صلاة الظهر في مرسين

([1])Arslan, Ali Alp,“Müsennaالمثنى ”,İslam Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı, Cilt 32, ,s.

([1]) لا نعرف إذا کان هذا  التاريخ هو تاريخ إنشاء المسجد أم تاريخ تنفيذ الزخارف به .

([1]) التاريخ الأول هو تاريخ إنشاء المسجد ، اما التاريخ الثاني هو تاريخ تنفيذ الزخارف بالمسجد.

([1])Aksel, Malik, Türklerde Dini Resimler, s

([1])Koçu, Reşad Ekrem, Türk Giyim Kuşam ve Süsleme Sözlüğü, Sümer Bank Yayınları,,s.

([1])Önge, Y., “Anadolu Sanatı’nda Cami Motifi”, Önasya, Cilt: 4, İstanbul , s.

([1])Beykal, Feryal, Denizli İlinde Yüzyılda Yapılan Duvar Resimli Yapılar, Yüksek Lisans Tezi,Pamukkale Üniversitesi,Denizli,,s

([1]) تقع قبة زمزم  في الجهة الجنوبية الشرقية من مقام إبراهيم ويعود تاريخ ترميمها إلى عهد عبد الحميد الأولهـ/ م ، رجب، أحمد ، المسجد الحرام  بمکة المکرمة ورسومه في الفن الإسلامي ، الدار المصرية اللبنانية ، ،ص

Rageb, Ahmed, el -Masjid el- Haram be Mekka el- Mokarama we resumuh fi el- Fen el -Islami , Kahire, ,s

([1]) رجب، أحمد ، المسجد الحرام ،ص 85

Rageb, Ahmed, el -Masjid el- Haram, S

([1]) رجب ،أحمد ، المسجد الحرام ، ص

Rageb, Ahmed, el -Masjid el- Haram,S

([1])الأندلسي ، محمد بن أحمد بن جبير ، رحلة ابن جبير، دار صادر، بيروت، ص 72، أحمد رجب، المسجد الحرام، ص

El –Anadalusi, Mohamed ibn ahmed , Rehlet ibn Gobir ,Beriut,s; Rageb, Ahmed, el -Masjid el- Haram,s

([1])İltar, Gazanfer,“Tekke Köyü Hacı Abdullah Halife Camisi Duvar Resimleri”, Vakıflar Dergisi, Sayı 42 - Aralık , s

([1])Ecesoy, Yasmin, Osmanlı Dönemi Anadolu Duvarlar Resimlerinde İstanbul Tasvirleri, Yüksek lisans Tezi, Erciyes Üniversitesi, Kayseri,, s

([1])Aslanapa, Oktay, Osmanlı Devri Mimarisi, Inkılap Yayınevi,,s

([1])Aslanapa, Oktay, Osmanlı Devri Mimarisi, s

([1])Harman, Mürüvet,“Geç Devir Osmanlı Resim Sanatında Cennet İmgesi”, Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt: 8 Sayı: 39, Ağustos ,s

([1])Toprak, Süleyman, “Mîzan”, İslam Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı, Cilt 30,, s.

([1])Kaplan, Necla ,“Osmanlı Resim Sanatında Cehennem Tasvirleri”,Mukaddime, Sayı 4, , s

([1]) حيث تشير الآية رقم 44 من سورة الحجر إلى عدد أبواب جهنم الذي بلغ سبعة أبواب: (لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِّکُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ).

([1])Harman, Mürüvet, “Yazıcıoğlu Mehmed’in Muhammediye’sindeyer Alan Cennet ve Cehennem Tasvirleri”, Mukaddime Dergisi, Sayı, 5(1), ,s

([1])Harman, Mürüvet, Geç Devir Osmanlı Resim,s.

([1])Harman, Mürüvet, “Yazıcıoğlu Mehmed’in Muhammediye’sinde”, s;

 انظر لوحه رقم 1 من کتاب:

Son Yargı /Mahşer, Muhammediye, Süleymaniye Kütüphanesi, Hüdai Efendi , (), İstanbul İbrahim Efendi Matbaası.

([1])Aksel, Malik, Türklerde Dini Resimler, s

([1]) تانمان، محمد بهاء ، ”مقامات لتقديس الأولياء“، تکايا الدراويش الصوفية والفنون والعمارة في ترکيا العثمانية، تحرير رايموند ليفشير، ترجمة: عبلة عودة، مراجعة: أحمد خريس، هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث کلمة، الطبعة الأولى م،ص

Tanman, Mehmet Baha, Makamat le takdis el- Awliyya , Takkaya el- Darawish el- Sofiyye we el- Funun we el –Imare fe Turkey el- Osmaniyye , Abu zabi,,s.

([1])Uludağ Hümeyra, Osmanlı Hat Sanatında Tekke Yazıları, Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi, İstanbul,,s

([1])Thabet ,Hamada, Elmarakby, Ramy,“Sufis and Dervishes' Belongings through Indian- Mongolian Illustrations”,Archaeology, , 4(1) , p

([1])عيسى، مرفت ، ”الکشکول بين رمزية الشکل ورمزية الزخارف“، مجلة جمعية الآثاريين العرب، العدد 3، القاهرة ،ص

Eissa, Mervat, “ el -Kashkul bin ramziyetu el- Shekil we ramziyettu el- Zakharef ”, Mecellet Jamiet el- Athariin el -Arab , el -Aded 3, Kahire , ,s

([1])Uludağ, Hümeyra, Osmanlı Hat, s

([1])Aksel, Malik, Türklerde Dini Resimler, s;

تانمان ، محمد بهاء ، ”مقامات لتقديس الأولياء“، ص

Tanman, Mehmet Baha, Makamat le takdis el- Awliyya,s

([1]) أتاسى ، نورهان ، ”ثياب الدراويش وطقوسهم“، تکايا الدراويش الصوفية والفنون والعمارة في ترکيا العثمانية، تحرير: رايموند ليفشير، ترجمة: عبلة عودة، مراجعة:  أحمد خريس، هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث کلمة، الطبعة الأولى م، ص

Atası, Nurhan, “ Theyab el- Darawish we tekoshm ”, Takkaya el- Darawish el- Sofiyye we el- Funun we el –Imare fe Turkeyye el- Osmaniyye, Abu Zabi,,s

 ([1])Hamada. Ahmed, Ramy. Elmarakby, “Sufis and Dervishes' Belongings”, p

([1])Uludağ, Hümeyra, Osmanlı Hat, s

([1]) ابراهيم ، إيهاب أحمد ، ” التصوف والفن الإسلامي“، منشورات مجلة المعهد الفرنسي، العدد 41 ، ، ص

Ibrahim, Ihab Ahmed, “ al -Tasawuf we el- Fen el- Islami” , Menshurat Mecellet el- Mahed el -Fernsi , added 41, ,s

([1]) تانمان ، محمد بهاء ، ”مقامات لتقديس الأولياء“،  ص

Tanman, Mehmet Baha, “Makamat le takdis el- Awliyya”,s

([1])Duran, Remzi,“Seki-Tekke Cami ve Tekke Sanatı ile ilgilisi üzerine”,Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı VII,,s

([1])Duran, Remzi, “Seki-Tekke Camii”, s

([1]) قال رسول الله ﷺ: أعطيت خمسًا، لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، وأيما رجل من أمتي أدرکته الصلاة فليصل، وأحلت لي الغنائم، وکان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس کافة، وأعطيت الشفاعة . انظر: البخاري ، أبو عبد الله  محمد بن إسماعيل ، صحيح البخاري، دار ابن کثير، دمشق، الطبعة الأولى ، م ، ص

el-Bukharey, Abu Abdaalah Mohamed ibn Ismail, Shihu el-Bukharey, Dimashq,,s

([1])Alantar, Hüseyin, Motiflerin Dili, İTKİB, ,s

([1])Alantar, Hüseyin, Motiflerin Dili,s

([1])Aksel, MalAktürklerde Dini Resimler, s

([1])Arslan, Asuman, Aydın Türk Mimarisi, Yüksek Lisans Tezi, Ankara Üniversitesi, Ankara, ,s

([1])Arslan, Asuman, Aydın Türk Mimarisi, s

([1])Asuman Arslan, Aydın Türk Mimarisi, s

([1])Eybekdemir, Hikmet, Aydın ve Çevresindeki Barok Devir Camiler, A. Ü. Dil ve Tarih - Coğrafya Fakültesi Sanat Tarihi Kürsüsü, Lisans Tezi, Ankara, – , s

([1])Yurtsal ,Tuğçe,Aydın ve Denizli Camilerinde ,s

([1])Pektaş, Kadır,Denizli ve Çevresindeki Türk Dönemi Eserleri,s

([1])funduszeue.info

([1])funduszeue.info

([1])İlgar, Yusuf, Mustafa Karazeybek, Afyonkarahisar'da Cami ve Mescitler, s

([1])Karazeybek, Mustafa, Afyonkarahisar Vakıf Eserleri,funduszeue.info, Afyonkarahisar,,s

)[1] ⁽İlgar. Yusuf, Karazeybek. Mustafa, Afyonkarahisar'da Cami ve Mescitler, s