Sabri Uzun Kitapyurdu
Tarih KİTAPLIĞI
Edebiyat KİTAPLIĞI
Sanat KİTAPLIĞI
İktisat KİTAPLIĞI
Felsefe KİTAPLIĞI
Kesişimler KİTAPLIĞI
İnsan ve Toplum KİTAPLIĞI
&#;ocuk KİTAPLIĞI
Klasik KİTAPLIĞI
Safavi İranı: Pers İmparatorluğu'nun Yeniden Doğuşu
İran Devrimi’nin ardından d&#;nya kamuoyu g&#;zlerini İran topraklarında On İki İmam Şiiliğini ilk defa resm&#; mezhep olarak kabul eden Safev&#;lere &#;evirdi. Safev&#; tarihine duyulan bu merak, s&#;z konusu d&#;neme ilişkin akademik &#;alışmalara yeni bir soluk getirdi. Fakat bu &#;alışmalar bir dizi problemi de beraberinde getirdi: Safev&#; tarihi Avrupa-merkezci bir perspektife sıkıştı; Osmanlı tarihine reva g&#;r&#;len ilerleme-gerileme gibi indirgemeci yaklaşımlar bu &#;nemli erken modern d&#;nem devletinin tarihini anlaşılmaz bir h&#;le getirdi. Edinburgh &#;niversitesi profes&#;rlerinden Andrew J. Newman’ın Safev&#; İranı: Pers İmparatorluğu’nun Yeniden Doğuşu başlıklı &#;alışması g&#;n&#;m&#;z Safev&#; tarihi &#;alışmalarında &#;nemli bir merhaleyi temsil etmektedir. Bu eser, E. Brown, V. Minorsky ve L. Lockhart ve onların &#;alışmalarının bir &#;zetini sunan, hemen Devrim sonrasında yayınlanmış Roger Savory’nin eserlerinden farklı bir perspektif sunuyor ve yeni sorular soruyor. Safev&#; &#;ncesi İran k&#;lt&#;r&#; ve bu yeni hanedanın s&#;z konusu k&#;lt&#;rle nasıl bir ilişki kurduğu; Safev&#; hanedanının nasıl bu kadar uzun &#;m&#;rl&#; olabildiği, Şiiliğin bu hik&#;yedeki konumu ve &#;nemi, T&#;rkmen kabilelerinin siyasi ve sosyal pozisyonları kitap boyunca &#;eşitli a&#;ılardan ele alınıyor. Safev&#;lerin “&#;oklu s&#;ylemi”, “birleştirici h&#;k&#;mdar” idealleri ve “kapsayıcılıkları” Newman’ın bu devleti tanımlarken kullandığı kavramlar olarak &#;ne &#;ıkıyor. Fars&#;a başta olmak &#;zere bir&#;ok dilde birincil kaynaklar kullanılarak titiz bir araştırmayla yazılmış bu eser, T&#;rk&#;e Safev&#; tarihi &#;alışmalarında &#;nemli bir konuma sahip olacaktır.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Ukrayna Bir Tarihsel Atlas
Y&#;zyıldır başarılı bir devlet olan T&#;rkiye’nin meşruiyeti elbette ki herkes i&#;in aşik&#;r olup onun y&#;zyıllarca geriye giden meşruiyetini kabul ettirmek de kolaydır. Ancak bir&#;ok T&#;rk i&#;in, ’de Karadeniz’in diğer tarafında, b&#;y&#;kl&#;k ve şekil bakımından T&#;rkiye’ye sanki aynadaki yansıması gibi benzeyen bir &#;lkenin ortaya &#;ıkması olduk&#;a şaşırtıcı olmuştur. y&#;zyıldan &#;nce Ukrayna diye bir devletin olmaması y&#;z&#;nden tarih&#;iler bile “Ukrayna’nın bir tarihi var mıdır?” sorusunun cevabını merak ettiler. Kendi dili olan ve on milyonlarca insandan oluşan b&#;y&#;k bir etnik grup birdenbire ortaya &#;ıkamayacağından ve b&#;yle bir grubun derin tarihsel k&#;klerinin olması gerektiğinden, bu sorunun cevabının olumlu olacağı aşik&#;rdır. Ukrayna, Avrupa’nın toprak genişliği a&#;ısından ikinci b&#;y&#;k &#;lkesidir. Bu geniş ve kadim &#;lkenin hik&#;yesini &#;zenle hazırlanmış haritalarla anlatan bu kitap, &#;lkenin en eski zamanlarından g&#;n&#;m&#;ze kadar kısa ve okunması kolay bir tarihsel incelemesini sunuyor. Kırk altı b&#;l&#;mden oluşan kitabın her bir b&#;l&#;m&#;nde, ele alınan kronolojik d&#;nem veya temanın temel unsurlarını g&#;rsel olarak sunan tarihi, coğrafi ve siyasi i&#;erikli bir harita bulunuyor. T&#;m metne, Ukrayna’nın zengin ge&#;mişini canlı bir şekilde sunan ’&#; aşkın fotoğraf, &#;izim, portre, kitap ve sanat eserinin reprod&#;ksiyonu eşlik ediyor. Ukrayna &#;alışmaları konusunda otorite olmuş Toronto &#;niversitesi Ukrayna K&#;rs&#;s&#; başkanı tarih&#;i Paul Robert Magocsi, &#;alışmasını &#;lkede sayısal olarak en b&#;y&#;k n&#;fusu teşkil eden etnik Ukraynalıların incelenmesiyle sınırlandırmıyor. Ukrayna’nın tarihi boyunca &#;ok k&#;lt&#;rl&#; yapısını vurguluyor ve etnik Ukraynalıların tarihiyle beraber g&#;n&#;m&#;z Ukrayna sınırları i&#;inde yaşayan ya da tarihte yaşamış olan diğer t&#;m halkları da ele alıyor: Ruslar, Lehler, Yahudiler, Kırım Tatarları, Almanlar, Rumlar ve diğerleri. Bu kitap sadece Avrupa ve Slav &#;alışmaları uzmanları i&#;in değil; Ukrayna’daki siyasi, ekonomik ve k&#;lt&#;rel gelişim hakkında b&#;t&#;nc&#;l bilgiye erişmek isteyen T&#;rk tarih&#;ileri ve okurları i&#;in de değerli bir başvuru eseridir. Kitabın geniş ve a&#;ıklamalı kaynak&#;ası, bu konuda yapılacak araştırmalar i&#;in bir rehber g&#;revi g&#;recektir. VakıfBank K&#;lt&#;r Yayınları’nın tarihsel atlas kitaplığına kattığı bu ikinci eser, Ukrayna Bir Tarihsel Atlas titizlikle hazırlanmış haritaları ve tarihsel bağlamında se&#;ilmiş g&#;rselleriyle uzun yıllar Ukrayna tarihinin dilimizdeki temel eseri olarak kalacaktır.
₺,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Sultan II. Abd&#;lhamid'in Savunma Sanayii Fonları ()
Berlin Kongresi sonrasında Osmanlı Devleti par&#;alanma ve dağılmanın eşiğindeydi. Sultan II. Abd&#;lhamid’in 33 yıl s&#;ren saltanatı bu s&#;reci duraklattı. Onun başarısı muhakkak sadece diplomatik ve siyas&#; maharetinden ileri gelmiyordu. 93 Harbi’nin acı tecr&#;belerinden ders alınmış, ordunun ve te&#;hizatının ne denli &#;nemli olduğu bir kez daha anlaşılmıştı. B&#;ylesine bir beka meselesinin &#;&#;z&#;m&#; ancak caydırıcı ve g&#;&#;l&#; bir ordu ile m&#;mk&#;nd&#;. Toprakları kuşatılmış, maliyesi iflas etmiş bir devletin halkından topladığı yardımlarla ordusunu nasıl yeniden te&#;hizatlandırdığı bu kitabın konusudur. Osmanlı asker&#; erk&#;nının aldığı tedbirler &#;er&#;evesinde Almanya’dan uzmanlar getirilmiş, &#;eşitli te&#;hizat alımlarıyla beraber orduda geniş &#;aplı bir reform hareketine girişilmişti. Modern teknik, silah ve te&#;hizatla ordunun donatılması ve bunun y&#;ksek maliyetlerinin karşılanması i&#;in II. Abd&#;lhamid yerli kaynaklarla iki savunma fonunu, Tesis&#;t-ı Askeriye İ&#;nesi ve Te&#;hiz&#;t-ı Askeriye Tertibi’ni oluşturdu. Bu fonlar savunma sanayii ve ordunun modernizasyonu i&#;in halkı da seferber ederek mali kaynak sağladı. M&#;sl&#;man ve gayrim&#;slim ahaliden toplanan gelirler T&#;rklerin ordu-millet dayanışmasına bu d&#;nemden verilecek en iyi &#;rnektir. Sultan II. Abd&#;lhamid’in Savunma Sanayii Fonları () arşiv kaynaklarından hareketle kaleme alınmış, en uzun y&#;zyılın son &#;eyreğinde, II. Abd&#;lhamid’in &#;nc&#;l&#;ğ&#;ndeki savunma sanayii &#;abalarını t&#;m ayrıntılarıyla tarih okurlarına ve tarih&#;ilere sunan bir eser.
₺50,40 72,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Alanya Kadim Medeniyetler Kalesi
Alanya, tarihsel s&#;re&#; boyunca stratejik konumunun yanı sıra k&#;lt&#;rel ve doğal g&#;zellikleri nedeniyle de bir&#;ok medeniyetin ilgisini &#;ekmiştir. En parlak d&#;nemini Anadolu Sel&#;uklu Devleti zamanında yakalayan Alanya, sahip olduğu istisnai k&#;lt&#;rel değerler nedeniyle yılında UNESCO D&#;nya Miras Ge&#;ici Listesi’ne k&#;lt&#;rel miras alanından dahil edilmiştir. Meşhur T&#;rk tarih&#;isi İbrahim Hakkı Konyalı, Alanya Tarihi adlı eserinde bu kadim kenti ş&#;yle anlatıyor: “ Alanya ormanları ile muz, portakal, limon, mandalin bah&#;eleriyle, ılık g&#;neşiyle, plajları, tarih ve tarihi eserleriyle eşsiz bir yurt par&#;asıdır. Tanrı burada her şeyin varlığına cazip bir bukalemun tabiatı karıştırmış. Her şey mevsimine, g&#;n&#;ne hatta saatine g&#;re insanı b&#;y&#;leyen bir renk taşır.” Yetiştirilen &#;r&#;nlere avokado, mango, papaya, passiflora ve ejder meyvesi gibi yeni değerli tropikaller eklendi. Bu gibi &#;r&#;nler d&#;nyanın d&#;rt bir tarafına ihra&#; ediliyor. Turizm gelişti, d&#;nyadan ve &#;lkemizden bir&#;ok insan bu cennet y&#;reyle tanıştı. D&#;nya &#;apında organizasyonlara ev sahipliği yapan Alanya aynı zamanda &#;eşitli branşlardaki takımları ile sporda da adını &#;lke sınırları dışına taşıdı. D&#;nyanın farklı &#;lkesinden, &#;eşitli milletlerden ve dinlerden yaklaşık 50 bin yabancı b&#;lgeye yerleşti. Yerleşik yabancılar (Alanya tabiriyle Yeni Alanyalılar), Alanya’yla kaynaştı ve şehre artı zenginlik kattı. Ancak, Alanya’nın d&#;nya turizminde daha da iyi bir yerde olması, hak ettiği payı alması ve daha g&#;&#;l&#; bir marka haline gelmesi i&#;in yeni hamleler gerekiyor. &#;zellikle Alanya’nın kadim tarihi ve k&#;lt&#;rel zenginliğinin daha iyi anlatılması gerekiyor. Elinizdeki eser b&#;yle bir boşluğu doldurma amacını g&#;d&#;yor ve Alanya’nın sahip olduğu tarihi ve k&#;lt&#;rel değerlerini akademik bir şekilde g&#;zler &#;n&#;ne seriyor.
₺,50 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Osmanlı Tarih&#;iliğinde Yeni &#;alışmalar: Kaynak, Bağlam, Y&#;ntem
Osmanlı tarihinin &#;eşitli alanlarını konu edinen dokuz ayrı &#;alışmadan oluşan bu kitabın &#;er&#;evesi “kaynak, y&#;ntem ve bağlam” temelinde &#;iziliyor. Yazarlar Boğazi&#;i &#;niversitesi Tarih B&#;l&#;m&#;’nde edindikleri tarih&#;ilik anlayışını yansıtan bu &#;er&#;eve i&#;erisinde, y&#;zyıldan y&#;zyılın başına kadar uzanan bir d&#;nemde tarihin iktisat, hukuk, sanat, mimar&#;, k&#;lt&#;r ve siyaset alanlarından farklı &#;rneklere ve temalara odaklanıyor. &#;alışmaların sunduğu &#;eşitlilik sadece temalarında değil, kaynak kullanımında ve kavramsal &#;er&#;evelerinde de &#;ne &#;ıkıyor. Osmanlı tarih&#;iliğinde g&#;ncel konu, y&#;ntem ve yaklaşımların bir se&#;kisini sunan makalelerin konuları geniş bir yelpazede olsa da metodolojik a&#;ıdan ortak ilkeleri benimsiyor: Kronolojik ve tematik ayrımları yeniden d&#;ş&#;nmeyi teşvik etmek, titiz bir arşiv araştırması yapmak, &#;eşitli dillerde kaynakları kullanmak, kaynakları eleştirel, bağlama dayalı ve karşılaştırmalı olarak incelemek. Osmanlı Tarih&#;iliğinde Yeni &#;alışmalar Kaynak, Bağlam, Y&#;ntem VakıfBank K&#;lt&#;r Yayınları’nın T&#;rkiye’deki g&#;ncel tarih &#;alışmalarını bir araya getirmeyi ama&#;layan &#;alıştay serisinin ilk kitabı.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Miras
Memduh Şevket’in ’te Meslek gazetesinde tefrika edilmeye başlanan Miras romanı, Silahtar Ali Paşa ve ailesini ele alan bir yozlaşma, &#;&#;r&#;me ve dağılmanın hik&#;yesidir. Romanda II. Meşrutiyet d&#;nemi &#;ncesinin siyasi gerilimleriyle aile bireyleri arasındaki &#;atışmalar, menfaat arayışları ve ahlaki yozlaşma i&#; i&#;e verilmiş, b&#;ylelikle toplumsal ve bireysel d&#;n&#;ş&#;mlerin girift yansımaları &#;zerine d&#;ş&#;nme imk&#;nı ortaya &#;ıkmıştır. Değişen yaşam bi&#;imleriyle ortaya &#;ıkan karşıtlıkları g&#;zlem g&#;c&#;yle birleştiren Esendal, Miras’ta kurduğu atmosferle edebiyatımızın en temel izleklerinden olan mek&#;nın ve ailenin dağılışını bir kez daha g&#;zler &#;n&#;ne seriyor. “Miras, bizde hen&#;z hi&#;bir numunesi g&#;r&#;lmemiş bir romandır. İ&#;inde memleketin g&#;zlerden ve hafızalardan b&#;sb&#;t&#;n silinmekte olan eski hayatı &#;ok kuvvetli ve bilhassa canlı tablolar h&#;linde tespit edilmiştir. Bil&#;-teredd&#;t iddia edebiliriz ki son yarım asırlık nesil i&#;inde T&#;rk edebiyatının İstanbul hayatının ince hususiyetlerini tarihe edeb&#; vesikalarla tespit edebilecek bundan kuvvetli bir roman yazılmamıştır. Aynı zamanda gazetemizin mesleğine muvafık bir tarzda i&#;timai bir tetkiki ihtiva eden bu eser, hem &#;ok meraklı hem de &#;ok faydalı bir teliftir.” 15 K&#;nunuevvel , Meslek gazetesi
₺30,80 44,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Shacklaton'ın Ser&#;veni
8 Ağustos ’te, Ernest Shackleton ve cesur m&#;rettebatı G&#;ney Kutbu’nun geniş kara par&#;asını, Antarktika’yı aşmak &#;zere yola &#;ıktı. Shackleton’ın &#;ıktığı bu destansı yolculuk, arası d&#;nemde Antarktika’ya yapılan keşif seferlerinin sonuncusu olacaktı. Onun hik&#;yesi akla gelmeyen tehlikelerin, macera dolu g&#;nlerin ve her şeyden &#;nce sabrın ve dayanıklılığın hik&#;yesidir.
₺,50 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Mendil Altında
Memduh Şevket Esendal, Mendil Altında’ki &#;yk&#;lerinde sıradan hayatların g&#;ndelik telaşlarını sade ve ger&#;ek&#;i bir &#;slupla dile getirmeye devam ediyor. Edebiyatta yalınlığın g&#;c&#;ne yaslanan Esendal’ın &#;yk&#;leri hem akıcı T&#;rk&#;esi hem de g&#;zlemci ger&#;ek&#;iliğiyle T&#;rk hik&#;yeciliğindeki benzersiz yerini bug&#;n de korumaya devam ediyor. Karakterleri bir kamerayla izliyormuşuz hissini veren anlatı d&#;nyasında yaşlılar, &#;ocuklar, kadınlar, doktorlar, memurlar, paşalar ve iş&#;iler yer alırken Esendal, &#;yk&#;lerindeki sahneleri hayattan bir kesit olarak sunuyor. Telaşlar, sıkıntılar, krizler ve iyiliklerle &#;r&#;l&#;, hayatın kendisi gibi ne iyi ne de k&#;t&#; anların egemen olduğu bir anlatı evreni inşa ediyor. Hayatın akışının her şeye rağmen devam ettiği &#;yk&#;lerinde kendisinin de s&#;ylediği gibi: “Her şey yerli yerinde, hayat her vakit olduğu gibi.”
₺29,40 42,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Ayaşlı ile Kiracıları
Benim “Ayaşlı” ise bug&#;nk&#; cemiyetimizin şiddetli bir tenkididir. Ah! Ne olurdu, şunu daha bir yıl yazsaydım. Memduh Şevket Esendal Ayaşlı ile Kiracıları romanı, dokuz odalı bir apartman katından sızan insanlık h&#;llerine odaklanıyor. Memduh Şevket’in ’te Vakit gazetesinde tefrika edilen bu romanı, farklı meslek grupları ve k&#;lt&#;rlerden gelen insanların, sadece insanların değil, ge&#;miş yaşantıların, d&#;n&#;şen hayatların da karşılaşmasına imk&#;n veriyor. Dokuz odalı bu b&#;y&#;k “ev”, bir araya gelmesi m&#;mk&#;n olmayan insanların ve deneyimlerin karşılaşma mek&#;nı olarak anlam kazanırken insanlık h&#;llerinin &#;eşitli cephelerini resmederek aynı zamanda erken Cumhuriyet d&#;neminin toplumsal bir panoramasını da &#;iziyor. Odaların ve bireylerin hik&#;yesi Osmanlı’dan Cumhuriyet’e uzanan d&#;n&#;ş&#;mlerin de izlekleriyle zenginleştiriliyor. Memduh Şevket, evden ziyade tekinsiz ve ge&#;ici bir mek&#;n olarak &#;izilen apartmandaki insanların hik&#;yelerini anlatırken ger&#;eklikle olan bağını hi&#; yitirmiyor.
₺42,00 60,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Para
Sulhi, d&#;nya denilen şeyin paradan ve para sayesinde s&#;r&#;lecek zevklerden, sefalardan ibaret bulunduğuna kanaat etmiş bir adamdır. Bundan başka hi&#;bir şeye zihnini y&#;nlendirdiği yoktur. Vahdeti ise aksine alakasını bir kıza değil bir zek&#;ya y&#;neltecek derecelerde filozof ve parayı, insani erdemlerin tabii sonucu olan aşağı bir şey sayacak mertebelerde kanaatk&#;r bir adamdır. On dokuzuncu y&#;zyıl Osmanlı edebiyatının en &#;nemli fig&#;rlerinden biri olan Ahmet Midhat Efendi aynı zamanda Osmanlı modernleşme s&#;recinde belirleyici bir role sahiptir. Girişimci pratikleri ve s&#;ylemleriyle de &#;n planda olan Ahmet Midhat, Felatun Bey ile Rakım Efendi romanındaki aşırılık ve itidal &#;zerinden kurduğu ikili karşıtlığı, ’de yayımlanan Para romanında Sulhi ve Vahdeti karakterleri &#;zerinden &#;eşitlendirerek geliştirir. Mekteb-i Tıbbiye’de okuyan bu iki mektep arkadaşını zamanla birbirinden ayıran yeg&#;ne meta, paradır. Parayı mutlaklaştıran ya da ara&#;sallaştıran karşıt eğilimler bu karakterlerin ilişkisini kat ederken Osmanlı’nın eğitim politikalarına, ekonomisine, g&#;ndelik hayatına, eğlence mek&#;nlarına ve t&#;ketim pratiklerine de yer verilir. İnsanın d&#;nyadaki itibarı ile ekonomik itibarı arasındaki girift ilişkileri g&#;zler &#;n&#;ne serilmekle birlikte kurduğumuz ilişkilerde, atfettiğimiz anlamlarda, verdiğimiz isimlerde saklı olan hakikat ve kurmaca bağlarına da dikkat &#;ekilir. “&#;alışma”, “sermaye”, “birikim” ve “girişim” gibi kavramları, mektepli olmanın dinamiklerini, zenginliğin koşullarını ve para idaresini ele alan bu roman, ekonomi ve edebiyatı birlikte d&#;ş&#;nmek a&#;ısından vaatk&#;r olduğu kadar Osmanlı iktisat d&#;ş&#;ncesini anlamak ve değerlendirmek i&#;in de kıymetlidir.
₺63,00 90,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
M&#;zik Terimleri S&#;zl&#;ğ&#;
“S&#;zidil&#;r&#;, ibtid&#; rast ba‘dehu b&#;selik, &#;arg&#;h perdeleri ile &#;ğ&#;z ed&#;b nev&#;ya ve ba‘dehu h&#;seyn&#; ve &#;arg&#;h perdelerine sıkca &#;arpmak s&#;retiyle b&#;selik perdesiyle d&#;g&#;h, rast, geveşt perdelerini &#;şik&#;r ederek rast perdesinde karar eder bir makam olub mak&#;m-ı mezk&#;run &#;arg&#;hdan muhayyere, geveştden yeg&#;ha kadar seyri de vardır. Bu mak&#;m-ı dil&#;r&#; cennetmek&#;n Sult&#;n Selim Han hazretlerinin b&#;ğ-ı tabiatlarından bir gonce-i lat&#;fleridir. S&#;zidil&#;r&#;, başlangı&#;ta rast, sonrasında b&#;selik, &#;arg&#;h perdeleri ile başlayıp nev&#;ya ve sonra h&#;seyn&#; ve &#;arg&#;h perdelerine sık&#;a &#;arpma yapmakla b&#;selik perdesi ile d&#;g&#;h, rast, geveşt perdelerini belli ederek rast perdesinde karar veren bir makam olup bahsi ge&#;en makamın, &#;arg&#;htan muhayyere, geveştten yeg&#;ha kadar seyri de vardır. Bu g&#;n&#;l s&#;sleyen makam, Sultan III. Selim’in -mek&#;nı cennet olsun- zevk bah&#;esinden g&#;zel bir tomurcuktur.” K&#;zım Uz, XIX. y&#;zyılın son &#;eyreği ve XX. y&#;zyılın ilk yarısında Osmanlı m&#;nevveri ve Cumhuriyet aydını olarak d&#;neminin fikir ve sanat d&#;nyasını kendi lisanınca a&#;ık bir şekilde ortaya koymaya &#;alışan bir m&#;sik&#; sevdalısıdır. Zek&#;&#; Dede, Bah&#;riye Mevlev&#;h&#;nesi şeyhi H&#;seyin Fahreddin Dede ve Musullu H&#;fız Osman Efendi gibi kendi devrinin en kudretli sanatkarlarının rahle-i tedrisinden ge&#;erek Osmanlı’nın zengin mirasının muhafazasına &#;alışan K&#;zım Uz; akran olarak Rauf Yekta, Ali Rıfat &#;ağatay, Hafız Ahmed Irsoy, İsmail Hakkı Bey ve Tanburi Cemil Bey gibi hem m&#;sik&#;şinas hem de m&#;zikolog şahsiyetlerle hemhal oluşunun yanı sıra D&#;r&#;’l-Elh&#;n’da Batı m&#;ziği derslerini verecek kadar da bu m&#;ziğe h&#;kim birisidir. K&#;zım Uz, 69 yıllık &#;mr&#;nde hocalarından tevar&#;s eden kıymetli bilgilerden gelecek nesillerin de istifade etmesi adına M&#;sik&#;, İbtid&#;&#; Nota Dersleri, M&#;sik&#; Nazariyatı, M&#;sik&#; Istıl&#;hatı, Notalı Mektep Şarkıları ve Osmanlı Gen&#;lerine Tuhfe başlıklı 6 kitap; &#;eşitli mecm&#;alarda yayımlanmış 21 makale ile muhtelif makam ve us&#;llerde bestelenmiş ’e yakın eser bırakmıştır. Elinizdeki bu kitabın ana eksenini, &#;zel arşivlerden istifade etmek kaydıyla bahusus neşredilmeyen eserleri, besteleri ve M&#;zik Terimleri S&#;zl&#;ğ&#; (M&#;sik&#; Istıl&#;hatı) oluşturmaktadır. K&#;zım Uz’un hayatını, m&#;sik&#; karakterini, eserlerini ve bestelerini ele alan bu kitap; orijinal metin, g&#;n&#;m&#;z T&#;rk&#;esi ve literat&#;r değerlendirmesi ile birlikte sunulan M&#;zik Terimleri S&#;zl&#;ğ&#; ile her m&#;zikseverin başvuru kaynağı olmaya namzet bir eser.
₺,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Kenz&#;'t Tuhaf: Y&#;zyıldan Bir M&#;zik Risalesi
y&#;zyılda İsfahan’da yazılmış olan ve Hasan-ı K&#;ş&#;n&#; isminde kimliği me&#;hul bir yazara atfedilen Kenz&#;’t-Tuhaf, m&#;zik d&#;ş&#;ncesi tarihine dair g&#;n&#;m&#;ze ulaşan en &#;nemli kaynaklardan biridir. Hem m&#;ellifin kendisi hakkında verdiği bilgiler, hem de metnin dili ve &#;sl&#;bu d&#;nemin bir “şair-m&#;zisyen”i tarafından kaleme alındığını g&#;sterir. T&#;rk&#;eye “Hediyeler Hazinesi” olarak terc&#;me edilebilecek bu ris&#;le, hacim olarak olduk&#;a k&#;&#;&#;k olmasına rağmen, Doğu k&#;lt&#;r&#;n&#;n m&#;zikal ge&#;mişine ışık tutması a&#;ısından bir “hazine” değerindedir. &#;zellikle, tarihi bilgilerin olduk&#;a az olduğu &#;algılar konusunda &#;ok ince detaylar barındırması ve anlatımları &#;izimlerle zenginleştirmesi sayesinde, m&#;zik tarihinin en ilgin&#; konularından biri olan &#;algılar hakkında muhteşem veriler sunar. Elinizdeki kitap, y&#;zyılın bu eşsiz m&#;zik ris&#;lesinde yer alan bilgilerin tarihsel ve k&#;lt&#;rel bağlamı i&#;inde değerlendirildiği bir araştırma yazısını ve metnin Fars&#;adan T&#;rk&#;eye a&#;ıklamalı terc&#;mesini i&#;ermektedir.
₺63,00 90,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
İhsan &#;zgen: Sesler, Renkler ve &#;izgiler Peşinde
İhsan &#;zgen, Sanatı Yaşamak kitabında “Sanat&#;ı olmak kolay değildir, sanatı yaşamak ise başka bir şey. Ben ise sadece sanat denilen ‘ev’in bir konuğuyum ve orada yaşamak istedim hayatım boyunca. Hepsi bundan ibaret.” demişti. Bir ev olarak sanata sığınan, onu yapan değil yaşayan olmanın arzusunu yaşamı boyunca &#;st&#;nde taşıyan İhsan &#;zgen’in yolculuğuna yakından tanık olacağınız bu kitap; m&#;zik, resim ve edebiyat gibi pek &#;ok sanatla i&#; i&#;e ge&#;miş tutkulu bir arayışın izlerini de g&#;zler &#;n&#;ne seriyor. T&#;rk m&#;ziğinde &#;zellikle kemen&#;e virt&#;&#;z&#; olarak anılsa da kemen&#;enin yanı sıra tanbur, lavta ve viyolonselle yaptığı icralar, saz m&#;ziğine olan yoğun dikkatiyle beraber sanatta evrensel olanla kurmak istediği bağlantı İhsan &#;zgen’i tek bir sıfatla anmamıza m&#;ni oluyor. M&#;zisyenliğin yanında ressamlık, deneme yazarlığı ve kemen&#;e yapımcılığı gibi bir&#;ok alanda kendi kabuğunu genişleterek ilerlemeyi se&#;miş &#;zgen’in, sanatını ve yaşamını nasıl beslediği hem kendisinin hem de yolculuğuna eşlik eden yakınlarının dilinden r&#;portajlar, belgeler ve fotoğraflarla anlatılıyor. Bu kitap; yaşamı seslerin, renklerin ve &#;izgilerin peşinde ge&#;miş bir sanat&#;ının arayış yolculuğuna eşlik etmek isteyen okurlarını bekliyor.
₺,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
T&#;rk Sineması
Eleştirmenler eskiden elde fener &#;rnek T&#;rk filmi ararken şimdilerde artık her yeni filmi, yepyeni y&#;netmenlerin, gen&#; T&#;rk sinemasının harikalar yaratan y&#;netmenlerinin başyapıtları olarak g&#;r&#;yorlar. Eleştirmenler her &#;&#;-beş senede bir yarattıkları yepyeni y&#;netmenler kuşağının &#;r&#;nlerine toz kondurmayıp başyapıt yaftasını yapıştırıyorlar. Neredeyse her film harikalar yaratıyor ve yeni, yepyeni, &#;ok yeni, en yeni y&#;netmenler nefes nefese birbiri &#;zerine başyapıtlar &#;retiyor. T&#;rk sinema eleştirisinde bu iki s&#;recin farklı şekilde değerlendirilme &#;elişkisi T&#;rk sinemasının alametifarikasını oluşturuyor. Belki g&#;n gelir eleştirmenler bu &#;elişkinin farkına varır. Kurtuluş Kayalı bu kitabında T&#;rk sineması &#;zerine eleştirel değerlendirmelerine devam ediyor. T&#;rk sinemasının, Metin Erksan; L&#;tfi Akad; Yılmaz G&#;ney; Şerif G&#;ren ve Zeki &#;kten gibi sıra dışı y&#;netmenlerinin yanı sıra tipik y&#;netmenlerini de i&#;erecek şekilde, sosyolojik bir manzarasını &#;iziyor. Kayalı’nın T&#;rk sinemasına dair yerleşik yargıları sarsan perspektifi sayesinde kitap bu alanda gelecekte yapılacak incelemeler i&#;in sağlam bir zemin vadediyor.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Sinan
Her g&#;zel, asıl G&#;zel’den payına d&#;şeni alır. B&#;ylelikle &#;mr&#; yettiğince g&#;zel olarak kalır. Pr&#;miyeri Atat&#;rk K&#;lt&#;r Merkezi’nin yeniden a&#;ılışında yapılan Sinan operası, tarihimizden bir kesiti Batı medeniyetinin en y&#;ksek anlatımını bulduğu opera formunun estetiği i&#;inde ele almayı başarıyor. Bunu yaparken; “kendimize dışarıdan, beynelmilel zenginliklere ise yabancı g&#;zle bakmamak” d&#;ş&#;ncesini bir hareket noktası olarak değerlendiren Bertan Rona, medeniyetimizin temelinde yer alan “tevhid” kavramını, eserinin kurucu ilkesi olarak tanımlıyor. S&#;leymaniye Camii inşasının yedi yıl s&#;rmesi sebebiyle saray &#;evresinde oluşan beklenti ve teredd&#;t&#;n yarattığı gerilim etrafında &#;r&#;len libretto, d&#;nemin ruhuna, &#;l&#;ms&#;z bir sanat&#;ı olarak resmettiği Mimar Sinan’ın g&#;z&#;nden bakıyor. Mozart ve Wagner librettolarından sonra opera serimizin d&#;rd&#;nc&#; kitabı olarak yayımlanan Sinan, g&#;n&#;m&#;z T&#;rk operasının se&#;kin bir metni olarak okurla buluşuyor.
₺42,00 60,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Neoliberal Finansallaşmanın Politik K&#;kenleri
Başta Amerikan ekonomisi olmak &#;zere t&#;m d&#;nyada yaşanan finansal &#;ılgınlık, panik ve &#;&#;k&#;şler &#;ağının tarihsel ve politik k&#;kenleri bu kitabın konusu. Son otuz yılda ABD ekonomisinde finansın y&#;kselişinin politik sosyolojisini sunan Krippner’ın arg&#;manı, birbiri ardına gelen ABD y&#;netimlerinin piyasada finansallaşmayı artıran politika tercihlerini, kendi başına bir politika hedefi olarak değil, ’ların sonunda ortaya &#;ıkan mali kriz ve meşruiyet krizi gibi acil sorunlarla doğrudan y&#;zleşmekten ka&#;manın bir yolu olarak benimsediğidir. Bu, ABD siyasetinin ve toplumsal gelişiminin son kırk yılını anlamak i&#;in son derece &#;nemli bir arg&#;mandır ve ekonomi sosyolojisini siyaset sosyolojisine yeniden bağlamaya yardımcı olan bir yaklaşımdır. Michigan &#;niversitesi Sosyoloji B&#;l&#;m&#; hocalarından Greta R. Krippner, finansallaşmaya elverişli bir makro ortamın yaratılmasında hayati &#;nem taşıyan devlet eylemlerine odaklanmaktadır: (1) ’ler ve ’ler boyunca finansal piyasaların serbestleştirilmesi; (2) ’lerin başındaki b&#;y&#;k mali dengesizlikler bağlamında ABD ekonomisine yabancı sermaye girişini teşvik eden politikalar ve (3) ’da sıkı para politikalarına ge&#;işin ardından para politikasının y&#;r&#;t&#;lmesindeki zorluklar. VakıfBank K&#;lt&#;r Yayınları’nın iktisat dizisinin bu kitabı, g&#;n&#;m&#;z iktisadi hayatının bu &#;nemli kavramı, finansallaşma’yı tarihsel sosyolojinin perspektifinden anlatıyor.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Yapay Ekonomi
<i>“Belirtmeye &#;alıştığım şey tek bir finansal nesnenin mali değerinin bir tacir, satış sorumlusu, arka ofis &#;alışanı, risk y&#;netimi uzmanı, muhasebeci ya da avukat tarafından farklı bağlamlarda değerlendirilebileceği ve bu bağlamların her daim birbiriyle uyumlu olmadığıdır. Bu durum organizasyonda bir hata olduğunun, bankanın değerleme hakkında tek bir prensip belirlemekte başarısız olduğunun bir kanıtı mıdır? Durum pek &#;yle değil” </i> Performans g&#;stergeleri, değerleme form&#;lleri, t&#;ketici testleri, hisseler ya da finansal s&#;zleşmeler gibi şeyler dışsal bir ger&#;ekliği mi temsil ederler? Yoksa işaret ettikleri şeyi performatif bir bi&#;imde oluştururlar mı? Yapay Ekonomi, ekonomik ger&#;ekliği s&#;rekli tasvir edilen bir ger&#;eklik olarak kabul ediyor ve bu s&#;reci pragmatist bir bakış a&#;ısıyla ele alıyor. Kitap, ekonomide bir “şey”in nasıl meydana &#;ıkarıldığına dair s&#;reci keşfetmek i&#;in okuyucusunu bir seri farklı ampirik alanda –kamu y&#;netiminden borsaya, yatırım bankalarından pazarlamacılığa ve işletme fak&#;ltelerine– bir gezintiye &#;ıkartıyor. Ekonomik nesnelerin tasvirinin aslında ekonomik nesneleri &#;rettiğini ve bir ekonomik eylemin sim&#;lakrumunun, bir ger&#;ekleşme formu olduğunu g&#;zler &#;n&#;ne seriyor. Ayrıca neyin ekonomik olup olmayacağının tartışmaya tabi olduğunu ve ekonomik ger&#;ekliği s&#;rekli tasvir ederek şekillendirmenin, uygulamalı bir sınavla y&#;zleşmek demek olduğunu g&#;steriyor.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Sermaye ve Zaman
Batı ekonomileri b&#;y&#;k krizler yaşamak pahasına neden h&#;l&#; spek&#;latif yatırımlara m&#;saade ediyor? Martijn Konings, bu kitabında neoliberalizm ve onun eleştirilerine dair sosyoloji, ekonomi ve felsefenin hem &#;ağdaş hem de klasik literat&#;r&#;n yeni bir okumasını yapıyor; sermaye ve zamanın bir araya gelip spek&#;lasyon olgusunu nasıl oluşturduğunu resmediyor. İlk neoliberal eleştiriler devleti, tarafsız ve piyasanın dışında konumlandırmışlarken, Konings aslında devletlerin spek&#;latif hareketlere m&#;dahil olduğunu iddia ederek, ’lerden beri s&#;regiden piyasa krizlerini başka bir g&#;zle yorumluyor. Diğer bir deyişle liberalizmi eleştiren neoliberalizmin bir eleştirisini sunuyor. Foucault, Hayek ve Minsky gibi d&#;ş&#;n&#;rlerin neoliberalizm yorumlarını ele alan Konings, &#;ağdaş finansal sistemin işleyişini Niklas Luhmann’ın sistem &#;&#;z&#;mlemesi ve &#;z-g&#;ndergelilik kavramları ekseninde tekrardan d&#;ş&#;nmeyi &#;neriyor. &#;ift girişli muhasebe kayıtları, merkez bankası para politikaları, yatırımlarda kaldıra&#; kullanımı gibi enstr&#;manları felsefi, sosyolojik ve politik bir bakışla değerlendiren Konings, okurlarını neoliberal zihniyeti ve neoliberalizmin g&#;&#; kullanımını spek&#;lasyonun edimselliği ve &#;retkenliği &#;zerinden anlamaya davet ediyor. <i>Sermaye ve Zaman: Neoliberal Aklın Yeni Bir Eleştirisi</i> spek&#;lasyon, neoliberalizm ve &#;ağdaş finansa dair yeni bir bakış a&#;ısı sunuyor.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Borsa
“Borsa g&#;n&#;m&#;zde mill&#; ekonomilerin d&#;zenleyicisi ve organizat&#;r&#; olmaya başlamıştır ve ağırlığı gitgide artmaktadır, &#;stelik bug&#;nk&#; toplumsal d&#;zen buna benzer bir bi&#;imde var olmaya devam edecekse, b&#;yle olmak zorundadır da.” Max Weber elinizdeki metni y&#;zyılın eşiğinde, d&#;nyada ticari k&#;reselleşmenin zirvesine ulaştığı bir d&#;nemde kaleme almıştır. Weber’e g&#;re borsa bu ticari hareketliliği m&#;mk&#;n kılan en &#;nemli ara&#;lardan biridir. Weber bir yandan sarih bir şekilde borsanın işlevlerini a&#;ıklarken diğer taraftan da borsaya dair soru işaretlerini gidermeye &#;alışır. Metin Almanya’nın s&#;z konusu d&#;nemde d&#;nya &#;apında bir iktisadi g&#;&#; olma sancılarına ve aynı zamanda Alman toplumu i&#;indeki sınıf &#;elişkilerine dair de ipu&#;ları i&#;erir. Weber’in s&#;z konusu hususlara dair yaptığı yorumlar onun toplum ile iktisat arasındaki ilişkiye bakışını net olarak g&#;sterir. Bu &#;er&#;evede Borsa’yı, takip eden yıllarda Weber’i &#;nemli bir sosyolog olarak sahneye &#;ıkaracak diğer metinlerine temel teşkil eden &#;alışmalardan biri olarak okumak m&#;mk&#;nd&#;r. M. Fazıl Baş’ın kitabın ortaya &#;ıkış bağlamına dair etraflı sunuş yazısı ile yayımladığımız Borsa, T&#;rk&#;edeki Weber literat&#;r&#;ne &#;nemli bir katkı olarak karşımızda.
₺49,00 70,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
&#;&#;k&#;ş: Finansal Krizlerle Dolu Bir On Yıl D&#;nyayı Nasıl Değiştirdi?
G&#;n&#;m&#;z&#;n saygın ekonomi profes&#;rlerinden Adam Tooze’nin k&#;resel krizinin başta ABD olmak &#;zere &#;in, Rusya ve Avrupa &#;zerindeki etkilerini incelediği bu &#;alışma, okurlarına, ekonomi tarihi alanında yeni bir vizyon sunuyor. ’daki B&#;y&#;k Buhrandan sonra d&#;nyanın yaşadığı en b&#;y&#;k kriz olarak kabul edilen k&#;resel ekonomik krizini, yazar, “&#;&#;k&#;ş” olarak nitelendiriyor. ABD’nin en b&#;y&#;k yatırım bankalarından Lehman Brothers’ın milyar dolarlık borcuyla iflas etmesi &#;zerine başlayan, sonu&#;ları d&#;nya geneline yayılan ve gelecek yılları etkisi altına alarak b&#;t&#;n g&#;&#; dengelerini sarsan bu kriz, yazarın “Finansal Krizlerle Dolu Bir On Yıl D&#;nyayı Nasıl Değiştirdi?” sorusu &#;er&#;evesinde ele alınıyor. Krizlerin nasıl oluştuğu ve k&#;resel boyutta nasıl yayıldığının bilinmesinin, yaşanabilecek yeni krizlere karşı alınması gereken &#;nlemler a&#;ısından b&#;y&#;k &#;nem taşıdığını vurgulayan Tooze, bir tarih&#;i titizliğiyle k&#;resel-siyasi gelişmeleri, finans piyasalarında olup bitenlerle ilişkilendirip, krizini tarihsel bağlamına oturtuyor. B&#;ylece bu eser, krizin karmaşık yapısının &#;&#;z&#;mlenmesine kapsamlı ve &#;nemli bir katkı sağlıyor. yılında Lionel Gelber &#;d&#;l&#;’ne layık g&#;r&#;len &#;&#;k&#;ş; sermaye akışları, kamu bor&#;ları, bilan&#;olar, tahvil-bono getirileri ve daha pek &#;ok verinin istatiksel analinizi i&#;eren tablo ve grafiklerle zenginleştirilmiş nitelikli bir &#;alışma.
₺,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Beden ve Anlam
&#;ağımızın d&#;ş&#;ncesi ve k&#;lt&#;rel &#;geleri, beden ve anlama dair farklı kavram ve kabulleri i&#;ermekte, bu kavramlar &#;zerinden d&#;nya ile ilişkimizi yeniden tanımlamakta, k&#;lt&#;rel kodlarımız bu kabuller &#;er&#;evesinde yeniden &#;retilmektedir. Beden ve anlam, bir başka deyişle madde ve mana, birbirinden ayrı d&#;nyalara ait iki varlık t&#;r&#; olarak kabul g&#;rm&#;şken &#;ağdaş anlam tartışmaları, bedenin anlamın oluşumundaki rol&#;ne vurgu yaparak, beden ve anlam ilişkisini kuran yeni bir &#;er&#;eve oluşturmuşlar ve bedeni tartışmanın merkezine koymuşlardır. Aysun Aydın’ın edit&#;rl&#;ğ&#;nde kitaplaşan Beden ve Anlam, bir problem olarak bedeni ve anlamı tartışan, &#;zellikle bedenin ve anlamın birlikte ele alınışını felsefi ve sosyolojik bağlamda konu edinen makalelerden oluşmaktadır. Beden ve anlam arasındaki ilişkinin i&#;sel ya da dışsal olarak tanımlanması; anlamın bedensel ya da bedene i&#;kin olması; anlamın bedensel temas olarak yorumlanması; anlamın bedenin karşısında ya da bedenden yalıtılmış bir şekilde konumlandırılması; beden &#;zerine inşa edilen toplumsal, ideolojik, k&#;lt&#;rel ve tarihsel anlamlar ve bedeni bi&#;imlendiren anlamlar; bedenin mek&#;nla ve bulunduğu mek&#;na bağlı olarak ortaya &#;ıkan anlamlarla ilişkisi; bedenin mek&#;nsallığının anlamdaki ifadesi; bedenin yaşamsallığı ve &#;l&#;mle ilişkisinin anlamı şeklinde sıralayabileceğimiz sorun ve konular, &#;alışmanın odağını oluşturmaktadır.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Physis: Kavramı ve &#;z&#; &#;zerine
Ve yola koyuluşunda varolanın varlığı olarak tasarımlanmış olan φύσις/physis’in soluk ve tanınmaz h&#;le gelmiş olan yankısı, bizde bile kendini muhafaza etmektedir; şeylerin “doğa”sından, “devlet”in doğasından ve insanın “doğa”sından s&#;z ederken ve bununla doğaya &#;zg&#; (fiziksel, kimyasal ve biyolojik d&#;ş&#;n&#;len) “esasları” kastedeceğimiz yerde varolanın varlığını ve &#;z&#;n&#; kastederken bizler de φύσις/physis’i yankılarız. Ama ilkselliği i&#;inde d&#;ş&#;n&#;lm&#;ş olan φύσις/physis’i biz nasıl d&#;ş&#;nebiliriz? İlksel d&#;ş&#;n&#;rlerin &#;zdeyiş kırıntılarında h&#;l&#; ona &#;zg&#; taslağın izleri durur mu? Durur ger&#;ekten; yalnızca iz değil &#;stelik, aksine eğer kulak verir ve dinlersek, duyduğumuz her s&#;z yalnızca φύσις/physis’i s&#;yleyecektir. Başlangı&#;taki ilksel Yunan d&#;ş&#;ncesinin “ilksel” bir “kimya” anlamında “doğa felsefesi” olarak artık uzundur egemen olan tarihsel yorumunun &#;zs&#;zl&#;ğ&#;, bunun dolayımlı şahididir. Ama biz bu &#;zs&#;zl&#;ğ&#; kendi &#;&#;k&#;ş&#;ne bırakalım.
₺49,00 70,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
&#;ağdaş Etik Tartışmaları
&#;ağdaş Felsefe Tartışmaları dizisi, okuru g&#;ncel felsefeyle tanıştırmayı ve akademik &#;alışmalarda &#;er&#;eve sunacak bir başvuru kaynağı olmayı ama&#;lıyor. Dizideki her bir kitap, ilgili alanın g&#;ncel sorunlarını tanıtmasının yanı sıra belirli bir konu bağlamında yazarının kendine &#;zg&#; problematiğini da ortaya koyuyor. Bu bakımdan dizi, b&#;t&#;nl&#;kl&#; bir bakış sunan &#;zg&#;n eserlerden oluşuyor. Akademik &#;alışmalarını etik alanında yoğunlaştıran Murad Omay, dizinin ilk kitabı &#;ağdaş Etik Tartışmaları’nda, y&#;zyıldan g&#;n&#;m&#;ze dek Batı felsefesinde, etik alanında ortaya &#;ıkan temel tartışmaları ve filozofların geliştirdiği g&#;r&#;şleri ana hatlarıyla inceliyor. Yazar, değer teorisi; normatif etik; uygulamalı etik ve metaetiğin sorunlarını ele alırken, temel kavramları tarih ve bağlamlarıyla a&#;ıklığa kavuşturuyor. Eser, &#;ağdaş etiğin sorunlarını T&#;rk&#;e d&#;ş&#;nmek isteyenler i&#;in &#;nemli bir imk&#;n sağlıyor.
₺56,00 80,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Kant &#;alışmaları Dergisi
Soru Cevaplandı: Kant’ın “Eleştirel Felsefesi” Nedir? Kenneth R.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Şiddet ve Politika
Şiddet ne &#;l&#;&#;de kavramsallaştırılabilir? Kavram ile ger&#;eklik arasındaki bir etkinlik olarak felsefe, şiddeti hangi zeminlerde d&#;ş&#;n&#;lebilir kılar? G&#;ndelik dilde “şiddet” denilince zihnimizde &#;ok sayıda “şiddet sahnesi” ve “g&#;r&#;nt&#;s&#;” canlanır ancak s&#;z konusu, kavramla iş g&#;ren felsefede şiddeti tartışmak olunca, şiddetin dolayımsızlığı ve aniliği onu kavramayı g&#;&#;leştirir. Ama ger&#;ekten de şiddet b&#;t&#;n&#;yle dolayımsız mıdır? Elinizdeki eser y&#;ntem olarak &#;ok bi&#;imli ve &#;ok boyutlu bu konuyu onun kavranmasına y&#;nelik &#;oklu bir strateji izleyerek ele alıyor. Bu y&#;ntem &#;ncelikli olarak politik felsefe tartışmaları a&#;ısından şiddet konularını ele almayı i&#;eriyor. Filozof odaklı bir yaklaşım yerine, filozofların savunduğu konumları ve &#;zellikle onların arasındaki tematik ve kavramsal farklılıkları &#;ne &#;ıkaran bir yaklaşım izliyor. Dolayısıyla kitapta bir filozofun şiddet bahislerini ilgilendiren t&#;m konulardan ziyade o konuların bir bakiyesi olarak şiddeti nasıl tartıştığı g&#;r&#;lmeye &#;alışılıyor. Politik felsefe alanındaki &#;alışmalarıyla tanınan felsefeci M. Ertan Kardeş Şiddet ve Politika: Felsefede Temel Tartışmalar ve Konumlar’da filozofların şiddet kavrayışlarını ve farklı tezlerini bir deneme &#;er&#;evesinde ele alıyor, temel tartışmaların birbirlerine mesafesini ortaya koyan bir yaklaşım &#;retiyor.
₺49,00 70,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Yeni Şef: B&#;rokratik Tutuculuk ve Liderlik
“Y&#;netici değişikliği idari rutinde heyecan verici ve nadir g&#;r&#;len olaylardan biridir. Se&#;im sonu&#;ları belli olduğunda ve yeni bir rejim ihtimali s&#;z konusu olduğunda bakanlıkların koridorlarındaki gerginliği hissedebilirsiniz. Akabinde işler neredeyse tamamen durur. Zira kimse ne bekleyeceğini bilemez ve bir s&#;re, &#;deta dedikodularda teselli arar h&#;le gelinir. Bir b&#;l&#;m y&#;neticisinin işten ayrılmasının etkisiyse nispeten daha azdır. Fakat bu da ilgi &#;ekici, &#;zel bir durumun ortaya &#;ıkmasına sebep olur: Halef-selef meselesi, idari bir organizasyonun en alt kademelerine kadar pop&#;ler bir sohbet konusudur.” İş d&#;nyasındaki sosyal ilişkiler, sosyologların &#;nde gelen araştırma konularından biri olduğu gibi &#;alışanların ve idarecilerin de en &#;ok merak ettiği konulardan biridir. Yeni Şef: B&#;rokratik Tutuculuk ve Liderlik modern d&#;nyada, irili ufaklı &#;eşitli kamu ve &#;zel işletmelerin, &#;alışanları ve şefleri arasındaki insani ilişkilerin nasıl d&#;zenlendiğini ve bu ilişkinin dinamiklerini &#;&#;z&#;mlemeye &#;alışıyor. Niklas Luhmann’ın Yeni Şef’i, &#;alışanlar ve şefleri arasındaki ilişkilere yeni bir pencereden bakıyor. Yazılı ve yazılı olmayan kurallar, &#;alışanlar arasındaki gruplaşmalar ve rekabet gibi meselelere değinen eserin sorusu basit: İdareye yeni bir şef geldi, neler olacak?
₺33,60 48,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Homo İnformatiks
Bir m&#;hendis, matematik tutkunu ve aynı zamanda felsefe alanında akademik &#;alışmaları olan Luc de Brabandere, farklı alanları sentezlemeyi seven bir d&#;ş&#;n&#;r. Yazarın t&#;m bu y&#;nlerinden beslenerek ortaya koyduğu eser, sayıların diliyle s&#;zel dili karşılaştırarak Homo İnformatiks adlı yeni bir insan t&#;r&#;n&#;n doğmakta olduğunu haber veriyor ve bu insan t&#;r&#;n&#;n sınırlarını tartışıyor. Eser aynı zamanda Aristoteles’ten H&#;rizm&#;’ye, Leibniz’den Thomas Bayes’e, Bertrand Russell’dan Claude Shannon’a pek &#;ok &#;nemli ismi bir araya getiriyor ve internet ve bilgisayarların hızla değişen yenilik&#;i d&#;nyalarının matematik, mantık ve felsefeye dayanan temellerini tarihsel gelişim s&#;reci i&#;inde ele alıyor. Akıcı bir anlatım tekniği ile kaleme alınan ve T&#;rk&#;eye Homo İnformatiks: Bilişim, Matematik ve Mantığın Kesişen D&#;nyaları adıyla kazandırılan bu &#;alışma, sadece uzmanların değil yenilik&#;i d&#;ş&#;nce ve yaratıcılık gibi konulara ilgi duyan kitapseverlerin de zevkle okuyacağı bir eser.
₺49,00 70,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Tolstoy-Gandhi Mektuplaşmaları
Edebiyat dünyasının baş tacı Tolstoy’un en büyük hayranlarından birinin Gandhi olduğunu biliyor muydunuz? Pasif direniş&#;ilerle beraber kurduğu kırsal yaşam topluluğuna “Tolstoy &#;iftliği” adını verdiğini? Gandhi’nin Tolstoy’a yazdığı ilk mektubunun nedeninin, onun Hintli bir devrimciye yazdığı, Hindistan’ın &#;zgürleşmesi i&#;in tek yolun şiddeti reddetmek ve sevginin yasasına boyun eğmek olduğunu s&#;yleyen mektubunu tercüme etmek ve yayımlamak i&#;in izin istemek olduğunu? Peki Gandhi mektup yayımlanırken hangi b&#;lümlerin &#;ıkartılmasını istedi? Tolstoy ile Gandhi’nin mektuplaşmalarını okurken, ahlaki mükemmeliyet&#;ilikten &#;dün vermeden nasıl mücadele edilebileceğini g&#;receksiniz. Tolstoy’un dediği gibi kesinlikle direnmemek mi, yoksa Gandhi’nin &#;ğütlediği gibi pasif direniş mi doğrusuydu? Bu kitap, k&#;tülüğe karşı direnerek bir hayat sürmenin &#;arelerini arayan bu iki bilge insanın bu yolda birbirine nasıl destek olduğunu merak edenler i&#;in…
₺29,40 42,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
On Dokuzuncu Y&#;zyılın Fırtına Bulutu
İngiltere’de yaşanan Sanayi Devrimi y&#;zyıl entelekt&#;ellerince nasıl deneyimlendi? Devrimin ne gibi &#;evresel sonu&#;ları oldu? O zamanlar İngiltere g&#;kleri nasıldı? Bu g&#;kler, y&#;zyıl sanatına nasıl yansıdı? Nasıl yansımalıydı? Bir Victoria &#;ağı entelekt&#;eli olan sanat eleştirmeni, sanat tarih&#;isi, ressam, şair, toplumbilimci, d&#;ş&#;n&#;r John Ruskin, Sanayi Devriminin sonu&#;larını &#;evresel y&#;nden ele alan ilk metinlerden birini ortaya koyuyor On Dokuzuncu Y&#;zyılın Fırtına Bulutu adlı &#;alışmasında. Ruskin’in ’te Oxford &#;niversitesi’nde verdiği derslerin notlarından oluşan bu metin, d&#;nemin “musibet r&#;zg&#;rını” bir sanat tarih&#;isinin g&#;z&#;yle ve y&#;zyıl g&#;zlemciliğiyle ortaya koyuyor. Bu g&#;zlemleri, farklı mek&#;nların g&#;kleriyle, b&#;y&#;k ressamların eserleriyle, şiirle ve antik&#;ağ metinleriyle harmanlıyor. Estetik, eleştirel ve ilham verici; kendi ifadesiyle, “g&#;ky&#;z&#;n&#;n işaretlerine” etkisi ol(a)masa da, zamanın işaretlerini etkilemiş bir eser On Dokuzuncu Y&#;zyılın Fırtına Bulutu.
₺33,60 48,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Yaşayan &#;l&#;m&#;n Mek&#;nları: Kafka, Chirico ve Diğerleri
Macaristan’ın en saygın entelekt&#;ellerinden biri kabul edilen k&#;lt&#;r kuramcısı ve sanat tarih&#;isi L&#;szl&#; F. F&#;ld&#;nyi, VakıfBank K&#;lt&#;r Yayınları aracılığıyla ilk defa T&#;rk okurlarıyla buluşuyor. F&#;ld&#;nyi bu kitapta R&#;nesans resimlerinden Nazi Almanya’sının şehir planlarına, Giorgio de Chirico’nun ger&#;ek&#;st&#; resimlerinden Franz Kafka’nın b&#;rokrasi mek&#;nlarına uzanan bir yolculukta, Batının “ideal şehir” hayalinin izini s&#;r&#;yor. Yazar doğanın kaosu karşısında her şeyi g&#;ren, organize eden ve y&#;netebilen bir g&#;z&#;n hayalinin moderniteyle beraber tekrar tekrar nasıl inşa edildiğini, bunun arkasındaki zihin d&#;nyasını, &#;topya ve &#;l&#;m arasındaki yakın ilişkiyi inceliyor. Şehir planlaması, resim sanatı ve edebiyatı birbiriyle konuşturan Yaşayan &#;l&#;m&#;n Mek&#;nları: Kafka, Chirico ve Diğerleri metinlerarası ve kuramsal bir eleştiri
₺35,00 50,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
T&#;rkiye'de Eğitimin Geleceği
“Eğitime erişim sorununun artık &#;&#;z&#;ld&#;ğ&#; noktada, eğitimin kalitesinin s&#;rekli artırılması ve en &#;nemlisi eğitimde fırsat eşitliğinin g&#;&#;lendirilmesine odaklanmamız gerekiyor. Bunun yanında eğitim-k&#;lt&#;r ilişkisinin g&#;&#;lendirilerek sadece akademik olarak başarılı değil, dilini, tarihini ve coğrafyasını yakından bilen, sorumluluklarının farkında olan ve bu sorumlulukları y&#;klenmeye hazır, &#;zg&#;ven sahibi gen&#;ler yetiştirmeye de daha fazla odaklanmalıyız.” Mahmut &#;zer, yeni kitabında T&#;rkiye’de eğitim sisteminin geleceğine dair fikirlerini geniş bir bakış a&#;ısıyla ele alıyor. Kitap, eğitimde dijitalleşmeden teknoloji bağımlılığı ve değerlere, mesleki eğitimin g&#;&#;lendirilmesinden &#;ğretmenlerin mesleki ve kişisel gelişimlerinin desteklenmesine, eğitimde kapsayıcılıktan hayat boyu &#;ğrenmeye kadar pek &#;ok g&#;ncel başlıkla T&#;rkiye’de eğitimin geleceğinin nasıl şekilleneceğine ve nasıl inşa edilmesi gerektiğine dair kuşatıcı bir bakış sunuyor. Cumhuriyetimizin ikinci y&#;zyılına girerken izlenmesi gereken ve h&#;lihazırda uygulanan politikaları akıcı bir dille ele alan T&#;rkiye’de Eğitimin Geleceği: Eşit, Kapsayıcı ve Kaliteli, son 20 yılda eğitimde atılan b&#;y&#;k adımların yanı sıra Bakanlığı d&#;neminde ger&#;ekleştirdiği atılımları da detaylarıyla a&#;ıklıyor.
₺47,60 68,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
B&#;tınilik ve Akademi
“B&#;tınilik” ya da “ok&#;lt” hakkındaki algılarımız kendimize dair nasıl d&#;ş&#;nd&#;ğ&#;m&#;zle ayrılmaz bi&#;imde i&#; i&#;edir: Neredeyse hi&#;bir zaman bu olgunun bilincinde olmasak da entelekt&#;eller ya da akademisyenler olarak kimliğimizin bizatihi kendisi, o kimliğin ters ayna imgesinin zımni reddine dayanır. İşte bu y&#;zdendir ki “Batı b&#;tıniliği” sahası, bir b&#;t&#;n olarak akademik araştırma i&#;in potansiyel anlamda patlayıcı i&#;erimler taşımaktadır. Ona ilişkin miras aldığımız varsayımların, tarihsel kaydın &#;n yargısız soruşturulmasından ziyade, ideolojik inşaların ve basmakalıp yargıların yansıması oldukları i&#;in yetersiz kaldıkları ortaya &#;ıkarsa o zaman bizatihi kendi kimliğimizin temellerini yeniden d&#;ş&#;nmek zorunda kalacağımız kesindir. B&#;tıni ya da ok&#;lt &#;tekiliğe ilişkin muhayyel inşalarımız aynı zamanda bizatihi kendiliğimizin inşasıdır ve bu y&#;zden de “onların” farklı olduğu ortaya &#;ıkarsa eldeki soru bunun bizim i&#;in ne ima ettiğidir. Akademisyenler “b&#;tıni”, “ok&#;lt” ya da “b&#;y&#;l&#;” inan&#;lara k&#;&#;&#;mseyerek bakmaya meyyaldir, ancak genelde bu terimlerle anlatılan din&#; ve felsefi gelenekler ya da bunların entelekt&#;el tarih i&#;in &#;nemi konusunda cahildirler. Wouter J. Hanegraaff, entelekt&#;ellerin İncil dini ve Antik Yunan aklının temellerine meydan okumuş, Ge&#; Antik D&#;nem’den kalma bir dizi “pagan” fikirle R&#;nesans’tan beri nasıl hesaplaşmaya &#;alıştıklarının g&#;z ardı edilmiş hik&#;yesini anlatıyor. Protestan ve Aydınlanma polemikleri temelinde akademiden s&#;rg&#;n edilmiş bu gelenekler, &#;teki olarak algılanır h&#;le gelmiş, akademisyenler de g&#;n&#;m&#;ze değin kimliklerini bu &#;teki &#;zerinden tanımlamışlardır. Hanegraaff, B&#;tınilik ve Akademi’deki irdelemesini birincil ve ikincil kaynaklar &#;zerine titiz bir &#;alışmayla temellendirerek okuru y&#;zyıldan g&#;n&#;m&#;ze uzanan heyecan verici bir entelekt&#;el yolculuğa &#;ıkarıyor ve dışlanmanın bu unutulmuş tarihinin din, felsefe ve bilimin m&#;esses klasik anlatılarına dair ne gibi i&#;erimler taşıdığını sorguluyor.
₺,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
İzlence: Akademik Derse Hazırlık
Doğru izlenceyi hazırlamak i&#;in konu bilgisinden daha fazlası lazımdır: Bu, sınıfın ne yapması gerektiğine (ve ne “yapabileceğine”) dair bir kavrayış gerektirir. İyi bir izlence, bir hapishaneye d&#;n&#;şmeksizin &#;ğrencinin hocayla birlikte &#;alışabileceği bir yapı sunar. Doğası gereği derslerdeki tepkisi “&#;ng&#;r&#;lemez” olan &#;ğrencilerin, onların parlak fikirlerinin ve coşkularının gelişebilmesi i&#;in se&#;enekleri a&#;ık tutmayı tercih eden hocalara esnek bir alan sunulmalıdır. Ders vermek zordur, dersi hazırlamak ise daha zordur. Bir d&#;nem boyunca bir sınıf dolusu &#;ğrencinin dikkatini canlı tutabilmek, onlara fikirlerinizi, bilgilerinizi aktarabilmek konu hakkında bir uzmanlık kadar &#;ok iyi bir planlama da gerektirir. İşte bu planın adı izlence. Ama bu birka&#; sayfalık metni basit bir &#;izelge olarak d&#;ş&#;nmek doğru mu? Yazı ve edebiyat alanında kıdemli iki araştırmacı William Germano ve Kit Nicholls’un beraber kaleme aldıkları bu kitabın, pek ihmal edilen bu &#;nemli belge ile ilgili dikkat &#;ekici fikirleri var. Ders vermenin ve sınıfın felsefesini izlence şekillendiriyor. Onlara g&#;re &#;niversitede bir sınıf aslında bir ulus devlete benziyor; &#;ğretmen buranın h&#;k&#;mdarı, &#;ğrenciler ise halk. Sınıfın gayesi ise eğitim alabilmek. Peki bu ulusun bir toplumsal s&#;zleşmesi var mı? Evet, işte o izlence.
₺66,50 95,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Liberalizm Neden &#;&#;kt&#;?
<i>Liberalizm iflas etmiştir ama verdiği s&#;zleri tutmadığı i&#;in değil, bilakis tuttuğu i&#;in iflas etmiştir. İflas etmiştir, &#;&#;nk&#; başarılı olmuştur. Liberalizm “daha fazla kendisi olduk&#;a” i&#; mantığı ve i&#; &#;elişkileri daha g&#;r&#;n&#;r h&#;le geldik&#;e, iddialarını &#;&#;r&#;t&#;p liberal ideolojiyi fiil&#; ger&#;ekliğe d&#;n&#;şt&#;ren patolojiler &#;retmiştir. </i> y&#;zyılın &#;nde gelen &#;&#; ideolojisi –kom&#;nizm, faşizm, liberalizm– arasından sadece liberalizm varlığını devam ettirebiliyor. Liberalizm ideolojik a&#;ıdan tarafsızmış gibi davranmayı, h&#;kimiyeti altındaki zihinleri şekillendirmek gibi bir niyetinin olmadığına inandırmayı başarmıştır. Liberalizmin &#;zg&#;rl&#;k, zevk ve refah gibi vaatleri belki de uzun &#;mr&#;n&#;n bir sırrıdır. Liberalizm halkların eşitliğine vurgu yapıyor, ama g&#;n&#;m&#;zde başta Amerika Birleşik Devletleri olmak &#;zere, liberal &#;lkelerde maddi eşitsizlik giderek artıyor. Liberalizm bireyin &#;zg&#;rl&#;ğ&#;ne dayanıyor, ama insanlık tarihinde g&#;r&#;lmedik şekilde tahakk&#;m kuran bir kamu &#;rg&#;tlenmesi liberal politikaların uygulandığı &#;lkelerde zorunlu h&#;le gelmiş durumda. Liberalizm aristokrasiyi kabul etmiyor, ama k&#;resel elitlerin d&#;nya h&#;kimiyetini sağlıyor. Liberalizm Neden &#;&#;kt&#;? sadece iki yıl i&#;inde, Almanca, Arap&#;a, Japonca, Macarca gibi on iki dile &#;evrildi. &#;ağımızın en &#;nemli toplumsal-ideolojik tartışmasının bu &#;nemli eserini VakıfBank K&#;lt&#;r Yayınları T&#;rk fikir d&#;nyasının ilgisine sunuyor.
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
T&#;rkiye'de Eğitimi Yeniden D&#;ş&#;nmek
<i>“T&#;rkiye’de eğitimde son yirmi yılda devrim niteliğinde ilerlemeler sağlanmıştır. Temel eğitim ve orta&#;ğretimde okullaşma oranları ’li yılların başına g&#;re olduk&#;a artmış ve eğitimde evrenselleşme b&#;y&#;k &#;l&#;&#;de ger&#;ekleştirilmiştir. Derslik başına ve &#;ğretmen başına d&#;şen &#;ğrenci sayısı da yine ’li yıllara g&#;re &#;ok daha iyi bir seviyeye ulaştırılarak ilk kez OECD ortalamasına yaklaşmıştır. Her iki boyutta iyileşmeyi sağlayabilmek, bu d&#;nemde eğitimde yaşanan b&#;y&#;menin kalite odaklı olduğunun en &#;nemli kanıtıdır. Zaten bu kanıt, PISA ve TIMSS gibi uluslararası &#;ğrenci başarı araştırmalarının her d&#;ng&#;s&#;nde tekrar tekrar ortaya konmaktadır.” </i> T&#;rkiye’de eğitim, g&#;ncelliğini daima koruyan ve yeniden d&#;ş&#;n&#;lmesi gereken bir alanı işaret eder. ’li yıllar, T&#;rkiye’nin okul &#;ncesinden y&#;ksek&#;ğretime kadar eğitimin t&#;m kademelerinde pek &#;ok d&#;n&#;ş&#;me tanık olduğu yıllardır. Bu kitap, okurları beşeri sermayeden eğitimde fırsat eşitliğine, kız &#;ocuklarının okullaşma oranından eğitimde kaliteli bir b&#;y&#;menin imk&#;nlarına, y&#;ksek&#;ğretime girişte karşılaşılan problemlerden okullar arası başarı farklarına, g&#;venli bir okul ikliminden &#;ğretmenlerin yaşadıkları zorlu s&#;re&#;lere, Covid d&#;neminde uzaktan eğitimin sistemde sebep olduğu sorunlara kadar pek &#;ok g&#;ncel başlıkla T&#;rkiye’de eğitim sisteminin a&#;mazlarını yeniden d&#;ş&#;nmeye davet ediyor. Bunları yaparken sistemin i&#;inde kronikleşmiş bi&#;imde tekrarlanan retorikleri sorgulayarak iyileşmesine ihtimal verilmeyen sorunların, iyi bir planlamayla nasıl &#;&#;z&#;lebileceğine dikkat &#;ekiyor ve toplumun eğitim konusundaki t&#;m paydaşlarına “başka bir eğitim m&#;mk&#;n” mesajını veriyor.
₺42,00 60,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
&#;at! Pat! Bam!
D&#;nyanın en g&#;r&#;lt&#;c&#; ekibiyle tanışın: &#;AT! PAT! ve BAM! Bağır, &#;ağır, &#;ığlık at! Bildikleri tek şey buydu. Derken bir g&#;n… FISILTI, MIRILTI ve SUSPUS ile tanıştılar. Tam anlamıyla neye uğradıklarını şaşırdılar! Sakinleşmeyi &#;ğrendikten sonra… Bazen g&#;r&#;lt&#;l&#; bazen de sessiz sakin oyunlarla hep birlikte eğlencenin tadına vardılar!
₺59,50 85,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
T&#;rkiye'nin Kelebekleri
T&#;rkiye’nin Kelebekleri ile objektiflerimizi, &#;lkemizi paylaştığımız k&#;&#;&#;k ama bir o kadar b&#;y&#;leyici canlılara &#;eviriyoruz: Kelebeklere! T&#;m ekosistemin birbirine nasıl bağlı olduğunu bir de kelebeklerin d&#;nyasını inceleyerek g&#;relim. Nasıl yaşarlar? G&#;r&#;nd&#;kleri kadar hassas canlılar mıdır? Koku alırlar mı? Nasıl uyurlar? Kelebeklerin isimleri nereden gelir? Kelebekler hakkında bir&#;ok soruya cevap veren bu kitap, profesyonel fotoğraf&#;ı olan yazarlarımız Alper T&#;ydeş, Hakan Yıldırım ve Onat Başbay tarafından hazırlandı. &#;lkemizde sadece bir b&#;lgede yaşayan, endemik kelebek t&#;rlerinin yanı sıra &#;evremizde rastlayabileceğimiz etkileyici t&#;rler de bu kitaptaki yerini aldı. Kitap sonuna eklediğimiz “Ara-Bul-Tanı-Sev” oyunu da meraklı okurlarını bekliyor.
₺98,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
&#;oban K&#;peği Pan
Pan, yeni dogan yedi yavrudan biri. Bembeyaz, koca g&#;bekli, y&#;nden bir topa&#; gibi! Pan b&#;y&#;d&#;g&#;nde t&#;m s&#;r&#;ye kendisi bakacak. Ama &#;grenecek &#;ok şey var, bu nasıl olacak? &#;oban K&#;pegi Pan’ın hik&#;yesi kır &#;i&#;ekleriyle bezeli. Merak ediyor musun Pan b&#;y&#;rken başına neler geldi? Hepsi bu kitabın i&#;inde gizli!
₺56,00 80,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Profes&#;r Astro Kedi ile Derin Denize Yolculuk
D&#;nyamızın y&#;zde 70’inden fazlası sularla kaplı olduğu h&#;lde okyanuslarımızın aşağı yukarı y&#;zde 95’i h&#;l&#; keşfedilmemiş durumda! Profes&#;r Astro Kedi ve ekibi yola &#;ıkıyor: Suzi, Mimi, Pofi, Kurbik ve Astro Fare! Bir de gemileri Picton Castle var tabii! Keşfe sahilden başlayıp derin denize a&#;ılacaklar. Okyanusun en karanlık, en derin ve en gizemli yerlerine bile gidecekler. Devasa balinalardan su altı volkanlarına kadar bir s&#;r&#; şey onları bekliyor! Sen de Profes&#;r Astro Kedi ve ekibine katılmak ister misin? Hadi, atla gemiye!
₺,80 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Arkadaşlığın Paytak Adımları
Karla kaplı yolların buluşturduğu iki arkadaşla tanışın: Ak&#;a ve Pinku! Ak&#;a, yoğun kar yağışı nedeniyle okula gidemiyor. Evde, canı sıkılıyor. Pinku ise sadece &#;ok kar varken okula gidebiliyor. Farklı koşullarda hayat s&#;ren bu ikilinin yolu kesişecek ve kış soğuğunda sıcacık bir dostluk başlayacak.
₺63,00 90,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
D&#;v&#;nu Lug&#;ti’t-T&#;rk: T&#;rk Dilinin İlk S&#;zl&#;ğ&#;
“G&#;rd&#;m ki Allah devlet g&#;neşini T&#;rk bur&#;larında doğduruyor, b&#;t&#;n felekleri onların h&#;k&#;mranlığı ile d&#;nd&#;r&#;yor. Onlara T&#;rk adını verip h&#;k&#;mran kılmış ve onları d&#;nemin egemen g&#;c&#; eylemiş. D&#;nem insanının idaresini onların eline vermiş ve onları insanların başına getirip hak yolda desteklemiş. Onlara intisap edip yollarında y&#;r&#;yenleri y&#;celtiyor, istedikleri her şeye nail eyliyor ve yaramaz insanların eziyetinden koruyor. [O zaman anladım ki] aklı olana yaraşan, oklarına hedef olmaktan korunabilmek i&#;in bu insanların tuttuğu yolu tutmaktır. Derdini dinletebilmek ve g&#;n&#;llerini kazanabilmek i&#;in ise onların dilleriyle konuşmaktan daha g&#;zel bir yol yoktur. Bir d&#;şman, korkusundan dolayı gelip onlara sığınınca onu g&#;vende kılarlar. Sonra başkası da ona sığınır ve zararı giderilir. Buhara’nın s&#;z&#;ne g&#;venilir bir &#;liminden ve ayrıca N&#;ş&#;burlu bir &#;limden duydum. Her ikisi de kendilerine ait rivayet zinciri ile şunu naklediyorlardı: Allah Resul&#; (s.a.v.); kıyamet alametlerini, ahir zaman karışıklıklarını ve Oğuz T&#;rklerinin ortaya &#;ıkacağını s&#;ylediği sırada ‘T&#;rk dilini &#;ğreniniz; &#;&#;nk&#; onların uzun s&#;recek egemenlikleri vardır.’ buyurdu. Bu hadis doğru ise –ki sorumluluk rivayet edenlere aittir– T&#;rk dilini &#;ğrenmek &#;ok gerekli bir iş olur; yok doğru değilse o zaman da akıl bunu gerektirir.” D&#;v&#;nu Lug&#;ti’t-T&#;rk, Kaşgarlı Mahmud tarafından Araplara T&#;rk&#;eyi &#;ğretmek ve T&#;rk&#;enin Arap&#;a kadar zengin bir dil olduğunu g&#;stermek maksadıyla yazılan, T&#;rk dilinin ilk s&#;zl&#;ğ&#;d&#;r. Kaşgarlı Mahmud’un devrin T&#;rk illerini bir bir dolaşarak ve doğrudan doğruya kendi derlediği dil malzemesine dayanarak kaleme aldığı elinizdeki bu kitap, yalnızca bir s&#;zl&#;k olmayıp T&#;rk&#;enin XI. y&#;zyıldaki dil &#;zelliklerini belirten, ses ve yapı bilgisine ışık tutan bir gramer kitabı; kişi, boy ve yer adları kaynağı; T&#;rk tarihine, coğrafyasına, mitolojisine, folklor ve halk edebiyatına dair zengin bilgiler i&#;eren, aynı zamanda d&#;neminin tıbbı ve tedavi usulleri hakkında bilgi veren ansiklopedik bir eser niteliği de taşımaktadır. Eser Araplara T&#;rk&#;eyi &#;ğretmek maksadıyla kaleme alındığı i&#;in T&#;rk&#;eden Arap&#;aya bir s&#;zl&#;k şeklinde tertip edilerek yaklaşık civarında kelime, madde başı olarak belirlenmiştir. Madde başı olan kelimelerin a&#;ıklamaları yapılırken m&#;nalarının daha iyi anlaşılmasını sağlamak maksadıyla deyimlerden, atas&#;zlerinden ve şiirlerden &#;rnekler verilmiş ve bunların Arap&#;a terc&#;meleri de yapılmıştır. Eserde ayrıca T&#;rklerin oturduğu yerlerle m&#;nasebette bulunduğu milletleri g&#;steren “ilk T&#;rk d&#;nyası haritası” da yer almaktadır. VakıfBank K&#;lt&#;r Yayınları tarafından D&#;v&#;nu Lug&#;ti’t-T&#;rk – T&#;rk Dilinin İlk S&#;zl&#;ğ&#; adıyla T&#;rk&#;eye kazandırılan bu eser, kullanımını kolaylaştıran kapsamlı bir dizinle birlikte okuyucularla buluşuyor.
₺,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Saib-i Tebr&#;z&#; D&#;v&#;nı Şerhi
“Bāzār-ı imkānda miftāhsız kilīd yokdur. Sen baġlu ve m&#;şkillere f&#;tūhı g&#;n&#;ller kapusundan taleb eyle, elbetde a&#;ılur. Lākin miftāh-ı m&#;şkilāt olan kalbi tedārik itmek kadar bir m&#;şkil yokdur ve belānın a‘zamı bundadır ki herkesi bu kapuya yanaşdırmazlar… Ma‘lūm ola ki insānın āhiretde ma‘lūmāt ve melezz-i zātī d&#;nyāda olan ahvālinin semeresidir. Gūyā d&#;nyā bāġ&#;esinde benīādem bir alay fidanlardır ki hadīka-i bekāya nakl olınup maksūd olan semeresi anda zuhūr itse gerek bizler ise bu dār-ı fenāda mevtin &#;āresi olmadıġın bil&#;r iken k&#;kler salmışuzdur. Klasik şiir geleneğinde, sanat ve anlam derinliğine dayanan bir &#;sl&#;p olan Sebk-i Hind&#;, XVI ve XVII. y&#;zyılda ortaya &#;ıkmış; İran, Hindistan, Afganistan, Irak, Tacikistan ve Osmanlı coğrafyasında etkili olmuştur. Bu &#;sl&#;p, klasik şiirin m&#;esses nizamında, yani asırlar boyu devam eden yerleşik estetik yapısı ve anlam d&#;nyasında ger&#;ekleşen en kayda değer değişimlerden biri olarak sayılabilir. Yeni, orijinal ve girift mazmunlar, ince hayaller, anlam kapalılığı, az kelime ile &#;ok şey ifade etme gibi hususlar bu &#;sl&#;bun ayırt edici vasıflarını teşkil eder. S&#;z konusu anlam kapalılığının, girift mazmunların ve ince hayallerin &#;&#;z&#;mlenmesine duyulan ihtiya&#;, T&#;rk&#;e şerh faaliyetlerine yeni bir ivme kazandırmıştır. Bu sahada telif edilen şerhlerden biri de Eb&#;bekir Nusret Efendi tarafından S&#;ib-i Tebr&#;z&#;’nin bazı şiirleri i&#;in kaleme alınmıştır. Az sayıda T&#;rk&#;e şiiri de bulunan S&#;ib-i Tebr&#;z&#; s&#;z konusu &#;sl&#;bun en &#;nemli temsilcilerindendir ve divan şairlerimizden N&#;b&#;’yi de derinden etkilemiştir. &#;&#;z&#;mlenmesinde kimi zaman g&#;&#;l&#;klerle karşılaşılan Hint &#;slubu şiirinin şerh edilebilmesi i&#;in bir şarihin ileri derecede şiir bilgisine sahip olması gerekir. İşte Eb&#;bekir Nusret Harput&#; b&#;yle bir m&#;ktesebata sahiptir. &#;lim ve mutasavvıf kişiliğinin yanı sıra şiir s&#;yleyecek d&#;zeyde dilin inceliklerine vakıf olması bu şerhi daha anlamlı ve değerli kılmaktadır. XVIII. y&#;zyıl şair ve yazarı Nusret Efendi’nin S&#;ib-i Tebr&#;z&#; D&#;v&#;nı Şerhi, metnin daha kolay anlaşılmasını sağlayacak bir l&#;gat&#;e ile birlikte bug&#;n&#;n okuyucularının ilgisine sunuluyor.
₺,50 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Bir Kıssa Bin Hisse: Doğu'nun En G&#;zel Hikayeleri 1. Cilt
Bug&#;ne kadar b&#;yle g&#;zel hik&#;yeler okumadınız… On &#;&#;&#;nc&#; y&#;zyıl klasik Fars Edebiyatı’nın en &#;nemli şaheserlerinden biri olan Cev&#;mi&#;’l-hik&#;y&#;t, Avf&#; tarafından &#;zenle se&#;ilmiş anlatıların bir araya getirildiği bir hik&#;yeler mecmuasıdır. Osmanlı Devleti zamanında sadece se&#;ili bir kısmı terc&#;me edilen, g&#;n&#;m&#;z T&#;rk&#;esine &#;evrilmeyen ve doğal olarak bug&#;n&#;n okurları tarafından pek de bilinmeyen Cev&#;mi&#;’l-hik&#;y&#;t, VakıfBank K&#;lt&#;r Yayınları tarafından T&#;rk&#;eye Bir Kıssa Bin Hisse - Doğu’nun En G&#;zel Hik&#;yeleri adıyla kazandırılıyor. Elinizdeki bu eser; &#;ocukların kalbi kırılmasın diye namaz vaktini geciktiren bir peygamberden, sabahın seherinde ilim uğruna &#;ıkılan yollarda yaşanan zorluklara, başını yitirme korkusuyla padişahlara karşı en incelikli hitapları se&#;en vezirlerden, toplumda &#;riflere olan ilginin artması i&#;in onlarla birlikte y&#;r&#;yen h&#;k&#;mdarlara, misafir &#;d&#;bından, c&#;mertlik, insaniyet ve hay&#; erdeminden ileri g&#;r&#;şl&#; olma ve sabretmeye varıncaya kadar bir&#;ok erdemi g&#;zel hik&#;yeler altında toplayıp okuyucuya ileten bir ahl&#;k ve &#;ğ&#;t kitabıdır. Moğollardan &#;nce İran’da h&#;k&#;m s&#;ren h&#;nedanlara ait iki bini aşkın tarih&#; ve edeb&#; hik&#;yeyi ihtiva eden bu kitabın yalnızca bu cildinde iki y&#;z otuz dokuz hik&#;ye yer alıyor. Eserde anlatıcı kimi zaman bir sah&#;b&#;, kimi zaman bir vezir, kimi zaman bir şair, kimi zaman da bir k&#;yl&#;d&#;r. Avf&#;, her b&#;l&#;me &#;ncelikle anlatacağı konuya ilişkin ayet ve hadislerle başlar. Sonrasında hik&#;yelere ge&#;er. Yazar &#;oğu zaman hik&#;yelerin sonunda kıssadan hisse misali o hik&#;yeden alınması gereken dersi ve faydayı a&#;ık bir şekilde belirtir. Bu klasiği okurken bir kıssadan bin hisse &#;ıkarmanız &#;midiyle…
₺70,00 ,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Mevl&#;n&#; Menkıbeleri
Mevl&#;n&#; Ekmeleddin Tab&#;b’in ş&#;yle dediği nakledilir: Bir keresinde kutlu sultan R&#;kneddin, “&#;ok kuvvetli bir panzehir hazırlamak gerekir.” buyurdu. Onun bu emri &#;zerine panzehir i&#;in gerekli b&#;t&#;n maddeler her yerden bir araya getirildi. İlacın hazırlanacağı g&#;n evin bir k&#;şesine &#;ekilip onu hazırlamakla meşguld&#;m. Evin b&#;t&#;n kapıları, giriş &#;ıkışları kapatıldı. İlacın hazırlanması tamamlandığında, H&#;d&#;vendig&#;r hazretleri, Allah onun ruhunu m&#;barek kılsın, evin bir k&#;şesinden ansızın g&#;r&#;n&#;verdi. Huzuruna gittim, elini &#;pt&#;kten sonra m&#;barek parmağıyla şereflendirir diye panzehri k&#;&#;&#;k bir k&#;p&#;n i&#;inde &#;n&#;ne bıraktım. Asla iltifat etmedi ve “Ey Mevl&#;n&#; Ekmeleddin! Okyanus suyu panzehir olsa, i&#;imizi ısıran ejderhaya &#;are olmaz,” deyip anında g&#;zden kayboldu. B&#;y&#;k mutasavvıf Mevl&#;n&#; Cel&#;ledd&#;n-i R&#;m&#; hakkında g&#;n&#;m&#;ze kadar &#;ok sayıda eser kaleme alınmıştır. Bu eserler arasında, Mevl&#;n&#;’nın hayatı, hocaları ve halifeleri hakkında bilgi veren Sipehs&#;l&#;r Ris&#;lesi’nin (Mevl&#;n&#; Menkıbeleri) &#;nemli bir yeri vardır. Mevl&#;n&#; ve &#;evresi hakkındaki ilk men&#;kıbn&#;melerden biri olan elinizdeki bu eser, kırk yıl Mevl&#;n&#;’nın hizmetinde bulunmuş, saraydaki kumandanlık (sipehs&#;l&#;r) g&#;revinden ayrıldıktan sonra Mevl&#;n&#; derg&#;hının mal&#; işleriyle meşgul olmuş Fer&#;d&#;n-i Sipehs&#;l&#;r tarafından Mevl&#;n&#;’nın sır tutmada g&#;venilir ve samimi bir m&#;ridinin isteği &#;zerine kaleme alınmıştır. &#;&#; b&#;l&#;mden oluşan Sipehs&#;l&#;r Ris&#;lesi’nin ilk b&#;l&#;m&#; Sult&#;n&#;’l-ulem&#; Bah&#;eddin Veled’e, ikinci ve en geniş b&#;l&#;m&#; Mevl&#;n&#; Cel&#;ledd&#;n-i R&#;m&#;’ye, &#;&#;&#;nc&#; b&#;l&#;m&#; Mevl&#;n&#;’nın dostlarına ve ondan sonra makamında bulunan &#;elebilere ayrılmıştır. Bu kutlu z&#;tların yaşadığı d&#;nemi idrak etmiş bir m&#;ellifin Mevl&#;n&#; ve Şems-i Tebr&#;z&#; ile ilgili bizzat şahit olduğu olayları aktardığı bu klasiği keyifle okuyacaksınız…
₺63,00 90,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Esm&#;-i H&#;sn&#; Şerhi
Birisi, “Ben Allah’ı biliyorum.” dese doğru s&#;ylemiş olur. Birisi de “Ben Allah’ı bilmiyorum.” dese o da doğru s&#;ylemiş olur Akıllı bir kimseye d&#;zg&#;n bir yazı g&#;sterip “Bunu yazanı tanıyor musun?” desen o da “Hayır!” cevabını verse doğru s&#;ylemiş olur. Eğer “Evet! Onu yazan diri, k&#;dir, işiten, g&#;ren, sağlıklı eli bulunan, yazmayı bilen bir insandır. Onun b&#;t&#;n bu &#;zelliklerini bildiğime g&#;re onu nasıl tanımam!” demiş olsaydı yine doğru s&#;ylemiş olurdu. “Tanrı’yı bilebilir miyiz?”, “Tanrı’yı nasıl bilebiliriz?, “Tanrı’yı bilmeli miyiz?” Gazz&#;l&#; Esm&#;-i H&#;sn&#; Şerhi’nde bu evrensel sorulara kelam&#;, tasavvuf&#; bir perspektifle cevap veriyor. Allah’a dair bilgiyi; mutlak anlamda bilinmesi m&#;mk&#;n olmayan z&#;tın bilgisi, kulun kendileriyle vasıflanarak bilebileceği sıfatların-isimlerin bilgisi ve isimlerin tezah&#;r&#; olarak ortaya &#;ıkan fiillerin bilgisi olarak &#;&#; farklı kademede inceliyor. Allah’ın doksan dokuz isminin anlamlarını a&#;ıklayıp insanın bu isimlerden nasibinin ne olduğu, isimleri anlamak i&#;in nasıl bir pratik gerektiğine dair bilgiler veriyor. Platon’dan beri felsefenin g&#;ndeminde olan isim-m&#;semm&#; meselesini varlıkların isimlerinden Allah’ın isimlerine doğru bir seyirle tartışıyor. Esm&#;-i H&#;sn&#; Şerhi dil, bilgi ve ahlaka dair meseleleri teoloji &#;er&#;evesinde d&#;ş&#;nmek ve Allah’ın isimlerinin anlamlarını Gazz&#;l&#;’den &#;ğrenmek isteyenler i&#;in &#;nemli bir eser.
₺56,00 80,00 ₺
DETAYLI BİLGİ
Sally Rooney Güzel Dünya, Neredesin? kitabı en uygun fiyat seçenekleriyle bir tık uzağınızda. Kitapları detaylı incelemek ve satın almak için tıklayın!
4 Beğeni