Öğretmen Kelimesinin Zıt Anlamlısı

öğretmen kelimesinin zıt anlamlısı

kaynağı değiştir]

Platon ruhun parçalarının ne olduğundan ve nasıl çalıştığından çok bunların aralarındaki uyuma odaklanır çünkü onun asıl derdi ruh ve toplum arasındaki örtüşmedir. "Neden adalet ya da doğru yaşamak, adaletsiz ya da yanlış yaşamaktan daha iyi bir hayat yaşamaktır?" sorusuyla başlayan Devlet diyaloğunun ilk kısmında ideal toplum yapısının nasıl olması gerektiğini tasvir ederken insan ruhunun düzeniyle toplumun düzeninin örtüştüğünü iddia eder. Nasıl ki ruh üç bölümden oluşur ve sağlıklı bir ruh bu üç parça arasındaki doğru uyumla ortaya çıkar, ki bu uyum doğru yaşamak yani "adil olmaktır", ideal toplum da üç bölümden oluşmaktadır: yöneticiler, askerler ve üreticiler ve ideal toplum yapısı bu üç sınıf arasındaki mükemmel uyumla, yani doğru yönetimle, "adaletle" ortaya çıkar. Platon için etik bir hayat yaşamak demek doğru bir hayat yaşamak demektir, yani sağlıklı, ruha uygun bir hayat sürmek, bu da toplumda ruhuna uygun bir işlevde görev almaktır çünkü erdemler de bu üç sınıfın toplumun genel düzeninin kurulması ve korunması için yapmaları gereken görevler üzerinden tanımlanırlar. Adalet ya da doğruluk (δικαιοσύνη) daha çok doğru yönetme, doğru yönlendirme, iyi idare etme olarak çevrilebilir, dolayısıyla Platon insanın kendini doğru yönetmesiyle toplumun doğru yönetilmesi arasında bir eşleşme görmektedir.

Ruhun üç bölümüne denk düşen üç erdem, onların olmaları gerektikleri en iyi durumlar, yani bütün için kendi işlevlerini en iyi gerçekleştirdikleri eylemliliklerdir. Arzular üretici sınıfla örtüşür çünkü onlar toplumun en maddi, dürtüsel, fiziksel, bedensel zorunluluklarla belirlenmiş işlevlerini yerine getirmektedir, dolayısıyla en iyi halleri, arzular gibi, "ölçülülük, uysallık, uyumluluk, boyun eğmişlik" olmalıdır ki diğer sınıflar tarafından kolayca yönlendirilebilsinler. Duygular ise asker sınıfa denk gelmektedir, arzuların yani üretici sınıfın kontrolünü sağlarken aynı zamanda aklın yani yönetici sınıfın emirlerini en iyi ve en hızlı şekilde yerine getirmeleri gerektiği için "cesur", "yürekli" olmaları gerekir. Akılın yani yönetici sınıfın ise (askerler arasından bu iş için doğası uygun olduğu için seçilmiş ve yönetim kendilerine verilmiş az sayıda insanın) bedeni ve toplumu gerçek doğasına uygun olarak yönetecekleri için "bilgeliğe" sahip olması gerekmektedir. Zaten bilgelik neyin yapılması gerektiğini bilebilmektir, bilebilme gücü ise idealar nedeniyle gerçekleşir, iyi ideası her şeyin, bütün varlığın ötesinde her şeyi belirleyen idea olduğu için yöneticilerin ruhunun doğasını iyi yapan iyi ideası onların düşünme eylemini "bilgi", söylediklerini "doğru", yönetimini "adil", eylemlerini "erdem", yaşamlarını "mutlu" kılar. Bu anlamda etik bir hayat yaşamak insanın kendi ruhuna uygun olarak toplum içerisinde kendine uygun işlevi yerine getirmesi, politika ise buna denk düşecek şekilde toplumun yönetiminin toplumun farklı sınıfları arasındaki uyumun en iyi şekilde biçimde düzenlenmesidir, dolayısıyla bir anlamda Platon her şeyin olması gerektiği gibi iyi olmasını istemektedir.

İdeal Şehir[değiştir kaynağı değiştir]

^Ragland-Sullivan, Ellie (Sonbahar ). "Plato's Symposium and the Lacanian Theory of Transference: Or, What Is Love?". The South Atlantic Quarterly. Duke University Press. 88: &#;
^Whitehead, Alfred North (). Process and Reality. New York: The Free Press.
^Krämer Hans Joachim. (). Arete bei Platon und Aristoteles: zum Wesen und zur Geschichte der platonischen Ontologie / von Hans Joachim Krämer. Amsterdam: Verlag P. Schippers N.V. funduszeue.info%27s_unwritten_doctrines 9 Kasım tarihinde Wayback Machine sitesinde arşivlendi.
^Notopoulos, A. (April ). "The Name of Plato". Classical Philology. 34 (2): – doi/ Diogenes Laërtius, Life of Plato, IV
^Seneca, Epistulae, VI
^Tarán, Leonardo (). Speusippus of Athens. Brill Publishers. Sedley, David, Plato's Cratylus, Cambridge University Press W. K. C. Guthrie, A History of Greek Philosophy, IV, 10
^Sedley, David, Plato's Cratylus, Cambridge University Press
^Nails, Debra (). The People of Plato: A Prosopography of Plato and Other Socratics.
^^a^bGuthrie, W.K.C. (). A History of Greek Philosophy: Volume 4, Plato: The Man and His Dialogues: Earlier Period. Cambridge University Press. ISBN .
^Taylor, Alfred Edward () []. Plato: The Man and His Work. Courier Dover Publications. ISBN .
^Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich von () []. Plato: His Life and Work (translated in Greek by Xenophon Armyros).
^^a^b^cCambridge University Press. (). The World of Athens: an introduction to Classical Athenian culture. Cambridge.
^^a^bSansone, D. (). Ancient Greek civilization. Malden: Wiley Blackwell.
^Waterfield, Robin. Why Socrates Died: Dispelling the Myths. New York: W.W. Norton and Company,
^McEvoy, James (). "Plato and The Wisdom of Egypt". Irish Philosophical Journal. 1 (2): 1–24
^Riginos, Alice (). Platonica&#;: the anecdotes concerning the life and writings of Plato. Leiden: E.J. Brill.
^Dodds, E.R. () []. The Greeks and the Irrational. University of California Press.
^Platonic Writings/Platonic Readings (page x) Archived 23 December at the Wayback Machine (edited by CL Griswold Jr Archived 15 April at the Wayback Machine), Penn State Press, ISBN
^Lorenz, Hendrik, Edward N. Zalta (Ed.), ""Ancient Theories of Soul"", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer Edition), 24 Şubat tarihinde kaynağından arşivlendi, erişim tarihi: 19 Mart &#;
^Dodds, E. R. (). The Greeks and the Irrational. Beacon Hill u.a.: Beacon Pr.
^Kraut, Richard, Edward N. Zalta (Ed.), ""Plato"", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall Edition), 23 Ağustos tarihinde kaynağından arşivlendi, erişim tarihi: 19 Mart &#;

Dış bağlantılar[değiştir kaynağı değiştir]

Platon'nun Devlet diyaloğunda tasvir ettiği üç bölümden oluşan ruh, tarih boyunca insan doğasını anlamlandırmaya çalışan pek çok düşünceye temel teşkil etmiştir. Platon ruhun akıl, duygular ve arzulardan oluştuğunu söyler, fakat bu kelimelerin anlamları onun terminolojisinde biraz daha farklı anlamlara sahiptirler. Platon'un ruh için kullandığı kelime "psüke" aslında daha çok "canlılık veren şey" anlamına gelmektedir ve ilk defa Platon aklın canlılık veren psükeden kaynaklanan bir şey olduğunu ileri sürmüştür.^[19] Ondan önce aklın daha çok "yürekle", "kalple", "duygularla" ilgili olduğu düşünülmekteydi.^[20] Dahası ruhun ölümsüz olduğunu da ilk defa Platon bu kadar detaylı argümanlara oturtarak kanıtlamaya çalışmıştır. Dolayısıyla Platon'da (ve hatta belki de Geç Antik Döneme kadar) ruh bir çeşit "hayalet" anlamında değil, "can, canlılık, canlılık kaynağı, benlik" kavramlarını kapsayacak biçimde değerlendirilmelidir.

Ruhun Ölümsüzlüğü: Phaidon[değiştir
Öğretmen kelimesinin es anlamlisi nedir

Öğretmen kelimesinin es anlamlisi nedir 3 adet karşılığı bulunmaktadır. Öğretmen ile aynı anlama gelen eş anlamlı kelimeler aşağıdaki gibidir;
Öğretmen sözcüğüne ait eş anlamlı kelimeler eğitici, muallim ve mürebbi sözcükleridir. Bu kelimeler birbiri yerine kullanılabilir.

İlginizi çekebilecek diğer kelimeler
Oynak kelimesinin es anlamlisi nedir
Oynak kelimesinin es anlamlisi nedir 3 adet karşılığı bulunmaktadır. Oynak ile aynı anlama gelen eş anlamlı kelimeler aşağıdaki gibidir;
Oynak sözcüğüne ait eş anlamlı kelimeler değişken, hareketli ve kararsız sözcükleridir. Bu kelimeler birbiri yerine kullanılabilir.

Olay kelimesinin es anlamlisi nedir
Olay kelimesinin es anlamlisi nedir 2 adet karşılığı bulunmaktadır. Olay ile aynı anlama gelen eş anlamlı kelimeler aşağıdaki gibidir;
Olay sözcüğüne ait eş anlamlı kelimeler hadise ve vaka sözcükleridir. Bu kelimeler birbiri yerine kullanılabilir.
nest...
153014 153015 153016 153017 153018