Nakşiler Kimdir

Yeryüzünün dört bir bucağında hangi ülkede olursa olsun, hangi dinin, hangi inancın içinde bulunursa bulunsun ve adına ne denirse denilsin bütün tarikatlar, bütün cemaatler, bütün siyasi dinci yapılanmalar son derece tehlikelidir. Bu yapılanmalar dinler açısından tehlikelidir; çünkü dinin bozulmasına, dindarların bölünmesine neden olur. Toplumlar için tehlikelidir; aynı yerde yaşayan aynı dinden, aynı soydan insanları birbirine düşürür. Bu siyasi dinci yapılanmalar zaman gelir iç savaşlara, zaman gelir ayaklanmalara, zaman gelir devlet yapısını ele geçirmeye ortam hazırlayarak karışıklık çıkarırlar. Bu tehlikeler her yerde olduğu gibi Osmanlı’nın Tanzimat döneminden bu yana Türkiye’de de böyledir ve olanak buldukça emellerini gerçekleştirmeye çalışırlar.

Tanzimat döneminden bu yana bunların kökü Nakşibendî tarikatından gelmektedir. Saidi Nursi kendine göre yorumlar yaparak Nakşîliğin uzantısı Nurculuk tarikatını kurmuştur. Nurculuğun uzantısı da FETÖ cemaatidir. Kimdir bunlar? Dertleri nedir? Geçmiş tarihte neler yaptılar? Son hedefleri ne?

Nakşîler, funduszeue.infoülhamit zamanında devlet içinde yapılandılar. 2. Abdülhamit bunları muhbir- ajan olarak kullanmış ve 31 Mart olaylarında şiddete yöneltmiştir. Kurtuluş Savaşı öncesinde papaz Freew’in başkanlık yaptığı İngiliz Muhipleri ve Kürt Teali Cemiyeti içinde bulunmuşlardır. İngiliz Muhipleri Cemiyeti kurucuları arasında Damat Ferit, Gazeteci Ali Kemal, Zeynel Abidin, Sait Molla gibileri de bulunmaktaydı. Bunlar Kurtuluş Savaşı’na karşı çıkıp, İngiliz korumacılığı altında hilafet ve saltanatın korunmasını hedef edinmişlerdi. Şeyhülislam Dürrizade fetvasıyla daha aktif hale gelerek Anadolu içinde ayaklanmalar çıkarıp Müslüman’ı Müslüman’a kırdırdılar. Osmanlı sarayı, Galata bankerleri ve İngilizlerin desteğiyle Mustafa Kemal’in, bağımsızlık savaşının önüne geçmek için din adına her türlü rezilliği, her türlü hainliği yaparak ayaklanmalar çıkaran İngiliz işbirlikçisi olan bu Nakşîlerdir. O dönem ve sonraki dönemlerin ayaklanmalarının bütününde bunların eli vardır. Mevlevi ve Alevi kesim Kurtuluş savaşı için her türlü desteği verirken öteki kesimde olanlar hep vatan, ulus, kurtuluş karşısında yer aldılar. Kurtuluş savaşı öncesi isyanların tek bir amacı vardır: Hilafeti koruyarak İngiliz korumacılığıyla bir Kürt- İslam devleti kurmak!

Kazım Karabekir ve Fevzi Paşa, iki ayrı parti kurduklarında, devlet düşmanı Nakşîler; bu iki parti içinde yuvalndılar ve sonuçta tehlikeli durumların ortaya çıkacağı düşünülerek bu iki partide kapatıldı. Bu Nakşîler yüzünden değerli paşalarımız zor günler geçirdiler.

Başta Nakşîler olmak üzere bazı tarikatların hedefleri halen değişmemiştir. Bu hedef Suudi Arabistan sermayesi, ABD desteğiyle bağımsız bir Kürt- İslam devleti kurmaktır.

de Suudi Arabistan sermayeli Arap banka ve finans kuruluşları Nakşibendî- Nurcu kesimi hem para olarak hem örgüt olarak yeniden yapılandırdı. ABD bu yapılanmayı örgütledi. ’lı yıllarda şirketler, holdingler, finans kuruluşları yeşil sermaye ile güçlenerek vatandaşı soyup soğana çevirdiler. Bunların içinde RABITA’ denilen örgüt de vardır. Zaten aracı rolü bunların egemenliğindedir.

İlkokulu bile bitirmeyen sıradan bir imam olan Fethullah Gülen ve cemaatinin nerelerden nereler getirildiği iyi bilinmeli ve bütün siyasal dinci yapılanmaların önüne geçmelidir. İslam’da asla var olmayan tarikatçılık ve mezhepçilik yalnızca insanları birbirlerine kırdırır. Adı ne olursa olsun İslam dininde hiçbir tarikat ve cemaate yer yoktur. Bütün dindarlar bu gerçeği anlamak istemedikleri sürece çok daha tehlikeli tuzaklara düşerler.

Hint topraklarında İslâmiyet’in ve tasavvufun geçmişi, çok eski tarihlere kadar uzanır. yılından itibaren Müslüman Türkler, bu coğrafyaya yıl hükmeder. Bu altı buçuk asrın neredeyse yarısında Bâbürlü hanedanı söz sahibi olmuştur. Diğer taraftan, onların Hindistan’daki yıllık saltanatlarının neredeyse tamamı, asırlarca Hint ülkesinde en çok müntesibe sahip olmuş Nakşî-Müceddidî şeyhlerin de irşad yıllarıdır. Bu zâtlardan kimi, Bâbür sultanı Ekber Şah devrinde kendisinden uzaklaşılan İslâm’ı ve Ehl-i Sünnet’i ihya ederken, kimi de Bâbür sultanlarına mürşid olur…

İstila değil, gaza ve ila-yı kelimetullah niyetiyle sefere çıkmış İslâm orduları, bundan sene önce Hint sahillerinde görünmüştü. Genç fatih, Muhammed bin Kâsım es-Sakafî’nin fetihleri, Gazneli Mahmud’un 17 Hint seferinin de habercisiydi aynı zamanda. Âdem Aleyhisselam’ın gözyaşlarıyla sulanmış olan Hint topraklarında (Hindistan-Pakistan-Bangladeş-Nepal) bugün milyonlarca mensubu olan İslâmiyet, daha o tarihlerde kalplere nakşedilmişti.

Zikri geçen ülkelerden resmî dini İslâm olmayan Hindistan’da, ülkenin yüzölçümü ve nüfusu düşünülünce “azınlık” mesabesinde kalan ama Türkiye nüfusunun neredeyse üç katına yakın; (gayriresmî rakamlara göre) milyondan fazla Müslüman yaşamakta. Delhi, bu nüfusun önemli bir kısmına ev sahipliği yapıyor. Melik Aybeg tarafından ’da fethedilen Delhi, ’lere kadar hüküm süren Delhi Türk Sultanlığı’nın beşiği olmuş. Bugün Delhi’deki en eski İslâmî eserler, Kutbüddin Aybeg ile devletin asıl kurucusu sayılan ve Delhi’deki muhteşem türbesinde yatan damadı İltutmuş devirlerine aittir.

Gazneliler ve Delhi Türk Sultanlığı zamanlarında Hint toprakları, mutasavvıflar ve âlimler tarafından yoğrulmuş, Ali Hucvîrî (v), Çiştiyye tarikatının kurucusu Muinüddin Çiştî (v) ve Şeyh Nizameddin Evliya (v) gibi mutasavvıflar eliyle İslâmiyet, daha geniş kitlelere ulaşmıştı. Hindistan’a yıldan fazla () hükmetmiş olan Bâbürlüler ise, Hint tarihinde oldukça mühim bir yer tutar. Fakat bu 3 asırda Hint toprakları, hem siyasî hem dinî manada çok önemli gelişmelere sahne olmuştur. Devletin üçüncü hükümdarı Celaleddin Ekber, tam bir sapkınlıkla “Din-i İlahî” diye bir sahte din ittihaz etmiş, Bâbürlülerin son iki asrına ise İngiliz hegemonyası hâkim olmuştu. Neyse ki Nakşî-Müceddidî şeyhleri neredeyse Bâbürlülerle eş zamanlı olarak bu topraklarda zuhur edecek ve insanları, inkâr diyarına uzanan köprülerden kurtaracaklardı. Rahatlıkla söyleyebiliriz ki Hint Müslümanlarının İslâm’a ve İstanbul’a olan sevgi ve hürmetleri, bugün Delhi ve Serhend’deki türbeleri/dergâhları hâlâ önemli birer ziyaretgâh olan bu zâtlar sayesindedir.

Aslen Semerkandlı ve hatta annesi cihetinden Hâce Ubeydullah Ahrar (k.s.) Hazretleri’nin torunu olan Hâce Muhammed Bâkîbillâh (k.s.) Hazretleri, Kabil’de dünyaya gelmiştir (). Bu tarihten biraz önce, Bâbürlü Devleti’nin kurucusu Zahiruddin Bâbür’ün oğlu Hümayun vefat etmişti. O sırada Bâbürlü sarayında bulunan Osmanlı denizcisi Seydi Ali Reis’in tavsiyesiyle, tahtın vârisi Celaleddin Ekber gelinceye kadar ölümü gizlendi. Sonraları Ekber Şah diye meşhur olacak olan Celaleddin, tahta çıktığında henüz 14 yaşındaydı (). Bâkîbillâh Hazretleri, zahirî ilimleri devrin büyük âlimlerinden tahsil ettikten sonra dünyevî/manevî ilimleri de öğrenmek kastıyla yollara düşmüştü. Nihayet Keşmir’e, oradan da Semerkand’a varıp Muhammed Emkengî Hazretleri’yle müşerref oldu ve ona intisab etti. İcazetini aldıktan sonra, hocasının talimatıyla Delhi’ye döndü ve burada irşad faaliyetlerine başladı.

Yazının tamamını Yedikıta Dergisi sayısından (Temmuz ) okuyabilirsiniz.