iki büyük küp bulunmaktadır. Bunlar III. Murad döneminde Bergama’da bulunmuş, Ayasofya’ya getirilerek su içme gereksinimlerini karşılamak üzere kullanılmıştır. Küplerden büyük olanı litrelik bir kapasiteye sahiptir.

Duvarlardaki boş taş çerçevelerde Bizans döneminde ikonalar bulunmaktaydı. Orta nefte iç nartekse paralel olarak uzanan iki küçük tünelde Ayasofya’nın en eski mozaikleri bulunur. Bunlardan birinde ilk Hristiyanların kullandıkları, Yunan alfabesinin beş harfini içeren sekiz dilimli daire sembolü bulunur.

Kuzey nefi[değiştir

AYASOFYA CAMİ TURU

’de Ayasofya Cami önündeki meydanda, Hürrem Sultan Hamamı'nın önünde buluşuyoruz. Kulaklık dağıtımı ile birlikte turumuz başlıyor.  

 

AYASOFYA CAMİ…………….

 

BAHÇEDEKİ YAPILAR :

Konstantin Dönemi Ayasofya İzleri
Theodosios Dönemi funduszeue.infoya Kalıntıları
Evdoksiya Sütunu
Justinyanus ve funduszeue.infoya
funduszeue.info Şadırvanı
funduszeue.info Sıbyan Mektebi
Fatih’in Ayasofya Medresesi
Padişah Türbeleri
Sultan Abdülmecid Muvakkithanesi
Mimar Sinan Payandaları

 

funduszeue.infoS : 

Sinod Levhaları
Sunak Tası
Kraliçe Lahti
Papaz Mezarları
Sultan Abdülmecid Tuğrası

 

funduszeue.infoS : 

funduszeue.info, funduszeue.info, funduszeue.infol ve funduszeue.info İkonası
İkinci Kat Rampa Kapısı
İmparator Kapısı
Nöbetci İzleri
Mozaikler ve Kaplamalar

Not: İkinci Kat Ziyarete Açılmadığı İçin, ve buradan resimler daha rahat görülebildiği için İkonalarını buradan konuşuyoruz.

 

İÇ MEKAN : 

Ayasofya’nın Kubbesi
Serafim Melekleri
Kubbe Göbeğindeki Ayet-i Kerime
Fatih’in namaz kıldığı mekan
Hünkar Mahfili
Kadınlar Mahfili ve Kraliçe Makamı
funduszeue.info Vaaz Kürsüsü
Ompholyon
Müezzin Mahfilleri
Bergama Küpleri
funduszeue.info Kütüphanesi
Kanuni’nin Hediyesi Macar Sarayı’nın Şamdanları
Artemis Tapınağı Sütunları
funduszeue.info Mihrabı ve Minberi
Dev Hat Levhaları
Mescidi Haram ve Mescidi Nebevi Çini Panosu
Hızır Sütunu
Padişah Levhaları
Kabe Örtüsü Sancaklar

NOT: Listede adı geçen yerlerin bir kısmı dışarıdan anlatılacaktır. Çünkü sarayda sıklıkla tarihi yapılar restorasyona tabi tutulmaktadır.

 

TUR HİZMETLERİMİZ

Tur Güzergahındaki Tarihi Mekanların Gezilmesi

Rehberlik hizmetleri (Talha Uğurluel)

Kulaklık Sistemi

 

FİYATA DAHİL OLMAYAN HİZMETLER

Müze Girişleri
Not:
-Yıllık Müze Kart Alarak Saray ve diğer Müze Turlarımızda da Kullanabilirsiniz. Tur Öncesinde Müze Kart Almanızı Tavsiye Ederiz.
-Topkapı Sarayı, 18 yaş altı ve 65 yaş üstü funduszeue.infoaşlarına Ücretsizdir. Tur Başlamazdan Önce Katılımcıların Ücretsiz Bilet ve Müze Kart Edinimlerini Sağlamaları Rica Olunur. 

 

FİYAT BİLGİSİ

Yetişkin Fiyat : TL

0 -5 yaş çocuk Fiyatı : Ücretsiz (Yemek aldıkları taktirde sadece restoran ücreti)

yaş öğrenci Fiyatı : TL

 

​ÖNEMLİ AÇIKLAMALAR

Yeterli sayıda çoğunluk sağlanmayan turu önceden haber vermek kaydı ile şirketin iptal hakkı bulunmaktadır. 

Planlanan Turumuzun öncesi ve sırasında meydana gelebilecek tabi afetler, yağmur, deprem, sel vb. durumlarda şirketimizin turu iptal hakkı bulunmaktadır. 

Turumuz belirtilen saatler çerçevesinde ve güzergah dahilindedir. 

Tur Programı sırasında hava ve yol koşullarından dolayı doğabilecek gecikmelerden şirketimiz sorumlu değildir.

Programın akışı içinde rehber tarafından programda değişiklikler yapılabilir.

Tur Programlarımızda namaz kılacaklar İçin serbest zaman verilmektedir. 

 

TUR İÇİN TAVSİYELERİMİZ

- Nüfus Cüzdanı, Müze Kart, Fotoğraf Makinesi, Kamera, Ses Kayıt Cihazı yada bu işlevi görebilecek cep telefonu.
- Rahat bir gezi ayakkabısı. Tercihen topuksuz ve spor ayakkabı tercih edin.
- Hava durumuna göre yağmurluk, güneş gözlüğü, şapka, hırka

 

TURSAB A Organizasyonunda

Ödeme ve Taksit Seçenekleri

kaynağı değiştir]

Ayasofya, mimari bakımdan bazilika plânı ile merkezî plânı birleştiren, kubbeli bazilika tipinde bir yapı olup kubbe geçişi ve taşıyıcı sistem özellikleriyle mimarlık tarihinde önemli bir dönüm noktası olarak ele alınır.

Ayasofya, her şeyden önce boyutu ve mimari yapısıyla önem taşır. Yapıldığı dönemin dünyasında hiçbir bazilika planlı yapı Ayasofya’nın kubbesinin boyutundaki bir kubbe ile örtülebilmiş ve böylesine büyük bir iç mekâna sahip değildi. Ayasofya’nın kubbesi Roma’daki Pantheon’un kubbesinden küçük olmakla birlikte Ayasofya’da uygulanan yarım kubbe, kemer ve tonozlardan oluşan karmaşık ve sofistike sistem, kubbenin çok daha geniş bir mekânı örtebilmesini sağlayarak kubbeyi daha etkileyici kılmaktadır. Taşıyıcı olarak beden duvarlarına oturtulmuş önceki yapıların kubbeleriyle kıyaslandığında sadece dört payeye oturtulmuş bu denli büyük bir kubbe, mimarlık tarihinde gerek teknik, gerek estetik bakımdan bir devrim sayılmaktadır.

tarihli dünyanın en yüksek binaları diyagramı (Ayasofya sıradadır)

Orta nefin yarısını örten ana (merkezî) kubbe, doğu ve batısına eklenen yarım kubbelerle çok geniş bir dikdörtgen biçimli iç mekân yaratacak şekilde öylesine genişletilmiştir ki, zeminden bakıldığında gökyüzüne asılı gibi duran, tüm iç mekâna hâkim bir kubbe olarak algılanır.

Doğu ve batı açıklıklarını kapatan yarım kubbelerden de daha küçük yarım kubbeli eksedralara geçiş yapılarak sistem tamamlanmıştır. Küçük kubbelerden başlayarak ana kubbe tacıyla tamamlanan bu kubbeler hiyerarşisi Antik Çağ’da örneği görülmemiş bir mimari sistemdir. Yapının bazilika planı dâhice tümüyle "gizlenmiş" durumdadır.

İnşa sırasında duvarlarda tuğladan ziyade harç kullanılmış ve kubbe yapı üzerine kondurulduğunda kubbenin ağırlığı alt kısmı nemli kalmış harçla oluşturulan duvarların dışa doğru bükülmesine yol açmıştı. depremi sonrasında yıkıldıktan sonra yeniden yapılan ana kubbenin yapımı sırasında genç İsidorus, kubbeyi taşıyabilmeleri için önce duvarları yeniden dikleştirmiştir. Bütün bu hassas çalışmalara rağmen kubbenin ağırlığı yüzyıllarca bir problem olmaya devam etti. Kubbenin ağırlık baskısı binayı bir çiçeğin açılması gibi dört yanından dışa doğru açılmaya zorluyordu. Bu problem de binaya dışarıdan istinat unsurlarının eklenmesiyle çözüldü.

Osmanlı döneminde mimarlar, bir binada kayma olup olmadığını anlamak için ya yapımı sırasında elle döndürülebilecek küçük bir dikey sütun ekler, ya da duvardaki santimetrelik iki sabit nokta arasına cam yerleştirirlerdi. Sütun, artık döndürülemediğinde veya söz konusu cam çatladığında binada kaymanın belli bir dereceye geldiği anlaşılmış olurdu. Ayasofya’nın üst kat duvarlarında ikinci yöntemin izleri hâlen görülebilir. Döndürülen sütun ise Topkapı Sarayı’nın harem bölümünde mevcuttur.

İç yüzeyler tuğla üzerine çok renkli mermer, kırmızı ya da mor porfirler ve yapımında altın kullanılmış mozaiklerle kaplıdır. Bu, geniş pâyelerin daha ışıklı ve kamufle olmasını da sağlayan bir yöntemdir. yüzyılda restorasyon çalışmaları sırasında bina dıştan Fossati tarafından sarı ve kırmızı renklere boyanmıştır. Ayasofya, Bizans mimarisinin baş eseri olmakla birlikte, pagan, Doğu Ortodoks, Roma Katolik ve Sünni etkilerinin sentezi olan bir yapıdır.

15 yüzyıl boyunca ayakta duran bu yapı sanat tarihi ve mimarlık dünyasının baş yapıtları arasında yer alır ve büyük kubbesiyle Bizans mimarisinin bir simgesi olmuştur. Ayasofya diğer katedrallere kıyasla şu özellikleriyle ayırt edilir:

• Dünyanın en eski katedralidir.^[17]
• Yapıldığı dönemden itibaren yaklaşık bin yıl boyunca (’de İspanya’daki Sevilla Katedrali’nin inşaatı tamamlanana dek) dünyanın en büyük katedrali unvanına sahip olmuştur.^[63] Günümüzde yüzölçümü bakımından dördüncü sırada gelmektedir.^[12]
• Dünyanın en hızlı (5 yılda) inşa edilmiş katedralidir.^[17]
• Dünyanın en uzun süreyle (15 yüzyıl) ibadet yeri olmuş yapılarından biridir.
• Kubbesi "eski katedral" kubbeleri arasında çapı bakımından dördüncü büyük kubbe sayılmaktadır.^[64]

Bölümleri[değiştir

nest...

155569 155570 155571 155572 155573